事业不顺的前世因果有哪些呢(命理伤官比肩)
事业不是很顺利在佛法里是哪些原因
事业不是很顺利，在佛法之中的意思应该就是说，人今生他会有不同的际遇，就是大起大落，你也许会有运气好的时刻，有事业，人生很顺利的时刻，不过顺其自然的亦会有一些失败磨难，当你遇见失败和磨难的时刻，要保持一颗平常心对待。人活一 生，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，皆不是问题。
人的心，固然只有拳头般大小，当它强大的时刻，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时刻，非常简单受伤，容易善感多愁。
心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼本人的心，让它变得愈来愈强大，由于只有内心强大，方可治愈一切。
没有强大的敌人，只有不够强大的自己
人生，是一场自己和本人的较量，说到底，是自己与心的较量。假如你能够打开本人的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活其实没有想象的那么糟糕。
面对不容易的活法，我们要不断强大本人的内心，没人扶的时刻，务必要凭借自己站稳了，假使你站稳了，生活就无法将你撂倒。
人活着要了解，这个地球，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，假如你对如今的生活不太算满意，切记别埋怨，努力强大本人的内心，才是我们唯一的出路。
假使你内心足够强大，人生就没有过不去的坎
人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，假如你内心不够强大，那这几个坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成了你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。
人生的坎，不好过，尤其是心坎，最佛法的基础就是因果，假如您的事业不顺，是果报，证明您种了不好的因。有句话说得很好，祸福无门，惟人自召。假如您的事业不顺，解决的办法就是，检讨自己，不应该一直看着不顺这档子事情，想想是还是不是自己做的不好，或者做的不对，引起他人误会。紧接着改变自己这颗心，做事业也好，做人也好，记住一点，广结善缘，一定不要伤害任何一个众生，多多给予，不喜欢咱们不接触，更不要说他一句不好，谨记。转变从自己开始，从自己当下这一颗心开始。前因就没很有必要去追究了，重点是你想不想改变这种状况，假如想，可是，耐心看完下面的文章吧。也可以 使用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”在网上搜索到许多相关文章来看。另外，还有一本专门讲如何改变命运的书，名叫《了凡四训》。
放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了本人的行业和心路历程。
“不放不晓得。”这是我经常对围观放生之人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不晓得”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点。。。。。。 俺的文章《放生三年了》，不晓得被谁做成了慈善点击，亦有一部分人打电话来问怎样放。还有人要我详细的说放生感应。这就使俺总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。不管怎样，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为啥放生是学佛的第1助行，由于佛门六度第1是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，使俺有所感悟，从此不再计较这几个小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是gupiao专栏，俺的职业是股评。大家看见电视里的股评家侃侃而谈，其实也就是说大多数是自己没有钱做gupiao，是赚工资的。我每一个月放生100元。其他时间念佛，那个时候我是在家写专栏，属于自由职业吧。看见我写的文章很有气度，却不晓得我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。俺的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女友的一个乐趣，我们啥都没有，也就更加看得开一些。那个时候钱不多，不过修行的心比较真诚。 03年5月非典的时刻，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不清楚求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了使俺去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏由于特殊原因停止。