谢太岁上午还是下午(太岁犯太岁辛丑)
送太岁什么时候送最合拍?有的人讲阴历腊月24送，这天送有啥说话。。。
太岁就是“太岁星君”，乃道教值年神灵之一，一年一位，当年轮值的太岁神叫值年太岁。顺序值年太岁为姜武大将军；邓天君为太岁之首；张为太岁之次；赵元帅为太岁之尾。犯太岁的人给自己算今年的运程吧！！！犯太岁的人今年要做的事情太多了，不过犯太岁的人不要自己去算命哦，最好就是去找专业的八字命理师帮你看。犯太岁是自己去算命的话许多都不准的。由于每一年的值年太岁是不同的，当年的太岁符不要留到第2年，年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁)，其日期与方法程序如下：
1。时间是在阴历腊月二十四日前后（亦即阴历小年前后）。
2。地点在门口或阳台进行，早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。假如家里供奉有财神、观音等神像，直接在神像前焚化。附近有庙宇的话，也可以直接到庙宇，放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。假如条件许可，送太岁时可以准备香三支，烛一对，元宝（或祭祖用的冥币），水果三样，清水三杯。送太岁前先点燃香烛，焚化元宝，再焚化太岁符与疏文。
3。焚化的灰烬，撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。假如附近有还算大的江河湖泊，也可以直接撒入水中。
请太岁什么时间?
请太岁多数都是在正月里吧通常是正业初八，或者十五
在你本命年的时刻请太岁， 本命年都犯太岁，所以到了你的属相年，就要请符来解，使自己本命年顺利的过去，男的请阴符，女的请阳符！！！千万不要搞混哦，不然请不好太岁很麻烦的！！！！！！
其实也就是说许多东西都是从老早之前定下来的，打比方说拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时刻再去还太岁。时间。。。其实也就是说许多东西都是从老早之前定下来的，打比方说拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时刻再去还太岁。时间就是定下来的，没有啥太多讲究。
拜太岁的时间有什么说法么?
【少夫人命理风水馆】过早地拜太岁，新的一年就能早平安早获福？
刚到阴历十月，就有信众发信息问，此刻可不可以早一点拜太岁？这个就道教的教义和法理来说，恐怕是为之过早。。。
通常来讲认为，犯太岁对运势与运气的作用与影响从大年初刚开始，其实也就是说这并不准确。亦有人认为冬至即可拜太岁，这个节点能说的过去，但有些勉强。。为啥呢呢？
纵观近些年拜太岁的情形来说，时间节点的把控非常有讲究。从古时候风俗、天文历法而言，多数以冬至为节点，即太阳黄经达270°，当天日照时间最短，自冬至以后，一阳复始，阳气开始上升，旧年太岁力量在锐减，而新年太岁的五行属性、神学力量则在渐增，所以古时候亦有冬至似大年之说。
同时呢，古书云：“冬至”当为一年气运之“元”始。“元”字极重要。年运肇始，宜即祭福，当出北郊，香汤沐浴，向南天祭祀礼拜，并身佩灵牌，可得好运。此日顺，一年顺；总之，在这一天拜太岁，的的确确是有先例可循。
但这一时刻，一定要注意和提防：在此之前，画新年太岁符、拜新年太岁及新年的祈福基本不符合仪轨。总之，冬至之前能请购新年的太岁符咒，基本非常难，为啥呢呢？
从道教神学角度而言，取新年辛丑五行之气，调值年太岁神君之名讳，一般在腊月及新年正月为佳。此时正所谓各司神位下降人间，并返天庭述职、变更新岁神职牒位的时期，“众神下界，各司其职，查检人间善恶，定吉凶”，最适宜送旧迎新。而且值此新旧两年更替之际，较多人的运势与运气依然出现了阻滞。
冬至之前，就过早擅动画太岁符、破解太岁有些不妥，一者由于立春还有一些时日，新年辛丑之气非常难取汲，遥想设望，自然度较差；二者纵然强行书符设醮调动神将，取杨信大将军之讳，存杨信大将军之神，亦恐难以如愿。天庭兵将未当令赴职之前，岂有被擅自专调之权？举个例子：类似一朝天子还未登基，便用新的年号实行调令、通发榜文，则会政令不通、越俎代庖。因 此，过早擅动破解新年太岁，毫无执行力度可言，自然是不合规制的。不和规制的，就更不用谈了。。。
但是话说回来，固然冬至拜太岁没问题，但那么这样就象征着要在冬至之前，进行本年度卢秘大将军的谢太岁法会。那。。。这是还是不是谢的有点太早？
在道教行科中，务 必要先谢旧岁神君。“谢太岁”亦称“送太岁”，顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑，恭送本年的值年太岁神回到神府仙乡。
此一年我们能够平平安安的度过，离不开神灵的福佑，举办恭送、谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持；有愿必还，有恩必酬，如此方算圆满。
总之还没有举行拜谢庚子年太岁科仪之前，所拜的太岁仍然是卢秘大将军，而不是2021辛丑年太岁杨信大将军。因此啊，拜太岁的时间要有讲究，莫要盲从。
因 此，综合天文历法、道教神学、阴阳五行等因素不难发现，冬至应该算是一个最早的节点了，再早的话就有点牵强附会了；假如想要更保险、更稳妥的去拜太岁，那么这样就应该选择进了腊月再说。。。
