古时候四柱算命术有哪些(算命五行日柱)
八字算命方法?
八字算命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中对此加以改进，以年为主，取年、月、日、时四柱推命。经过五代宋初徐子平的进一步发展完善，四柱算命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在四柱算命术上的最大贡献，是把李虚中精密推算年、月、日元支的办法，进一步演进为年、月、日、时同时预测推算的“四柱四柱算命”法。当今的四柱算命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学。
八字”亦称四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)。所谓“四柱”，就是以出生年份的干支为第1柱，月份的干支为第2柱，日期的干支为第3柱，时辰的干支为第4柱，这样每一柱天干一字，地支字，共两字，四柱天干地支加起来的总字数就是八个字。紧接着再依照这四柱中所蕴涵的阴阳五行进行推演，就能够了解一个人毕生的基本命运。
命或称命局，是四柱算命术的一个主要概念。一个人出生的年、月日、时、天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个干支，没法精密推算贵贱吉凶。于是和阴阳五行相配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，形成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩劫财十种，统称“十神”。
运是四柱算命术的另一个重要概念。命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数，包括大运、小运和流年。
运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算除了命和运外，四柱算命还根据神煞、纳音、胎元、命宫等概念。
神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称做某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。神煞最初不是四柱算命系统的知识，是后人从其它命理中引进的，其实也就是说不喜用神煞也能预测推算准确。
早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。
胎元指人受胎的月份。命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。
八字算命的具体程序与方法：
1、排年柱
年柱，即人出生的年份用干支来预示。上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分出生，因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分，因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之
己卯。
2、排月柱
月柱，即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防，月干支不是到以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所说的十二月是以24节气为标志的这样，只要晓得了生日是农历几月，就知道了出生月的地支。
3、排日柱
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支计日每六十天循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即23点前是上一日的亥时，过了23点就是次日的子时，因此认为午夜二十四点是一天的分界点是不对的。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某天的天干地支，紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支，只可以查万年历，并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少，查看万年历即可。
4、排时柱
时柱，用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历计时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时：23：00—1：00
丑时：1：00—3：00
寅时：3：00—5：00
卯时：5：00—7：00
辰时：7：00—9：00
巳时：9：00—11：00
午时：11：00—13：00
未时：13：00—15：00
中时：15：00—17：00
酉时：17：00—19：00
戌时：19：00—21：00
亥时：21：00—23：00
5、判断喜神忌神与五行缺什么