我突然没有了收入，这一时刻立刻就接到杭州副总的邀约，使俺去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这一时刻我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看见车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度显现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这儿赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而俺的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下寻了一些顾客有关。俺的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们愈来愈喜欢西湖。 有次公司的一个大顾客要和我独立合作，我那几天感觉有光照着自己一样，美梦成真。那个时候以为是佛光普照，其实也就是说后来才知道是财神附体。也就是说有上顿没下顿的日子过去了。随着顾客的增添，之后俺的贪心促使我扔了压力开始增大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。不过我有钱就布施，就放生。也无论那样多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。俺的体会，做gupiao最总是靠福分的，由于做gupiao你的即便再好，也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时刻，认识一个大操盘手，我却不信他，等到信了，缘分也完结了。我总在感触。有了技术没有福分的人，在这个地球上太多了。各个行业都如此。之后俺又离开了广州公司，由于巨大无比的工作压力。做gupiao这行，工作压力之大不可想象，常常寿命都要减少。其实也就是说也是不断的参加（gupiao就是），福分的折减造成。 离开以后，我在家工作。同时发愿放生2000斤泥鳅，那个时候认给自己一年如何也能赚够就发愿了，只是没有工作，还是有点没底。可发愿以后两个半月，此刻已经放了1713斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后，俺要放一只超级大乌龟来庆祝。发愿以后的感应俺必须要写出来供养同修。发愿以后，俺结识了一个操盘手，告知俺的一个股次日涨停。我于是和他合作开发顾客。我找富有人做股，他提供gupiao，赚了我收3成利润。我每月收入超过25000。我将钱不太计较，我说，今年不存钱，就是放生，帮助一些亲朋好友。我借给朋友一些钱，也给妹妹一些钱，紧接着留个几千用就够。其他别的来放生，放生钱超过了我们收入的30%。我做gupiao11年了，技术公认还可以，可是依旧不赚money。连续亏损8年多，亏光以后给别人做，才开始赚一些。不过给别人做也是别人亏本人赚，只有在我这次发愿以后，显现了我和顾客都赚的情形。这是所有经济人的追求和梦想。我在咱们国家gupiao市场牛市还没有来之前就获得了。最后我们买的股，大盘突然大跌，我们的股却涨了2、5%，我顾客的三十万股从容卖出。如此的幸运事情真应该想一想为啥落到自己身上。我正努力劝顾客和妹妹放生。我每一天念佛功德也会给顾客回向。发愿以后，佛天感动，一定会很快让你加倍满愿。 假如你不是给自己，假如你信心足。放生如此好，为啥不大放，既然都说好，为啥不发愿。这使俺想起《影尘回忆录》里面，几个居士发愿建寺院，谁都没有钱，根本没有可能。可是他们真要建，后来各个方面出资，竟然很快就建成了长春楞严寺。还使俺想起一次单个同事一起过毕业墙，墙很高，有2、3米，要男女同事不通过工具全部过去。我们接着开始也认为没有可能，后来掌握了方法，很快全部过去了。你真诚，佛会帮你。有啥难事呢？佛是西方此刻所推崇的下意识，并且说“下意识”的能量是显意识的30000倍，其实也就是说是无量倍才对。 人应该无所不能才对。关键或许是人本人的自信丧失了。所以《弥陀要解》里面说，信有六信，并且自信排在第1。我们弥陀弟子first of all要自信。昨日江边春水生，艨瞳巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。我们一辈子多少梦想，多少憧憬，多少痴盼。没有因缘的时刻，他是一个水中花。如法争取的时刻，他是天上的明月，朗朗在目。 我们经常放乌龟，有次去超市，看见几个大乌龟，我对一只最大的乌龟说：“等我过几天有钱，就来放你们走。”回到家后，我和女友倒头睡在床上，也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着，女友梦见那个大乌龟要我们快点去救他，要不然就来不及了。我女友马上起来推我，那个时候我一分钱没有，就打电话找妹妹要了200元，马上汇款就过来了，我们去了超市。那几个乌龟还在，离鱼缸两米远的时刻，乌龟在向我们爬。我女友问：“是你们谁托梦告知我快来救救你了？”