灵签婚签47号签风水爱情婚姻(灵签47签解签)
灵签解签
第5十五签 中平 吴隐之投沉香
浦号沉香遗旧恨 渡江犹忆古代人们心
可怜当天辞官去 浊有馨留不易寻
吴隐之，一位清官，曾来广东省当官，爱民如子，后来辞官离去时，两袖清风，人民感激其任内德政，纷纷致送礼品，吴隐之一一婉拒，岂料归舟在珠江河上行走，忽然风浪大作，吴隐之连忙查问家人手下有无收受利者，众人都说没有，但有人提醒他，吴夫人手上的沉香扇，乃一父老所赠。吴隐之马上焚香向天祷告，紧接着把沉香扇投入江心，果然风平浪静，江上出现一小岛，即今日之沉香浦。
流年：今年的运程，平衡中有转好的迹象。
事业：有转职机会。做生意者宜向转口贸易方面发展。
财富：正财可求，但切不要迷恋横财。 自己一身：安稳，小人难侵。
家庭：知足者，家常乐。女眷要避忌三姑六婆。
姻缘：非常难遇上合眼缘的，遇上了，也非常难追求。
移居：到处皆有发展的新机会。
名誉：勿起贪念，并提防桃色惹纷争。
健康：多做缓跑、体操、拳等运动。
友谊：以诚待人，名符其实的朋友不少。"姻缘：非常难遇上合眼缘的，遇上了，也非常难追求。"
五五签 中平 古代人们占验：吴隐之投沉香
浦号沈香遗旧恨，渡江犹忆古代人们心；可怜当天辞官去，虽有馨留不易寻。
附注：
古代人们吴隐之。来广东作官。爱护子民。两袖清风。及辞官回家。人民感其德政。纷纷赠以礼物。隐之不接受。只受一沉香扇坠。及乘舟离任。风浪大作。隐之祷告天地。将该沉香扇坠投於水。以示清廉。果然风平浪静。一路平安达家园。后人因此称该处为沉香浦。渡江者每追念当年隐之之清廉。求得此签者。凡事平安稳定。须然吉中微有凶。但到底必好。不用忧疑。
【白话浅释】
吴隐之，一位清官，曾来广东省当官，爱民如子，后来辞官离去时，两袖清风，人民感激其任内德政，纷纷致送礼品，吴隐之一一婉拒，岂料归舟在珠江河上行走，忽然风浪大作，吴隐之连忙查问家人手下有无收受利者，众人都说没有，但有人提醒他，吴夫人手上的沉香扇，乃一父老所赠。吴隐之马上焚香向天祷告，紧接着把沉香扇投入江心，果然风平浪静，江上出现一小岛，即今日之沉香浦。
灵签第五7，15，40，16签分别为什么含义
第五7签 中吉 古代人们占验：独占花魁
小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)
仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。
问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自己一身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。
解说及记录载入：
■独占花魁
春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平安稳定无碍。
第一5签 上吉 古代人们占验：明皇游月殿
仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。
仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。
问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自己一身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。
解说及记录载入：
■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱喝酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为美梦成真也。
第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴
人世知音会有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。
仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。
问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自己一身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。
解说及记录载入：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨的预兆也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。
诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。
春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会俺的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！！！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛的预兆，也有失友失物之意，而且暗示本身的才华没有人赏识。
第一6签 中吉 古代人们占验：牧童跨犊回归
