吉兆的星象(太阳天文五行)
12月19日木星进入水瓶座，开启吉兆，十二星座会有如何变化
近期的星象开始增多，对俺们来说也将要迎来种种多年难见的星象出现。我们今天就先说一下这个周末 12/19日—12/20日 的星象，以及星象带给十二 星座 的作用与影响。这个周末会是一个快乐的周末，由于木星即将在这个周末进入水瓶座，开启属于十二 星座 的吉兆，不过对十二 星座 的有利作用与影响方面均不相同，我们今天就来看一看这个周末十二 星座 会有如何的变化吧！！！
就在 12月17日土星进入水瓶座，木星在这个周末也将要进入水瓶座 ，皆在为20年一次的木土合相做着准备，也代表了将要来到一个充满转机、充满机遇的时间段。
这个周末木星进入水瓶座，是一次吉兆，也是一个幸运期，我们在很多方面都会获得状态提升，具体对十二 星座 有如何的作用与影响呢？我们一起来瞧一瞧吧！！！
参考太阳 星座 以及上升 星座 ， 星座 宏观解读仅做参考。
白羊座： 白羊座在这个周末的人际交往方面表现不错，可以多参与一些聚会，能够结识到挺好的朋友，对你的事业上以及感情方面都也许会有一些帮助。白羊座或许也会进入到一个新的社交圈子等等。
金牛座： 这个周末对金牛座来说，加班是一个挺好的想法，由于你的事业上会有进步的可能，亦会有一些机遇在等着你。打工时具有进取心，事业上的亦有雄心壮志，适合在打工时开始做出转变，成就一场事业。
双子座： 双子座假如在这个周末有考试、考核、定级、晋级等等方面的事情，那么你会是还算幸运的那一个。同时这个周末双子座也很适合学习，可以钻研一些你有兴趣的事情或者是打工时所需的技能等等，假如有合作关系的话，亦会有挺好的利润可图。
巨蟹座： 年根到来，巨蟹座在这个周末一直到2020年根皆会有提升财运的机会，或许是来自家庭的赠予，或者是在购买房屋方面省下了不少资金。当然这个周末巨蟹座亦有可能花销还算大，所以节流也是比较重要的。
狮子座： 对狮子座来说，这个周末有机会结识到挺好的朋友，你们志同道合，假如是合作关系的话，那么你们的合作将会比较顺利。亦有可可以在这个周末结识到挺好的异性，也许会走向恋爱，或者是对你工作有用处的异性贵人。
处女座： 处女座这个周末野心比较重，想要在打工时有一番成就，那么不妨先提升一下自己，有一门过硬的技术，你的成就会更高，也会更有说服力。假如这个周末有考试等方面的事情，会是比较顺利的一个周末。
天秤座： 对天秤座来说，这个周末恋爱运不错哦！！！有机会多参与一些聚会，能够结识到挺好的异性，三观相同，比较合拍，主动一些将会有故事发生。假如这个周末有投资方面的事情，要谨慎。
天蝎座： 天蝎座这个周末会在家庭中收到好消息，亲人会带给你挺好的消息，让你心情快乐，或者是家里添人进口等等，喜事多多。这个周末天蝎座亦有外出的可能，可能是培训，出差、也也许会有旅行的打算。
射手座： 射手座这个周末在财运方面表现不错，打工时也许会发奖金，或者是团队任务达标，轻松很多，亦会有物质奖励等等。假如有抽奖活动，不如试一下手气，射手座你在这个周末幸运值有点高哦！！！
摩羯座： 对摩羯座来说，你的各方面属性都会获得提升，尤其是财运方面，跟射手座不相上下，财运的提升，让你在这个周末会有挺好的心情，同样这个周末也是摩羯座转运的时间段，不妨多多在打工时做出转变吧！！！
水瓶座： 木星进入水瓶座的本命宫，水瓶座受益匪浅，好运降临到水瓶座。固然好运降临到水瓶座，只不过，水瓶座的同学们更不要骄傲自大，保持低调，在你想有所作为的范畴继续努力！！！
双鱼座： 这个周末双鱼座更喜欢研究一些神秘的东西，可能是你对某些事情存在的幻想，心情会相对较好，不过行动力有点差。既然来到了周末，心情好一点也是很好的。
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查1971年11月初6日亥时生的运势与运气
1971年属相为猪的人2016年运程
1971年属相为猪的人2016年全年运程运测：
1971年属相为猪人猴年运势与运气较为磕绊，呈现两极化走势。2016年是丙申年，1971年属相为猪人运势与运气吉凶四六开。丙的五行属火，申为猴，地支属金，丙火克金木，由此2016年时火猴之年。丙、申皆属阳性，前者为阳火，后者乃阳金，地支申亥相害，本年属相为猪人害太岁，但亥为阴水，遇阳火又相合，所以本年属相为猪的人运程呈现两极走势。
吉运方面，事业方面受到“文昌”吉兆星象拱照，能够起到好作用的进行考试或考察，通过了这路径晋升希望很大，财运也会随着事业的改变短期内会有一定的提升。
1971年在职的工薪职场人猴年运程：
本年做文职类事业的属相为猪人士较为顺利，思路清晰，妙笔生花，假若想要在所从事的范畴有所提高，本年也适合职场人士参与一些培训考试，结果会比较理想。不过除了文职事业人员以外，尤其是与人打交道的职场人士则猜忌心严重，情绪波动很大，事业拖沓不堪，且心不定，经常有改换门庭的念头，会给领路人不稳定不能予以信任的体验感觉。
1971年属相为猪人16年事业运运程：
本年有“文昌”吉兆星象拱照，所以从事行政以及文案方面事业的1974年属相为猪人士本年上升运程明显，无论是策划还是笔头事业皆能处理的游刃有余，因一篇文章在事业中脱颖而出的可能性很大。此外本年同时有利考试及进修运势与运气，一定要争取内部投考升职公开试的机会，加上得到“天德”“八座”及“福星”等与幸运及贵人有关的吉兆星象协助，晋升希望大增。
1971属相为猪的猴年感情运势与运气运程：
本年受到多颗与感情纠缠相关的凶噩星象作用与影响，已经成家人士不适宜对异性过于热情，即便你表现冷淡，对你过于热情的异性也因主动避嫌，否则容易陷入三角关系的纠缠中，从而破坏与情侣多年的情感关系。单身人士则有机会遇上与自己投缘的对象，双方性格相合，恋情发展快速，不过来得快去得并且容易快，须知中意你情侣的不止你一人。除以上警惕问题与事项之外，事实上，即便本年最终没有终成眷属，仍可以认识不少好朋友。
71年属相为猪本年健康运势与运气：
你应酬频密，和朋友及同事聚餐玩乐，增添过量进食脂肪含量高食物的机会，留意体重有暴升的意象，同时你要小心胆固醇、高血压及糖尿病等慢性疾病。另外，本年喉咙及气管等呼吸道系统较以往疲弱，在应酬频繁的年份，不仅仅要警惕妥善调配作息的时间外，建议烟民趁机将烟瘾戒掉，这么做对身心有正面的帮忙。
1971年属相为猪2016猴年的财运运程：
本年可能适合做些小生意，哪怕自己没有足够的时间，也可与好友等共同打点，赚点外快。但是要谨记和朋友之间也要明算账，提前约法三章，否则等显现了财务问题再说非但钱财有去无回，连友情也会受到作用与影响。偏财方面，本年有“福星”及“八座”两颗幸运的吉兆星象相助，可考虑一些小规模的投资理财项目，不适宜过大，见好就收。
1971年属相为猪人2016年旺运锦囊
1971年属相为猪人今年害太岁，建议请购【管仲化太岁锦囊】以解太岁之害。有缘人可给自己、家人或友人请购属相为猪吉祥物，以保丙申年平安度过。属相为猪人适合佩戴【财鹿乘云】玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只灵巧财鹿，乘云悠游，脚踏珠宝。鹿为灵兽，代表健康长寿，可保属相为猪人吉祥安康，添福增寿。紫气环绕的玄鹿，乘着祥云而来，寓意属相为猪人福寿恒昌，钱财广聚，可大大消减属相为猪人猴年害太岁之灾。属相为猪人还可选用【三合莲花】项链搭配玉坠，更加能稳固运势与运气，大放威光，纳福，发挥更强功效。并 且，属相为猪人可在家里或办公室摆放摆列【财鹿乘云】摆件调和风水，以保住宅运、旺事业运。若想挡灾，寻得贵人，适合佩戴【八方六圣】【紫薇旺亥】手链。开车的friend可在车内配挂【福禄昌顺】车挂以化险为夷，保人车平安。属相为猪人若想事业官运财运上飞黄腾达、一帆风顺、扭颓为胜还可恭请【九宫宏图通天阵】以宏图大展。
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求古时候奇异天象的名称，满意的再加50分
1 荧惑守心
荧惑守心
（漫谈我国古代天文）
近日，只要是晴朗的夜晚，向星空看去，比较容易就能够看见一颗红色的亮星闪耀在天际，它就是火星(Mars)。
「火星」这个众所皆知之名字实际上并不是这颗行星最早之名字，它最初之名字称为「荧惑」。火星由於轨道呈明显的椭圆形，与地球的距离变化很大，因此亮度也忽明忽暗，所以叫作「荧」；又由于它的轨道位於地球外侧，运行速度比地球慢，由地球看去它不仅在众星之间移动，速度有快有慢甚至还会逆行，所以叫作「惑」：加起来就成了「荧惑」了。至於「火星」这个名字那么是从汉朝流行「五行」说后才用上的。在天文学史中可以发现：在所有古时候文明中，天文与占星是不分家的，而火星这麼明显的亮星自不然就成了焦点所在，但是它可不是什麼吉兆哦！！！火星的红色不但使人联想到火光，也使人想到鲜红的血、战争，所以古希腊人把它当作战神Mars，咱们国家的术家把它和残贼、疾、丧、饥、兵等恶象相关连。《史记》中就有说到：「荧惑为孛，外则理兵，内则理政，故曰：『虽有明天子，必视荧惑所在』」显示古代人们相当注重和重视荧惑的具体位置观测，而在历代的历书中，火星(和别的行星)的运行预测推算都是尤为重要的部分。