几个乌龟都不说话，我们就抓起一个问，那个乌龟冲我们眨了左眼，我们大喜，就买下了他和另外一个来过秤，一个乌龟在过秤前尿尿，给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们放不下放，就在家养着了。还有次，女友梦见一个大神龟，哭了。女友问他为啥哭，他说“国家看起来太平，不过人民造的杀业太大，动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子赠予我女友。那个时候女友和我讨论一下，觉得暂时不要孩子。之后俺说这个故事给不学佛的哥们，他们就论“龟儿子。”来笑话我，于是也不再和人提。其实也就是说乌龟是前世修行人，这一生放生最有利的归宿就是寺院的放生池塘，还有机会听到佛音。乌龟我放得不算多，三年也就100多只，不过感应却非常猛烈，也说明乌龟是有灵气的，适合初开始学多多放生的动物。 我幼年时期曾经大量打杀青蛙，数量在几千只。幼年时期俺就一直有皮肤病，也没有想过原因。两千年，亦即在我幼年时期打杀青蛙，扒皮烤肉的二十年之后，有一天我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一大片黑斑，后来逐渐消退，不过大拇指没有褪，并且开始痒，两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮，并且喜欢在火边烤，烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。母亲使俺用药俺也不用，我晓得是讨债，就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为啥幼年时期无人告知我这几个？”我偶尔很伤心，痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后，都会发现附近有一只无助的青蛙，他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是菩萨送俺的青蛙，使俺快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘，或者有小洲的江里，由于是两栖动物。他们柔软友善，吃小虫。我愿意与他们做朋友。完成2000斤泥鳅发愿以后俺就考察地形来放些青蛙。俺的拇指是对俺的警告，我不幻想他快点好了，这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。 泥鳅吃泥，帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土，不大适合没有泥土的水。生命力强，喜欢逆水上游。还知道感恩。假如你放100斤以上的泥鳅，你会看见无数的泥鳅在跳舞，象雨点落到江面上，这是他们在预示感谢，表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜，同样的钱数量也多。是可能适合放生的动物。 大鲤鱼是最有意思的动物。假如放他，他会报喜。我放的鲤鱼其实也就是说不算多。不过却有过三次鲤鱼报喜经历。第1次，我基本无钱生活的情形下，梦见和爸爸，女友在长江游玩，有无数的大鲤鱼在江里翻滚，都露着大脊背，我梦里想，我放的鱼都长大了。紧接着半个月，俺就进了一家高收入的机构。第2次，我没有工作的时刻，心里比较迷茫，不晓得自己目前应该怎么样做。这时候梦见“地下的河里，有一些鲤鱼，不过数量不算多，还还算小”。这是鲤鱼告知我，放生念佛还不够，要继续，坚持，很快会有好果报的。第3次，我在汕头做电视节目，去放鳗鱼和乌龟，正在放，有一个大红鲤鱼忽然从池塘吃蹦起，蹦得非常非常高，象在为俺们的行为喝，也象在给我报喜。次日，俺就得到意外收入2000，紧接着很快得到更加意外的收益32000。再以后一个多月，又得到将近60000。经常放生，这类事情真是遇见太多太多了。 鳝鱼放得不少，此刻都是养殖的，不过只要是命就放，绝对不想那样多，此刻基本啥都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼好像比较怕冷，除了这些之外和泥鳅差不多，生存能力强，吃水草，小虫，还吃比他小许多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩，放了以后，一些鳝鱼会将头高高伸出水面，最后看一眼是谁放了他。 有个故事说，一个人煮鳝鱼，熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，仔细研究，鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼母亲是为了保护本人的孩子不被煮死。这个人看见以后，就极为感伤，再不肯吃肉。这个故事告知我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特征是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。这样可避开他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女友曾经买了500元两大箱子鱼子，倒进了珠江。