文曲化忌很蠢(夫妻宫命宫桃花)
文曲虽为啥哪么难看
文曲虽而言的话，他乃是这个，的的确确是他这个。一个是知识渊博，给他注意和提防呢，事实上对知识非常渊博，对吧，紧接着各级涉猎极广，所以致使了他这个长相上面的一个是这个先天的缘故一一。一后天的这个因为后天这个生活上的困苦，思想上显现了问题，显现了扭曲出现的扭曲，因此这个角度而言的话，这个是没有办法的事情，毕竟长相的事儿有些时候吧。是可以改变，不过确确实实在这，他的他这个生活里而言的话，一个是先天加上后天的一个摧残，致使他后来长得是有些难看，事实上是这么一回事儿文曲虽哪么难看的缘故是，由于此刻N73一样可以发音和查单词，学英语听歌，并且不管什么方面都要比文曲星强的多。咱们国家的消费者在买前买后都是孙子，就是弱势群。网易
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形峦知识讲解，堪舆中的杨公九星怎样分辨，及其吉凶情况
三僚堪舆吉庆堂
2021-04-19 17:07
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杨公在其《撼龙经》中写道：
请从垣外论九星，北斗星宫系几名。
贪巨武星并辅弼，禄文廉破地中行。
九星人言有三吉，三吉之余有辅弼。
不知星曜定锱铢，祸福之门教君识。
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寻龙的重点是在考察龙格，而点穴之前，则须辨别穴星的那种。依据山峰的区别山形、性质、吉凶可大体可以分成九种类型，亦即杨公分类的九星形。即贪狼、武曲、巨门、文曲、破军、禄存、廉贞、左辅、右弼。
九种星体以尖、圆、方而有情为吉，僵直死硬、歪斜破碎、空洞无情则为凶。在具体应用上先观其形，理气方面依据阴阳旺衰配合标准分求吉凶。
1。贪狼星峰
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贪狼有两种形状，一种是立贪狼，如初生之笋，有冲天之势；另一种是横贪狼，如平躺在地的木头。贪狼属吉星，主福禄寿，若砂水配合得当，势必出大官大贵。
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贪狼星峰，头圆身直，以尖圆平直小为吉，如笋破土而出，上小下大，不偏不斜，顶上平圆，清秀小巧如文塔笔头。以欹斜侧倒破空为凶，忌形体崩塌，边有边无，身形歪斜，多洞穴恶石。
2。武曲星峰
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武曲星峰，头圆足阔，星峰形状如大钟覆地，圆中微方，高大端正，上下一体，无欹足枝脚延伸。武曲的形状如贪狼而不尖，如巨门而带圆，似禄存而无足，与左辅形近而更高大。
武曲属吉星，高耸云屏，主兵权尊重，疆土封侯，也主子嗣聪颖。若山形方冠峨峨，清秀明丽，三五相连，主子孙形端貌秀，文章及第。
3。破军星峰
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破军星峰，枝脚斜飞带破石，两边壁立直斜，形如走旗。其山势猛恶，乱石横生，形体不整，本身是不吉利的，不过破军星也是其他星体的变异体，如贪狼破军、巨门破军等。
风水不独论，假如破军的气脉上有尊星出现而结穴是吉利的，主出善战武将，若是应凶则大不吉。
4。文曲星峰
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文曲星峰，山形弯曲而长，山顶起伏如蛇行一样，体势柔顺。若行走之间夹文曲星，多是真龙行走剥换。文曲虽为凶星，但难有尽美，若多变化，经剥换蜕变，也能结富贵之穴。
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文曲星侧面成峰，多低平而行，少星峰突起，或有星峰，亦同于左辅右弼。平洋之中，其行蜿蜒，如一弯峨嵋。若是文曲星峰接连相生，有情环顾，则大吉，主出女贵。若全无峰象，如死鳅死鳝，则凶。