往夜空看去，在火星的附近还有另外一颗红色的亮星(固然无火星那麼亮)，它是天蝎座的心脏，中文名字叫做「心宿二」或「大火」，属於二十八宿中的心宿。二十八宿是中国星官(相当於西方的星座)之名字在甲骨文中就有记录，而在战国时期石申和甘德所记录载入的星录中就已完备了。我国古代将整个天空(着重是北天球)分成三垣四象二十八宿，共三十一个区域。北极天顶的部分分成三垣：紫微垣、太微垣和天市垣，都是中国北方所看见「拱极星」(永不落到地平面下的恒星)。我国古代观星非常注重和重视北极星，论语中就有：『子日：「为政以德，譬如北辰，居其所众星拱之。」』，北辰就是北极星了。而靠近赤道则分成四象(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武) 二十八宿，大体上月亮每一天过一宿。心宿就相当於青龙的心脏部位，总共有三颗星，中间位置的就是「心宿二」了。标示恒星位置的方式方法就是用二十八宿预示经度，距北极角度预示纬度和此刻天文上惯用的赤经、赤纬座标系统大体上是相同的，不过圆周是分成365又1/4度，亦即太阳平均每日移动的角度。
至於「大火」这个名字又和它的颜色有关，心宿二是一颗红巨星，由于是红色的，因此就叫「大火」了。这个名字起源很早，尚书尧典中有云：「日永星火，以正仲夏」，诗经亦有「七月流火，九月授衣」的句子，这都是指「大火」这颗星。
由於火星与心宿二都是显眼的红色，又皆在黄道面上，平均每两年多就会接近一次，因此自古即受到瞩目。假如火星只像一般时候顺行(由西向东)经过心宿二附近(这时称为「荧惑在心」)还没多大的关系，不过假如恰巧是「火星冲」的时刻那么这样就「代志大条」了。就好像下页图(一)所显示，当靠近火星冲时，星在恒星间的运动会由顺行(由西向东，图中1~3)逐渐变慢(留，图中3)，紧接着变成逆行(由东向西，图中3~5)，留(，图中5)，再回到顺行(图中5~7)，这就叫「守」。假如这时候刚好火星在心宿附近徘徊不去的话，就称为「荧惑守心」了。
古时候的人对这样的现象常看成是不祥，如巴比伦楔形文字曾记录载入假如火星退行到天蝎座，则国王应加强小心戒备，不适宜冒险离开皇宫。而在我国「荧惑守心」更是大大的不祥！！！心宿三星其中间位置大星代表天王（即皇帝），前后星则分指太子及庶子，北周《灵台秘苑》中就论：「若天下有变，心星见不祥。」。火星原已代表动乱、死亡，而在心宿徘徊更是糟透了！！！《史记》中即云：「火犯守房、心，王者恶之也」，而唐朝《开元占经》更搜集了之前的「荧惑守心」占如「黄帝占曰：荧惑犯心，战不胜，国大将斗死；一曰主亡」、「海中占曰：荧惑犯心天子，王者绝嗣；犯太子，太子不得代；犯庶子，庶子不利。」、「石氏曰：荧惑守心大人易政，主去其宫」…等洋洋洒洒4。五十条，都是大不吉之兆。
2 五星连珠
五星连珠，亦称“五星聚”。中国古代用来预示水、金、火、木、土五行星同时出此刻天空同一方的现象，亦即五星处在同一条直线上。这样的现象不常发生，所以古代人们曾唯心的认为它是祥瑞之兆。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断时就叫做“连珠”。
清代钦天监缩小其范围，规定五行星的黄经相差小于45度时才叫“连珠”。
面对金木水火土五大行星同现夜空的少见天象，有人叫作“五星连珠”，这是不妥的。广东天文学会的专业人士认为：传统所说的“五星连珠”是以地球为中心，金木水火土五大行星位於太阳的同一侧，其张角小于60度，并能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越好看。而这次“五星连珠”，张角为135度，横跨四分之三的天空。于是，只能叫“五星同现”。假如说横跨四分之三天空的五大行星也算“五星连珠”，可是，今年就有两次“五星连珠”，其中第2次出此刻12月30日。届时，我国及其北半球各地都可在日出前目睹到金木水火土五大行星同此刻晨空裏。向前追忆，2002年5月5日发生过五星连珠，其张角为40度。1997年11月30日也发生过五星连珠，其张角为100度。
五大行星中，金星、火星、土星出此刻西方的地平线上，木星则悬挂在和地平线呈30度角的天空上，而水星也正在逐渐靠拢。五大行星将依照水、金、火、木、土依次排列，由高到低连成一条线，古时称为“五星连珠”。因为五颗星都是大行星，亮度较高，人们用肉眼就能够清晰地看见。
舜帝即位时，天象现五星连珠， 该年定位甲子年。 为干支纪年法的开始。 五星连珠星象素来被看作是吉瑞之兆。 人本乎天地，天地之变迁绝对会默化潜移的作用与影响人的活法。 古代人们有这种说法足见有大智慧
天文学家计算出历史上曾经三次出现五星连珠。第1次是唐高祖武德二年，司天监观测到五星连珠。不过史学家为了让后人觉得唐高祖即位顺应天意，就把五星连珠出现的年份从武德二年改为武德元年。
第2次是武则天当政的第1年，第3次韦后当政时期，司天监都观测到五星连珠现象。不过史官没有记录载入。由于假如记录载入了，就能够让人觉得韦后与武则天当政都是顺应天意的，这与封建礼教相悖。
1。荧惑守心
“荧惑”是指火星，因为火星荧荧似火，行踪捉摸不定，所以我国古时候称它为“荧惑”。但火星不管在东方或是西方都被看作是战争、死亡的代表。
荧惑也叫作赤星、罚星、执法。又视火星在东方叫悬息，在西方为天理，在南方为火星。历史上所有实际已经发生的“荧惑守心”天象共38次。中国史籍中全部 “荧惑守心”记录共23次。
2。五星连珠
五星连珠，亦称“五星聚”。古时候用水、金、火、木、土五行星同时出此刻天空同一方的现象，这样的现象不常发生，所以古代人们曾认为它是祥瑞之兆。
3。日食
日食，又叫做日蚀，是月球运动到太阳和地球中间，假如三者正好处在一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。在老百姓中传说中，称此现象为天狗食日。
日食只在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食、全环食。观测日食时不能直视太阳，不然会造成短暂性失明，严重时甚至会造成永远性失明。
4。月食
月食是一种特殊的天文现象，指当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会由于太阳光被地球所遮闭，就看见月球缺了一块。
在汉朝时，张衡就已经发现了月食的部分原理，他觉得是地球走到月亮的前面把太阳的光挡住了，“当天之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则月食。”
5。彗星
我国很古时候就有彗星记事，并给彗星以孛星、长星、蓬星等名称。最可靠的记录，开始见于《春秋》：“鲁文公十四年秋七月，有星孛入于北斗。”鲁文公十四年是公元前613年，这是全地球最早的一次哈雷彗星记录。
哈雷彗星绕太阳运行平均周期是七十六年，出现的时刻形态庞然，明亮易见。从春秋战国时代到清末的二千多年，共出现并记录的有三十一次。其中以《汉书·五行志》汉成帝元延元年（公元前12年）记录载入的最详细。
参考资料：知识混装大无极--五星连珠
参考资料：知识混装大无极--日食
参考资料：知识混装大无极--荧惑守心
参考资料：知识混装大无极--月食
参考资料：知识混装大无极--彗星
《天官书》是最早的一部（固然马王堆汉墓出土的帛书《天文气象杂占》比《天官书》时代更早，但其中只有图像，而文字却全系星占政策，并无天象本身的描述，除了彗星外，其他是非常难判别的。另外，在《开元占经》中虽有一些石氏和甘氏的有关片断，但它们是否都是战国时期石申、甘德的遗文，还非常难说）。《天官书》记录载入的奇异天象名称共有20多个。从对它们的具体描述来看，大致上有以下几类：
1、彗星《天官书》中记有天棓、彗星、天欃、天qiang四，那都是具有直而长的彗尾的彗星。有蚩尤之旗，那是尾巴特别弯曲的彗星。有五残星，那是有五条彗尾的彗星，等等。
2、大流星和陨石 有的大流星，因为气流的作用与影响，它的余迹会发生扭曲变化，人目看来就好象蛇行一样，叫作枉矢。
有的流星体很大，它们能进入到低层大气，形成火流星，最后堕入地面，造成很大的陨石坑，陨石形如狗，因叫作天狗。有的火流星未堕到地面就爆炸毁灭了，假如它们发生在白昼，人们看不见（或注意和提防未到）它们的亮光，而只听见它的爆炸声，这便是《天官书》中说的天鼓。关于一般堕落地面的陨石，《天官书》称为坠星。
3、极光《天官书》中记录载入了多种极光现象。烛星：一种象火炬形状的极光。卿云：若烟非烟，若云非云，是一种无定形的弥散光面型极光。天开：在黑夜的天幕上瞬间出现一条光带，好象天开裂了一样。还有归邪、旬始等，都是各式形状的极光。
4、黄道光《天官书》关于格泽星的描述就是一幅黄道光图像的写照，“如炎火之状，黄白，起地而上，下大上兑（锐）。”在太阳系中存在很多尘埃粒子，它们主要分布于黄道面及其附近。
太阳光照在这几个尘埃粒子上，再反射出来，被人们观测到，便形成黄道光。它的图像就如上述格泽星的描述。由于它很微弱，所以非常难观测。西方是在十七世纪由法国天文学家开始观测的。
于是，司马迁在公元前一世纪的描述不能不让人感到惊奇。
5、新星和超新星它们绝大都是原来暗得肉眼不可见的恒星，忽然亮度增添几千乃至几万倍，人们就看见天上新显现了一颗星，因称新星。有的会增亮几千万乃至几亿倍，就称为超新星。新星和超新星的亮度后来又慢慢降下去，逐渐消失不见。
古代人们因叫作客星。有的客星很亮，受大气衍射的效果，看上去好象射出很多光芒，古代人们因而又称为孛星。这两种名称在《天官书》里皆有记录载入，但怪异的是未作定义性描述。因为彗星也同样具备出现后又消失的现象，有极少数彗星也会向四周所有方向喷 射出气体，因此古代人们也把彗星称为客星或孛星。精细如司马迁，竟然未能从运动或不运动来区分彗星和新星、超新星，这是特别遗憾的事。
除了上述这几个奇异天象名称的介绍外，《天官书》中亦有一些天象的记录。但这几个记录极其粗略，无法具体确定其发生的日期乃至年份。从这一点来说，《天官书》的意义不是提供了宝贵的历史记录，而是开创了一个在纪传体史书中有专门篇幅保存天象记录的先例（至于准确的天象记录则在《史记》的一些本纪和年表中有所记录载入）。
玛法达 每周星座运势与运气3、5-3、11?