汗。 佛菩萨圣诞放生，确实和平时不同。有次阿弥陀佛圣诞，我去放生，回来的时刻，公共汽车好像成为了豪华宫殿，喇叭中播放的杂乱的音乐成为了朗朗的佛号，公路上其他别的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合佛音。境界美妙无比。不禁使俺想到“你在这边放生，极乐世界的宫殿已经开始为你建造，莲花也在怒放。 难以形容的快乐，使俺盼望着下一个美妙节日的到来。 放生是布施之王，不管放什么动物，都同时具足了财布施，法布施和无畏布施。 不过放各式具体的动物毕竟在细微的果报上不全相同，听海涛讲:”放泥鳅可以美容，使皮肤光华细腻; 放乌龟可得安详，且比放其他动物更加使人长寿; 放海螺得平安，心量大(由于海螺在海里生长，且每次放都是许多，会增添信心，知道本人有大福报); 放青蛙，则本人的腿会比较有力(听了开示才知道我幼年时期跑步就最差原来和我幼年时期杀青蛙有关，而我胳膊力量很大，是大学铅球冠军，腿和手臂对比明显); 放蛤蟆可医治皮肤病;放鸟类可让自己的身体轻盈; 放蚯蚓可增添忍耐和适应环境能力(要多带本人的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦); 放老鹰会增添视野和胆色，气魄; 放鳝鱼会学会感恩; 放鲤鱼会增添欢喜心，增添弹跳能力。放鸽子，算了。其他别的动物各位可以自己发挥。也就是说别小看了这个秘密，绝对真实有效。 死尽偷心，深信有借有还; 搞大放生，冲破心量极限，心量多大福分多大，我们在放生的时刻，经常赞叹说:”功德无量”。 但要放出慈悲心才真真正正功德无量。由于我们放得再多，也是”所灭罪如爪上土，未灭罪如大地土”。由于罪过是无量劫造成的，假使有体相者，尽虚空法界不能容受。不过借放生念佛，可以欢捷报入 ， 激发体性，破除魔障，放生放到佛光普照，放到慈悲心激发，才灭无量罪过，”如同健儿突围而出，非复千军能制”。 有人问:”念佛不放生多好，还不用花钱。”不过不放生，就没有内财和外财布施;不得财富和健康报。同时念佛没有助行----念佛是有多大心量得多大利益，而放生是不断拓开心量，增长慈悲，大开布施之门的第1方法。开始放的几次，会有好运临头，不过别急，以后就没有，大概一年的积极放生，开始美梦成真。 如同积气冲关。没有感应，空空洞洞的体验感觉没有关系，那是在积累。到了一定的程度，欢喜心，慈悲心，舍心，自由的境界，健康的心态都会出现。因此讲放生是人类的最好习惯。。 放生以前，念忏悔偈(以前所造的恶业，都由无始贪嗔痴，从身语意之所生，从今我愿都忏悔)，三归依(归依佛，不堕地狱，归依法，不堕饿鬼，归依僧，不堕畜生)，再念“南无阿弥陀佛”佛号（依据那个时候情况念多少声），想象佛光照在你和动物上方。放掉，紧接着回向----“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”。
真的有前世这一生有业报吗 所有的不公倒霉都是因果业报吗 假如没有前世今。。。
所有的好和不好，都是业报，既然业已不好了，就不要怨天尤人，那没有用，自己止恶行善，多念佛，就会变好是真的，由于因果关系是贯穿三世的，有的是现世报，有的是来世报，因此你看见好多，坏人，委屈，诬陷，冤枉等，和不公，他只是你看见的表象，
假使你心存善念和敬畏之心，多行善缘，你的运气就会转为好的一定有前世、后世。
积德行善，下辈子就会富贵好运。作恶多端，下辈子就较为坎坷了。
善有善报恶有恶报，时候还未到。
在人生事业方面有一个阻碍的人这说明是什么因果关系
人生的路不一定都顺风顺水，在事业方面有一个阻碍你的人，让你增加了磨练本人的机会，你应该感谢这个人，他并非你的仇人而是你的恩人，是他让你变得更出色更坚强！！！笔者邃若水一直认为，命理分析只是“诊断”，虽能发现问题，但不能解决问题，起未到“治病”的效果。也就是通过阴阳五行生克剖析可以精密推算命运的趋势以及即将出现的概率事件，但却不容易去改变。可能有人会问，要是知道即将发生不利的事情，那么提前作了破解或谨慎注意和提防，就能够避开。按道理来讲笔者邃若水能够认同，但实际并 不是轻易的事情。每当到关键的时刻，该发生的事情还是会发生，而且常常就在那么不经意之间出现，之后后悔不已，自怨那个时候为啥不谨慎点，或许会有另外一个结果。所以问题出来了，为啥命理早已剖析到的事情，却避开不了呢？
命数是一种趋势而已，命理学是预测推算命运趋势的工具，既然已经是预测推算，那么只是概率与统计的问题，就不能像计算题那样精确，最终答案仅有一个。命理却似多项选择题那样还要结合人的后天因素作出选择，不同环境的人作出的抉择或许不一样。即使是一样的八字也会由于后天不同的抉择而出现细节与关键性的变化，以致人生出现不同的情形。不过，命运趋势总体是不变的，该起该落依然发生。于是，命理有其道理，但命理不是真理，可是，名符其实的真理是什么？是因果。可以说，命理是一个看前世多数因果的窗口，亦即前生甚至数世的因果所形成的业力造就了这一生的命数，其中包括了缘分福报与欠债障碍，每一个人都一样，并多数反映在这一生的四柱之中。注意和提防，笔者邃若水说的只是多数，不是全部，这是由于这一生还有不断发生的因果关系在作用与影响与变化。所以数世以来的因果业力与这一生的因果关系不断交织并牵引着人生，并在人生的区别阶段之间展现出不同的得失。