5。廉贞星峰
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廉贞星峰，星峰高大耸拔，多大石，顶上乱石嵯峨，数座火星相连，如烈焰冲天而起。若远作祖山，则龙势远大，被叫作龙楼宝殿（祖峰尖而高曰楼，高而平曰殿）。
假如行龙后面剥换为吉星结穴，则主威权，出威震四方之大才，故而廉贞星也称权星，主武贵者多。若不剥换而结穴，会出犯上作乱者。
6。巨门星峰
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巨门星峰，头平体秀。其山形峰顶直平，面如大门，卧方成型，故名巨门。大多结成玉屏、金书、诰轴一类的山峰。其星距祖宗山不远，山势高大方正，少枝脚，少关峡，但周遭护卫甚多。
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若遇星峰跌断处，两旁有圆峰，称衣冠吏，谓真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，假如形体孤独，则不吉。又忌形体欹斜，有失尊体，若顶上多生断裂折痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。
七、禄存星峰
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禄存星峰，大部分为土金兼形，其山形上体圆方如鼓，下体肥大如葫芦形。禄存星随下体的区别而有多种变形，所用其吉凶，多是依据枝脚形态来推测断定。
一般枝脚排列整齐为吉，若枝脚不整齐，如螃蟹、蜘蛛，张牙舞爪，丑恶破碎，或者行龙孤独，无缠护关拦，不吉。若禄存星吉有解厄制化之功，主人贵爵，可旺老婆。
八、左辅星峰
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左辅星峰，其正形如古代人们裹发成幞头状，两枝脚低平而行，山形低圆，其山形以形状小巧清秀而圆丰者为吉。武曲星峰两旁常生辅星，其形与武曲相似，但较低矮。
大龙大穴多有辅弼星护卫关栏，有形的是左辅星，无形的是右弼星。位于明堂左右，共成垣局，缠护越多其地愈贵，能文能武，心慈好施。
九、右弼星峰
没有确切正形，随其它星峰形状来定，或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇等。多在山龙过峡，穿田，平坦无背处及平地。
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山峰不管成何星形，皆要端正秀丽，齐整饱满，无倾斜、瘦削、枯槁、破碎、臃肿、崩塌、丑恶等，方成星体，才有生气融结，反之则不成星体，无结作。且穴星虽合吉格，不过 也须来龙真，气脉灵活，证佐分明，才为真结作。
寻龙点穴需机巧应变，穴星不可太拘泥九星形体，许多富贵发福之地，亦有不合九星的，详审起止形势，细察生气聚散。
三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第3十九代传人
请大师指点下，这一大限文曲化忌是什么意思
谢谢大师 那合适时候深造呢 一直梦想读书呢，莫非命里没这个福分？烦请大师看看，我从业适合什么方位，目前还没有固定的工作。恩看似不是文曲化忌的问题你的大限文曲化忌是自化忌，亦即这个十年容易不执著和没有方向感。你的问题在于10年福德宫是巨门忌，故有灰色思想，情绪不稳定今年也不太适合深造。由于文书宫位自化忌，对于学习就是不专心不执著的。
夫妻宫文曲化
夫妻宫里有文昌，文曲。意思是对方 *** 很强？ 20分 文章 *** 强我晓得，文昌和文曲俺就不得而知了
文曲星临夫妻宫了 啥意思 这只并非一个起名意思，
