周易干嘛用的推算周易算命(周易有何用)
《周易》的主要内容、作用及作用与影响有哪些?
《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。“经”部分，着重是六十四卦的卦形符号与卦爻辞，有阴爻和阳爻。“传”事实上是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计7种10篇。因“传”阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而《周易》占测只属里边 的一大功能，其实也就是说《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等富饶的知识内容。只要能读明白《周易》，不管是哪一行从业者皆能在其中汲取智慧的力量。
作为华人文化的起源活水，《周易》的内容极为丰富，对俺国几千年来的、经济、文化等各个范畴都产生了极为深刻的作用与影响。不管孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》无不和《易经》有着亲密的联系。
一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”可以一言以蔽之：没有《易经》就没有咱们国的文明。作为我国昀古老的文献之一，《易经》在西汉时被儒家尊为“五经”之首，在华人文化史上享有昀崇高的地位。
易经究竟是用以干嘛的?
易经究竟是用以干嘛的？
《易经》从根本上说是一部占筮之书，属于巫文化时代的产物。在咱们国家社会的早期，因为生产力水平低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释，因而就产生了对神的崇尚，认为在事物背后有一个至高无上的帝或者神支配着全地球的一切。当人们屡遭意外的天灾人祸打击后，就萌发出借助于神意预知未来之事，从而达到趋利避害目的的念头。因此发明了种种沟通人神的预测推算方法，《易经》就是这样一本在龟卜、占筮基础上产生的书。而且在它产生后很长一些时日内，人们仍用它进行占筮，给自己的行为提供指南。《左传》《国语》中就记录载入了二十二个运用《易经》占筮的例子。例如，《左传》中记录载入，齐棠公死，崔武子前往吊丧，看见齐棠公的遗孀美丽容貌，想纳为妾，但心中没底，所以用《易经》占了一卦，遇见《困》卦六三爻变，而成为《大过》卦。解卦的人据卦象的变化以及《困》卦六三爻辞“困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶”断定，此女人不吉利，不可娶。但崔武子不认为然，说：“一个寡妇能有哪些危险！！！即便有危害，也业已应验在她前夫身上了。”最终还是纳她为妾。直至今，以《易经》进行占筮、预测推算吉凶者仍然大有人在。
112究竟是用以干嘛的?
哥们，与其悬赏100分问，不如自己打个问问啦
DX究竟是用以干嘛的？
您好 我想你说的是DirectX吧
以下是它的效果和各个版本的不同
DirectX并并非一个单纯的图形API，它呢其实是由微软公司开发的用途宽广的API，它蕴含有Direct Graphics(Direct 3D+Direct Draw)、Direct Input、Direct Play、Direct Sound、Direct Show、Direct Setup、Direct Media Objects等多个组件，它提供了一整套的多媒体接口方案。只是其在3D图形方面的出色表现，让它的其它方面显得暗淡无光。DirectX开发之初是为了弥补补充Windows 3、1系统对图形、声音处理能力的不足，而今已发展壮大成为对整个多媒体系统的各个方面皆有决定性作用与影响的接口。
DirectX 1、0
第1代的DirectX很不成功，推出时众多的硬件均不支持，那个时候基本都采用专业图形API－OpenGL，缺乏硬件的鼓励成了其流行的最大障碍。
DirectX 1、0版本是第1个可以直接对硬件信息进行读取的流程。它提供了更为直接的读取图形硬件的性能（打比方说：显示卡上的块移动功能）以及根本的声音和输入设备功能（函数），使开发的游戏能实现对二维（2D）图像进行加速。这时候的DirectX不包括此刻所有的3D功能，还处于一个初级阶段。
DirectX 2、0
DirectX 2、0在二维图形方面做了些改进，增添了一些动态效果，采用了Direct 3D的技术。这样DirectX 2、0与DirectX 1、0有了相当大的区别。在DirectX 2、0中，采用了“平滑模拟和RGB模拟”两种模拟方式对三维(3D)图像进行加速计算的。DirectX 2、0并且也采用了更加友好的用户设置流程并更正了应用流程接口的很多问题。从DirectX 2、0开始，整个DirectX的设计架构雏形就已基本完成。
DirectX 3、0