春雷惊蛰，金星、水星联袂转进金牛座与水瓶座，「水星逆行」（水逆）正式落幕，岁星与太阳呈一级吉兆，且金星相继与水星、天王星成幸运角的本周，星象厄象锐减、顺风大大抵消逆风。随着上述「水逆」落幕、灾象消退、喜兆接棒，这段「双鱼座之月」的星象氛围，将从先前的集体歇斯底里与恐慌失序，渐渐恢复理性与希望，就象征意义来讲，是阶段大趋势「起、承、转、合」中的「转」机期。新一周的星座运势与运气具体是如何的呢？且随玛法达一起去看一下吧！！！
重大星象事件落在：3月4日的吉兆－「金星／水星」、金星转进金牛座、水星转进水瓶座；3月8日的吉兆－「金星／天王星和相」；3月9日的吉兆－「水逆结束」；与3月11日的一级吉兆－「岁星／太阳」。财星「金星效应」转乐观正向，加上失序多灾的「水逆」结束，本周的「双鱼座之月」氛围，将可见希望微光出现，恐慌失序逐渐回归理性。
财经方面，随着「水逆」结束、金星转进务实的金牛座，国际财经与金融市场非经济变数干扰的冲击减少，但却也是面对现实、就事论事的理性期。尽管「恐慌指数」、市场波动降低，市场情绪却也转向上述金牛座价值观的守旧谨慎。市场在地雷逐一解除中，缓慢重拾信心、步步为营。
就个别星座来讲，「水星逆行」结束且吉兆冲天的本周，总算进入星象讯号象征的危机危难缓降临界点。随着星象吉兆大幅取代一级凶讯，诸星痛苦指数也将显着滑落。大环境危机危难仍未完全退场，但已有触底回升的迹象，且几乎全数星座皆有值得庆幸的理由。好运首奖落在金牛座。低迷很久，运势与运气将随看守星进驻金牛座本命宫，找回失落已久的手感、自信与主导权。加上退行财星也转正，事业、金钱吉兆频频，是极其扬眉吐气的出运关键期。
运势与运气第2是看守星与岁星呈幸运吉兆，事业、金钱与心情都很受老天眷顾的狮子座。掌握权力优势或专业权威，所有的幸运皆有被放大的效应。拥有神队友支援互补，亦有趋吉避凶、战力倍增的有益之处；好运第3是蝉联第2周季军的水瓶座。财星高照，财运持续走俏，还有情感感情与事业伙伴关系的加值效应，团队赢得赛事的胜算大增，有冠军相。
星座排行金牛座：时来运转、今非昔比、胜券大增，翻转最多狮子座：得天独厚、一本万利、化敌为友，事业最顺水瓶座：率性自在、合作无间、满载而归，收获最多射手座：实至名归、因祸得福、平安顺遂，烦恼最少
白羊座本末兼顾，实至名归。财星正式转进财富宫、且成功星仍停事业宫的这段日子，持续高居年度财富与事业互为助攻引擎的高成就期。尽管行事相对低调平淡，但行动与目标却很聚焦，也很契合。事业根基够深，只要付出时间与心血尽力过，多半皆能有挺好的回报，分毫不少。心态是胜出关键。有登台亮相机会缘分。日进斗金。爱情是暖意洋洋。
金牛座点石成金，如鱼得水。看守星进驻本命宫、财星恢复正行、且吉兆联袂而来的这段期间，一波紧接一波的好运如「磁吸效应」引爆，等待很久的个人年度最强运期终于姗姗来迟。升官发达、收复失土、实现目标、争夺宝座、金钱追逐等具体目标胜率大增。事业、情感感情与金钱各方面的看好度称冠诸星，好运此起彼落、延烧近月，宜大展身手、尽心尽力，切莫蹉跎。艰难情势提供养分，时机已臻成熟，事业可望异军突起、苦尽甘来，靠着独家优势在职场扳回一城。财运吉星高照。爱情是乘着风的翅膀。
双子座阳光露脸，急起直追。看守星终结退行、且与财星呈幸运之兆的这段日子，为期3周的逆风期终于结束，生涯最险峻波段已过，即将迈入近2个月的个人年度事业转捩与提升期。事业紧抓趋势、着眼大局，错过的、失手的或中断的，可望获得弥补补充机会，生涯前景转趋乐观。破冰有望。健康是财富。财运大起小落。爱情是冬眠苏醒中。
巨蟹座天降大任，慎谋能断。心理负担与工作负荷有增无减的这段日子，尽管情势无法尽如人意、失望恼怒事也所在多有，但却无损傲气与斗志。真金不怕火炼。事业劲敌环伺、情势不利，且黑幕重重、圈套丛生，所幸逼出钢铁意志、越战越勇。切忌恋栈，宜早立停损、断尾求生，集中力气在首要目标。正偏财都有惊喜成长。爱情是幸福浓淡不均。
狮子座探囊取物，水到渠成。事业宫迎来财星加持、且看守星与岁星呈幸运吉兆的这段日子，一扫先前包袱，在功利目标与人际交往上，双双出现显着提升，成功与人缘并进，物质与成就满足一次打包。近期还将忙于各种签约缔盟、协商交涉与争议解套。事业合作重新定位，有志更上层楼，也将交出漂亮成绩。理财绩效佳。爱情是走进幸福半径。
处女座猛虎添翼，大有可为。退行多日的看守星恢复正行、且吉兆连连的这段日子，「水逆」煎熬退场，迟来正义或应有公道讨回，弥补补充挽回或修正等补考过关，最值期待的是，即将密集接受各种幸运轰炸，得来理直气壮、当之无愧。事业辉煌，利跨国合作交流、专业升级或异地发展，近期将自国外传来佳音。有惊喜大礼上门。爱情是秋高气爽的天候。
天秤座喜兆临门，迎刃而解。好运接二连三上门的这段日子，惊喜与雀跃是两大写照。事业前景尽管险恶艰难，却也排除了其他对手的竞相加入，成为少数留在场中的专精人物。拒绝妥协、奉陪到底的抗压性有助开启某道成功之门。专业表现常有较预期更优异的惊喜。理财有方，利集资贷款或保险索偿。爱情是悬疑喜剧。
天蝎座得道多助，平安顺遂。家人或事业伙伴给予强大安定力量的这段期间，不但后顾无忧，还新添有用奥援、充实阵容，得以专心致力事业、全力冲破。原本岌岌可危的某情势，可望在生力军及时加入下，暂时稳住阵脚并共谋转机对策。近期靠着携手合作、快速应变与危机危难处理，可望乱象回稳、守住局面。财运有赖合作创富。爱情是一种幸福沉淀。
射手座重拾战力，兼容并进。看守星与太阳呈吉相、且事业星由负回正的这段期间，因故延宕、变卦或喊卡的计画，出现复合、融冰或重启等转机，大石搬开、平台架好，机会突然如雪片飞来。事业经营实力与策略双管齐下，明 白因应情势变化调整策略，保持应变弹性、快速因应，可望兼顾广度与深度胜出。提防财务缺口。爱情是一只幸福保温瓶。
摩羯座外热内冷，踌躇不前。心情复杂的这段期间，光鲜亮丽的外表有着其他人难以理解的纠结，时而呼风唤雨、时而起落惆怅，日子绝不平淡。情感感情、爱情婚姻或财富将有较大变化，占有欲强烈、思虑却很谨慎，行动也嫌矜持，有豪赌人生的不小风险。事业才华洋溢、相当地受瞩目，却能不亢不卑、敬业乐群。防小人。投资神准。爱情是征猎与被征猎的季节。
水瓶座迎刃而解，连下数城。看守星与财星合相、且吉星进驻本命宫的这段日子，2大吉兆联袂加持，是情感感情、事业与财富自信满足、很有安全感的幸运周。事业借着动脑灵活、驾驭时势，得以因时制宜、借力使力，发挥令人佩服的想像与创见成为解决问题或解除危机危难的一大功臣。性格优势在职场发挥空间很大，价值与贡献也将被看到与追捧，黑马逆袭、后来居上、踢馆成功等翻盘气势锐不可挡。守得住原则，也能灵活达阵的人气赢家。新计画潜力颇佳。偏财增，业外进帐有感。爱情是安守幸福栖地。
双鱼座投石问路，游刃有余。即将迎接某场生涯战役的这段期间，实力足以驾驭，临场表现、机智反应加上神队友助攻，可望举一反3。顺利达标，并以丰富经验与语言优势崭露头角。事业佳作出炉，生涯抉择、工作走向出现多种选项与可能，试探水温、探索潜力、承接专案、开发副业等机会增。条条大路通罗马。财耗增。爱情是春城飞花。
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阴历80年12月17日运程
1980年属相为猴的人2016年运程
1980年生属相为猴人2016年整体运程预测推算：
天干庚金克制丙火，相比于其他年份出生的肖猴者来说，出生于1980年的人士属于变化幅度最多的。你可以选择于本年举办人生三大喜事，即出嫁、添丁或置业，以动荡应验变化的年份。假若并无举办喜事的计划，便必须面对各方冲击。原本工作发展顺风顺水，却突然受到掣肘，作用与影响发展趋势。健康方面，因为受到“金木相刑”的作用与影响，你要提防交通意外发生，驾车人士要警惕花费于车辆维修的支出倍增。
吉运方面 ，对于80年生属相为猴人来讲，有较强的学习能力和上进心，对新鲜事物有好奇心，聪明智慧不缺，反应较快，点子许多，行动也积极。这几个优点在事业中皆能得到相对较好的展现，一般与人交往中处事圆滑，一般来讲不会出什么大问题，领路人愿意使用这种人。在吉兆星象“禄动”从旁协助下，假若能够踏踏实实，事业方面还是会有所进展。再加上肖猴者本年“驿马”星动，事业方面机会许多，宜把握发挥个人才能的机会。
凶势方面，本年属相为猴人会出现与情侣关系紧张的情形，财运方面野心很大，广泛出手，各式范畴都想涉足，不过结果却不好，本年宜以守旧为主。健康方面谨记本年是“金木相克”的年份，要警惕关节扭伤的意外。缘主可参看属相为猴人运势与运气详情，未雨绸缪做好趋吉避凶之准备，保猴年吉祥安康 。