太阴、文曲、凤阁、在夫妻宫能如何啊 官禄宫有:太阳 这种人或许细看之下五官并 不是十分优秀，却会散发阳光开朗的气质，使人想要亲近，一般而讲，太阳在官禄宫的人另外一半大部分是额头宽阔、五官立体，双眼大而明亮，两眉间距宽阔且眉毛粗浓，假如是户性，会古板而有男子气概，主人面色红或紫红，面型方圆，身材魁梧，相貌堂堂，忠诚耿直，不计较是非，心慈，好济施，爽朗大方，志高气傲，常被人误解。太阳得吉星守照，更得太阴同照，富贵全美。逢吉聚可作贵人门下客属公卿人员。也许并不算美男子或美女，却十分耐看，称之“靓仔”“帅妹”绝对当之无愧。
紫微斗数中的“凡武曲在夫妻宫，文曲化忌同度，皆主无正式婚礼。”？ 武曲五行属阳金，为刚，性烈;文曲主文书，功名，礼节，文曲化忌则必是己年生人，武曲必同时化禄。
'皆主无正式婚礼'之义就是古代人们所说的'非礼成婚'，古代人们注重和重视礼，古代人们出嫁必定会有工妁之言，爸妈之命，另外也必宴请宾客办酒，作为出嫁证明，你所提的'皆主无正式婚礼'，亦即你命里出嫁没有以上所谓古代人们出嫁的礼节
关于紫薇夫妻宫的解释 〈一〉紫微
紫微入夫妻宫会吉星，配偶俊美，因而得贵，但易造成桃花的预兆；男命尊重太太，女命能因夫得贵。紫微入夫妻宫，选择配偶眼光较高，故不适宜早婚。
〈二〉天机
天机入夫妻宫配偶较劳碌，因天机主家务事，是以天机居女命宫、福德，常会为家务事而忙碌。夫妻多是非争执、口舌亦多，夫妻之生活方式宜聚少离多，感情会比好。配偶年龄差距较大，男得贤惠妻子，个性刚烈，女配夫必定会有学术专长。
〈三〉太阳
天机星坐命宫，夫妻宫是太阳星 桃花指数是7五、
太阳入夫妻宫庙旺逢吉星，男有贤内助，尊重老婆，妻能干体壮，因妻而贵。太阳落陷加煞不利老婆，妻体弱多病或早丧，女命则易丧夫。太阳加煞化忌，主配偶易早丧或离异。感情易因忙碌工作而疏淡。不适宜早婚，女命虽主贵，但老公较专制独裁。
〈四〉武曲
武曲入夫妻宫晚婚为宜，生活平淡较无气氛，武曲逢「化权」易有争执，武曲逢擎羊、陀罗、化忌、火星、易生死离别。武曲化权逢煞星加左辅或右弼，婚缘不妙。武曲入夫妻宫男命娶妻个性刚烈，单独性强，不喜串门子，女命孤独晚婚，配夫个性较暴燥，较独断独行。
〈五〉天同
太阳星坐命宫，夫妻宫是天同星 桃花指数是70
天同入夫妻宫男命得贤内助，聪明美丽，女命得夫温柔体贴，感情和睦。但天同於辰、戌、丑、未宫配偶年纪较小，易有外遇。
〈六〉廉贞
廉贞入夫妻宫夫妻和谐，但较不香甜，相敬如宾。廉贞逢化禄，易有艳遇；廉贞逢化忌，易有感情纠纷。廉贞会七煞，易常打架；廉贞会四煞〈羊、陀、火、铃〉太太常挨揍；廉贞会贪狼，喜撒娇；廉贞会天府反吉。
〈七〉天府
廉狼星坐命宫，夫妻宫为天府星 桃花指数达190
紫狼星坐命宫，夫妻宫是天府星 桃花指数达170
天府入夫妻宫男命老婆能干，尊重太太，妻子理财能力强，上班族，持家有道，陷地唠叨。女命丈夫大男子主义，守财，感情平淡。天府入夫妻，较重精神享受；天府逢四煞星〈羊、陀、火、铃〉宜晚婚，耳根恐难得清静。
〈八〉太阴
巨门星坐命宫，夫妻宫是太阴星 桃花指数是40。
太阴入夫妻宫男命太太漂亮、体贴，善解人意，会撒娇，喜待在家伺候丈夫，属相夫教子型，较孩子气。太阴如在陷地化忌加煞星，配偶有早亡之虑，太太易有感情波折。太阴入夫妻宫女命配夫较柔弱，感情多困扰，易有娘娘腔味道，年龄差距宜大。女命太阴居旺地，夫妻感情稳定，陷地则宜防三角恋爱，有梅开二度的预兆。
〈九〉贪狼
紫相星坐命宫，夫妻宫是贪狼星 桃花指数达140
廉相星坐命宫，夫妻宫是贪狼星 桃花指数是100
天相星坐命宫，夫妻宫是贪狼星 桃花指数是50。
贪狼入夫妻宫男命感情较不稳定，初期如胶似漆，尔后感情易有问题，有见异思迁之虞。贪狼逢化忌、咸池易金屋藏娇；贪狼逢化忌易吵架，逢天辅、右弼、天魁、天针较无问题，贪狼加煞星则不妙。贪狼入夫妻宫女命个性豪爽，作风较前卫，喜听乖嘴蜜舌。星性组合如不佳，则易有水杨花之倾向。
〈十〉巨门
天梁星坐命宫，夫妻宫是巨门星 桃花指数是20。
巨门入夫妻宫夫妻占有欲强，常易因嫉妒生口角，故年龄差距宜大。男喜妻W丽型，女喜夫富家子，男夫妻宫在巳、亥位，巨门逢禄存可得妻财。巨门在夫妻加煞星、化忌，易有二度婚缘；巨门逢天刑、天姚主配偶易有外遇，加煞星则异离异，纵能偕老，则恐难免污名失节之虞。