DirectX 3、0的推出是在1997年最后一个版本的Windows95发布后不久，此时3D游戏开始深入人心，DirectX也逐渐得到软硬件厂商的认可。97年时应用流程接口标准共有三个，分别为专业的OpenGL接口，微软的DirectX D接口和3DFX公司的Glide接口。而那时的3DFX公司是最为强大的显卡制造商，它的Glide接口自然也受到最宽广的应用，不过伴随着3DFX公司的没落，Voodoo显卡的衰败，Glide接口才逐渐消失了。
DirectX 3、0是DirectX 2、0的简单升级版，它对DirectX 2、0的改动并不多。包括对DirectSound（针对3D声音功能）和DirectPlay（针对游戏/互联网）的一些修改和升级。DirectX 3、0集成了较简单容易的3D效果，还不是很成熟。
DirectX 5、0
微软公司其实没有推出DirectX 4、0，而是直接推出了DirectX 5、0。此版本对Direct3D做出了很大的改动，加入了雾化效果、Alpha混合等3D特效，使3D游戏中的空间感和真实感得以增强，还加入了S3的纹理压缩技术。
并 且，DirectX 5、0在其它各组件方面亦有加强，在声卡、游戏控制器方面均做了改进，支持了更加的多的设备。于是，DirectX进展到DirectX 5、0才真真正正走向了成熟。此时的DirectX性能完全不逊色于其它3D API，而且大有后来居上之势。
DirectX 6、0
DirectX 6、0推出时，其最大的竞争角逐对手之一Glide，已一步步走向了没落，而DirectX则获得了大都厂商的认可。DirectX 6、0中加入了双线性过滤、三线性过滤等优化3D图像质量的技术，游戏中的3D技术逐渐走入成熟阶段。
DirectX 7、0
DirectX 7、0最大的特色就是支持T&L，中文名称是“坐标转换和光源”。3D游戏中的任何一个物体皆有一个坐标，当此物体运动时，它的坐标发生变化，这指的就是坐标转换；3D游戏中除了场景＋物体还need灯光，没有灯光就没有3D物体的表现，不管是实时3D游戏还是3D影像渲染，加上灯光的3D渲染是最消耗资源的。固然OpenGL中已有相关技术，不过此前从未在民用级硬件中出现。
在T&L问世之前，位置转换和灯光都需要CPU来计算，CPU速度越快，游戏表现越流畅。使用了T&L功能后，这两种效果的计算用显示卡的GPU来计算，如此便可以把CPU从繁忙的劳动中解脱出来。换句话说，拥有T&L显示卡，使用DirectX 7、0，即便没有高速的CPU，同样能流畅的跑3D游戏。
DirectX 8、0
DirectX 8、0的推出引发了一场显卡剪掉鞭子，它首次引入了“像素渲染”概念，同时具备像素渲染引擎(Vertex Shader)与顶点渲染引擎(Pixel Shader)，反映在特效上就是动态光影效果。同硬件T&L仅仅实现的固定光影转换相比，VS和PS单元的灵活性更大，它使GPU真真正正变成了可编程的处理器。这象征着流程员可通过它们实现3D场景构建的难度大大降低。通过VS和PS的渲染，可以比较容易的宁造出真实的水面动态波纹光影效果。此时DirectX的权威地位终于建成。
DirectX 9、0
2002年根，微软发布DirectX9、0。DirectX 9中PS单元的渲染精度已达到浮点精度，守旧的硬件T&L单元也被取消。全新的VertexShader(顶点着色引擎)编程将比以前复杂得多，新的VertexShader标准增添了程序控制，更加的多的常量，每个流程的着色指令增添到了10二十四条。
PS 2、0具备完全可编程的架构，能对纹理效果即时演算、动态纹理贴图，还不占用显存，按道理来讲对材质贴图的分辨率的精度提高无限多；另外PS1、4只能支持28个硬件指令，同时操作6个材质，而PS2、0却可以支持160个硬件指令，同时操作16个材质数量，新的高精度浮点数据规格应该使用多重纹理贴图，可操作的指令数可以任意长，电影级别的显示效果轻而易举的实现。
VS 2、0通过增添Vertex流程的灵活性，显著的提高了老版本(DirectX8)的VS性能，新的控制指令，可以 使用通用的流程代替以前专用的独立着色流程，效率提高很多倍；增添循环操作指令，减少工作时间，提高处理效率；扩展着色指令个数，从128个提升到256个。
增添对浮点数据的处理功能，以前只能对整数进行处理，这样提高渲染精度，使最终处理的色格式达到电影级别。冲破了以前限制PC图形图象质量在数学上的精度障碍，它的每条渲染流水线都升级为128位浮点颜色，让游戏流程工程师们更加容易更轻松的建造出更漂亮的作用，让流程员编程更加容易。
显卡所支持的DirectX版本已成为评价显卡性能的标准，从显卡支持什么版本的DirectX，用户就能够分辨出显卡的性能高低，从而选择出适合于本人的显卡产品。
谢谢
VFP究竟是用以干嘛的？
用以做浮点运算的．有这个单元，浮点运算就则非常快．
MSDN for vb究竟是用以干嘛的？
周易其实也就是说不是用以算命的，那它到底是什么作用?