天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。
仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。
问风水：平安稳定亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自己一身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。
解说及记录载入：
■牧童跨犊回归
刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平安稳定无碍，不用忧心矣。
求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成的预兆，凡事尽力而为，得失无愧於心，即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更佳”。
第二4。43。98签
二四签 下下 古代人们占验：白居易叹情
诗酒琴棋可解愁，座中无客乐难休；或弹或唱谁知美，冷饮虽多亦是忧。
附注：诗酒琴棋。可以解人愁闷。苦没有人客知己。独自弹琴唱歌。优点没有人得知。如此冷淡。固然多饮几杯闷酒。依然是忧也。而求得此签者。虽处於顺境。而未免有忧愁。急宜广结善缘。务使善与人同。则应求多而无忧愁矣。盖此签凶多而吉少。宜在社坛作福吉。
米力仙注:
【白话浅释】
白居易，唐朝大诗人。才情绝伦，但官运并不亨通，这支签的意景，在白居易著名作品《琵琶行》中也有出现过——“其间日暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，常常取酒还独倾。”在被贬谪（即今日之“下放”）日子里，诗人过著极落寞的活法。诗酒琴棋当然可以解愁，不过无伴，又怎能行乐呢？自弹自唱谁来欣赏？独自喝酒，既冷淡，又哀愁。此为下下签，宜多修身，作福。
流年：事运多阻滞，特别在秋季。事业：小人特别多，而本人的计划，也要检讨是否过于守旧。财富：勿吝啬钱财，好好享受一下，最好与别人共享。自己一身：本来个人运程已稍差，再加上意志消沉，就更坏了。家庭：试试对家里亲人展开笑颜，家运会好一些。姻缘：在改变处事做人的消极态度之前，追求异性多不能成功。移居：有搬迁及移民的机会，但新环境亦未必如意。名誉：人际交往搞不好，最好能try改变形象。健康：常有小病，秋天防大病。友谊：要冲出自俺的封锁，扩大社交圈子。
断曰：财与贵．忌贪谋． 问风水砂水不怀抱．
孕不吉．婚莫求． 问遗失寻之没有人力．
行人滞．病未愈． 问自己一身修善色忧愁．
问谋望．恐惹愁． 问天时无雨亦可忧．
蚕与畜．亦可忧． 问出行去之惹祸愁．
论住宅．德宜修．
四三签 下下 古代人们占验：韩文公被贬
只因直谏怒天颜，昼夜难离在马鞍；主仆奔忙神亦倦，更加雪重拥蓝关。
附注：韩文公以直谏激怒於人君。至被贬远方。日夜骑马鞍行之不歇。主仆如此奔忙。精神亦倦。更加遇落大雪。拥塞蓝关之路。而不可行。此辛苦之景象也。求得此签者。当谨慎。多行善事。亦可反凶化吉。就此签而论。凶多吉少。要防小人是非。
米力仙注:
【白话浅释】
韩愈，唐朝一位很有学问的人，为官正直敢言，因上书谏迎佛骨，而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况：由于直言进谏，而惹怒皇帝，早上上书，当晚就要起程到边远的潮州，为了赶及上任新的潮州剌史，必须日夜赶程，人不离马鞍，韩愈与随行的仆人忙于奔命，非常疲倦的时刻，更遇上大雪拥塞蓝关，人马受阻于途，难再上前一步。此乃下下签，得罪皇帝，前途未卜。
流年：凶险较多，阻滞重重，小人加害。事业：天时、地利俱失，唯有本人奋斗，守最后一关“人和”。财富：求财甚艰难，收入极可能减少，要准备过紧日子。自己一身：是非多多，容易得罪别人，小心。家庭：若想“退可守”，就要家中和睦。姻缘：爱情路上，坎坷不平。移居：勉强转换环境，新的地方更艰辛。名誉：切忌与人争一日之长短，要保持谦卑。健康：保存实力，开朗一点，等待转机。友谊：宜与辈份低，年纪轻的人结朋友。
断曰：财不遂．名未通． 问风水丁财俱塞滞．
病难愈．谋望凶． 问遗失寻之亦难得．
畜与蚕．亦无功． 问自己一身辛苦多是非．
行有阻．婚莫问． 问天时防少晴多雨．
孕不安．宅运滞． 问出行事势甚难成．
凡有事．宜仔细．
九八签 中平 古代人们占验：管鲍分金
入山种玉嫌田狭，掘地寻金厌客多；富贵贫穷天注定，世人何苦力奔波。
附注：入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平安稳定无碍。不用忧疑。
米力仙注:
【白话浅释】
春秋，齐国有两位患难知己，他们就是管仲与鲍叔牙，即便贫困中，他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真真正正朋友。此签以管鲍分金，来劝喻世人不要因利忘义。签云：自私的人，入山采玉，又嫌本人的田地狭窄；掘地寻金，又厌寻金客多会分薄自己。唉！！！其实也就是说，我们应该学管子与鲍子，清楚明白富贵贫穷一早就天注定，世人何苦为财而奔波呢？求得此签，要守义修善果，不要做金钱的奴隶。