〈十一〉天相
廉杀星坐命宫，夫妻宫是天相星 。。。。。。>>
破军星和文曲星在夫妻宫预示什么？ 10分 破军星临妻宫，主刑克、分离，或徒有夫妻之名而无夫妻之实，早婚主克，三妻以上，以迟婚而在出嫁前遭遇他人破坏、中伤，而至风波周折，反主能偕老，但主在出嫁后再有出门、分居、远离等情形发生者方合。或则以继室、偏房，或不举行出嫁礼式之同居反宜。
主星二 破军星
优点：热情自信，敢爱敢恨，求新求变，不受限制。
缺点：喜新厌旧，我行我素，要求甚严，无法认输。
破军的爱情模式：
1．会爱上热情自信、多变甚至搞怪型的对象。
2．要求非常高，无法容忍另一半没有企图心，没有功名，会不断要求对方改善。
3．占有欲很强，喜欢上一个人时，会要求对方也要同样浓烈地表现本人的爱，不然会觉得不平等、被忽略，从而会蛮不讲理。
4．当浓情消失时，会放大配偶的缺点，不想忍耐，想要发展新恋情，喜新厌旧。
5．我行我素，不太在乎他人的眼光，喜欢竞争角逐，因此常发生三角恋情或不正常恋情，在竞争角逐中得到成就感。
破军的爱情特质
“破军星”在十四颗主星之中，带有强烈的破坏性，落在夫妻宫里，表示这个人的爱情带有破坏力，对感情的要求很强烈，喜欢上一个人的最终，也许会浓烈到让对方有窒息的体验感觉，这和七煞的特征气质是类似的。
问题也相同，不在于爱，而在于掌控欲和占有欲，这是开创型的天性。
破军具备强烈的竞争角逐力，喜欢竞争角逐，因此不怕复杂的情势，也不怕介入三角关系，因此古来论命，都将破军在夫妻宫的女命感情生活说得很坎坷，称为“命嫁二夫”，听起来颇为严重。
这颗被千年的破军星，它究竟有什么原罪？要使人如此害怕？
有一位观念守旧的妈妈，请算命师为女儿排命盘，算命师一看，破军星在夫妻宫，二话不说，就“铁口直接断”其女儿命嫁二夫。妈妈吓傻了，想来想去，决定掩耳盗铃，将女儿生下来时间改了，成为温柔贤淑、早配良夫的命盘。
女儿日渐长大，愈来愈活泼外向，开朗大方，每一个人都夸母亲生了个好女儿。但母亲有苦说不出，“命嫁二夫”就好像一个魔咒，在她的脑里不断说：“看吧，她这么活泼，一定会命嫁二夫！！！“看吧，她这么外向，丈夫一定控制不住！！！
女儿越受人欢迎，她就越害怕，就越骂女儿太外向。但她又不敢讲出名符其实的原因。女儿觉得无原由被骂，也很不开心，认为母亲蛮不讲理，母女关系愈来愈恶劣。
母亲因此得了忧郁症。
这是命运的悲剧，两人天生相克，绵羊型的母亲怎么明 白欣赏老虎型的闺女？老虎型的闺女也感受未到绵羊母亲的痛啊！！！
后来这位母亲来找俺，想要替她的闺女找出路，其实也就是说也是帮自己找出路。我劝她，回去不妨和女儿交心，把这档子事说出来，看看女儿的反应，伺机沟通她的念头。
结果呢，她打电话来，又好气又好笑，道：“我这个女儿简直就没有救了！！！她听到我说她命嫁二夫的时刻，居然欢呼说：‘太棒了，我可以有两个丈夫，比别人还多，真好命！！！’
你说，如何看这个完全相反的价值观呢？没有对错，没有好坏，有的不 过，你能否接受与需不需要接受。
我笑着对这位母亲说：“你女儿的反应很正常啊！！！另外一位女儿的反应才好笑，她对她妈说：‘简单啊！！！我叫我丈夫和我离婚再娶我，不就得了吗？’
在这多元化的当今社会里，你用什么态度来对待破军星？冥冥中，不只决定了她的命数，也决定了你的命数！！！于是，我才会一直强调，命运就是不一样个性的人，相互交会产生的现象。只要学过紫微斗数的人就应该了解，破军星在夫妻宫的人，不论男女，命宫一定是天府星。
古来称天府星为“福星”，也是“令星”，又称“衣食之星”，能享福；这。。。。。。>>
文昌坐夫妻宫，天魁坐夫妻宫，文曲坐夫妻宫，天钺对照，禄存加会。都有什么含义 50分 文昌，古称紫贝，自西汉建置已有2一百多年历史，为海南三大历史古邑之一，海南闽南文化起源之地，海南文昌航天发射关键所在地，是中国第4座航天之城，处于琼北综合。。。
夫妻宫有七煞和文曲是还是不是会嫁给离异的 晚婚，找个年龄比你大的出嫁就行了。路在本人脚下，不用太在意这几个的。