《周易》作为我国上古时期的卦经典籍。长久以来，这部经典都被看作是用以算命的，这是一种误解，误解之根源是没有真真正正理解透《周易》的精妙:其实也就是说，它无关，并 不是算命，而是通过64卦的相对位置、加减乘除，来推测断定自己所处的形势，再权衡利弊做出最优最平衡的化解方案。由此看来，它不仅不是算命的，而恰恰是人生智慧的最高科学。
所谓周易占卜，就是六爻卜筮法。用黑白点组成的图形翻云覆雨、指导乾坤。卦之变化，在于其位置相对上下左右，在于四面八方加减运算。由此呈现的阴阳、黑白、势位、形势、布阵与布局，皆可呈现出现在自己所处的境遇，而几乎没有任何一个人是完全处于顺境的。这就有很大的现实益处了:由于，接着下面，卦还会告知我们该怎么样说话做事，从而使得自己遇水见山、缝凶化吉。
《周易》之故有如此神力且百试不爽，只是由于:世间一切人、事、物皆没有绝对的平衡。绝对的平衡，是一个理想状态。在绝对平衡状态下，万事万物将和光同尘、美轮美奂，不可能有一丁点瑕疵和矛盾，就是达到了极致的完美；不过，另一面也象征着当绝对平衡时，一切也就静止不动了，一切陷入僵滞，永没有可能再有变化。这种僵停，即使是完满，也代表了人类社会的终结，下一步，也许将是使人窒息的停滞——一种更可怕的永劫不复。而正由于我们人类社会绝对的平衡是不存在的，因 此，所有的都在运动变化，通过永恒的运动变化，来随时求得平衡，更加趋近完满，而永没有可能达到完满。这也正所谓人类生存、繁衍、发展的动力。不满足是向上的车轮。不平衡是解决的缘故。静止是相对的，运动是绝对的。“这是一个变化的world世界，需要活跃的观念。”平衡，总是被打破。矛盾、冲突、非黑即白……所有的都由平衡的打破被引发出来；而并 且，平衡也在被重建，我们的一切办法在趋近平衡。变化运动，实践着这一切。而《周易》全书，未着一字，用黑白点鬼符神码，来告知我们身处何方，怎样前进，以获得自己一身利益、幸福最大化。
中国上古最讲究平衡。一切以平衡为本。可以说，平衡是世间一切学问的终极，是比任何科学都高的智力。中医博大精深，讲究养生，给我们身体保驾护航。但在中医理论里，不论是吃穿用度、起居日常，一粥一饭，一颦一笑，一丝一念，我们追求的最高境界，中医之极致医理，就是3个字——致中和。致中和可谓是比天人合1。道法自然更为关键的东西。阴阳平衡之说，也是我国各类学问、各式事业都遵循的金科玉律。
《周易》贵在通过经卦与卜易，借助方位与计算，来诠释平衡之道。什么地方有什么封建？但是是一本天地人宇宙之规律集大成的科学著作呀。理解这个，非常难。需要过完毕生，才能真真正正明 白《周易》。
古时候是用以占卜的。后来逐渐成为一门学问为人们所研究，里面蕴含着相当强大的哲学学问，充满我国古代人的智力。周易是周文王根据伏羲的先天八卦而演变出来的后天八卦，这是对天地道理的一种解释，不过呢那个时候的人信奉祭祀神明，所以便以这种形式出现。周易有哪些作用
周易赋
胡秉言
鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。 人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴玄妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之详论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪的预兆”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。
周易是干嘛的?
