诗山凤山寺解签71签算命凤山眼睛(凤山寺解签大全)
诗山凤山寺为啥呢供有两尊广泽尊王
郭母找到儿子时，只见儿子满脸通红，两眼发呆，已经坐在古藤上圆寂无言了。目睹这种情形，郭母免不了痛哭起来。她走上前，见忠福的头垂下，双足跏呋，便伸手把他的一足拉下来。所以郭圣王的佛像是一足盘着，一足垂下。她想：“儿子命该如此吧!”于是再把他的头扶正向前直视，并吩咐道：“你嘴阔食四方，眼大越看远越好!”所以塑他的神像，眼睛睁得滚圆，口雕得阔大。有“庙内神，益外境”之说。
此一年，郭忠福16岁，正所谓后晋天福三年（公元938）阴历八月二十二日。
乡人嘉其孝，怜其殇，大家出钱出力，在坐化处筑祠纪念，称为“郭山庙”。郭忠福成神后，人称郭圣王。邻近乡人，争传郭孝子化身奇事，乡人纷纷前往祀求，且非常，于是香火特别旺盛，有求必应。相传他曾显灵驱寇，信众因以将军礼祀之，又称“将军庙”;南宋高宗建炎四年（1130）赐庙额曰“威镇”，宁宗庆元年间（1195～1200）追封广泽尊王，清同治年间（1862～1874）加封保安王。自宋以来，凤山寺香火鼎盛，春夏秋冬四季进香者近百万人次，其中境外几十万人次，作用与影响遍及港澳台及东南亚各地。因庙在凤山，后来便叫“凤山寺”。
泉州人渡海去时，将广泽尊王置於小匣内，随身携带奉为看守神，他们相信广泽尊王专门保护出其他人，所以到现在泉属移民，家家户户必供奉尊王之像於匣内上香致敬。目前规模较大的广泽尊王庙，计超过了三十所，以台南市的西罗殿、永华宫较着名，在北部桃园市的镇抚宫很具规模。广泽尊王庙，大多数称凤山寺，这是承袭福建泉州南安人供奉广泽尊王的凤山古寺之名而来。每一年的农历二月二十三日或八月二十二日是广泽尊王的祭日，祠庙在此日要献演戏曲，和上供牲醴，并举行盛大的神舆遶境仪式。
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凤山寺的现状
凤山寺属多神庙，传统以来曾有沙弥主持，主神郭圣王佛像雕塑特殊，白眼黑珠直视，所以有“白目佛，益外景”之说，所以更为海外华侨所崇尚 。
凤山寺，宋、明、清各代皆有皇帝为之赐匾封号，因而香火鼎盛不衰。明清时期，泉州一带大批移居，因此民间有100多座广泽尊王庙。泉州人出洋谋生的华侨许多，因而远在东南亚的新加坡、马来西亚、印尼、悟 真 网035 14944。net、泰国、等地皆有凤山寺，供奉郭圣王。
1978年冬，旅居海外侨胞纷纷倡议重建。历十年营造，凤山寺规模日臻宏伟，寺门与高盖山白云室遥遥相对，居高临下，俯瞰山头城全景，周围茂林葱翠，花果飘香，秀丽如画，新建凤山寺前殿、中殿、后殿的木石均精雕细刻，巧夺天工 ，青石龙柱，护门石狮，栩栩如生。左右两旁依次建有钟鼓楼、回廊、拜厅 、禅房、斋堂 、迎宾室、凤冠鬓、藏经阁、聚金亭等设施，规格庞大，巍峨壮观，景观焕然一新。
南安凤山寺和广泽尊王的传说
凤山寺位于南安诗山镇境内的文章山麓，因山形如凤翥，也称凤山，因山名寺。是由来已久闻名遐迩的闽南古刹，也是闽台和世界各地广泽尊王宫阙庙宇的祖庙。始建于五代后晋天福三年(公元938)，历代屡有兴废。寺宇系1978年重修，成为凤山旅游区。
寺宇为典型的四进皇宫式建筑，布阵与布局奇特，结构精巧，具有古色古香的闽南传统风格。凤山寺供奉广泽尊王、文昌夫子、释迦牟尼、观音佛像等，属多神庙，三教合一和睦相处。主神广泽尊王，本属道教尊奉的神，可是信众也把他看成佛，历代常有沙弥在此住持。
广泽尊王俗姓郭，名忠福。后唐同光初年(公元923)出生于安溪金谷，自小聪颖过人，十分孝顺爸妈。其父郭亮，务农为生，天天提早摸黑在田里累死累活地干活，然而瘦田薄地，收成不多，还熬出一身疾病。三十一岁便与世长辞。其母姓林名素娘，温柔贤惠，吃苦勤俭，没日没月的劳累。不料老公被病魔夺走。因家道贫寒，筹不齐丧葬费，母子俩只好含泪把尸体焚烧成灰，装入罐中，暂且放置于茅屋里。
郭忠福为了安葬爸爸的骨灰，区区年纪便卖身大财主杨长者家牧羊。妈妈给人家缝洗衣裳，挑水烧饭，母子俩相依为命，艰难度日，经过两三年都没有办法让爸爸的骨灰入土。
大财主杨长者相信风水之说，从赣州请来一位地理大师，为杨家寻觅一块宝地。地理大师说要三年方可以找到好风水，于是便住在杨家。平日无事，替杨家教授子女。郭忠福有时从书房窗下经过，学到的词句，过后皆能背诵出来。地理大师见忠福十分聪明，把他看成是“神童”。每日放牧之余，他常为地理大师送饭奉茶，服待周到，觉得深得大师疼爱，并愉愉教他读书识字。
杨长者富甲一方，山珍海味吃不完。但杨太太却十分吝啬，放不下好饭好菜招待地理大师。有一天，地理大师病了，郎中说要用羊肉配药服下病能治愈。杨长者的羊栏里有好多羊，却不肯宰一只让地理大师配药治病。
一天晚上，一只羊失足掉进粪池淹死。杨太太叫忠福捞起来，杀了煮给地理大师配药。地理大师吃得起劲，边说边问忠福“我来杨家这么久了，从来没有吃上一顿好东西，连病了要用羊肉配药也放不下，今日怎么这么开恩呢?”