夫妻宫文昌文曲擎羊天俯如何看 发全盘看下
紫微斗数 命宫在未 生年文曲化忌在命宫 加命宫自化忌、化科。何解?
从命盘来看，重点宫位在「未」，正所谓先天命宫，天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有襄助的性质，化科由对宫照入，意味著期求表现的态度也会增强，而铃
什么事文曲星(神仙)
文曲星有什么含义
文曲星，星宿名之一，为北斗第4星。在咱们国家传统思想中，文曲星主文运。
文曲星是什么神仙
在咱们国家古时候神话中，文曲星是主管文运的星宿，是我国古代学问文章、科举士子的看守神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。而文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、。文曲星属癸水，主科甲功名。
文曲星有什么含义 什么神仙
文曲星的来历起源
文曲星的传说许多，但最广为人知的文曲星的化身，指的是“梓潼神”（文昌帝君）。梓潼神原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，获奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂称为“文昌帝君”。
文曲星有什么含义 什么神仙
文曲星的相关记录载入
中国是全地球天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记录载入，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第1天枢，第2旋，第3玑，第4权，第5衡，第6开阳，第七摇光。第1至第4为魁，第5至第七为标，合而为斗。”道教形成后，的北边斗为天神加以崇尚，并对之作种种神学解释。文曲星是北斗四星，五行属癸阴水，是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。文曲星，星宿名之一。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。在咱们国家古时候神话中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
在中国古代文化中，文曲星是北斗星君的一种性情。同时文曲星也是主管文运的星君，那些文采盖世而被朝廷重用后来成了栋梁之才的人，常被叫作文曲星下凡。
说到文曲星，许多人的首要印象都是《新白娘子传奇》中许仕林的形象。他自小机敏聪慧，长大后俊秀非凡，年纪轻轻便考中状元，后来祭天拜塔，救出被压雷峰塔底的妈妈白娘子，真是孝感动天。
不过，国学师兄很遗憾地告知大家：这只是个传说，是以小说乃至电视剧的形象出此刻读者眼跟前的，历史上其实没有许仕林这个状元。
可是，历史上真实存在的文人，皆有谁被誉为文曲星下凡呢？
01 比干
比干是商朝帝王文丁的二儿子，纣王的叔叔。比干是王室的重臣，官拜丞相。比干聪慧过人，二十岁时就以太师的高位辅佐商王帝乙，后来成为纣王的托孤重臣，他先后辅佐两代帝王，忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，被称亘古忠臣。
比干从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。后死于战争，终年64岁，被人称为文曲星下凡。
02 范仲淹
范仲淹是北宋杰出的思想家、家、文学家。他幼年丧父，妈妈改嫁长山朱氏，遂更名为朱说。大中祥符八年，26岁的范仲淹高中进士，授广德参军，迎母归养，改回本名。
范仲淹为官期间政绩卓著，文学成就突出。他倡导的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，的思想和仁人志士节操，对后世作用与影响深远。他主张变革，并主持庆历新政。
