易经五格姓名剖象法如何解释五行起名推算(五格剖象数理吉凶)
解析:何谓五格剖象姓名学
五格数理 取象，是依据《易经》的“象”、“数”理论，根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生理论，来精密推算人的各方面运势与运气。
姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种，姓超过一字为复名，名超过一字为复名。
天格：复姓，姓的笔画数相加；单姓，姓的笔画数加一、
如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
人格：复姓复名，姓氏的第2个字加名的第1个字的笔画数；复姓单名，姓氏的第2个字加名的笔画数；单姓复名，姓加上名的第1个字的笔画数；单姓单名，姓名笔画相加的数。
人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加一、
地格：称为“前运”，掌管人中年以前的活动力。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加一、
外格，主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、
总格：姓名笔画数的总和。
总格，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
解析:名字五格指什么?
在博大精深中华文化中，有着许多许多事物需要我们去学习去了解。此外在相术上，亦有许多事大家需要去学习。可是，你晓得在 相术大全 中之名字 五格数理 是什么吗？一起去相术大全看一下吧！！！
五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格中蕴含了许多我们人生、健康、亲人、运势与运气等等的关系。
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考。
姓名内涵对 命运命运的效果力是在不中断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；从地格数理可知年龄不大时期生命经历及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年之后的一生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功机会的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及自己的社交状况。
假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格计算方法：
1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称“主运”，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。
3。地格：由名字全部笔画数构成，称为“前运”，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。
4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称“后运”。
5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。
五格人格
【五格中的人格】 1。姓名学中的五格是：天格、人格、地格、总格、外格等五格，其计算方法就是：
1。天格：单姓和复姓计算天格数理是不一样的。单姓的天格数理是“单姓笔画+1”，而复姓的天格数理是“复姓笔画数相加”。比如：“丁”姓的天格数理是3（丁2画+1），“田”姓的天格数理是6（田5画+1）；“司马”姓氏的天格数理是15（司5画+马10画），“欧阳”复姓的天格数理是32（欧15画+阳17画）。由于天格是由姓氏决定的，因此在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶。
2。人格：单姓的人格数理是“姓的笔画数+名（第1字）的笔画数”，如“刘德华”之名的人格数理是30（刘15画+德15画）；复姓的人格数理是“复姓的第2个字笔画+名的第1个字笔画”，如“司马光”之名人格数理是16（马10画+光6画），“东方长红”之名的人格数理是12（方4画+长8画）。
3。地格：单姓和复姓的地格数理都是“名字的笔画数相加”，如单姓双名“刘德华”的地格数理是29（德15画+华14画）；复姓双名“东方长红”的地格数理是17（长8画+红9画）。单名（如：王华、司马光）又应该怎样计算地格数理呢？单名的地格数理是“名的笔画数+1”，即“王华”的地格是16（华15画+1），“司马光”的地格数理是7（光6画+1）。
人格中的五格有什么含义 五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。
所谓五格剖象法就是依据《经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格计算方法：
1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、
3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、
五格中人格有凶数者怎样破解 行善积德
五格啥意思 五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来精密推算人的各方面运势与运气。
所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考； 假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人 格数是10+22=3二、
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、