80年庚申年生属相为猴人2016年性格特点：
他们热爱生活，精力充沛，对新的world世界具有好奇心，敢于冒险，喜欢刺激，在他们面前总是有新发现。他们开朗乐观，充满风趣，活泼有余，古板不足。他们不受管 束，无忧无虑，最喜欢过着无拘无束的活法。属"猴"的人宽厚善良，心胸坦荡；虽不免小疾，而无大病大灾；虽有曲折，但终会美好幸福，健康长寿。
80年属相为猴人2016年事业运势与运气：
本年的事业运势与运气波澜不惊，在吉兆星象“禄动”的协助下，事业方面有许多适合体现自己能力的机会，不过鉴于你太爱出风头，比较容易遭致小人背后暗算，本人的功劳反倒被他人窃取。行事过程中要警惕跟上下级沟通的方式，不要由于一点小事情绪冲动，引发极端的矛盾，特别是跟顾客之间，此年容易急躁，情绪不稳定，极易得罪其他人，务必要控制好个人情感感情。另外，公司有意开拓海外市场，本年可主动提出进驻海外的要求，由于这是适合出外事业的年份，有“动中生财”的机会，还能避开是非中心。
1980年属相为猴的人2016年感情运程解析：
本年感情多磕绊，与另一半较多争吵，尤其是有孩子的，会由于孩子的教导问题发生很大的争执，还有可能牵扯进双方的爸妈，造成一大家人的误会和不和。依然是单身的肖猴者，可以借助“驿马”星的力量，在出差或出外旅游时，留意身边有眼缘的异性，甚至是外国友人，说不定能成就一段挺好的跨国姻缘。
1980年属相为猴的单身男女本命年运势与运气：
单身的肖猴者，本年可以借助“驿马”星的力量，在出差或出外旅游时，留意身边有发展空间的异性，或多留意从外国回流的friend。本年主要的姻缘都与聚会或者第3人介绍有关，不妨多参与此类的活动。另外遇见心仪对象时不要过于激进，以免让对方感到自己动机不纯，要以真诚来打动对方。
1980年属相为猴的已经成家人本年运程：
已经成家人士受到“天解”的作用与影响，此吉兆星象除有助解决问题外，同时具有解除婚约的意象，所以已经成家的属相为猴人士要格外警惕，当双方出现问题时不要回避，尽最大力量去解决；再者，处于相冲之年，感情变化在所难免，建议本年以聚少离多的方式相处，二个人不要太缠在一起。
1980年属相为猴的人2016年健康运程：
本年发生交通意外的风险较大，驾车人士时刻打醒十二分精神，以防出现车辆碰撞的意外。另外，因为受到“浮沉”星带动，外游时要警惕有遗失行李及航班延误的意外，切忌进行水上活动，由于本年具有明显的水险意外。谨记本年是“金木相克”的年份，要警惕关节扭伤的意外，还要警惕眼部和脑部出现不适，建议可在踏入立春后以洗牙及捐血来破解不利作用与影响。
80年属相为猴的人2016年财运运势与运气：
本年的财运非常不好，建议要保持守势，不可盲目的推进风险型投资，更不要啥都想try，不要跟风，亏本的可能性特别大，同时在平时生活中，要做好理财计划，不可进行冲动型消费，不然资金上会出现断流，致使本人的日子过得很拮据。
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北京同时出现日晕和七云，这样的现象的出现是吉兆吗?
从古代开始人们就相信这个地球上是有凶兆和吉兆的，打比方说非常出名的一句古诗“瑞雪兆丰年”讲的就是入冬后来的第1场雪就表示着会有一个好年。而古时候呢，亦有皇帝会专门设立一种叫做钦天监的官职，这钦天监拥有夜观星象的本领，以此来精密推算出国家的国运，出现的预兆是好的还是坏的，而现代呢，亦有许多的人特别的，他们觉得假如出现一些现象，那么一定就是预兆的发生。
在6月8日的时刻，北京的上空显现了七云和日晕的现象，有很多的市民都拍到照片发到网上。当时恰巧是高考的第2天，市民们都觉得这是一个特别好的兆头，考生们肯定能拥有一个非常突出的成绩，但这其实也就是说是一场美丽的误会，这只是大自然常常见到的气象。
记者们从气象专业人士那里得知这七云和日晕的出现都是最常常见到的大气光学现象，之所以会产生如此的现象，是由于云里的冰晶对阳光产生的照射和反射，而这样的现象一般会出此刻多云的天气，而那天恰巧是多云，这种合适的条件才能出现日晕。
在8号的早上，又有市民们拍到七云的照片，在同日的中午和下午又在昌平，通州、朝阳等地区出现七云。而这七云和日晕一样，都是大自然中最常常见到的气象。会出现七云是由于云层中的冰晶对太阳的推进的折射和反射，使太阳光分离成了七种颜色和虹是一个道理的。而这七云多数都是通过卷积云或者高积云呈现，所以大家看见七云都是一块一块的。
会形成日晕的缘故和七云差不多，不过日晕是通过卷层云造成的而且面积还算大，形成了圆圈形状，需要面积足够大，并且不能有其他别的云层干扰。当然是吉兆呀，固然只不过是一次天气现象，不过这样的现象非常难得的，而且今年太需要一些心理安慰了，当成吉兆也无妨。其实也就是说假如依照科学的方式方法来说，这只不过是一种特殊的天气现象。不过因为今年我国甚至世界各方面显现了问题，人们也可以认为这是一种吉兆。或许应该是吉兆吧。日晕位于中间，而且有许多云雾所挡住。有一种朦胧的美。周围全是七云。就像我们被所有的光环围住了。
北斗七星有啥寓意
北斗七星是：
1。天枢
2。天璇
3。天玑
4。天权
5。玉衡
6。开阳
7。摇光
古代人们认为北斗七星各有所指，《晋书天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。
北斗星是接近北极星的七颗星，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光组成，因此古代人们称其为北斗七星。古代人们用虚拟的线条，将这七颗星联系起来，天枢、天璇、天玑、天权组成斗身，称魁；玉衡、开阳、摇光组成斗柄，称杓。整个形成一个有柄的斗，因其居于北方，故称北斗。道教非常注重和重视北斗，有北斗七元星君和北斗九辰（七星加二隐星）星君崇尚，有两方面的缘故：一方面，道人在洞天福地云游时，可以利用北斗来核实确定方向、识别季节的交替。北斗星靠近北极星，把天枢、天璇连成直线，并延长五倍的距离，就可找到北极星，而北极星是北方的标志。并 且，人们也可以依据初昏时斗柄的指向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。另一边，更深层次的缘故是，在道门中人看来，北斗星辰与人间生死之事紧密关联，“北斗居天之中，为天之枢纽，斡运四时，凡天地日月五星列曜六甲二十八宿诸仙众真，上自天子下及黎庶，寿禄贫富，生死祸福，幽冥之事，无不属于北斗之总统也。人若诚心启祝，叩之必应。”北斗七星是随季节变化的，斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。
古代人们很注重和重视北斗，由于可以利用它来辨方向，定季节。北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古代人们把这七星联系起来想象成为古时候舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古代人们就依据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
北斗七星属大熊星座的一部分，从图形上看，北斗七星位于大熊的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是2等星，一颗是3等星。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长约5倍远，就找到了北极星。认星歌有：“认星先从北斗来，由北往西再展开。”初开始学认星者可以从北斗七星依次来找其它星座了。
北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，中国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大概延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星，这便是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君
天枢、天璇、天玑、天权四星为魁，组成北斗七星的“斗”，柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光
那个明暗双星。杓柄中间位置的星名叫“开阳”，相距11分处有一颗4等伴星，名“辅”，开阳星和辅星组成视双星， 肉眼即能识辨。开阳本身也是一颗双星。