范仲淹文武双全，他的军事思想使西北军防大为改观，西北边疆得以和平数年。范仲淹反对文坛的柔靡文风，他提出了宗经复古、文质相救、厚其风化的文学思想。他的文章极具历史意义和复古精神，对宋初文风的革新意义巨大。
03 包拯
包拯是北宋名臣，天圣五年，28岁的包拯高中进士。曾任监察御史、开封府知府、枢密副使等职。他数次弹劾权贵，廉洁公正、铁面无私，且英明决断，敢于替百姓伸冤，有包青天之名，被人称为文曲星下凡。
04 苏轼
苏轼是北宋文学家、书法家、画家。苏轼才学为宋代第1，二十岁中进士，二十四岁中制科。苏轼为政期间政绩卓著，他曾修建官护村、世界第1所公立医院、第1所儿童救助所等。
苏轼学养丰厚，博闻强志，但他的失意，毕生仕途坎坷，颠沛流离。作为北宋文学艺术最高成就的代表，他是党派斗争的牺牲品，他反对王安石暴风骤雨式的变革，又反对司马光的因循保守，故而得罪了两位位居多年的宰相。作为皇帝的老师，他数次被贬谪流放，远至岭南，更甚海外蛮荒之地。即使如此，不管命运怎么样坎坷，他都没有丢弃对美满生活的向往；没有丢弃一个文人的忠君爱国之心；没有丢弃对文化艺术的终身研究。
苏轼晚年被贬海南的天涯海角，后来北返途中去世。文曲星，星宿 名之一，为北斗第4星。文曲星主文运，武曲星主武运。
在咱们国家古时候神话传说 中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、。文曲星属癸水，主科甲功名，与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自暴自弃、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照完全发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，但是要兼顾到爸妈宫的好赖，配合判断等等。
文曲（即文华）属水，北斗第4星，主科甲星。
北斗四星，五行属癸阴水，是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。
文曲：雅性 天赋：文采
想法：君子单独而不孤立，亭亭玉立。这科举之人都是图求功名利禄，显功耀祖，追求优越的活法方式，这几个人哪里能用。杨广有一点好，不虚伪，这诗文歌赋我宁肯用杨广，也不必这几个斯文败类。
金娇颜 作者：北斗文曲
金屋檐下金娇物， 今日有情今日行。
玉肌红唇朱颜絮，抹尽馋涎赏嫣然。
笑谈前缘竹马事，不如红烛衬燎灿。
相知难得相识易，恩情不偿入洞房。
怜娈惜兮话良缘，卿矝今兮诉心愿。
哪来忠烈贞节气，杏花凋谢桃花开。
文曲星在命宫的现象：假如你是女生而文曲星在命宫--对你比较为不利，由于你也许会有水性杨花之现象。 看你的字写的好看不好看。假如你的命宫有文曲星+鸾、喜——预示你的字写的不错看。 假如你的命宫有文曲星+巨门——预示你的字写的不好看。 假如你的命宫有文曲+阴煞——预示你的笔记本或书本会弄得很脏。 假如你的命宫有文曲+廉贞——预示你的字写的字写的区区的。见昌曲在寅子，喜文艺，有修养，但(若)见多煞，才华不易发挥。
夫妻宫：文曲入夫妻宫感情初期香甜，易情绪化。文曲化忌居丑未宫，如星性组合不佳，逢煞星而离异时，恐有拖拉的预兆。文昌代表文字、文章，文曲则代表口才、术数。唯天梁、紫微、天府等星曜见文曲始主聪明。若昌曲齐会，又有天才在命，其人智能过人；见奏书、博士，大利考试；见龙池、凤阁，则必定会有巧艺。昌曲入命宫的 女人，容貌美丽，身段不错，多才多艺，纵然富贵，亦主心思复杂好幻想，与男性恐有感情纠葛。入庙平常，加吉曜富贵。陷地逢擎羊、陀罗、火星、铃星、巨门、天机、七煞、破军、贪狼、化忌等星突破，则下贱、孤寒、淫欲。昌曲在丑未同度，见太阳太阴， 为阴阳昌曲格，不逢化忌，煞曜不重，则主富贵绵远。见魁钺辅弼更吉，出世荣华；天梁在丑未，与昌曲同度，聪明且有领袖之才；武曲贪狼与昌曲同度，为文武兼资；紫微破军与昌曲同度，主有非常强的创造力；天同巨门在丑未与昌曲同度，主人好色丧志；天机在丑未与昌曲同度，主人浮荡；廉贞七煞与昌曲同度，则流为虚浮，皆非美格。文曲星是星宿名之一，为北斗第4星。乃北斗星君的一种性情，北斗星君七种性情，文曲雅性，主文运，武曲星主武运。北斗七星构造为君性。