知道了生辰八字，就能够推断五行的情形，剖析喜忌。综上所述，只要四柱中五行喜忌平衡喜神有力不受克，都是好命。假如喜神力量太弱或克它的太多，则不好。判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细剖析生辰四柱里的五行，多数以喜神为缺的五行，忌神为多的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戌、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字就能够精密推算出你命中缺什么。
如某人生于2020年2月7日6时13分，则此人的生辰八字是：庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯时。庚金日元生在寅月，得日支辰土帮身，依据八字算命方法可知此八字为身衰格，以土为喜神，以水木火为忌神，那么土就是四柱中所缺的五行。
八字算命财运的方式方法
1。first of all看四柱喜喜用神
刚开始看财运，那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行，一般所喜的五行则为用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻，那么命主则会有好事上门，能够获得增添收入的机会，尤其在财运方面，偏财运显得过于的旺盛。
2。看八字财星的方向
出生日的天干在易学中代表命主自己，围绕这个日元，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的活法全部内容，在不同的天干地支中找出所属财星的方向，那么则会代表了自己一身的财运，其中五行也都分为偏、正财，偏财指的是意外获得的财运，而正财等同于稳定的收益。
3。四柱中所代表不同的财运
比肩劫财，正印偏印，四柱中的财星也会由于流年的变化而致使财运的起起伏伏，在易学中，财运是不可稳定的，四柱有分强弱，如日干健旺的人去财星代表的方向求财便可，而日干弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。日干旺的求财比较顺利，而日干弱者会有不喜财的讲法。
八字算命方法的讲究
我们出生的具体时间就是生辰，也叫诞辰。古时候虽没有精细发达的记时工具，不过对于生辰的纪录却是很注重和重视的，不说那写入24史传记的历代名人，大家如有幸看见一般黎民百姓的家谱，上面记录载入任何人的生卒时间都详到时辰。这事实上是对生命的尊重，展现了前人“重生”的观念，在算命风行的时代，生辰更被视作蕴含着毕生命运的生命数据。即便不是为了算命，作为人生的第1组数据，莫非不需要把它精确的纪录吗？不过现在许多人，除了记得自已的生日外，对时辰却不甚了了，亦可算是“古风不继”了。
我们所记的生辰是数字状态，如2005年1月1日2时，算命时先要把这种数字记时状态转换成干支纪时状态，紧接着通过剖析天干地支之间的生克刑冲等来剖析吉凶休咎。上述生辰转换成干支纪时状态就是：甲申（年）丙子（月）乙酉（日）丁丑（时）。每一个时间概念用天干（如甲）和地支（如申）两个字来预示，一组干支（如甲申）合称为一柱。年月日时四个时间概念就一共用八个字来预示，总共八字干支，即成一个命盘。因此这种算命的方式方法俗称为四柱算命，或称八字算命、命理八字。
算命方法除了四柱算命之外，还有紫微斗数、七政四余等，甚至奇门遁甲、周易六爻等都可用以测算终生命运，但最为流行的依然是四柱算命。故通常来讲所说的算命或命理，一般就是指八字算命。
1。八字算命解读适合你的事业：
1贵人相助成事者
比肩与劫财都代表机遇人缘。假如劫比为用旺而逢生，或劫比为忌弱而受制，预示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，非常适合与别人合资合作，共同创业。比肩可能适合同性，而劫财则可能适合异性。若是再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。
2适合接触文艺事业或演艺事业者
食神与伤官都代表财源或智慧。假如食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，预示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，然而也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。若是再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是猛虎添翼，常常一鸣惊人。
3具备领路人才能gaoguan或商场奋斗者
正官与偏官皆可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。假如正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，预示具备领路人才能，可以向官场发展，若是再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，飞黄腾达；假如偏官（七煞）为用较旺，或七煞为忌弱而受制的，预示具备管理才能，可以向商场发展，若是再配有天乙贵人，那么这样就会有领路人做事业的靠山。两者若是再带有阳刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。