周易是一本什么书
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古代人们在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是名符其实的科学。固然有些理解与科学相符，那是由于这个理解正好有科学合理性，但就不能由于说它是科学的。只能当它是一种文化。 周易》中运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。因 此，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上，中国人民之因此能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传到现在，是与我们民族对易道精神的时代把握密切相关的平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古代人们在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是名符其实的科学。固然有些理解与科学相符，那是由于这个理解正好有科学合理性，但就不能由于说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前，咱们国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，现实操作容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真真正正价值。 《周易》是最能展现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”全地球千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳互相作用的结果。《周易》钻石的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的本质，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并且将乾坤之德性引申发挥至人文道德领域。说明乾、坤是《周易》中最要紧的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
学习周易有啥用吗
研易，是一种境界，类似于传说中的天人合一的境界。不过呢此刻人不太可能达到如此的境界了。但这并不是我们丢弃易学的缘故。很兴奋能够回答你的此问题。
我只能说一句话，研易，是为了趋吉避凶的，这是一件很厉害的事情，试想一下你对生活之中的磕磕绊绊皆能够未卜先知！！！ 这是一种如何的神奇能力？ 而这种能力，就在易经当中等着你去发掘和获取，南怀瑾先生研易的之后的日子，抬头看看天就知道今天有啥客人来访，你说厉害不厉害？预测推算，指点人生俺的体会，学习周易的最大用处，不在于算命，而在于周易是一部人生哲学，它可以在你面临选择的时刻，提醒你应该怎么样作出选择，如何才能趋利避害、趋吉避凶。
并 且，周易也会告知你，在人生的区别阶段、不同境地，应该注意和提防的几个问题，应该怎么样做人、做事，尽最大力量少犯错误。正如孔子所言，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。
周易中充满了人生哲理，学习周易的用处就在于此。
《周易》到底说的是什么?
说起《周易》，我想许多人可能跟我一样，只是知道有这么一本流传了千年的奇书，里面包含着很多深刻的哲学思想。许多占卜算命的术士都看成是标准的书籍，更是给它蒙上了一层神秘色。《周易》知道的都清楚，里面着重是讲八卦，当着八卦究竟是个啥，许多人可能就不是很清楚，可能对八卦的认识也只是简单停留在见过，看见过上面怪异的符号。前段时间热播的电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》，剧中陈瞎子给胡八一一行人算了一卦，胡八一依据卦象确定方位，逃离困境。又在李淳风墓中依据分金定穴之术安全逃出墓室，当然分金定穴的基础还是八卦、阴阳、五行等等，而所有这几个知识都源出周易，这本被孔子看成是珍宝的书籍，这本传承了千年的古籍到底都讲了什么引起我很大的兴趣。
《周易》，初萌芽于上古至殷商，成形于周代，是流传到现在最古老的一部占卜书，里面蕴藏着极为富饶的智慧。内容包括重叠八卦而成的六十四卦，每一卦有六爻（yao）爻的顺序由下而上，依次称为初、2。3。4。5。上，爻分为阴爻，阳爻两种，阴爻以六预示。阳爻以九来预示。此外对应解释卦与爻的称为卦辞、爻辞。《周易》在产生后，大概从春秋战国至汉代，显现了一些解释易理及卦辞，爻辞的专题文章，其中比较重要的有七种共十篇，称作《易传》及对《周易》的解释，又称“十翼”（听闻是孔子所著，并由其弟子整理传承），对应的改称原本的《周易》为《易经》。后人又将《易经》与《易传》合称为《周易》。“十翼”指：《彖》上下篇，《象》上下篇，《系辞》上下篇，《文言》，《说卦》，《序卦》以及《杂卦》十篇。