流年：知足者，今年清闲安乐；不知足者，强求又何益？事业：安稳，凡事尽力，莫太计较得失。财富：别太特意追求金钱，今年财运是去年的延续，变化不大。自己一身：勿斤斤计较，要大事化小，小事化无。家庭：当没有利益冲突时，会更和谐。姻缘：可能发觉对方并不太合适您，别急，再花些时间相互适应。移居：一来一往，费时失事，暂且留在旧境吧。名誉：多做公益，勿沽名钓誉。
断曰：畜与蚕．得利微． 问风水相发丁财难．
孕无惊．行迟归． 问遗失寻之恐费力．
宅平安稳定．婚不适宜． 问自己一身知足便无忧．
财难得．病可医． 问天时得失有天意．
问谋望．愿难偿． 问出行辛苦无所益．
劳无益．早收场．
灵签解签
二八签 中平 古代人们占验：浔阳江听琵琶
船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜；相思两地凭谁寄，白雪摧人上鬓巅。
附注：
古代人们白司马。那个时候被贬闲居。在浔阳江上听琵琶。此非快活之景。两地相思。没有人寄信。白发又催人老。此更冷淡。求得此签者。虽无大碍。亦无欢喜之处。凡事亦凶多而吉少也。
【白话浅释】
这又是一支与唐朝诗人白居易相关的签，然而，这是中平，而第廿四签是下下。区别是，廿四签失于孤单；这支则属中平，由于，总算有片刻的欢娱。白居易在浔阳江头夜送客，在船上听到悦耳的琵琶声，寻声访问，得见一失意女子，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，白居易有感于本人的落泊与琵琶女的遭遇，写成了著名的长诗《琵琶行》。这签中虽有快活，但极短暂，宜修身，忍守。
事业：宜守不适宜攻，有贵人而助力不大。
二二签
下下 古代人们占验：陈妙常思春
秋水依人各一方，天南地北恨偏长；相思试问凭谁寄，不尽凄凉狂断肠。
附注：
天南地北。各居一方。书信又没有人寄。思念到肝肠都断。此为凄凉之景象也。求得此签者。要修善以感动人心。则凡事有贵人。又可寄托。免至凄凉也。此签凶事多而吉少。宜社坛作福。
【白话浅释】
陈妙嫦，即陈姑，削发为尼后，凡心未息，往往思念以前的相恋之人。此乃下下签。求得此签，一来景况凄凉，二来因缺乏定力，患得患失，举棋不定，难免一事无成。秋水伊人，天南地北，各处一方，此恨绵绵无尽，满腹相思，凭谁寄语，说不尽的凄凉，枉自痛断肝肠。真的是，字字伤心。宜多作善福，有贵人扶持，才能出生天。
姻缘：情人有分离的预兆，不适宜嫁娶。第二2签 "求姻缘" (下下签) 古代人们占验：陈妙常思春秋水依人各一方。天南地北恨偏长。
相思试问凭谁寄。不尽凄凉狂断肠。仙机：
孕不吉。病择医。
宅蹇滞。行人迟。
蚕与畜。费心机。
名利无。婚不适宜。
若谋望。要待时。
凡有事。当祷祈。问风水：运滞未能发。
问遗失：阻隔寻不得。
问自己一身：劳心未平安。
问天时：多不如人意。
问出行：去之必不利。解说及记录载入：■陈妙常思春天南地北，各居一方，书信又没有人寄，思念到肝肠都断，此为凄凉之景象也，求得此签者，要修善以感动人心，则凡事有贵人，又可寄托，免至凄凉也，此签凶事多而吉少。
灵签第五7，15，40，16签分别为什么含义
第五7签 中吉 古代人们占验：独占花魁<br> <br>小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。<br> 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。<br> (彳亍音斥畜。小步也)<br> (屐京音ji广音剧。木鞋也)<br> <br>仙机：<br> 谋望事。要子细。<br> 病与孕。慎为贵。<br> 婚可求。行渐至。<br> 畜与蚕。得利微。<br> 宅平安。将有喜。<br> 问求财。少为美。<br> <br>问风水：想发不能急。<br> 问遗失：慢慢寻可得。<br> 问自己一身：谨慎自平安。<br> 问天时：有时可合意。<br> 问出行：观雨晴亦佳。<br> <br>解说及记录载入：<br> <br>■独占花魁<br> <br>春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平安稳定无碍。<br> <br> <br> 第一5签 上吉 古代人们占验：明皇游月殿<br> <br>仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。<br> 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。<br> <br>仙机：<br> 病即安。蚕造胜。<br> 行人回。婚宜定。<br> 孕生男。家道盛。<br> 凡谋事。多吉庆。<br> 名与利。求则应。<br> 养畜生。有佳景。<br> <br>问风水：发财兼发丁。<br> 问遗失：不久自然得。<br> 问自己一身：平安又壮健。<br> 问天时：万事俱得利。<br> 问出行：往来皆快意。<br> <br>解说及记录载入：<br> <br>■明皇游月殿<br> 唐玄宗与方士罗光远。8。15日。秋宴。<br> 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。<br> 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。<br> 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。