不同的人拥有不同的业缘，有善有恶，有多有少，有大有小，并 不是单一，有贯穿毕生的，又有某个阶段出现的。业缘善恶互相联系，却不能互相抵消，像定时炸弹一样，都要在合适的时机才会被引动爆炸。这也好比种子，需要遇见一定的条件，才会发芽，结出“业果”。在命理学之中，命局之中每一字都是业缘，具体到所形成的十神力量生克变化以及所走大运与流年关系皆有其因果所在。正所谓因为业缘的区别，造就了不同的人性心理以及人生角色。有的人天生拥有口才缘分，能说会道，一旦遇见机遇与平台，容易成为教师、律师、艺术家的角色。有的人很有经商的脑袋，财运很好，与财有缘，不用怎么努力，就能轻易挣到钱。有一部分人异性缘很好，就算长得不是很帅，也受异性的亲睐和追求。有一部分人却很有朋友缘，人际很广，多得朋友相助。诸如此类，还有其他别的缘分存在。
在四柱之中皆能体现出来，例如财旺身盛之人，对比其他格局的人来讲，因为携带了强大的财星能量，必然容易挣到钱，利于经商，就算白手也能起家。以比肩劫财为用神的人，这一生朋友自然多助，容易依靠朋友贵人而发家。于是，佛家所说的善缘福报与命理当中的喜神、喜用神是一致，一个人走到好运，即走到喜神、喜用神得力的运气，善缘善业就来了，这一时刻，思维清晰，理性果断，凡事多能随心应想，一帆风顺。并 且，这个阶段人要明 白珍惜，奉献公益，转增福份。
人生并不完美，既然有善缘福报，那么也就有恶缘欠债，故人生不能只要利益，不要弊害。四柱之中的忌神就是今生最大的欠债，忌神所在的具体位置代表该位置的人事有一定程度的障碍，并在往后行至劣运之时展现出来。假如命局中忌神受制受化，行运又逢善缘能量配合，则障碍减少，福报居多。最怕命局中忌神无制无化，行运又遇恶缘能量激发，则障碍重重，苦不堪言。比如：一个人身衰财旺，财星为忌神，这是一种前生带来的业力，假如命局中没有制化财星的力量，行运又走伤官或七煞恶缘能量，可是，财星太多必然成为今生的最大障碍。而伤官、七煞等大运也会对命主产生不良作用与影响，所引申的人事就比较易出现负面问题。
比如：伤官代表欲望、野心、冲动、贪心、破坏力、违法手段、官非等，身衰财旺走至伤官之运时，自己一身欲望强烈，野心十足，对物质利益的追求总抱有不切实际的念头，高估自己，敢于破坏与挑战，容易由于追求或侵占非份利益而招是惹非，这是心念主动关系所引发的问题。假如处于被动位置，则可以体现出命主被人欺诈而出现破耗或官非。财星对男人来讲，又代表异性，与伤官结合，说明感情进展不顺，也可能陷于情欲迷局而不可自拔，或由于异性出现损失是非。伤官又能够代表病灾，比较易出现身子状况。伤官又与六亲关系的刑克密切相关，运至伤官时，六亲缘弱，身边或有六亲离开或出现不良的情形。因 此，人生走至于忌神的大运，恶缘涌现，业障不请自来，不但谋事不畅，而且常常祸不单行。
善缘福报与恶缘障碍互相交织和转换，福报用不好就容易过早消耗，反是业障的化身。业障固然可怕，但只要诚心面对，反思改进，学习修行，吸收正能量，亦会有消亡的时刻，自然业尽福来。因此讲，人生祸福无常，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，人走好运受福报的时刻不要沾沾自喜，人走坏运受障碍的时刻更不要悲观消极。命运趋势之中，变化无常，行运可能连续几十年都是好运善缘；也可能几年好运几年劣运，善恶交替；或或许是持续几十年的劣运恶缘，大体上皆在受业障。命运趋势之中，即使是十年好运，当中亦有个别不好的流年；十年坏运之中亦有个别好的流年。于是，花无百日红，人无千日好，人生没有可能一直顺利着，常常在得意忘形的时刻容易一跌深渊。人生也没有可能一直倒霉着，往往在最痛苦的时刻迎来希望，上帝关上了一扇门，必然会为其打开另一扇窗。人生有得有失，而且有时失去的却换来更加的多的拥有，塞翁失马，焉知非福。
四柱之中喜神、喜用神、忌神亦不是一味地发生良好的效应，当受到忌神冲击的时刻，用神也会出现负面的变化，好事变坏事，乐极生悲的情形容易激发。当命局忌神受到大运制化的时刻，忌神不再为忌，所谓不打不相识，反出现吉利的情形。例如身聚财弱，行运至财旺之地，当然会得到财富的业缘。但假如行运至比肩劫财的具体位置，那么比肩劫财作为忌神本身会体现出不良的作用与影响，较易受人拖累或欺骗或争夺。并 且，命局财星因为受到行运的冲击，原本作为用神的财星也没有那么幸运了，这一时刻，钱财方面，比较易出现严重的损失，对男性来说，爱情婚姻同样会出现问题。再比如：上面我们刚刚讨论过身衰财旺者情况，假如其人走至比肩帮身的大运，那不如就容易由于朋友的帮忙而得财，此时命局的财星作为忌神反呈现出正面的变化。正所谓这样，使得人生变化无常。
业缘果报有生有灭，月圆的时刻也说明月缺的到来，人生没有可能一直在享福，用神的运气总有走完的时刻，故人生在世要明 白惜福。欠债出现时候也意味还债的开始，这个阶段所出现的负面事件都是来自前面数世或这一生某个阶段的因，所以业缘善恶交织，复杂变化，因福得祸或因祸得福也是正常但是的事情。人生在还债的阶段，诸事不顺，心情不佳，这一时刻最能使人感受到尘世间的冷暖，假如能及时深入反思，英勇面对得失或过错，改良自己，忏悔自己，学习提升，那犹如亡羊补牢，为时不晚。当业障消亡的时刻，福报也会随着自己一身的积极正确的努力而重新产生。