郭忠福偷偷地告知他：“先生，这羊是掉进粪池溺死的，杨长者自己不敢吃，又放不下丢掉，杨太太才叫我杀了给你吃的。”地理大师听了，“哇”地一声把吃下去的羊肉全呕吐出来了，他长叹了一声说：“杨长者啊杨长者，你没量气就没有福相!”
地理大师与郭忠福气处久了，两人的交情日益密切。一天地理大师问忠福：“给你一块风水宝地，你需不需要。”郭忠福说：“要倒要，就是买不起。”地理大师说：没有关系，你要一朝天子，还是万代封侯。“郭忠福想：“一朝天子不如万代封侯”，便说“俺要万代封侯。”
地理大师点点头，向他道出真情：“羊栏里公羊睡觉的地方是块风水宝地，栏里的羊向来不会减少，今日杀一只，明天照样一百只。你假如想要这一风水宝地，便把爸爸的骨灰带来，等到打雷下雨时，把骨灰放进洗脸盆，端来使俺洗脸，俺就打骂你。你务必要放声大哭，哭得超伤心越好，把骨灰倒入公羊睡的地方，骨灰自然会渗透下去，那么这样就是得了真穴了。”
郭忠福依地理大师所言。回家带来爸爸的骨灰。等到打雷下雨的那天，他一一照地理大师说得办。当他和地理大师闹一场，把放着骨灰的脸盆水倒在公羊睡的地方时，杨长者闻声赶来问地理大师发生了啥事。地理大师说：“你看他端来的水那么脏，叫我怎么洗脸。”杨长者听后很气愤，便来打忠福，忠福真的大哭起，哭得很痛苦。
第2天早上，郭忠福和往常一样走进羊栏，一见大惊失色，原来昨天倒骨灰水的地方，突起一个大蜂窝，无数的黑峰把一大群羊全螫死了。杨长者没有了羊群，自然不用郭忠福白吃饭牧羊了，便算好工钱，让他离开了杨家。
郭忠福临走时，来向地理大师告别。地理大师告知他：“这里不是久居之地，你们母子俩要向东去，走到一个‘牛骑人，人戴铜，水变红，鲤鱼上树闹匆匆’的地方，那才是你们的栖身之所。”
郭忠福回家向他妈妈说了，母子俩相信地理大师的话，卷起铺盖一路向东走去。走到南安诗山的凤山下时，突然下起一阵大雨。他看见一个放牛孩子蹲在牛肚下避雨，一个僧人把做的铜钹权当斗笠顶在头上;池边一个鱼翁为避雨也跑来躲在树下，匆忙中已上钓的鲤鱼被挂在了树上，直摆着尾巴乱跳。不一会，山上的赤土被倾盆大雨冲得直泻而下。忠福想：孩子蹲在牛肚下，不就是“牛骑人”吗?僧人头顶着铜钹，不就是“人戴铜”吗?红土水冲泻就是“水变红”吗?鲤鱼吊在树上乱跳，那不是“鲤鱼上树闹匆匆”吗?这一切奇景都应了地理大师说的话，他对妈妈说：“这里便是我们的栖身之处了。”
大雨过后郭忠福找村里人借个地方住。有人看他们怪可怜的，就告知他：“这里有座新房，建完后往往闹鬼，宅主人不敢去住，你假如不怕，向他借住准行。”“我才不怕鬼呢!”郭忠福找了宅主人说明来意。宅主人正苦于新房空着没有人看管，便答应让忠福母子去居住。说也奇怪，自从住进郭忠福母子，新房子安然无事，不再有披头散发的长舌恶鬼闹事了。
郭忠福在凤凰山下落足之后，妈妈帮人做针黹，忠福上山拾柴，换点油盐米过日。有时忠福出门替人干零活，再晚再累，也要回家陪伴妈妈;主人给点吃的，他都要留下一半带回给妈妈吃。
有一天，忠福和一班小孩上凤山拾柴去。发现有一株大树上有很多枯枝，忠福便对同伴说：“俺要爬上大树，折下那些枯枝。”几个顽皮的孩子见大树很高，又没有枝丫，不好攀登，便打赌道：“忠福，你确实能爬上去，我们今天拾的柴，全部挑到你家去!”“此话当真!”郭忠福像一只猴子似的，几下子便爬到树中间，恰好有一条粗大的“加蕉藤”蔓缠绕在树枝上，交织得似乎一座交椅。忠福便坐在藤座上休息。大概是他成神的时间到了，他对树下的孩子说：“拾的柴，劳你们替我挑回去。告知我妈妈，快带一瓠一书来。”小娃娃们听成“带一牛一猪”(闽南话“牛”音gú，“瓠”音bú;“书”音zi，“猪”音di，分别谐音)，也不晓得啥意思，就挑着柴到郭家，对他的妈妈说：“你的儿子要你带一头牛一只猪到凤山的大树下去。”郭母知道本人的儿子一向都是实实在在的，所吩咐的事必定会有缘故。于是便赶着猪，拉着牛往凤山走去。牛倒听话，可猪到处乱跑，捣鼓了好长久才到大树下。