大伙也许很经常在电视剧上听到一句话叫：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦“，这就话最早出自《易经。系辞》上。整句话上面意思呢？我先把句中几个重要概念解释一下。太极又称”太一“、”大一“，大既太，预示至高无上之义，所用其认为是世间万物的本源。两仪，蕴含的概念和含义比较多，在《易经》中指天地，历代易学家又做了些扩展伸义，包括阴阳，奇偶，刚柔，玄黄等等。泛指世间相生相对的事物。但在周易中，大都情况指的是阴阳，两仪的符号为爻，用图形预示为：阳爻“—”，阴爻“--”。四象预示天地两仪产生春、夏、秋、冬这四时，当然跟两仪一样，四象也是又多种含义的，又指东南西北四个方位，需要依据具体的卦爻辞来核实确定具体表象是什么。八卦，可能人们会熟悉一点，它呢其实是由伏羲氏创造发明的一套具有象征意义的符号集合。每三个爻为一组，阳爻阴爻两两组合形成八种形式，叫做八卦。八卦分为乾卦，坤卦，震卦，离卦，坎卦，艮卦，兑卦，巽卦，每个卦形作为一种特定事物，乾卦代表天，坤卦代表地，坎卦代表水，离卦代表火，震卦代表雷，艮卦代表山，巽卦代表分，兑卦代表沼泽。这边有个八卦取象歌，可以帮助大家更佳的记住八卦符号，”乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。“（需要配图说明）。意思也很很容易懂，乾三连预示三个叠在一起的阳爻，坤六段预示三个叠在一块的阴爻，震仰盂，上面两个阴爻最底下为阳爻像是正放着的盆子，艮覆碗，最上面是阳爻，下面两个是阴爻，像是一个倒扣着的碗，离中虚和坎中满顾名思义，离中虚就是中间是断的上下是连着的，坎中满就是中间是连着的，上下都是断着的阴爻，兑上缺，预示最上面的是断着的下面两个是连着的，巽下断就是最以下是断的上面两个是连着的。
整部《周易》的基础就是着八卦，将着的八个卦形两两组合形成上下结构的卦形就是一个完整卦象，八乘八总共六十四种卦象。其中，自重而成的八个卦仍已原名相同，打比方说两个乾卦组合起来的卦仍然叫乾卦，其他不同卦形组合起来的卦皆有其他名字，整部《周易》的内容就是在这包罗万象的六十四卦中。卦中爻之间的具体位置关系皆会有个比较重要的相呼应之关系包括承、乘、比、应。
承："承"主要有两种种情况：在卦爻中阴爻在下阳爻在上，则此阴爻对于上面的阳爻来说，称为”承“。以旅卦为例，卦中阴爻六五在阳爻上九之下，六五爻承上九爻，古代人们称“五承上”，所以《彖》曰：“旅小亨，柔得中乎外而顺乎刚”。其二；在一个六爻卦中，一个阳爻在上，数个阴爻在下，则下边几个阴爻对于上面这个阳爻来说，可称为“承”。以谦卦为例，阴爻初6。六二皆在阳爻九三之下，故初6。六二爻对九三爻来说，皆称“承”，即初承3。二承三。故象曰：“劳谦君子，万民服也”。”承“也符合事物发展规律的，自下而上，由弱到强。
乘：若上爻凌据下爻则为”乘“，即阴爻在上阳爻在下，象征小人乘凌君子，爻义多不吉。不难发现，”承“与”乘“是相反相对的，相承为吉，相乘为不吉，这里多说一句，在《周易》中”吉“字出现的次数很多很多，在这儿并不是指吉祥吉利的吉，而是指顺应事物发展规律的趋势。
比：两爻相连并列者谓之”比“，如初与二比，二与三比，三与四比，四与五比，五与上比。具有互比关系的两爻常常具有”承“或”乘“的关系。
应：处上下卦的六爻，两两相对交感，则称为“应”，即初与四交应，二与五交应，三与上交应。相应的爻为一阴一阳则可交感，谓之“有应”，若相应的爻都为阳爻或者阴爻，就不可以交感，称为“无应”。跟我们常说的异性相吸，同性相斥一个道理。
《周易》讲的是什么?
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《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 ⓵ 。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》以阴阳两个基本领域展示了诸多矛盾的交感现象，是周详悉备地探讨事物运动变化的书。它用卦爻符号系统，执简驭繁地反映或象征复杂多变的天道和人事活动。
它既是一部概括汇总自然和社会普遍规律的哲学著作，并且也广泛反映着那个时候的社会现实，从中可以看见渔猎、畜牧、农、商等部门生产的不断发展以及那个时候的社会矛盾及战争、原始社会的婚俗等等。
中华传统文化丰富多，易学作为中华传统文化的重要组成部分，在全球性都是独特的。远古有三易:《连山易》、《归藏易》、《周易》。里边 的《连山》和《归藏》据说已经失传了，我们讲的《易经》，通常来讲指的都是《周易》。
《周易》的内容可以概括为两多数：一是经文，即：六十四卦及其卦爻辞。分为《上经》和《下经》，象征阴阳。《上经》三十卦，象征阳；《下经》三十四卦，象征阴。一共六十四卦，三百八十四爻。二是传文，是对经文的解释，称为《十翼》，即：《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。
《周易》是我国古代的一部哲学书籍，是中华传统文化之根，对中华文化作用与影响巨大，囊括了天文、地理、军事、农业等富饶的知识，古代人们最开始是用它来预测推算国家大事的，而随着时间的发展，各行各业的从业者都从中汲取智慧，形成了独一无二的易学文化。现代的计算机二进位制，就是德国科学工作者依据周易的阴阳理论而发明的。
何谓“易”，《周易正义》云：“夫易者，变化之总名，改换之殊称，自天地开辟，阴阳运行，寒暑叠来，日月更出，孚萌庶类，亭毒群品，新新不停，生生相续，难道资变化之力，换代之功。然变化运行，在阴阳二气，故圣人初画八卦，设刚柔两画，象二气也；布以三位，象三才也。谓之为易，取变化的意思。”
简单容易的说，易就是“变化”之义。易有三层含义：简易、变易、不易，简易指的是世间万物最简单最基本的规律，变易指的是世间万物生生不息的变化规律，不易指的是世间万物各自定位而不能变更的规律，三者其实也就是说阐述的都是世间万物演变的规律。《周易》就是讲述世间万物演变规律的哲学书籍。