紫微斗数方面，四化之中化禄与化忌也是一对因果关系。生年化禄是生下来就带着的的善缘果报，你不要都不行，化禄落在命盘不同的宫位有着不同的果报，象征着今生在这个宫位将来收到挺好的利益，例如化禄在奴仆宫的人，和朋友很有缘，相处和睦，能得到朋友提供的资源，获取财禄。生年化忌是付出、欠债、障碍，忌星所在的具体位置，始终是个心结，毕竟忌字是“己心”的组合，毕生必然对其作出较多的执着，例如化忌在命宫的人，为人比较来说有些敏感，喜欢钻牛角尖，一点小事也会显得特别纠结。又例如化忌在奴仆宫的人，毕生之中容易交到损友，时常被朋友出卖，不过还是一如既往地对朋友很好，这便是忌星的引力在不断作用与影响着。化禄是因，是缘生，忌星的作用与影响又与化禄的缘生有着必然的联系，例如化禄在财帛宫的人，表面上看赚money的能力不错，但假如忌星却跑到奴仆宫，那么赚再多的钱，也没有多少进入本人的口袋。除了生年四化之外，还有大限的四化与以及流年四化的征象，三层四化的关系交织在一起，并产生复杂关系。比如：禄下化忌，与忌下化禄又不相同，一个是喜极生悲，另一个是否极泰来。于是，紫微斗数所讲的业缘与业障亦有主有一次，有大有小，有先有后，有毕生的，有一阶段的。一个事物在经过化禄、化权、化科、化忌这四个阶段后，又会进入新的轮回，因此讲，化忌（业障）并不是名符其实的消亡，它是下一个化禄（业缘）的催化剂。
此刻我们回过头来看，就清楚明白为啥命运之中该发生的事情还是会发生，由于只要有因，也必然有果。果报大小程度，与因有着直接的关系，也受愿力所作用与影响。菩萨怕因，凡人怕果。佛菩萨不种恶因，一想到坏念就害怕，在最初就防止了恶果。而凡人却不一样，明知事情后果严重，但在诱惑的驱使下仍然不惜手段，任性妄为。正所谓这样，因果业力因为人的一念之差而出现千变万化，命运趋势当中的细节与关键也随着完全不同，此亦为为啥同命的人不同命运的缘故。人生不要把命运视为绝对注定的，更不要把命理视为绝对精确的，除了数世的因果业力作用与影响之外，这一生的心念与行为也是作用与影响命运的直接因素。因 此，改变命运改运谈何容易，大谈改变命运改运者，玄之又玄，难逃。数世业力的形成，已是既定的事实，人生不是穿越剧，没有可能坐着时空飞船回到前世、前前世去重新改变。
佛经中记录载入，毗琉璃王对释迦族发动了屠杀，摩诃目犍连作为佛陀弟子之中具有神通的人，他曾经请示佛陀，能不能拯救释迦族的厄运，佛陀告知他：宿世罪业的果报，无人可以代受。不过，目犍连救人心切，仍想以神通之能力营救他们，因而他用钵盛装五百个释迦族人，从天空中出来，出城一看，五百人全都化为血水。至此才觉悟到佛陀所说的因果报应的金科玉律是无法违悖的，神通依然敌但是业力。于是，所谓改命，本质上没有可能实现。
固然命运不能改变，但却可以改善改良。怎样改善改良命运？笔者邃若水认为，从心念做起，心生万法，心正法正，心邪法邪，心念决定着行为结果。有时一点小事也能铸成大错，也是一念之差的缘故。我们研究命理是为了解命运趋势，明 白顺势而为，找出关键问题。不能明知山上有虎，偏向虎山行。另一边，为了减少因果业力的牵引，我们要坚持修心修身，而修身必先修心，又为一大学问，这种坚持，其作用与影响是默化潜移的，切不能等到事情发生的时刻而临时抱佛脚，那样意义不大。在度己的情形下，假如能发愿力传播正能量，则对命数的改善改良更加明显。举个例：假如预测推算接着下面的大运之中可能发生官非，但其人明 白修心修身，戒掉不良爱好，克制浮躁与冲动，学习增添素养，不做非分违法的事情，放下执着，那么官非发生的程度就减弱了，到时候发生的可能只不过是一场口舌或是一些小纠纷而已，正所谓大事化小，小事化了。因 此，修心修身能让人生命运得到改善改良。反过来，假如心存侥幸，旋出旋入，面对各式诱惑或挑战，总有一时冲动的情形，非常地容易做出违反道德法律的事情，以致不能避开灾祸的发生，这始终是因果的缘故。
滚滚红尘之中，在某一个阶段某一地方认识某一部分人，做出某一堆事，这皆不是巧合，既是命运安排，也是因果关系，更是业力牵引。缘分不是一直的缘分，欠债不是一直的欠债，此时的业缘也可可以成为下一刻的业障，下一刻业障也可能修成为后一刻的业缘，这是由于因果变化无常，业力也随之不断发生改变。人生不应由于一时的利益而得意忘形，更不要由于一时的磨难而忘了为自己增添正能量。
在人生事业方面有一个阻碍的人这说明是什么因果关系
笔者邃若水一直认为，命理分析只是“诊断”，虽能发现问题，但不能解决问题，起未到“治病”的效果。也就是通过阴阳五行生克剖析可以精密推算命运的趋势以及即将出现的概率事件，但却不容易去改变。可能有人会问，要是知道即将发生不利的事情，那么提前作了破解或谨慎注意和提防，就能够避开。按道理来讲笔者邃若水能够认同，但实际并 不是轻易的事情。每当到关键的时刻，该发生的事情还是会发生，而且常常就在那么不经意之间出现，之后后悔不已，自怨那个时候为啥不谨慎点，或许会有另外一个结果。所以问题出来了，为啥命理早已剖析到的事情，却避开不了呢？