请问何谓五格？ 五格当中那几个格最要紧？五格的关系怎样？问；在你爸爸网上看见外格对名字的意义不大，不是事了，在起名时，你用外格吗？五格当中，哪格最要紧？五格之间的联系？答：五格就是指天格、人格、地格、总格、外格。这个叫做五格。依据五格数理的解释来剖析人之名字的吉凶。何谓天格？天格是你的姓+1，姓是祖辈传承下来的。它的数 对 命运并无直接的作用与影响。因 此，姓的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有数理的吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无意义。 何谓人格？人格就是姓与名字第1个字的组合。人格就十分重要了，是这个名字的中心、精髓。人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。故人格十分重要。何谓地格：地格就是名字第1字加上第2个字的笔画之合。单名是名下加一就是地格。地格是主要指晚运的，是看和子女关系或部下关系的。地格也特别重要。由于，你的晚年也特别重要。人的人生，晚年幸不幸福，可以看出人毕生幸不幸福。在八字推算当中，中晚年走好运，是一个好命的标志。年龄不大时候苦一点没关系，但晚年运程务必要好，今生才算完美。 何谓外格？是名字的第3个字加一。假如是单名，外格都是二、外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度。对 命运的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。由于，凡两个字之名字，外格都为二、2是凶数，那不见得两个字的人名人际交往都不佳。因 此，在实践当中皆不是非常准确，于是，此刻都不用外格了。外格的数理不再重点去看。 何谓总格？姓和名的总笔画数，就构成总格。总格也特别重要。判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。我们通常来讲讲，我是29画之名字，我是41画之名字等，这都讲的是总格。因 此，总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字吉凶务必要看总格。 汇总出来，名字重点看人格、总格，其它数理均是吉数最好。五格的关系；在起名当中，五格数理相生的为好。（一）天格生人格：多得爸妈帮助，得长上、领路人的重用，并多有贵人相助。（二）人格生天格：多孝顺爸妈，心地善良。
听说 名字有 什么天格、人格、地格、外格、总格等五格，紧接着如何算？ 五格是指姓名学中：天格、人格、地格、总格、外格。五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看。五格计算方法： 1。天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 （一）单姓，再加假添一数，如：李刚，李是单姓，天格是7+1=8(“李”笔划为：7划，单姓天格加1)（二）复姓，合计姓氏的笔画，如：司马光，司马是复姓，天格是5+10=15（“司马”二字笔划相加，复姓天格不加1） 2。人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：单姓：刘江海，人格数是15+7=22(为“刘”、“江”二字笔划相加所得)复姓：司马懿，人格数是10+22=32(为“马”、“ 懿”二字笔划相加所得) 3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。（攻）单字名，再加假添一数，如：李仁，地格数为：4+1=5(为“仁”字笔划再加1所得)（二）双字名，除姓以外的字全部笔划相加，如：刘江海，地格数是7+11=18(为“江”、“ 海”二字笔划相加所得，此处不用加1)（三）复姓名：名为单字时：如：司马懿，地格数是22+1=23 (为“懿”字笔划再加1所得)（四）复姓名：名为双字时：如：欧阳永婷，地格数是：永婷二字笔划相加，此处不用加一、 4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。 （不论单姓、复姓、单字和双字，都按名字中所有字的笔划合计）如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、 外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 计算五格数时须留意两个问题：【汉字的笔画数要以繁体字来计算】【（一）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。】
“林 仲 元”三字为例
笔画分别为：8 6 4
五格计算如下：
天格：8+1=9
人格：8+6=14
地格：6+4=10
总格：8+6+4=18
外格：18-14+1=5
依据计算出来的数值到81个数理含义详细解析里查表即可！！！
?起名81数理
1数理意义：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。（吉）
2数理意义：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。（凶）
3数理意义：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。（吉）
4数理意义：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。（凶）
5数理意义：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。。。。。。。>>
五格中的人格到底如何算的？单姓名的人外格都是0了？ 随着姓名学知识的一步步普及，和国内学者对姓名学钻石的深入，人们对姓名开始有了新的认识，尤其渴望重新审视本人的姓名，以期预知人生的一些信息，以调整本人的事业与生活。若想剖析本人的姓名，first of all必须明 白五格数理方面的知识。有许多朋友固然接触过姓名学，不过对其中五格数理的计算仍然不甚了解，尤其是一些新接触姓名学的friend，更是一片茫然，这几个朋友都急切询问姓名的五格数理有什么含义？又是如何计算出来的？为此特将有关的知识介绍如下，供大家参考：