郭母找到儿子时，只见儿子满脸通红，两眼发呆，已经坐在古藤上圆寂无言了。目睹这种情形，郭母免不了痛哭起来。她走上前，见忠福的头垂下，双足跏呋，便伸手把他的一足拉下来。所以郭圣王的佛像是一足盘着，一足垂下。她想：“儿子命该如此吧!”于是再把他的头扶正向前直视，并吩咐道：“你嘴阔食四方，眼大越看远越好!”所以塑他的神像，眼睛睁得滚圆，口雕得阔大。有“庙内神，益外境”之说。
此一年，郭忠福16岁，正所谓后晋天福三年(公元938)阴历八月二十二日。
乡人嘉其孝，怜其殇，大家出钱出力，在坐化处筑祠纪念，称为“郭山庙”。郭忠福成神后，人称郭圣王。邻近乡人，争传郭孝子化身奇事，乡人纷纷前往祀求，且非常，于是香火特别旺盛，有求必应。相传他曾显灵驱寇，信众因以将军礼祀之，又称“将军庙”;南宋高宗建炎四年(1130)赐庙额曰“威镇”，宁宗庆元年间(1195～1200)追封广泽尊王，清同治年间(1862～1874)加封保安王。自宋以来，凤山寺香火鼎盛，春夏秋冬四季进香者近百万人次，其中境外几十万人次，作用与影响遍及港澳台及东南亚各地。因庙在凤山，后来便叫“凤山寺”。
泉州人渡海去时，将广泽尊王置於小匣内，随身携带奉为看守神，他们相信广泽尊王专门保护出其他人，所以到现在泉属移民，家家户户必供奉尊王之像於匣内上香致敬。规模较大的广泽尊王庙，计超过了三十所，以台南市的西罗殿、永华宫较著名，在北部桃园市的镇抚宫很具规模。广泽尊王庙，大多称凤山寺，这是承袭福建泉州南安人供奉广泽尊王的凤山古寺之名而来。每一年的农历二月二十三日或八月二十二日是广泽尊王的祭日，祠庙在此日要献演戏曲，和上供牲醴，并举行盛大的神舆遶境仪式。南安凤山风景区已达到国家3A级旅游景区标准，批准为国家3A级旅游景区
观音灵签七十一签
七一签、中签辰宫：【文君访相如】
谁知仓龙十九衢，女子当年嫁二夫；自是一弓架两箭，切恐龙马上安居。
诗意：此卦一弓架两箭的预兆。凡事再合则吉也。
认卫有作谁知苍龙下九衢。
解曰：不出重重。事由天命。振六中开。切宜谨守。
故事：汉朝。卓氏有女名文君。新寡。好文诗。听司马相如弹琴。遂起心。乘夜奔往相处。谈得投机。互倾恋慕。二人私奔出城。至成都结为夫妻。但家贫。两夫妇在临邛市。开设酒店。一个是才子。一个是佳人。两家都要当炉卖酒。司马相如后大贵。
大伙都喜欢算命，我以前也是，但是当我晓得除了算命，还不错改变命运、造命之后，俺就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。”
“君子住房，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实也就是说，运可改，命可造。
算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
急求观音灵签(71签)解签 占感情
仓龙乃星名，东方七宿之首，女子应该谨慎地选着夫婿，不能草草了事，嫁二夫是特别不好的，即便你一个人脚踏两只船，更不要让男人闪婚，闪婚是闪不来长长久久的，不要太着急此签看你有嫁两次的迹象一是说你须留意一些不要由于目前的不顺心而改变和有其他想法特别是今年的三月和五月我指的农历再要你注意和提防马年不要对感情有所期望