4工薪人士或偏财至富者
正才与偏财都代表财富财运。假如财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，预示很有赚money的天赋，生财有道，故可从事发家致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。若是再配有财库或驿马，那更是富甲一方，日进斗金了。
5擅长理工科或文史类工作者
正印与偏印（枭神）代表文化学识，又代表心地。假如印星为用旺而逢生，或为忌弱而受制，预示具有宽厚仁慈，可以从事文化教导类的工作。正印比较擅长理工科的，而偏印则比较擅长文史哲的，若是再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星，那更是锦上添花，相得益彰了。
2。看八字日柱知道命运
1。日柱甲子的人，个子高，有决断力
2。日柱乙丑的人，与兄弟姐妹缘分薄
3。日柱丙寅的人，毕生有事业有发展，人脉好
4。日柱丁卯的人，不太适宜与人合作。
5。日柱戊辰的人，与上司关系好，有人缘。
6。日柱己巳的人，做事激进，过则灰心。
7。日柱庚午的人，有桃花而且有团结力。
8。日柱辛未的人，做事不积极，但较稳重。
9。日柱壬申的人，有责任心，做事讲究的是窍门
10。日柱癸酉的人，做事气势不足，身体好，但没有冲劲儿
11。日柱甲戌的人，做事求稳，性格较退缩
12。日柱乙亥的人，体质较差，寿命较长
14。日柱丙子的人，爱情观较不明显，性格内收
15。日柱丁丑的人，特殊嗜好，追求不实际的
16。日柱戊寅的人，责任心强，做事爱分辨
17。日柱己卯的人，精神方面要求多，不注重物质
18。日柱庚辰的人，家庭观念较强，比较宅
19。日柱辛巳的人，身体不强，喜欢学习
20、日柱壬午的人，处事小心翼翼，不晓得奋争
21。日柱癸未的人，做人守旧，处处看别人在先
22。日柱甲申的人，逆境当中能够不折不挠，做事有责任心
23。日柱乙酉的人，韧性十足，屡败屡战
二十四、日柱丙戌的人，权威显达，大成大败
25。日柱丁亥的人，有职务或者稳定的事业
26。日柱戊子的人，良好的人脉，做事业有市场
27。日柱己丑的人，与上级关系融洽，处处谦让为先
28。日柱庚寅的人，爱情婚姻家庭容易变故，做事过于懦弱
29。日柱辛卯的人，能够绝处逢生，力挽狂澜
30、日柱壬辰的人，前途广阔，有贵人缘分
3。八字命理看财运的三大方法
第1步：我们在看八字的时刻，先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻，命主就走好运，会喜事多多；所忌的五行叫忌神，岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻，命主就走坏运，晦气连连。所以人们为了趋吉，就会特意去用神代表的方向发展，认为这样可以更接近好运。
第2步：选择四柱中财星所代表的方向求财是个挺好的方法。出生日的天干在易学中代表命主自己，围绕这个日元，周围的年月干支、日支、时干支代表命主的活法全部内容，身体、心性、人和事，其中日元所克的五行是偏、正财，代表命主的财运情况。所以许多人认为去财星五行代表的方向求财，更接近财运。
第3步：在四柱里面，除了财星代表钱财外，还有其他五个星，正财偏财，
日主所克制的五行，代表财富，和对金钱的控制欲望，伤官，食神，日主所生的五行，代表自己的技能。性格上预示创造力，智谋等，
比肩劫财，和日主一样的五行，代表自己的体力，江湖上代表竞争角逐中，同行，或者一般人。
正官，偏官，克制日主和比肩劫财的五行，其中正官预示自己的理性，性格上预示稳重，责任心，现实中代表社会地位等。其中偏官也代表魄力，竞争角逐力。
正印偏印，生日主的五行，预示自己的学问，名誉等。性格上预示，性格上是洁身自爱，遵守守旧的道德等。
四柱有分强弱，如日干健旺的人去财星代表的方向求财便可，而日干弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而致使压身损财，日干弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财，这样财运会好一些。打比方说，日干甲木弱，四柱中财星、食伤、官杀旺，应该去东方或北方求财。
4。八字作用与影响命运的因素
1社会伦理：人类社会伦理道德追溯于大自然的运行规律，其主要依据是五行及其生克关系，并且 还要结合现代社会这个大磁场紧密联系起来，国家的方针条文、地区条文、出生家庭环境、盛世乱世等社会因系。
2中庸之道：命理八字也十分讲究一个命局的中和平衡，凡能平衡的命数，就是好的命格，反之，一个不能平衡的命格，则一定是一个较坏的命格。
3天人感应：人与自然这间的感应相通、相互作用与影响是客观从存在，大自然的变化会对人的身体产生各式作用与影响，人类的活动也会作用与影响到自然界。
4因果循环：世间一切事物有因必人果，果必由因，因之与果，如影随形，固然人与人的四柱可以相同，但他们的行为善恶，却可以不同。打比方说一个品性端正，好做善事的人，他的命本来或许应该是极卑贱的，但因为为善的原因，便会获得无上的尊荣，他的命或许应该是极贫穷的，因为为善的原因，便可以过上中上等的活法，反之亦然。
算命皆有哪种方式?