何谓“五格数理”？
一个姓名的数理，可分为天格、人格、地格、总格和外格，所以称为“五格数理”。这个五格数理，是分别由姓氏和名字的原笔画数相加而计算来的。注意和提防，姓名的笔画，都是按繁体字的笔画数来计算的。
天格：一般而言，天格代表天时、祖业、爸妈、长辈、领路人等，是由姓氏的原笔画计算出来的。假如是单姓，姓氏本字的原笔画再加上1，就是天格。打比方说王一智这个名字，单姓王，再加上1等于5，那5这样一个数字就是天格。假如是复姓，组成姓氏的这两个字的原笔画相加，总结出来的数字就是天格，打比方说司马相如这个名字，司是5画，马是10划，相加等于15，那15就是天格。
天格由是祖上遗传下来的，可以被看作是先天形成的，相对不变的，因此它更加的多地带有先天的信息，等同于生辰四柱中的年柱，同时代表人生早期的运势与运气。
人格：一般而言，人格代表人和、人气、自己等，是由姓氏与姓名的第2个字相加总结出来的。假如是单姓，姓名前两个字的原笔画相加，其实是人格。打比方说王一智，4画的王加上1画的一等于5，那这个5其实是人格。假如是复姓，则由复姓的总和数再加上姓名第3个字的笔画数，打比方说司马相如，15划的司马，再加上8画的相等于23，那23就是此名的人格。
人格是自己一身形成的，可以认为代表着一些生下来时相对不变的信息，等同于生辰四柱中的日主，并且也代表人生少年时期的运势与运气。
地格：一般而言，地格代表地利、地域、地理环境、同事、下属、配偶等，计算起来比较复杂。单姓双名的，是由姓名的第2个字的笔画，加上第3个字的笔画，打比方说王一智，1画的一加12画的智等于13，那13就是此名的地格。复姓双名的，是由姓名的第3个字与第4个字相加，打比方说司马相如，8画的相再加6画的如等于14，那14就是此名的地格。单姓单名，或复姓单名的，都是姓名的最后一个字的笔画加1，打比方说王菲，14画的菲加1等于15，那15就是这个名字的地格。又打比方说司马南，9画的南加1等于10，那10就是此名的地格。
地格可以看作是自己一身附属的，代表夫妻宫，并且还代表一个人青年至中年时期的运势与运气，是相对变化的。
总格：一般而言，总格代表人毕生的总体运势与运气，并且也代表中年之后的运势与运气，是相对变化的。
假如说人格代表命局，那总格则代表运势与运气，它对人格起着举足轻重的辅助作用，是五格之中仅次于人格的一个数理。总格的计算方法比较简单，就是姓名所有字的原笔画相加，总结出的总和就是总格，不论是单姓单名、复姓单名还是复姓单名，或是复姓双名。打比方说王一智相加的总和是17，那17就是王一智的总格；司马相如相加的总和是29，那29就是此名的总格。王菲相加的总和是18，那18就是此名的总格，当然并且也是此名的人格，所以单姓单名的总格与人格数是一致的。
外格：一般而言，外格代表外在的、自己一身以外的东西，打比方说机遇、外部环境（或人际交往）等。它对人格起一定的助益或损害作用。它的计算方法比较简单，假如是单姓单名的，外格都是2，如方菲、王菲的外格都是二、单姓双名的，把姓名第3个字的原笔画再加1，就是外格，如王一智，12画的智加。。。。。。>>
何谓五格，怎样计算五格 姓名学里的五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。天格、地格及人格为整个姓名最要紧的部分，此乃天、地、人(三才)。于是，当见人批算你的姓名为(三才)大吉时，代表你之名字笔画，天格、地格、人格均为上佳的吉数(所有字以繁体为准)。1、天格天格是先天祖传的姓，这个姓非变动性的，也不能够改变的，因此又俗称“胎元、胎运”，姓是骨，名是肉，骨为先天命，所以名字可以改，借此改运，但姓不能改。因此天格的笔画数吉凶，一般是不计算的。天格计算方法：单姓，再加添一，复姓，合计姓氏之笔画。例如某人叫姓王，那么其天格为4+1=5；假如某人姓上官，其天格是3+8=1一、2、人格人格又称主运，这是你的姓和名字第1个字的笔画数总和，例如某人江海洋，江字的笔画加海字的笔画，便是人格，江字6画，海字为10画，其人格为6+10=1六、假如是复姓人士，那么是姓氏的最后一字笔画数加上名字第1字的笔画数。人格是一个姓名中最要紧的画数，由于此数理掌握我们的人生，此数务必要吉数，不可为凶数。3、地格地格是名字的总画数，假如叫江海洋，“海洋”二字加起来便是地格，地格又称为前运，掌管你的前半生，一般是指一岁至三十五岁。“海洋”二字加起来为21画，为三十五岁的命势所在。此数为光风霁月，万物确立，拜将封侯，大搏名利。不过女性不适宜。地格非常重要，由于掌管了我们的前半生，但假如此君已过三十五岁，此数的作用与影响力便会减退，即使不改也可以，由于三十五岁后便进入总格了，这是中晚年运。4、总格总格是姓与名的全部笔画数，是中晚年的总和，自三十五岁起到终身成就。因此此数又称为“后运”，后运当然极其重要。总格是一个人毕生的功罪，所以为姓名学五格中最要紧的一格，固然只作用与影响中晚年，但毕生所求，就是一个美好的晚年。5、外格外格是总格减去人格，一般而讲是指贵人或外来助力，主管命运之灵力。
用五格剖象法分析一自个的运势与运气
用五格剖象法分析一自个的运势与运气
五格剖象法是将人的姓名按五格剖象来解释，就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。
所谓五格，就是指天格、地格、人格、外格、总格。
五格剖象法认为，一自个的名字在数理上可以分五格，依据这五格的区别情况，可以剖析出这自个的运势与运气和吉凶。
1、天格
为姓氏格，因姓氏来于祖先，古代人们将老祖宗、君主比做天，所以有关姓氏的格称为天格。天又有“先天”之义，人的姓氏是先天就规定了的，原则上不能变更，只能接受。
天格之数的计算如下：
(1)对单字姓(如：刘、周、王、李)，天格之数等於姓的笔划数加一、如“周”姓为8画，加1，等于9，其天格之数即为9。
(2)对双字姓(如：欧阳、司徒、诸葛)，天格之数等于双字姓笔画数之和，不再加一、如“司徒”姓，“司”为5画，“徒”为10画，合计为15画，其天格之数即为1五、
计算笔画，应以繁体字为准。