季节不同，北斗七星在天空中的具体位置也不完全一样。于是，中国古代人民就依据它的具体位置变化来核实确定季节：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
北斗七星中，“玉衡”最亮，亮度几乎接近一等星。“天权”最暗，是一颗三等星。其他五颗都是二等星。在“开阳”附近有一颗很小的伴星，叫“辅”，它一向以美丽、清晰的外形引起人们的注意和提防。据说，古时候阿拉伯人征兵时，把它当做测验士兵视力的“试验星”。
北斗七星始终在天空中作缓慢的相对运动。其中五颗星以大体一样的速度朝着一个方向运动，而“天枢”和“摇光”则朝着相反的方向运动。
于是，在漫长的宇宙变迁中，北斗星的形状会发生较大的变化，10万年后，我们就看不见这种柄杓形状了。北斗七星是：一天枢、二天璇、三天玑、四天权、五玉衡、六开阳、七摇光。古代人们认为北斗七星各有所指，《晋书&；#8226；天文志》说北斗七星在太微北，枢为天，璇为地，玑为人，权为时，衡为音，开阳为律，瑶光为星。
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
一——天枢/殇
“贪狼星”古书叫作“杀星”与“桃花星”。“杀”与七煞的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。
贪狼，北斗第1星
天文名称：天枢
优点：多才多艺，敏锐机巧，善于交际，学习力强，多智多谋，野心十足，生活多姿多，常得异性助力。
缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，……
代表人物：妲己，纣王诸侯苏护之女，相传为九天玄女派下的狐狸精附身，用来蛊惑纣王，助纣为虐。
贪狼星：其实也就是说整个封神榜的灵魂人物是妲己，这位倾国倾城的大祸害。话说妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡，妲己就擒，姜太公将她判死刑，太白金星用其灭纣有功，封妲己为欲望之神，领于贪狼星。
二——天璇
巨门星古来称为“暗星”，在阴性星群里地位很特别，个性耿直，有啥说啥毫不避讳。
巨门，北斗第2星
天文名称：天璇
优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。
缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。
代表人物：马千金，姜太公之妻，口才犀利好生出是非来。因婚后见姜太公诸事不顺，卖扇就下雨，卖伞则天晴，与姜太公离婚。
巨门星的来历：姜太公娶妻马千金，直到离婚后才遇文王而封相吗！！！！！！这位马千金只能用泼妇骂街来形容，每一天碎碎念，破口大骂，而马千金不知自己带衰害了姜太公，最后还把姜先生离掉，最终，姜太公离开这位衰妻而成了一国之相，咽不下这口气的马千金后悔之馀，自缢而死，太白金星反正天庭缺神，就领她到巨门星驻守，这星入口有一高大门户而得名。
三——天玑/潇潇
禄存，北斗第3星
天文名称：天玑
特性：从禄存这个名字看来，是和金钱相关的。
四——天权/
文曲是聪明才智的代表象征，偏重于诗词歌赋、琴棋书画等方面的才艺研讨，较属于生活情趣趣味的感性内涵充实。尔今民风大开，学术多元化，昌曲皆更有机会体现其才智。
文曲，北斗第4星
天文名称：天权
特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。
专长：文曲对怡情养性方面的学术，较有用心投入的意愿和兴趣，所吸收储存的学术博而杂，但却能适时释出为用，特别在庙旺者宫位且有健旺的主星群坐守时，其专长更加能有效的发挥。
五——玉衡
“廉贞星”古书叫作“杀星”与“囚星”。“杀”与七煞的性质相同，代表个性冲动；“囚”字代表傲气，不顾低头，往往划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。
廉贞，北斗第5星
天文名称：玉衡
优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。
缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。
代表人物：费仲，纣王佞臣
兼贞的降世：在纣王身边虽忠臣不乏，但一国之败常小人一二足以，纣王任其玩弄朝政，最后商亡，被处斩首，由于平衡天上各职之神，费仲被领为邪恶之星，职歪曲、诡辩、恶性。
六——开阳
武曲是领路人型中的第3颗星，举手投足之间，少了紫微、天府的帝王之气，却又比天相沉稳。眼神坚定慈和，声调有力，动作敏捷，动作力强，凡事操心，注重和重视秩序整洁，举止沉稳威严。
武曲，北斗第6星
天文名称：开阳
优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏磨难，负责尽职。
缺点：孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自俺要求过高，权利欲望太大。
代表人物：周武王，姬发，文王之子。纣王
猜猜古代人们创字时如何想的?
“流星雨”、“日偏食”、 “血月亮” 、“日全食”，这几个奇特的天象奇观，将在2022年的上半年轮番上演。这对于广大天文爱好者来说，将会带来超级震撼的视觉冲击。
并 且，依据天文学家的权威预测推算，在2022年6月份，还会出现一次非常稀有少见的“七星连珠”天象奇观，更让喜欢天文奇观的人们内心中充满了期待，也勾起了一些神秘主义者对奇异天象的无限遐想。
“七星连珠”的现身将会是一场如何的宇宙大秀呢？中国古书中所说的奇异天象可以预警，真是如此吗？国外预言家也对“七星连珠”天象有着恐怖的预言，真相到底怎样呢？
今天就带大家了解下，“七星连珠”这种天文奇观背后到底隐藏了什么秘密。
超级“血月亮”
揭开“七星连珠”的神秘天象
“七星连珠”，从字面上来说，就是太空中有七颗行星连成一条直线。事实上，这一奇特现象特指的是太阳系内各大行星的排列状态来讲。
在遥远的古时候，聪明智慧的人类先祖，通过观察天空景象，很早就发现行星位置各有差别。通过一代代人不断的观察和剖析，先后发现了五大行星，分别为水星、金星、火星、木星、土星；再加上地球，一直认为在太阳系中一共有六颗行星。
太阳系行星图
这种观点维持了数千年的历史，直到近代科学的出现，大量的科学观测仪器设备的出现，改变了人类对天空的认知，并且也加快了人类探索未知宇宙的步伐。
随着科学技术的不断进步，人类开始使用天文望远镜观察天空。通过这种方式，英国人赫歇尔于1781年，在本人家的院子中，发现了一颗位于土星轨道之外的行星，随后把它命名为天王星。
1846年9月23日，科学工作者们又依据数学预测推算，发此刻天王星之外还存在一个行星，把它命名成为海王星。固然是通过预测推算并 不是观测总结出的这颗行星，在140年后，即1989年8月25日，美国的旅行者号探测器拜访了海王星，直接印证了它的存在。
天王星和海王星
继发现海王星之后，1930年，美国的天文学家克莱德又发现了冥王星。至此，太阳系的九大行星全部被发现。
不过，在2006年8月二十四日，太阳系九大行星又被重新定义。由于，通过最新的观测发现，小兄弟冥王星与其它小行星共用一个轨道，这不符合行星的定义，所以它只能被降级，变成了矮行星的一员，无缘太阳系行星之列。
冥王星
假如，去掉冥王星，再加上人类活着的地球，目前太阳系被认定为存在八大行星。
天文学家经过研究后发现，在多数时候，八大行星都是依照各自的运行规律，分散在恒星太阳的周围。这着重是由于各大行星以不同的速度围绕着太阳进行公转，越靠近太阳的行星，受到太阳引力作用越强，速度就快；越远离太阳的行星，受到的太阳引力作用越小，速度就慢。
总之，地球公转一年的时间是365天，而水星的公转速度为47、4公里/秒，围绕太阳一圈的时间仅需要88天；海王星的公转速度为5、4公里/秒，绕太阳转一圈需要长达165年的时间。
太阳系行星图
正所谓因为行星在各自的轨道当中，依照不同的速度运转，要等待行在运行处于同一条线这种苛刻的状态是非常难遇见的。
其实也就是说，依照天文学的规定，如果想观测到各个行星运行存于同一条线，仅需要行星在天空中保持一定的角度。总之，假如张角在30°范围之内，行星既可处于同一条直线内；假如张角超过此个角度范围，就无法观察到行星呈直线的状态了。