在咱们国家古时候神话中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、 。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为福星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自暴自弃、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照完全发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能，但是要兼顾到爸妈宫的好赖，配合判断等等。
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文曲星的化身——包拯：
中国民间关于包拯故事的颇为丰富，在通俗文学中可谓是独特。包拯去世后，包拯故事就在老百姓中流传。
《合同文字记》和《三现身包龙图断冤》是最早的宋人编写的包拯断案故事，《宋四公大闹禁魂张》虽不是包拯断案故事，但在篇末显现了包拯之名字：“直待包龙图相公做了府尹，这一班盗贼，方才惧怕。各散去讫，地方始得宁静。”但总的说，在传承下来的宋元话本中，包拯的故事并不多。
包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，所以有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节未到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇尚，认为他是奎星转世，因为民间传其黑面形象，亦被叫作“包青天”。在咱们国家古时候神话中，文曲星是主管文运的星宿，是我国古代学问文章、科举士子的看守神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。而文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括：比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、。文曲星属癸水，主科甲功名。
文曲星的来历起源
文曲星的传说许多，但最广为人知的文曲星的化身，指的是“梓潼神”（文昌帝君）。梓潼神原是晋朝人，姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，获奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力，每逢考试，皆往祭之。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延佑三年（1316年）敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂称为“文昌帝君”。
文曲星的相关记录载入
中国是全地球天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记录载入，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第1天枢，第2旋，第3玑，第4权，第5衡，第6开阳，第七摇光。第1至第4为魁，第5至第七为标，合而为斗。”道教形成后，的北边斗为天神加以崇尚，并对之作种种神学解释。文曲星是北斗四星，五行属癸阴水，是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。