<br> <br>唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱喝酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为美梦成真也。<br> <br> 第四0签 下下 古代人们占验：俞伯牙碎琴<br> <br>人世知音会有几。碎琴都为子期亡。<br> 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。<br> <br>仙机：<br> 行阻滞。病留连。<br> 孕不吉。婚无缘。<br> 蚕与畜。少利钱。<br> 求财空。慎著鞭。<br> 谋望事。勿向前。<br> 宅修德。乃安然。<br> <br>问风水：失运恐有害。<br> 问遗失：寻之亦不得。<br> 问自己一身：多事恐伤神。<br> 问天时：可忧无可喜。<br> 问出行：去亦无一利。<br> <br>解说及记录载入：<br> 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。<br> 将琴破碎之。以后不复再弹琴。<br> 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨的预兆也。<br> 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。<br> 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。<br> <br>■俞伯牙碎琴<br> 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。<br> 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。<br> 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。<br> 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。<br> <br>诗曰：<br> 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。<br> 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。<br> <br>春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把喜欢的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会俺的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！！！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛的预兆，也有失友失物之意，而且暗示本身的才华没有人赏识。<br> <br> <br> 第一6签 中吉 古代人们占验：牧童跨犊回归<br> <br>天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。<br> 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。<br> <br>仙机：<br> 名与利。在晚成。<br> 婚可合。孕无惊。<br> 问行人。有归程。<br> 若养蚕。晚造胜。<br> 问疾病。保安宁。<br> 谋望者。合心情。<br> <br>问风水：平安稳定亦无碍。<br> 问遗失：细查亦可得。<br> 问自己一身：平安无病来。<br> 问天时：晴和如人意。<br> 问出行：归结有可喜。<br> <br>解说及记录载入：<br> <br>■牧童跨犊回归<br> <br> 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，那个时候正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平安稳定无碍，不用忧心矣。<br> <br>求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成的预兆，凡事尽力而为，得失无愧於心，即正是：尽人事，顺天命，自不然就“明天会更佳”。
42。74。46号签文求解
第四2签 中吉 古代人们占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。
幸有貂婵思定国。英雄难过美人关42。74。46号签文与解释冋下：
第四2签 中吉 古代人们占验：王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。
幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机：
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水：避煞方得吉。
问遗失：寻贵人可得。
问自己一身：先劳而后安。
问天时：苦中有滋味。