2、人格
由姓与名字中第1个字组成。
人格之数的计算如下：
(1)对单字姓，人格之数等於姓的笔画数加名字中第1个字的笔画数。如“王炳炎”这个名字，“王”为4画，“炳”为9画，合计为13画，这就是该名字的人格之数。
(2)对双字姓，人格之数等於姓的后边那个字与名中第1个字的笔画数之和。如“司徒美嫦”这个名字，“司徒”为姓，“徒”为10画，“美嫦”为名，“美”为9画，合计19画，这就是这个名字的人格之数。
3、地格
由名组成，一自个的姓名，撇开姓，即为名。如“李林平”这个姓名，“李”为姓，“林平”为名，“林平”即为该姓名的地格。
地格之数的计算如下：
(1)对单名，地格之数等于名的笔画加一、如“周瑜”，“瑜”为单名，其笔画数为13，加1，等于14，此即地格之数。
(2)对双名，地格之数等于作为名的两个字的笔画数之和。如“张增木”这个名字，地格之数等于“增木”两字的笔画相加。“增”为15画，“木”为4画，加起来为19画。此即地格之数。
4、外格
由姓与名的最后一字组成。
外格之数的计算如下：
(1)单姓单名，外格之数等於姓与名的笔画数相加。如“金成”这个名字，“金”为8画，“成”为6画，相加为14画，这就是外格之数。
(2)单姓双名，外格之数等於姓与名的最后一字的笔画数之和。如“白如冰”这个名字，“白”为5画，“冰”为6画，加起来为11画，这就是外格之数。
(3)双姓单名，外格之数等於姓的第1个字的笔画之数加名的笔画之数。如“诸葛亮”这个名字，姓的第1个字为“诸”，为15画，名为“亮”，为9画，相加为二十四画，此即外格之数。
(4)双姓双名，外格之数等於姓的第1个字与名的最后一个字的笔画数相加。如“司徒美嫦”这个名字，姓的第1个字“司”，为5画，名的最后一个字为“嫦”为14画，相加为19画，此即为外格之数。
5、总格
由姓名全体所组成。
总格之数计算如下：
姓名的全部笔画相加，如“王子平”这个名字，“王”为4画，“子”为3画，“平”为5画，全部全加起来为12画，此即总格之数。
五格之数的计算方法示意如下：
按五格剖象法，各格所主之运不同：天格为根，为爸妈运，但一般而讲对自身命运作用与影响不大;人格为苗，为一自个的主运，自身命运之好坏关键看此格;地格为花，为一自个的前运(主38岁以前)，外格为叶，为一自个的副运，个人与外界和谐与否，可由此格看出，总格为果，为一自个的后运(主38岁以后)。按此法，一个人最好就是根深、苗壮、花盛、叶茂、果实。可是，如何看各格的吉凶呢?这就要看数理怎样。数为三类：吉数、凶数、半吉半凶数。
属于吉数的有：1。3。5。8。11。13。15。16。21。23。二十四、25。29。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。63。65。68。8一、
属于凶数的有:2。4。9。10。12。14。19。20、22。26。28。34。36。42。43。44。46。49。50、53。54。56。58。59。60、62。64。66。69。70、71。72。73。74。76。
77。78。79。80。
属于半吉半凶的数有：6。7。17。18。27。30、40、51。55。61。7五、
五格起名法
起名的五格剖象 五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在咱们国家大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法。五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来精密推算人的各方面运势与运气。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；⒉从地格数理可精密推算人在年龄不大时期的一生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年之后的一生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。总结出阴阳关系后，再分辩五行的相克相生关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。。。。。。。>>
请问五行取名和五格取名有啥不一样？哪一种方法好一些？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个截然不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。
我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最根本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。
按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。诚然，五行为不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它着重是运用阴阳五行相克相生的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，总结出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运，是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势，没有可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
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五格剖象取名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！！！五格三才配置同样没有道理：在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的。。。。。。>>