以周易为基础的占卜方法特别多，打比方说六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各式风水流派等，最特别适合刚入门的人学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。
缺点是入门容易，但体系并不健全，进阶非常难，浅尝辄止。感兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比来讲，对于想学习占卜的friend来讲，真真正正建议的入门术法是“六爻预测法”，追溯于追溯于西汉大易学家京房的纳甲体系。此亦为最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测推算方法。
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学习算卦条件
1。需要天分
有太极贵人星者不但拥有正直的为人，专心致志，是福寿之人，又聪明好学，非常喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第6感”特别强，非常适合学习易学。
2。心性要好
学易之人要有勤奋扎实的心性，不能眼高手低。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。
我们所说的算命是民间俗称，算命是 一种传统文化， 专业称谓叫预测推算，研究算命的学术叫术数。其颇为深奥和神秘， 我国总称易学 ，算命以《易经》为根基、 阴阳五行体系为理论根据， 内容极为丰富，对中国几千年来 各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。是阐述天地世间关于万象变化的古老经典， 是古时候汉民族思想 智慧的结晶，被誉为“大道之源”。1六爻八卦预测法
哲科学认为 运动着的万事万物是互相联系的，其起始、过程和结果具有相似性。六爻八卦预测就是依据这点通过三枚铜钱的运动来模拟要预测推算的事物的运动，因其吉凶是相似的，因此才能预测推算准确。
六爻八卦预测的范畴很大，几乎万事万物皆可以用六爻来预测推算。投资决策、生意成败、财运官运、家庭爱情婚姻、行人失物、疾病凶灾、讼诉官司、吉凶祝福等等。
2生辰字预测推算法：
这是我们最熟悉也最常常见到的一种，亦即四柱八字、生辰八字，也叫“子平术”，宇宙全息论 认为，任何事物的局部均蕴含其整体的信息，任何事物的起点均蕴含其整体过程的信息。 用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问。
3 三大秘传之术 （太乙、六壬、奇门遁甲）
太乙、六壬、奇门遁甲是三大秘传之术 ，是古时候高层次预测推算学，相传太乙术产生于黄帝战蚩尤时。太乙行九宫法，采用五元六纪，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年为一大周期。据太乙神数精密推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星连珠，定为甲子年、甲子月、甲子日、甲子时，称为太极上元。甲子以来的年数称太乙积年，由太乙积年再求出太乙流年和太岁值卦，以断本年气运。
六壬被叫作三式之首，通常来讲所说的六壬一般通指大六壬。六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，first of all由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。紧接着再布各天将及神煞，用五行生克预测推算吉凶进退。
奇门遁甲 是易经最高层次的预测推算学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动形式的科学巨著。是古时候人民研究和探索大自然的磁场作用在每一年、每月、每日对人的身体生物钟运动曲线作用与影响，以及趋吉避凶的最好的方法。奇门遁甲分为天、人、地三盘，天盘九宫有九星，中盘八宫布八门，地盘八宫代表八个方位，天盘地盘上每宫都分配着特别规定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。依据时日，以六仪，三奇，八门，九星排局来占测。
4。紫微斗数
中国传统的星象学论命方法「紫微斗数」， 是我国传统命理学的最要紧的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的具体位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测推算一自个的命运、吉凶祸福的。紫微斗数预测推算学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在咱们国家众多的周易术数中可谓独树一帜。但因为紫微斗数预测推算学不如四柱八字公开，知道紫微斗数的人相对较少。
5。相术
亦即我们常说的看相算命，同卜筮、易卦、占星一样，相术也是中国现代起始较早的一种术数。它通过对人的容貌、声响、气色等 察看分析，来言语人的吉凶休咎。现代的相术最后都属于相面一类，经过历史长期的发展，有呈现了经过声音、形貌等人体各部位来预测推算人事吉凶的相术。
6。占梦
占梦亦即解梦或释梦，术士根据人们梦中所历所见的事情或许物象，来预卜做梦人和与之相关的人或事的休咎。这种方术早在西周时期就很盛行。
7。拆字
拆字，又称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”。拆字是中国现代的一种揣测吉凶的方式，汉字属象形文字，一个字常常可以拆成几个字，古代人们经常用这种拆字法，来判别人事因果，预言吉凶祸福。
8。称骨算命
称骨算命和八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，固然都是用出生的时间算命，但比较来讲，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种。
其他别的算命方法还有许多，每一种方法都各有千秋，都是古代人们探究命运的智力所得。
我国古代卜卦算命的方式皆有那些?总不会就只有算八字吧?