命数是一种趋势而已，命理学是预测推算命运趋势的工具，既然已经是预测推算，那么只是概率与统计的问题，就不能像计算题那样精确，最终答案仅有一个。命理却似多项选择题那样还要结合人的后天因素作出选择，不同环境的人作出的抉择或许不一样。即使是一样的八字也会由于后天不同的抉择而出现细节与关键性的变化，以致人生出现不同的情形。不过，命运趋势总体是不变的，该起该落依然发生。于是，命理有其道理，但命理不是真理，可是，名符其实的真理是什么？是因果。可以说，命理是一个看前世多数因果的窗口，亦即前生甚至数世的因果所形成的业力造就了这一生的命数，其中包括了缘分福报与欠债障碍，每一个人都一样，并多数反映在这一生的四柱之中。注意和提防，笔者邃若水说的只是多数，不是全部，这是由于这一生还有不断发生的因果关系在作用与影响与变化。所以数世以来的因果业力与这一生的因果关系不断交织并牵引着人生，并在人生的区别阶段之间展现出不同的得失。
不同的人拥有不同的业缘，有善有恶，有多有少，有大有小，并 不是单一，有贯穿毕生的，又有某个阶段出现的。业缘善恶互相联系，却不能互相抵消，像定时炸弹一样，都要在合适的时机才会被引动爆炸。这也好比种子，需要遇见一定的条件，才会发芽，结出“业果”。在命理学之中，命局之中每一字都是业缘，具体到所形成的十神力量生克变化以及所走大运与流年关系皆有其因果所在。正所谓因为业缘的区别，造就了不同的人性心理以及人生角色。有的人天生拥有口才缘分，能说会道，一旦遇见机遇与平台，容易成为教师、律师、艺术家的角色。有的人很有经商的脑袋，财运很好，与财有缘，不用怎么努力，就能轻易挣到钱。有一部分人异性缘很好，就算长得不是很帅，也受异性的亲睐和追求。有一部分人却很有朋友缘，人际很广，多得朋友相助。诸如此类，还有其他别的缘分存在。
在四柱之中皆能体现出来，例如财旺身盛之人，对比其他格局的人来讲，因为携带了强大的财星能量，必然容易挣到钱，利于经商，就算白手也能起家。以比肩劫财为用神的人，这一生朋友自然多助，容易依靠朋友贵人而发家。于是，佛家所说的善缘福报与命理当中的喜神、喜用神是一致，一个人走到好运，即走到喜神、喜用神得力的运气，善缘善业就来了，这一时刻，思维清晰，理性果断，凡事多能随心应想，一帆风顺。并 且，这个阶段人要明 白珍惜，奉献公益，转增福份。
人生并不完美，既然有善缘福报，那么也就有恶缘欠债，故人生不能只要利益，不要弊害。四柱之中的忌神就是今生最大的欠债，忌神所在的具体位置代表该位置的人事有一定程度的障碍，并在往后行至劣运之时展现出来。假如命局中忌神受制受化，行运又逢善缘能量配合，则障碍减少，福报居多。最怕命局中忌神无制无化，行运又遇恶缘能量激发，则障碍重重，苦不堪言。比如：一个人身衰财旺，财星为忌神，这是一种前生带来的业力，假如命局中没有制化财星的力量，行运又走伤官或七煞恶缘能量，可是，财星太多必然成为今生的最大障碍。而伤官、七煞等大运也会对命主产生不良作用与影响，所引申的人事就比较易出现负面问题。
比如：伤官代表欲望、野心、冲动、贪心、破坏力、违法手段、官非等，身衰财旺走至伤官之运时，自己一身欲望强烈，野心十足，对物质利益的追求总抱有不切实际的念头，高估自己，敢于破坏与挑战，容易由于追求或侵占非份利益而招是惹非，这是心念主动关系所引发的问题。假如处于被动位置，则可以体现出命主被人欺诈而出现破耗或官非。财星对男人来讲，又代表异性，与伤官结合，说明感情进展不顺，也可能陷于情欲迷局而不可自拔，或由于异性出现损失是非。伤官又能够代表病灾，比较易出现身子状况。伤官又与六亲关系的刑克密切相关，运至伤官时，六亲缘弱，身边或有六亲离开或出现不良的情形。因 此，人生走至于忌神的大运，恶缘涌现，业障不请自来，不但谋事不畅，而且常常祸不单行。
善缘福报与恶缘障碍互相交织和转换，福报用不好就容易过早消耗，反是业障的化身。业障固然可怕，但只要诚心面对，反思改进，学习修行，吸收正能量，亦会有消亡的时刻，自然业尽福来。因此讲，人生祸福无常，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，人走好运受福报的时刻不要沾沾自喜，人走坏运受障碍的时刻更不要悲观消极。命运趋势之中，变化无常，行运可能连续几十年都是好运善缘；也可能几年好运几年劣运，善恶交替；或或许是持续几十年的劣运恶缘，大体上皆在受业障。命运趋势之中，即使是十年好运，当中亦有个别不好的流年；十年坏运之中亦有个别好的流年。于是，花无百日红，人无千日好，人生没有可能一直顺利着，常常在得意忘形的时刻容易一跌深渊。人生也没有可能一直倒霉着，往往在最痛苦的时刻迎来希望，上帝关上了一扇门，必然会为其打开另一扇窗。人生有得有失，而且有时失去的却换来更加的多的拥有，塞翁失马，焉知非福。
四柱之中喜神、喜用神、忌神亦不是一味地发生良好的效应，当受到忌神冲击的时刻，用神也会出现负面的变化，好事变坏事，乐极生悲的情形容易激发。当命局忌神受到大运制化的时刻，忌神不再为忌，所谓不打不相识，反出现吉利的情形。例如身聚财弱，行运至财旺之地，当然会得到财富的业缘。但假如行运至比肩劫财的具体位置，那么比肩劫财作为忌神本身会体现出不良的作用与影响，较易受人拖累或欺骗或争夺。并 且，命局财星因为受到行运的冲击，原本作为用神的财星也没有那么幸运了，这一时刻，钱财方面，比较易出现严重的损失，对男性来说，爱情婚姻同样会出现问题。再比如：上面我们刚刚讨论过身衰财旺者情况，假如其人走至比肩帮身的大运，那不如就容易由于朋友的帮忙而得财，此时命局的财星作为忌神反呈现出正面的变化。正所谓这样，使得人生变化无常。