取名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？究竟有没有 变格 一说？ 取名字既不是看重三才五格亦不是什么“六格八运”什么的。名字first of all是要念起来顺口，其次就是要内外五行基本符合四柱喜忌。
前些天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，依照三才五格来说，这个名字是分数非常非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字相同的女孩在咱们国家何止200个，为啥没有200个如此的报道？
五格命名法的由来是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才分析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格分析法理论，有天格，人格，地格，外格，总格。 也多得日本这姓名学流入中国，中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论之传播，防止这个谬论涂毒国人思想。姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 下面是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！！！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？假如合并那咱们国家的八字怎样和日本的笔划在金科玉律上融合？）。 取名需先定喜用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，四柱预测结果不下一千种，为啥呢上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！！！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法而定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特征，所以要在结合八字喜用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！！！ （假如两者冲突，按这位大师的讲法以八字为主，故此我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《取名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗普通人不看周易，况且有点国学常识的人都明白知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人精密推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格， 外格、总格等五种数理关系（此亦为易经没说的，别在这儿瞎说）， 并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方式方法，它反映了古代人们对 命运有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1、天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2、人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第1字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第1字的笔画数。 3、地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4、外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5、总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1、天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大（其一，既然作用与影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对俺们作用与影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！！！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数（是吗？后面再批你！！！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人格数是10+22=3二、 3、地格：称为前运，掌管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！！！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，。。。。。。>>
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更佳，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，要不然将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并 不是只有相生才吉，相克也吉（如没有财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，不过 也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名分析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像悟 真 网016 14944。net（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格3五、