依照这个原理，再经过若干时间，各行星运行到太阳的同一侧，同时保持着同一直线的状态。这时再从地球的某一角度来观看，能在某一天空区域观测到“七星连珠”的天文景象。
出土文物绘有星象图
依据科学工作者的统计发现，大体上“七星连珠”每次出现的间隔时间，从上百年到3。四十年不等，平均下来大体每七十七年才会出现一次。
因此讲，如果毕生中能遇见一次七颗行星排列在一条线上的机会，那将是一件幸运的事。而上一次“七星连珠”现象出此刻两千年的5月5日。已有30年的时间间隔。可见，这是一次非常稀有少见的自然奇观。
而在2022年6月16日，即将上演的是金星、木星、水星、火星、土星、天王星、海王星，这太阳系里的七大行星相连。
具体出现的时间，从地球来看，就是在当日的清晨，太阳还未升起之前，从东方的天空上就能看见“七星连珠”的天象。最东面那颗为水星，紧接着往西依次排列是金星、天王星、火星、木星、海王星以及土星。
不过，通过肉眼的方式只能观看见五颗行星。这是由于，天王星、海王星距离地球遥远，它们反射的太阳光到达地球时已经十分微弱，因此用肉眼是无法看见这两个星球的。只有借助天文望远镜，才能名符其实的看见“七星连珠”。
流星雨奇观
因 此，即使显现了“七星连珠”的景象，由于观测的限制条件比较多，能亲眼观测到的将会是很少的一些人。
星象连珠，古代人们认为是凶是吉？
而对于古时候中国人来讲，他们固然无缘得见“七星连珠”的奇观，不过，他们很早就发现了处于黄道中有五颗明亮的星星，在不同的季节，它们的具体位置会相比于星空发生一些变化，在运行到一定阶段后，这五颗亮星在天空中就会排列成一条直线，这样的现象被古代人们称作“五星连珠”。
五星连珠
在《史记》里曾记录载入着“天有五星”的讲法，此处的“五星” 分别为“启明、岁星、辰星、荧惑、镇星”，其实也就是说，就是指金、木、水、火、土、这五个星球。
我国古代人就天人合一的观念，而对于出现的奇异星象又是如何看待的呢？
在上古夏商周时期，就有：“国之大事，在祀与戎。”的记录载入。就是说，国家大事，最要紧的在祭祀和军事。而在那个时候观测天象与祭祀是不可分离的。
直至，秦朝开创了中间位置集权制度，分置三公、九卿来治理国家。而九卿之一的太常，就是专门掌管天文的guanyuan，身份仅次于三公之下，在九卿之首。以后各个朝代也皆有专门管理天文的的官衙机构和人员负责观测天象，直至清朝末期。
可见，古时候统治者对于天文星象的注重和重视程度。而“五星连珠”这一天象依照古时候星相的解释来看，被广泛认为是一种吉兆。在汉朝就有“五星出东方利中国”的讲法。
出土文物上写“五星出东方利中国”
明白人一看“利中国”的字眼，就感觉出了只要有五星出现将会有利于中国，可见，此句话预言了“中国”美满的未来。
可古时候人如何知道他们的后人用“中国”这个称呼呢？其实也就是说“中国”一词在很早的周朝或者更早的时刻就依然出现了。
比如：在宝鸡出土的周代青铜器文物“何尊”上写“宅兹中国，自兹乂民”，此处的“中国”指的是整个天下的中间位置。
古时候天文仪器
除了这些以外，在《史记》里也记录载入着：“秦以兵灭六国，并中国”，可见，在秦朝时“中国”就已经指的是整个国家之寓意了。
固然，“五星连珠”有着各式美满的预判；不过伴随着“五星连珠”，有时亦有着血腥的杀戮和连年的战乱，在我国历史上曾有过几次如此的记录载入。
公元前1059年，出现“五星连珠”的奇景，十二年后，周武王伐商纣。
公元前185年，又现“五星连珠”，两年后，吕后杀汉少帝，六年后，周勃发动兵变，戮吕后全族，随后汉文帝登基。
公元710年，韦后杀死了唐中宗；随后，李隆基除掉了韦后，顺利登基，历史称为唐明皇。此一年中也显现了“五星连珠”景象。
中国几千年的历史中，发生了无多次的天灾人祸，而那个时候的人们皆盼望找到这几个事情发生的缘故，因此都多多少少的与神秘的星象相联系。“五星连珠”的现象被古代人们看成是大吉或大不吉之兆，看似是莫衷一是的。
不过，出于对美满希望的寄托，对“五星连珠”的现象还是认为它是大吉之兆比较合得来。
古时候星象图
“七星连珠”现象，今人怎样看待
然而到了现代，人们已经能通过各式仪器，亲眼观测到各式奇特的天文现象，但依然不能满足猎奇的心理，还在通过样式不一的预言来看待出现的各式奇异天象。
其实也就是说，即使是有灾祸，也并 不是人们通常来讲认为的人为造成的各式灾祸；只能是天灾。而这种自然灾祸，指的是天气、气候的突变，巨大无比的自然灾难，所以一些预言家们开始发挥各自的奇思妙想，预言“七星连珠”能够带来人类无法躲避的大灾大难。
在1982年，一个叫做理查德·努恩的人，编写了一本名叫《最终的灾难》的预言书。在书中作者预测推算了在两千年5月5日发生“七星连珠”现象时，地球将会出现的一系列景象。
书中描述着：“当太阳系的七颗星球排成一条直线时，灾难将降临人世，地球引力将失去平衡，地轴发生倾斜。”到那时，南北两极的冰水开始向其它地区倾斜蔓延，然后，更大的灾难将会出现，整个陆地都将被海水淹没掉。可是，结局会是怎样的呢？
很明显，理查德·努恩的预言最终失败了，我们到现在依然生活在这个蓝色的星球上。
关于对“七星连珠” 带来灾难之类的预测推算和说法，天文学家们纷纷预示，大体上都缺乏有力的科学根据，纯属无稽之谈。最科学的解释是：太阳系内的行星，运行到某一位置是周期性的展现，并不能作为地球上发生灾祸的预警。
那么“七星连珠”这种天文现象对地球有啥作用与影响吗？
其实也就是说，在宇宙中天体之间的互相作用依赖于万有引力、磁场、电磁辐射。
月球引力使地球产生潮汐现象
实际上，“七星连珠”只是行星之间的运行位置发生了改变，同时发生改变的还有引力的方向。“七星连珠”发生时，因为地球是靠近太阳的第3个行星，在地球的后面还有五颗行星，引力最大的当属木星。假如没有“七星连珠”出现，太阳系的各大行星将处于非直线的具体位置排列，其它行星对地球的引力将被抵消。
而在“七星连珠”发生的时刻，水星和金星在地球的左侧，其他行星在地球的右侧。右边几乎都是质量大的行星，所以地球可能会比平时受到的引力更大些。
不过，即使如此，这种力也发挥不了太大的破坏作用。由于，相比于太阳和月亮对地球的引力作用与影响，“七星连珠”产生的力量，微乎其微，不会大大改变地球的潮汐现象。
那么磁场和辐射会对地球产生作用与影响吗？
其实也就是说，太阳系内的各大行星都不会自动发光，更不会不会像恒星太阳那样产生电磁辐射，所以不用考虑“七星连珠”磁场、辐射变化对地球的作用与影响。
因 此，可以看见“七星连珠”对地球的运转不会产生太大的作用与影响，人类也不必太过担心本人的正常平稳的生活会受到任何干扰。
可以看见，即便在当今社会文明社会中，人们还是会对一些神秘的自然现象进行曲解和谣传。另外，对于“七星连珠”的种种猜测无不展现了人类的好奇之心和猎奇心理！！！
哈雷望远镜
结语
在科学高度发达的现代社会，人类已经意识到天象奇观和自身命运、国家大事，国际纷争并无任何必然联系。
通过观察这几个奇特的天象奇观，除了大饱眼福，还不错了解更加的多的天文知识。
固然，浩瀚的宇宙还有很多未解之谜，这还need人类不断的提高自己一身的能力和技术去探索发现。在1月金融数据创下历史单月新高后，2月数据相比低迷了不少。据yanghang3月11日公布的最新数据，2月社融规模增量为1、19万亿元，人民币贷款增添1、23万亿元，而1月这两项数字分别是6、17万亿元、3、98万亿元。固然1月数据“爆表”着重是条文发力和季节性因素推动，2月本来也是守旧的“信贷小月”，又赶上了春节假期，但居民和企业信贷需求的疲弱程度还是让业内有些意外。业内机构和人士较为一致的看法是，2月金融数据是阶段性偏弱，无须过度悲观，稳增长的作用会一步步显现。对于稳增长会不会动用降准降息工具，有两位受访剖析师认为，降准降息概率增大，工作报告提出5、5%的GDP增速目标后，条文还要发力，“3。4月就是宽松窗口期”；但有一位受访券商首席固收剖析师认为，降准降息的概率会愈来愈低，关键是宽信用。居民和企业融资需求整体偏弱，“房贷”增量罕见出现负数，依据yanghang3月11日公布的最新数据，2月社会融资规模增量为1、19万亿元，比上年同期少5315亿元，但是同比增速还达10、2%。拖累社融的着重是信贷和表外票据，数据显示，2月对实体经济发放的人民币贷款增添9084亿元，同比少增超4300亿元；表外票据由正转负，同比减少超4800亿元。把2月新增的人民币贷款拆分来看，居民和企业融资需求都偏弱。其中作为“房贷”风向标的居民户中长期贷款罕见出现负数，2月减少459亿元，此前1月为增添74二十四亿元；蕴含信用卡、消费贷等在内住户部门短期贷款，2月也减少了2911亿元。“居民贷款减少，简单理解就是当月还款规模高于新增的消费规模。打比方说春节前发完年终奖，大伙都把信用卡或消费贷还了，当月消费又有所减少，(短期贷款)余额自不然就(减)少了。”招商证券(14、860，0。27，1、85%)银行首席剖析师廖志明对新京报贝壳财经记者剖析称，房贷增量也同样，房地产销售不佳，作用与影响到按揭整体需求，装修及装修贷款需求也会减少，加上2月yiqing多发也作用与影响了消费意愿。中文相传是仓颉造字。特别要指出的仓颉的身份。仓颉是皇帝的史官。史官亦即专门记录历史的人。相传仓颉造字前的史官是结绳记事的。由于记的事大多了，结绳所记之事十分容易搞混乱。