业缘果报有生有灭，月圆的时刻也说明月缺的到来，人生没有可能一直在享福，用神的运气总有走完的时刻，故人生在世要明 白惜福。欠债出现时候也意味还债的开始，这个阶段所出现的负面事件都是来自前面数世或这一生某个阶段的因，所以业缘善恶交织，复杂变化，因福得祸或因祸得福也是正常但是的事情。人生在还债的阶段，诸事不顺，心情不佳，这一时刻最能使人感受到尘世间的冷暖，假如能及时深入反思，英勇面对得失或过错，改良自己，忏悔自己，学习提升，那犹如亡羊补牢，为时不晚。当业障消亡的时刻，福报也会随着自己一身的积极正确的努力而重新产生。
紫微斗数方面，四化之中化禄与化忌也是一对因果关系。生年化禄是生下来就带着的的善缘果报，你不要都不行，化禄落在命盘不同的宫位有着不同的果报，象征着今生在这个宫位将来收到挺好的利益，例如化禄在奴仆宫的人，和朋友很有缘，相处和睦，能得到朋友提供的资源，获取财禄。生年化忌是付出、欠债、障碍，忌星所在的具体位置，始终是个心结，毕竟忌字是“己心”的组合，毕生必然对其作出较多的执着，例如化忌在命宫的人，为人比较来说有些敏感，喜欢钻牛角尖，一点小事也会显得特别纠结。又例如化忌在奴仆宫的人，毕生之中容易交到损友，时常被朋友出卖，不过还是一如既往地对朋友很好，这便是忌星的引力在不断作用与影响着。化禄是因，是缘生，忌星的作用与影响又与化禄的缘生有着必然的联系，例如化禄在财帛宫的人，表面上看赚money的能力不错，但假如忌星却跑到奴仆宫，那么赚再多的钱，也没有多少进入本人的口袋。除了生年四化之外，还有大限的四化与以及流年四化的征象，三层四化的关系交织在一起，并产生复杂关系。比如：禄下化忌，与忌下化禄又不相同，一个是喜极生悲，另一个是否极泰来。于是，紫微斗数所讲的业缘与业障亦有主有一次，有大有小，有先有后，有毕生的，有一阶段的。一个事物在经过化禄、化权、化科、化忌这四个阶段后，又会进入新的轮回，因此讲，化忌（业障）并不是名符其实的消亡，它是下一个化禄（业缘）的催化剂。
此刻我们回过头来看，就清楚明白为啥命运之中该发生的事情还是会发生，由于只要有因，也必然有果。果报大小程度，与因有着直接的关系，也受愿力所作用与影响。菩萨怕因，凡人怕果。佛菩萨不种恶因，一想到坏念就害怕，在最初就防止了恶果。而凡人却不一样，明知事情后果严重，但在诱惑的驱使下仍然不惜手段，任性妄为。正所谓这样，因果业力因为人的一念之差而出现千变万化，命运趋势当中的细节与关键也随着完全不同，此亦为为啥同命的人不同命运的缘故。人生不要把命运视为绝对注定的，更不要把命理视为绝对精确的，除了数世的因果业力作用与影响之外，这一生的心念与行为也是作用与影响命运的直接因素。因 此，改变命运改运谈何容易，大谈改变命运改运者，玄之又玄，难逃。数世业力的形成，已是既定的事实，人生不是穿越剧，没有可能坐着时空飞船回到前世、前前世去重新改变。
佛经中记录载入，毗琉璃王对释迦族发动了屠杀，摩诃目犍连作为佛陀弟子之中具有神通的人，他曾经请示佛陀，能不能拯救释迦族的厄运，佛陀告知他：宿世罪业的果报，无人可以代受。不过，目犍连救人心切，仍想以神通之能力营救他们，因而他用钵盛装五百个释迦族人，从天空中出来，出城一看，五百人全都化为血水。至此才觉悟到佛陀所说的因果报应的金科玉律是无法违悖的，神通依然敌但是业力。于是，所谓改命，本质上没有可能实现。
固然命运不能改变，但却可以改善改良。怎样改善改良命运？笔者邃若水认为，从心念做起，心生万法，心正法正，心邪法邪，心念决定着行为结果。有时一点小事也能铸成大错，也是一念之差的缘故。我们研究命理是为了解命运趋势，明 白顺势而为，找出关键问题。不能明知山上有虎，偏向虎山行。另一边，为了减少因果业力的牵引，我们要坚持修心修身，而修身必先修心，又为一大学问，这种坚持，其作用与影响是默化潜移的，切不能等到事情发生的时刻而临时抱佛脚，那样意义不大。在度己的情形下，假如能发愿力传播正能量，则对命数的改善改良更加明显。举个例：假如预测推算接着下面的大运之中可能发生官非，但其人明 白修心修身，戒掉不良爱好，克制浮躁与冲动，学习增添素养，不做非分违法的事情，放下执着，那么官非发生的程度就减弱了，到时候发生的可能只不过是一场口舌或是一些小纠纷而已，正所谓大事化小，小事化了。因 此，修心修身能让人生命运得到改善改良。反过来，假如心存侥幸，旋出旋入，面对各式诱惑或挑战，总有一时冲动的情形，非常地容易做出违反道德法律的事情，以致不能避开灾祸的发生，这始终是因果的缘故。
滚滚红尘之中，在某一个阶段某一地方认识某一部分人，做出某一堆事，这皆不是巧合，既是命运安排，也是因果关系，更是业力牵引。缘分不是一直的缘分，欠债不是一直的欠债，此时的业缘也可可以成为下一刻的业障，下一刻业障也可能修成为后一刻的业缘，这是由于因果变化无常，业力也随之不断发生改变。人生不应由于一时的利益而得意忘形，更不要由于一时的磨难而忘了为自己增添正能量。人生的路不一定都顺风顺水，在事业方面有一个阻碍你的人，让你增加了磨练本人的机会，你应该感谢这个人，他并非你的仇人而是你的恩人，是他让你变得更出色更坚强！！！
人为啥有不顺心的事，因果循环
成因果上而言，三世因果，上一世种善因，这 一生得善果。假如这 一生一些时日特别不是很顺利倒霉，说明上一世这段时间做错太多事情造了许多业。
要改变运程，要消除业障，不顺心，不是很顺利就是业障重致使的，要通过念经许愿放生来消业障。