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在咱们国家一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！！！我固然赞同命理学的创新，不过我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！！！
何谓五行，何谓五格？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个截然不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。 我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最根本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质互相滋生、互相制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原那么是平衡五行。按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行之间相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。诚然，五行为不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它着重是运用阴阳五行相克相生的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，总结出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运，是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势，没有可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
请问市面上常常见到的五格取名法可信吗？ 五格取名法是日本人发明的东西，中国人之名字一般哪激有40划以上的？更不必说日本的东西一向就不太适宜中国人。最有利的验证办法就是输入几个名人之名字测试一下。
我国传统取名着重是依据命理八字。不过这个范畴也仍然存在许多误区。打比方说同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定亦有许多误区，有人用部首而定五行，有人用笔画来而定五行，有人用含义而定五行，事实上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。
一个好名字不但仅要符合命理八字（即便是这个亦有许多庸师），还有许多讲究！！！打比方说字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，偶尔还要符合族谱要求！！！因此讲取名学是一个涉及命理、民间风俗传统、音乐、书法等多文化范畴的学问。
抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一 生的，莫非轻轻松松在这儿免费取名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。
五行八字取名测名打分
五行八字测名字打分
免费生辰八字测名打分 天格数是先祖留传下来的，和别的数结合对人产生作用与影响， 独立不论凶吉。 不论凶吉 人格：人格数又称主运，是姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数。 半吉 （贵重智谋卦）遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。（半吉） 地格：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 凶 （载宝沉舟卦）变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。（凶） 外格：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等。 吉 （刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，威名满天，此卦极刚极烈。（吉） 总格：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 吉 （荣华繁达卦）繁华兴旺，名利兼得，万宝朝宗，毕生可得盛运，小心家缘薄而招险，修心修德，多包容可救。（吉）
名字打分免费测试生辰八字与名字 姓名：张琳晰 三才五格总评：81 分 五行分别为：火木金 笔画分别为：11 13 12 天格。人格。地格。总格。外格数分别：12(木) 二十四(火） 25(土） 36(土） 13(火） 姓名：张淋晰 三才五格总评：92 分 五行分别为：火水金 笔画分别为：11 12 12 天格。人格。地格。总格。外格数分别：12(木) 23(火）不太适宜女性 二十四(火） 35(土） 13(火） a good姓名，一方面必须符合自己的命理，必须能补益自己八字的不足。另一边，五格、三才的选配必须合理，数理大吉，没有凶数。要不然，皆不是好名字。名字不是由你喜欢什么或不喜欢什么决定的，决定名字的关键原因是自己的命理八字。这便是说： 一自个的名字不在其外表怎样华丽，也不在其寓意、内涵怎样美妙、深远，更不在其听起来怎样顺口、悦耳动听。重点是要看这个名字是否吻合其八字？是否符合姓名学理论？是否按数理搭配要求没有凶数？只有在这个基础上去追求华丽、寓意、内涵、美妙、深远和顺口、悦耳动听，才是名符其实的好名字，才能适合本人使用。
周易八字五行取名测名 取名请提供以下信息资料
1。宝宝姓氏：
2。宝宝性别：
3。出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】 （还没出生的生长于来）
4。出生地【 省 市】