我国古代卜卦算命的方式皆有那些？总不会就只有算八字吧？八字=唐朝的李虚中创行四柱五行论命术
紫微斗数=宋朝的陈希夷创行紫微斗数算命术
元朝时则盛行=天文占星术=又称七政四余
春秋时代=古时就会开始盛行占卜。奇门。太乙神术。大六壬。演禽与28星宿的论命或预测推算未来术啦 本人实务研究30余年命理。星相。生涯规划与旺运开运风水顾问工作
期待你能满意=也给于点选满意度可惜=在秦始皇的文书坑儒时=很多东西都毁掉与失传呀看相，抽签什么的也是嘛，，周易~文王挂~灵签等等
古时候算命有几种方法
古时候算命一，相命算命，二八卦算命三，四柱算命，四，测字算命。五斗数算命，六，揣骨算命。等等。
唐朝袁天罡的称骨算命法为啥呢在老百姓中传播广泛?
在古时候中国人的思想观念中，人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭皆有一定的关联。古时候对于命运的看法，大人物们的看法也不同。打比方说孔子的弟子子夏就论道：生死有命富贵在天。墨子是反对命数之说的，他觉得假如人人都信仰命运，从功利主义上看人人都不再去努力奋斗会阻碍社会进步。
咱们国家的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家，滥觞于汉代，到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中：无所不通，最深于五行书，从人出生的生辰八字，精密推算人的寿命和富贵，百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可以说是推崇备至了。
唐朝后来的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术，使得体系更加完备。不过这套算命术由于过于复杂，在老百姓中流传并不广泛。由于测算生辰八字和十二宫等特别繁琐，要借助不少口诀诀窍和不断训练才能完成。
除了依照生辰八字的算命方法，还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。由于上述的算命方法非常难懂，以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。
称骨法就是对照一个阴历出生的年月日和时辰相应的称骨分量，紧接着把这几个分量总结起来，紧接着对照称骨法中的歌诀，把有关本人的毕生荣枯的断语取出。由于这一个方法比较简单方便，可以无师自通。这一个方法亦有算命不求人的讲法。
打比方说一位1957年阴历十月初二晚上九点出生人，他的年相应的是丁酉年，属鸡年，重量是一两四钱，阴历十月是八钱，初二是一两，晚上十点是亥时是六钱。那么这自个的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱，这个可以相应地去对照。
三两八钱相应的歌诀是待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。古时候颜色是尊贵和等级的代表象征，最高的黄色，其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的代表象征，不过这个命运要等到三16岁才能达到。
从上述的文章俺们是可以看出，这种称骨算命法固然简单不过非常粗糙。名符其实的算命半仙会把四柱算命和称骨算命结合在一起推断，而不是简单使用。由于可以互相参照，取长补短所以民间流传很广。不过事实上算命为啥呢非常难准就是由于参照物太少，方法过于简单，要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等精密推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍，具体的还请各位自己自行判断。
我本人认为，由于在唐朝算命是很常常见到的一种行为，而且袁天罡作为国师是极具权威的，所以他的算命方法在老百姓中被大家宽广的传播。那是由于这种算命法说得有板有眼，那个时候的科学文明有些低下，人们无法通过科学方法去了解未知的world世界，因此就对这种算命方法产生盲目的崇尚。袁天罡的生辰八字
1770。2、18、时辰不详