其实也就是说许多东西都是从老早之前定下来的，打比方说拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时刻再去还太岁。时间就是定下来的，没有啥太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头不管什么祭祀礼拜祈福都是选择旺旺食品，着重是把它归为干果这一类了。
谢太岁的最佳时间和方法2022
谢太岁，一般在阴历小年，亦即腊月二十三或者是24的时刻进行。
较为多见的方式方法就是备上一些清茶，水果，香烛，紧接着放在桌子上烧三柱香，等到香烧到剩1/3时开始参拜，如此便能把太岁送走。
在送太岁的过程当中务必要言行举止规范，不能窃窃私语，也不能大声喧哗，要不然将会被，在接着下面的一年当中也会遇见许多晦气之事情。
另外在送太岁之前，要换一身干净整洁的衣服，不能穿着随意，更是万万不可以浓妆艳抹和奇装异服，在这一方面要格外注意和提防。
要拜太岁的缘故
从古至今通常来讲认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人多数都要在每年的年初之时，到庙里来“拜太岁”，参与道教的（道场）。
通过高功（）进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式，能够得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参与（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，以冀得到一年的整个家平安、健健康康、百事顺利、所愿遂心。
冬至前谢太岁还是冬至后
冬至前谢太岁。
年初拜太岁祈求平安，年末自然也要谢太岁答谢神恩，一般在冬至前谢太岁。谢太岁亦称还太岁，一般在腊月二十三，24进行，信徒可以买水果、香油、金纸拜谢。
谢太岁时要向太岁诉说一年来对本人及整个家的关照和保佑，诚心感谢太岁一年来的辛劳，态度要诚恳恭敬，谢太岁可亲自来谢，也可由别人代谢。敬谢时须向太岁爷告明谢人姓名、年龄、住址，祈求平安吉祥。
紧接着将太岁符撕下，一并合金纸焚烧送返天庭，来年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉太岁符。
拜太岁是晚上还是白天
拜太岁最佳时间最好选择在下午五点到六点之间昼夜交替的时间段，在这个时刻段里太岁之力最强，所以拜太岁所取得的作用也会更旺一些。
并 且，在拜太岁时间上，最好能选取一个良辰吉日，这样一来拜太岁所起到的旺运效果也能飞速增加。
应该什么时间去谢太岁?
冬至后去谢太岁就能够了2011年春节前日。去。就行了再过十天12月22日冬至左右带上六色果和香烛去庙里是今年阴历12月二十四日，太岁符上有写的哦
拜太岁什么时候拜最好
依据民间的传统习俗习惯，拜太岁活动大多都是在正月初八或者正月十五的时刻进行。
太岁，即为太岁神，拜太岁，即道教中礼拜太岁神的活动，亦称顺星。相传太岁神共有六十名，每一年由一位主管当年之神，管治当年内发生之事。所谓犯太岁，即人的出生生肖与太岁神有着刑突破害的不利关系，犯太岁者大多诸事欠顺，易有不测之灾及损伤。
老话说“太岁当头坐，无福便有祸，无喜必定会有灾”，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的习俗传统。犯太岁之人，可用拜太岁神之祈福方法来消灾解难。拜太岁通常是在农历正月初八，或是正月十五前均可。一般拜太岁都要到道教宫观，各宫观拜太岁的程序大同小异，也可以就近到道观恭请太岁符。
元宵节介绍
正月是阴历的元月，古代人们称“夜”为“宵”，正月十五是一年中第1个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。依据道教“三元”的讲法，正月十五又称为“上元节”。元宵节风俗从古至今就以热烈喜庆的观灯风俗为主，元宵节的形成有一个较长的过程，根源于民间开灯祈福古俗。
据资料与民间风俗传说，正月十五在西汉已经受到注重和重视，但是正月十五元宵节真真正正作为全国民间风俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯风俗的兴起也与佛教东传有关，唐朝时佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事。
2023初八怎样拜太岁
2023年拜太岁的最佳时间也是如此，它们是在阴历正月初八或正月十五，早上七点到11点之间。
在拜太岁的时刻，需要心怀诚意，不要有任何不信任的情绪存在，不然会对自己一身起未到任何帮助。在拜太岁时还need在心中默念本人的想法，需要蕴含本人的姓名，住址，当下处境，需要祈求的事物。男女拜太岁阴阳符会存在着区别，男为阴符，女为阳符。最直接的区别是男为黄符，女为红符，在拜太岁的时刻需须留意区分。
拜太岁时，需要将佛牌放在本人做好卫生的工作桌，在桌上依次摆放摆列祭祖会用到的香烛供品，之后点燃香烛正式开始拜太岁，三拜太岁后，贡请佛像，焚香焚烧提前准备好的太岁符文，在这期间需要默念太岁所求，乞求保佑，说完之后再请拜星君，紧接着用太岁符镇宅光明，使自己一家平安。