5。不蕴含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：
6。宝宝爸妈姓名： （宝宝长辈名字以免重字或发音相同）
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生辰八字取名测名打分100分罗祖海 你好！！！取名字高分只是取名字的一个方面。名符其实的理想名字，要以生辰八字为根据，结合方方面面综合考虑才行。打比方说：阴阳、五行、字义、音韵、用神、属相、数理、三才配置、五格剖象、卦理，等等等等。
因为各个网站评分标准不一样，所以得分就不同。罗祖海，瓷都评分为86，不是很理想。此网站最高分为99、五、
希望能够帮到你。
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友情提醒知友：
取名字请提供以下信息
1：姓氏；
2：性别；
3：出生地；
4：生辰八字；【注明是公历还是阴历】
5：有啥喜忌；【喜欢用哪些字，哪些字不可以 使用，打比方说长辈用过的字等】
6：有啥具体要求；【辈分、阴阳、五行、音韵、数理、属相、字义、三才配置、五格剖象、卦理等等】
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八字测名打分，是还是不是分数越高越好？ 现代取名，不仅仅要从命理角度进行剖析命主的五行旺衰和喜忌之外，需要结合名字所用的汉字所属五行和笔画进行剖析。常常见到的剖析方法有：
1。用日本人推崇的“五格剖象法”；
2。用我们先人文化之源《易经》起卦推测；
至于是还是不是分数越高就是越好，那么这样就不一定。
但有一点要肯定，那么这样就是分数肯定是越高就是越好！！！
为啥又说“不一定”呢？
由于，除了分数高之外，还need在五行方面与命主的命格喜忌相一致，要不然就会失去“取名是为了对命数起好的促进作用”。
还有，分数高之名字，用易卦预测推算不一定是吉。
至于信不信，那么这样就见仁见智了。
按生辰八字测名打分 德名轩免费取名友情提醒知友：取名字请提供以下信息
1。宝宝姓氏：
2。宝宝性别：
3。出生日期【阳历（即新历）： 年 月 日 时 分】
4。出生地【 省 市】
5。不蕴含姓氏，起1字还是2字名（任选其一）：
6。宝宝爸妈姓名：
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======顶==取名改名注意和提防问题与事项
姓名的剖析要应用《易经》的论理，应用数、理、象和阴阳五行才能剖析名字的好赖。以邵康节大师的《梅花易数。测字篇》为理论根据。
取名最好就是以人的出生年月日时，按玄学的四柱五行来配合名字。如此便会对其毕生的运程作用与影响较大了。成年人改名则有点不同，原来之名字已为人所认识，一时间别人无法改口称呼，因此在这段改名期间各方面会造成不便，但雨方块字天晴这后好运自然来了。
周易免费生辰八字测名取名五格打分 天格数是先祖留传下来的，和别的数结合对人产生作用与影响， 独立不论凶吉。 不论凶吉
人格：人格数又称主运，是姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数。 半吉
（贵重智谋卦）遇吉为吉，遇凶转凶，智谋奋进，才略奏功，有财力权力。（半吉）
地格：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。 凶
（载宝沉舟卦）变怪奇妙，如入宝山而空手回。凭极大侥幸成功者，亦春光一时，好景不长，女性用必陷孤寡。（凶）
外格：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等。 吉 （刚毅果断卦）鸾凤相会，如龙升天，风云际会，威名满天，此卦极刚极烈。（吉）
总格：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。 吉
（荣华繁达卦）繁华兴旺，名利兼得，万宝朝宗，毕生可得盛运，小心家缘薄而招险，修心修德，多包容可救。（吉）
五格剖象取名法错在哪里可信吗?
如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。
五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。
而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四 划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。
五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。 在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！！！
五格三才配置同样没有道理： 在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的姓名，结果不准，就会搬出“三才生克”法，自圆其说，初看似好像有道理，有时也很“准”，不过，在大量的事实面前，“三才生克”和“数理”法同样不堪一击。并且，经过计算，事实会更明显，其范围更小，还不如“数”的内容多。一个三字之名字，天、地、人三格是固定的，这三个格，一共只能有一百二十五种组合，吉组合只有二十六种，凶的组合占了绝大都。以十四亿人分配，则每种组合有一千万人在使用，亦即一千万人的命数是一样的，如此高的重复率，其信任度就可想而知了。至于该“吉”的不吉，该“凶”的不凶的例子，遍地都是，举不胜举。由此可见，“三才生克法”也是与“数理法”相同的毫无道理的。五格之法对于有文化人易学易懂，只能作为游戏而已。
最近几年以来，国内有很多人士，皆在不懈努力做着回还中国姓名文化精粹。取名文化是一项较为古板的工程，没有优良的综合性汉语基蕴，机械性的搬来就用，单调性的术数拼凑，敷衍了事的经济性操作，一知半解的情感用字，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。仁者见仁、智者见智，为古板的中国姓名文化，做一些实质性的再造。【我也是搜的，应该可信吧】