仓颉发现了此问题于是开始造字。所造之字主要用于构通，命令传达，并记录历史。起点高，在文字中包含了三观，以及哲学理念。属于高档文字。
英文相传是贩夫走卒为了约定鬼而产生的文字，纯粹是为了方便。英文起点低，文字本身没有思想，纯粹是约定的符号。属于低级文字。随着时代的进步，英语必然被淘汰。今天立秋，我们即将告别炽热迎来凉爽。秋季的到来，也带来这样一个思考：古代人们怎样创造了秋字？
东汉许慎《说文解字》中解释：“秋，禾谷熟也。”东汉蔡邕的《月令章句》中说：“百谷名用其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”好像，古代人们以“秋”命名秋季，是依据庄稼成熟的季节而来，于是秋字中有“禾”，旁边的“火”字大约代表燃烧秸秆。
然而，读了甲骨文之后，却可以看见“秋”字原本或许应该是一只蟋蟀，一只善跳跃、雄性好斗、两翅摩擦可发出响声的“蛐蛐儿”。可是，秋季是庄稼成熟、收获的季节，缘何与蟋蟀扯上了关系呢？
甲骨文中的秋字（见下图1），像一只蟋蟀，生动形象，造型逼真。在咱们国家北方地区，蟋蟀一般在八月成虫，九月份十分活跃，是秋天的表现性昆虫；并且，“秋”字读音也与蟋蟀的鸣叫之声极其相似，两者声音相似并 不是偶然。因此，先民们就以蟋蟀代表“秋”这个季节。
《诗经·豳风·七月》有云：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”蟋蟀一鸣天下秋，可见蟋蟀作为秋天的特点，早在周朝就已经广为流传了。
在文学作品中，蟋蟀代表的意象，常常也与悲秋相关。《诗经·唐风·蟋蟀》有云：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”后世文人往往也以蟋蟀代表悲伤之情，欧阳修的《秋声赋》中就有“但闻四壁虫声唧唧”的句子，这几个可以说就是秋字本义带来的作用与影响。
甲骨文中秋字还有一种写法（见上图2），就是在图1的基础上，下面加了一个“火”字，这应该与先民焚田杀虫的风俗有关，造字本义或许应该是用火焚烧以杀灭害虫。蟋蟀是一种重要农业害虫，具有趋光性，先民在其下加上一把火，应该预示灭杀蟋蟀等害虫。
诚然，亦有学者认为不是蟋蟀，而是蝗虫。蝗虫也是经常活动于秋季的昆虫，在咱们国家历史上，蝗灾是收获前往往遇见的天然农业灾害。因为蝗虫有趋光性，所以每当蝗灾来临时，先民们就会燃起大火，让蝗虫自往投扑光亮而死。于是，有学者指出秋字“像蝗虫形或以火烤蝗虫之状，为秋季的景象”。此说法有一定道理，但相比上述蟋蟀说，蝗虫说的理由好像不太充分。
然而，对于这个字下面的“火”，或许不是预示燃烧，而是与“七月流火”有关。七月流火之义是，在阴历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时刻，可以看到大火星从西方落下去，古代人们认为“大火星”在黄昏时偏西而下，便是天气渐寒、秋天将至之意。商朝天文知识极其丰富，卜辞中保留了许多天文记录，所以这里的“火”或许不单纯预示燃烧，还有天文学上的意义。
通过甲骨文中秋字的两种写法，不难看见先民们假借蟋蟀（或蝗虫）为“秋季”。可是，秋字怎样从“蟋蟀或蟋蟀加火”变为“禾加火”的字形呢？
西周时期，中国文字演变出了大篆，又被叫作籀文。籀文的秋字（见图4），增添了一个禾字，代表庄稼成熟的季节，火字移到禾字下面，仿佛是燃烧秸秆，蟋蟀形象不知为啥呢成为了龟形。这个字实在太复杂了，后来汉朝还演变出笔画更为复杂的秋字。
春秋时期，先民将籀文秋字简化，去掉了右部的龟字，字形慢慢变为“秌”，汉字隶变时显现了左“禾”右“火”的“秋”字，并沿用到到现在。
不管是“秌”，还是“秋”，尽管已与初始字形大不相同了，但是却比蟋蟀更适合表达秋季，即“禾”代表庄稼成熟之意，代表收成，“火”字代表七月流火，秋季已到。由此可见，在汉字演变过程中，一方面追求更为简化的字形，一方面是追求更为贴近的表达，现在的秋字就是两者合一的完美结果。
与西方文字不同，每一个汉字的背后皆有一段沉甸甸的历史，每一笔一划的背后皆有深刻之寓意，秋字造字逻辑的背后，体现出农耕社会对庄稼的注重和重视，围绕农耕中的一些因素定义出了秋字与秋季。通过秋字，俺们是可以看见上古先民与天斗、与虫斗的艰苦画面，目的是为了多收一些饱腹之粮。
参考资料：甲骨文等
最古老的文字不是写出来的，而是画出来的，有点像如今的简笔画。所以古代人们创字时，需要慎重考虑这东西最根本的特征是什么，如何用最简单容易的线条画出来。
鸟
打比方说鸟是一个长尾鸟的形象。甲骨文画出鸟的嘴巴、头、眼睛、翅膀、尾巴和爪子。
这里以简化字为例，打比方说我们该怎么画这个鸟呢？first of all画出鸟的头脑，用个方框预示；鸟的身体、尾巴实在太难画了，就用一段曲线预示；鸟头上面长着长长的嘴巴，中间长有大眼睛，身体下面还有两个爪子，本来是用四个点预示，不过写起来太麻烦了，我们就用一横预示。我们调整下笔画，撇是鸟的嘴巴，横折钩和竖折折钩的一部分是鸟的头脑，一部分是鸟的身体，点是鸟的眼睛，横是鸟的爪子。
求古时候奇异天象的名称，满意的再加50分
1 荧惑守心
荧惑守心
（漫谈我国古代天文）
近日，只要是晴朗的夜晚，向星空看去，比较容易就能够看见一颗红色的亮星闪耀在天际，它就是火星(Mars)。
「火星」这个众所皆知之名字实际上并不是这颗行星最早之名字，它最初之名字称为「荧惑」。火星由於轨道呈明显的椭圆形，与地球的距离变化很大，因此亮度也忽明忽暗，所以叫作「荧」；又由于它的轨道位於地球外侧，运行速度比地球慢，由地球看去它不仅在众星之间移动，速度有快有慢甚至还会逆行，所以叫作「惑」：加起来就成了「荧惑」了。至於「火星」这个名字那么是从汉朝流行「五行」说后才用上的。在天文学史中可以发现：在所有古时候文明中，天文与占星是不分家的，而火星这麼明显的亮星自不然就成了焦点所在，但是它可不是什麼吉兆哦！！！火星的红色不但使人联想到火光，也使人想到鲜红的血、战争，所以古希腊人把它当作战神Mars，咱们国家的术家把它和残贼、疾、丧、饥、兵等恶象相关连。《史记》中就有说到：「荧惑为孛，外则理兵，内则理政，故曰：『虽有明天子，必视荧惑所在』」显示古代人们相当注重和重视荧惑的具体位置观测，而在历代的历书中，火星(和别的行星)的运行预测推算都是尤为重要的部分。
往夜空看去，在火星的附近还有另外一颗红色的亮星(固然无火星那麼亮)，它是天蝎座的心脏，中文名字叫做「心宿二」或「大火」，属於二十八宿中的心宿。二十八宿是中国星官(相当於西方的星座)之名字在甲骨文中就有记录，而在战国时期石申和甘德所记录载入的星录中就已完备了。我国古代将整个天空(着重是北天球)分成三垣四象二十八宿，共三十一个区域。北极天顶的部分分成三垣：紫微垣、太微垣和天市垣，都是中国北方所看见「拱极星」(永不落到地平面下的恒星)。我国古代观星非常注重和重视北极星，论语中就有：『子日：「为政以德，譬如北辰，居其所众星拱之。」』，北辰就是北极星了。而靠近赤道则分成四象(东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武) 二十八宿，大体上月亮每一天过一宿。心宿就相当於青龙的心脏部位，总共有三颗星，中间位置的就是「心宿二」了。标示恒星位置的方式方法就是用二十八宿预示经度，距北极角度预示纬度和此刻天文上惯用的赤经、赤纬座标系统大体上是相同的，不过圆周是分成365又1/4度，亦即太阳平均每日移动的角度。
至於「大火」这个名字又和它的颜色有关，心宿二是一颗红巨星，由于是红色的，因此就叫「大火」了。这个名字起源很早，尚书尧典中有云：「日永星火，以正仲夏」，诗经亦有「七月流火，九月授衣」的句子，这都是指「大火」这颗星。