问出行：防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记录载入：
■王允献貂婵
东汉时，有奸臣，姓董名卓，王司徒允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王司徒遂将貂婵嫁与董卓，卓为英雄人物，乃昏迷於貂婵，终受诛灭，是英雄难过美人关也，得此签者，要立心忠直，有此善心，可以感动得人，必定会有贵人接济，先难后易，终必成功也，此签有吉无凶，但要防避小人口舌。
第72签 中平 古代人们占验：宋人守株待兔
兔儿久待意何如。堪叹愚人独守株。
算是无能令我笑。不须保守自拘迂。(迂本作拘)
仙机：
财难得。行归迟。
谋望事。不可为。
蚕与畜。得利微。
孕无碍。婚不适宜。
问疾病。当改医。
宅平安。修善美。
问风水：平局无可取。
问遗失：当出法再寻。
问自己一身：改过乃平常。
问天时：有转机乃吉。
问出行：去亦不合意。
解说及记录载入：
■宋人守株待兔
古代人们有守护一树，待兔来者，待之甚久，不见兔来，此人仍守树而不是去，其愚拙没有才能，真令人笑矣，求得此签者，不可拘泥保守，若一味固守，虽属无大碍，究亦无益也，又何若而为此哉。
第四6签 下下 古代人们占验：左慈戏曹操
黄柑数盒献曹公。剖看原来肉尽空。
怒动奸雄挥铁斧。奔忙身入万羊中。
仙机：
病有险。孕有惊。
蚕与畜。少收成。
名不遂。财不就。
问行人。无归程。
婚不谐。宅未宁。
谋望事。不能行。
问风水：妄动恐犯煞。
问遗失：强求生事非。
问自己一身：修善可消劫。
问天时：世变实可悲。
问出行：去之大不利。
解说及记录载入：
■左慈戏曹操
三国时，左慈献数盒於曹操，操将其柑剖开，无一个有肉，激怒曹操，以斧头斩之，慈即奔入群羊中退避，以假局欺人，惹祸归身，有凶无吉矣，求得此签者，凡事凶多吉少，急宜多行善事，凡做一事，必要真实无妄，忠直存心，宽厚待人，方能化凶为吉也，求得此签，要防小人是非口舌。
灵签解签七十七签
无心插柳柳成荫，有心栽花花不开是最有利的解释！！！诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
住宅→祈福
自己一身→利
求财→利
交易→合
爱情婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
没有人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 有心栽花花不开
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
寓意讲的是你，求财的心态过于激动，
假如是要做生意选店面要选在坐西朝东的方位。
但任何人有本人的财库。求财是急不得的，
正文所说：“喻有心花开花不发 有心栽花花不开"
意思是叫你自然而然财富：安守本份，收入尚算固定，绝无偏财命。"求财利"
中签 古代人们:刘晨遇仙
诗曰：
一锥卓地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天
解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
此卦锥地求泉的预兆 凡事先难后易也
此签住宅祈福建 自己一身求财利 交易爱情婚姻合
六甲安 行人犀 寻人见 田蚕宜早种 六畜损
讼宜和 移徙吉 失物不见 病禳星 山坟吉
古代人们典故:
东汉朝时代人。永平年间，刘晨和阮肇国二人进入天台山采药，遇二仙女，颜色绝丽，邀约刘晨和阮肇国至女家，食以胡麻饭，同结为夫妻，住了约半年，二人要求回家，到家才知道子孙已过了七世了（约百多年时间）。二人再回去找仙女，终找未到原路。
灵签第4十六签，求告诉爸爸是否平安，此签怎样破解，求高人指点。。。
灵签 第4十六签
黄柑数盒献曹公 剖看原来肉尽空
怒动奸雄挥铁斧 奔忙身入万羊中
解签：
签中所举的只是左慈戏曹操的其中一个例子：他把几盒外表金黄的极品柑果献给曹操，但用刀切开来一看，内里却是空空如也的。激怒了奸雄曹操要把他追杀，他连忙混在羊群中逃走。这支签暗喻，在好的假象中，有极坏的潜伏
解运势与运气：
病有险，孕有惊，蚕与畜，少收成，名不遂，财不就
问行人，无归程，婚不谐，宅未宁，谋望事，不能行
流年：不是好时年，勿被表面的有益之处所欺骗。
事业：与对手交锋时，要步步为营，小心圈套。
财富：财运甚差，切不要贪小便宜。
自己一身：修善可消。
家庭：家运尚算平安稳定，只是不适宜在家聚赌。怀胎者宜多加小心。
姻缘：情海中常有波诡云谲的风波。勿考虑今年出嫁。
移居：还是留在原居地，守一段日子再说。
名誉：远离黑暗，要不然官非速至。
健康：旧有的病患时好时坏，并小心恶化。
友谊：肯对您说逆耳忠言的人，的确不多，值得珍惜。
风水：灵签暗示妄动恐犯煞。
修养：修善可消。
遗失：强求生出是非来。
天时：世变实可悲。
第4十六签，已知签文内容，求的姻缘，想了解该怎么样破解。。感谢。。。
第4十六签是左慈戏曹操，主爱情婚姻不和谐。爱情婚姻乃是注定，假如说怎样破解，就是改命的事。改命，即是从本质上改变本人的性情，改天换地、脱胎换骨。当然江山易改本性难移，要改变本人的性格不是容易的事。假如你想挽救，切记凡事不能急躁，要谨慎从容，三思而行，不要不顾后果。另一边，夫妻两口子之间要互相信任包容，多加沟通，尽最大力量避开争执。