由於火星与心宿二都是显眼的红色，又皆在黄道面上，平均每两年多就会接近一次，因此自古即受到瞩目。假如火星只像一般时候顺行(由西向东)经过心宿二附近(这时称为「荧惑在心」)还没多大的关系，不过假如恰巧是「火星冲」的时刻那么这样就「代志大条」了。就好像下页图(一)所显示，当靠近火星冲时，星在恒星间的运动会由顺行(由西向东，图中1~3)逐渐变慢(留，图中3)，紧接着变成逆行(由东向西，图中3~5)，留(，图中5)，再回到顺行(图中5~7)，这就叫「守」。假如这时候刚好火星在心宿附近徘徊不去的话，就称为「荧惑守心」了。
古时候的人对这样的现象常看成是不祥，如巴比伦楔形文字曾记录载入假如火星退行到天蝎座，则国王应加强小心戒备，不适宜冒险离开皇宫。而在我国「荧惑守心」更是大大的不祥！！！心宿三星其中间位置大星代表天王（即皇帝），前后星则分指太子及庶子，北周《灵台秘苑》中就论：「若天下有变，心星见不祥。」。火星原已代表动乱、死亡，而在心宿徘徊更是糟透了！！！《史记》中即云：「火犯守房、心，王者恶之也」，而唐朝《开元占经》更搜集了之前的「荧惑守心」占如「黄帝占曰：荧惑犯心，战不胜，国大将斗死；一曰主亡」、「海中占曰：荧惑犯心天子，王者绝嗣；犯太子，太子不得代；犯庶子，庶子不利。」、「石氏曰：荧惑守心大人易政，主去其宫」…等洋洋洒洒4。五十条，都是大不吉之兆。
2 五星连珠
五星连珠，亦称“五星聚”。中国古代用来预示水、金、火、木、土五行星同时出此刻天空同一方的现象，亦即五星处在同一条直线上。这样的现象不常发生，所以古代人们曾唯心的认为它是祥瑞之兆。后人推广到只要五行星各居一宫相连不断时就叫做“连珠”。
清代钦天监缩小其范围，规定五行星的黄经相差小于45度时才叫“连珠”。
面对金木水火土五大行星同现夜空的少见天象，有人叫作“五星连珠”，这是不妥的。广东天文学会的专业人士认为：传统所说的“五星连珠”是以地球为中心，金木水火土五大行星位於太阳的同一侧，其张角小于60度，并能被肉眼观察到。五星连珠张角越小越难得、越小越好看。而这次“五星连珠”，张角为135度，横跨四分之三的天空。于是，只能叫“五星同现”。假如说横跨四分之三天空的五大行星也算“五星连珠”，可是，今年就有两次“五星连珠”，其中第2次出此刻12月30日。届时，我国及其北半球各地都可在日出前目睹到金木水火土五大行星同此刻晨空裏。向前追忆，2002年5月5日发生过五星连珠，其张角为40度。1997年11月30日也发生过五星连珠，其张角为100度。
五大行星中，金星、火星、土星出此刻西方的地平线上，木星则悬挂在和地平线呈30度角的天空上，而水星也正在逐渐靠拢。五大行星将依照水、金、火、木、土依次排列，由高到低连成一条线，古时称为“五星连珠”。因为五颗星都是大行星，亮度较高，人们用肉眼就能够清晰地看见。
舜帝即位时，天象现五星连珠， 该年定位甲子年。 为干支纪年法的开始。 五星连珠星象素来被看作是吉瑞之兆。 人本乎天地，天地之变迁绝对会默化潜移的作用与影响人的活法。 古代人们有这种说法足见有大智慧
天文学家计算出历史上曾经三次出现五星连珠。第1次是唐高祖武德二年，司天监观测到五星连珠。不过史学家为了让后人觉得唐高祖即位顺应天意，就把五星连珠出现的年份从武德二年改为武德元年。
第2次是武则天当政的第1年，第3次韦后当政时期，司天监都观测到五星连珠现象。不过史官没有记录载入。由于假如记录载入了，就能够让人觉得韦后与武则天当政都是顺应天意的，这与封建礼教相悖。
1。荧惑守心
“荧惑”是指火星，因为火星荧荧似火，行踪捉摸不定，所以我国古时候称它为“荧惑”。但火星不管在东方或是西方都被看作是战争、死亡的代表。
荧惑也叫作赤星、罚星、执法。又视火星在东方叫悬息，在西方为天理，在南方为火星。历史上所有实际已经发生的“荧惑守心”天象共38次。中国史籍中全部 “荧惑守心”记录共23次。
2。五星连珠
五星连珠，亦称“五星聚”。古时候用水、金、火、木、土五行星同时出此刻天空同一方的现象，这样的现象不常发生，所以古代人们曾认为它是祥瑞之兆。
3。日食
日食，又叫做日蚀，是月球运动到太阳和地球中间，假如三者正好处在一条直线时，月球就会挡住太阳射向地球的光，月球身后的黑影正好落到地球上，这时发生日食现象。在老百姓中传说中，称此现象为天狗食日。
日食只在朔，即月球与太阳呈现合的状态时发生。日食分为日偏食、日全食、日环食、全环食。观测日食时不能直视太阳，不然会造成短暂性失明，严重时甚至会造成永远性失明。
4。月食
月食是一种特殊的天文现象，指当月球运行至地球的阴影部分时，在月球和地球之间的地区会由于太阳光被地球所遮闭，就看见月球缺了一块。
在汉朝时，张衡就已经发现了月食的部分原理，他觉得是地球走到月亮的前面把太阳的光挡住了，“当天之冲，光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则月食。”
5。彗星
我国很古时候就有彗星记事，并给彗星以孛星、长星、蓬星等名称。最可靠的记录，开始见于《春秋》：“鲁文公十四年秋七月，有星孛入于北斗。”鲁文公十四年是公元前613年，这是全地球最早的一次哈雷彗星记录。
哈雷彗星绕太阳运行平均周期是七十六年，出现的时刻形态庞然，明亮易见。从春秋战国时代到清末的二千多年，共出现并记录的有三十一次。其中以《汉书·五行志》汉成帝元延元年（公元前12年）记录载入的最详细。
参考资料：知识混装大无极--五星连珠
参考资料：知识混装大无极--日食
参考资料：知识混装大无极--荧惑守心
参考资料：知识混装大无极--月食
参考资料：知识混装大无极--彗星
《天官书》是最早的一部（固然马王堆汉墓出土的帛书《天文气象杂占》比《天官书》时代更早，但其中只有图像，而文字却全系星占政策，并无天象本身的描述，除了彗星外，其他是非常难判别的。另外，在《开元占经》中虽有一些石氏和甘氏的有关片断，但它们是否都是战国时期石申、甘德的遗文，还非常难说）。《天官书》记录载入的奇异天象名称共有20多个。从对它们的具体描述来看，大致上有以下几类：
1、彗星《天官书》中记有天棓、彗星、天欃、天qiang四，那都是具有直而长的彗尾的彗星。有蚩尤之旗，那是尾巴特别弯曲的彗星。有五残星，那是有五条彗尾的彗星，等等。
2、大流星和陨石 有的大流星，因为气流的作用与影响，它的余迹会发生扭曲变化，人目看来就好象蛇行一样，叫作枉矢。
有的流星体很大，它们能进入到低层大气，形成火流星，最后堕入地面，造成很大的陨石坑，陨石形如狗，因叫作天狗。有的火流星未堕到地面就爆炸毁灭了，假如它们发生在白昼，人们看不见（或注意和提防未到）它们的亮光，而只听见它的爆炸声，这便是《天官书》中说的天鼓。关于一般堕落地面的陨石，《天官书》称为坠星。
3、极光《天官书》中记录载入了多种极光现象。烛星：一种象火炬形状的极光。卿云：若烟非烟，若云非云，是一种无定形的弥散光面型极光。天开：在黑夜的天幕上瞬间出现一条光带，好象天开裂了一样。还有归邪、旬始等，都是各式形状的极光。
4、黄道光《天官书》关于格泽星的描述就是一幅黄道光图像的写照，“如炎火之状，黄白，起地而上，下大上兑（锐）。”在太阳系中存在很多尘埃粒子，它们主要分布于黄道面及其附近。
太阳光照在这几个尘埃粒子上，再反射出来，被人们观测到，便形成黄道光。它的图像就如上述格泽星的描述。由于它很微弱，所以非常难观测。西方是在十七世纪由法国天文学家开始观测的。
于是，司马迁在公元前一世纪的描述不能不让人感到惊奇。
5、新星和超新星它们绝大都是原来暗得肉眼不可见的恒星，忽然亮度增添几千乃至几万倍，人们就看见天上新显现了一颗星，因称新星。有的会增亮几千万乃至几亿倍，就称为超新星。新星和超新星的亮度后来又慢慢降下去，逐渐消失不见。
古代人们因叫作客星。有的客星很亮，受大气衍射的效果，看上去好象射出很多光芒，古代人们因而又称为孛星。这两种名称在《天官书》里皆有记录载入，但怪异的是未作定义性描述。因为彗星也同样具备出现后又消失的现象，有极少数彗星也会向四周所有方向喷 射出气体，因此古代人们也把彗星称为客星或孛星。精细如司马迁，竟然未能从运动或不运动来区分彗星和新星、超新星，这是特别遗憾的事。
除了上述这几个奇异天象名称的介绍外，《天官书》中亦有一些天象的记录。但这几个记录极其粗略，无法具体确定其发生的日期乃至年份。从这一点来说，《天官书》的意义不是提供了宝贵的历史记录，而是开创了一个在纪传体史书中有专门篇幅保存天象记录的先例（至于准确的天象记录则在《史记》的一些本纪和年表中有所记录载入）。
