大有卦纳甲五行推算天干(六爻纳甲表)
大有卦第6爻对时辰
建议系统地读一读这本书。作者王炳中老师，相应的时辰要依据求问的问题与事项，综合剖析世应、动爻、状态及互相之间的联系等判断。 序
《还本归宗——六爻八卦预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机会缘分不到，写写停停，停停写写，直到现在日。
笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。
在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测推算”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测推算体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测推算中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也同样蕴含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》原本是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。
其实也就是说，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大伙都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就显现了，多朝都没有停息，直到现在日。不过，岂能料到孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有传承下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折衷》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说很多义理，便以为易只是说道理，岂能料到其言吉凶悔吝都有理，而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的本质呢？
六爻八卦预测是周易应用体系中常用的方式方法之一，多朝被誉为周易预测推算的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，尤其是对操作者“灵性”的要求不高，使一般人皆可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻八卦预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻八卦预测法作为具体问题与事项预测推算的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古代人们的宝贵经验，又不拘泥于古代人们的条条框框。因 此，在尊重古法的并 且，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些自个的看法，其中一些看法是古今尚没有人触及的，而书中的每一个看法，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻八卦预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“喜用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的不同等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻八卦预测具有富饶的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测推算的实际案例。
该书分两多数内容，前半部分重点讲周易与六爻八卦预测基础，后半部分重点讲六爻八卦预测的高档原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻八卦预测的高档要领。对于处于零点位置的周易爱好者，能成为入门工具书；对于徘徊于六爻八卦预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻八卦预测神秘殿堂的金钥匙！！！
王炳中
二00八年春于中国沈阳
目 录
上部 周易与六爻八卦预测基础理论
前言……………………………………………………………
第1章 导论…………………………………………………1
第1节 何谓六爻八卦预测学……………………………1
第2节 六爻八卦预测学的源头和发展……………………2
1。起源………………………………………………2
2。主要古籍简单介绍……………………………………2
第3节 学习六爻八卦预测学的方式方法及注意和提防问题与事项…………6
1。掌握正确的学习方法……………………………6
2。应用六爻八卦预测学的注意和提防问题与事项……………………7
第2章 阴阳五行学说………………………………………
第1节 阴阳学说………………………………………7
1。起源………………………………………………7
2。性质………………………………………………7
3。常见阴阳类属表…………………………………8
4。阴阳学说在预测推算中的效果………………………9
第2节 五行学说………………………………………9
1。起源与名称………………………………………10
2。五行特性…………………………………………10
3。五行相生…………………………………………10
4。五行之间相克…………………………………………11
5。五行生克的辩证关系……………………………11
6。五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十1。五行配属总表…………………………………15
第3章 天干地支……………………………………………18
第1节 天干……………………………………………18
1。天干名称…………………………………………18
2。天干阴阳…………………………………………18
3。天干五行…………………………………………18
4。天干方位
5。天干类属…………………………………………18
6。天干配人体………………………………………18
第2节 地支……………………………………………19
1。地支名称…………………………………………19
2。地支阴阳…………………………………………19
3。地支配五行………………………………………20
4。地支方位
5。地支配12生肖…………………………………20
6。地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第3节 天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
1。天干关系…………………………………………22
（1）天干生克………………………………………22
（2）天干相合………………………………………22
（3）天干相冲………………………………………二十四
2。地支关系…………………………………………25
（1）地支合…………………………………………25
1、地支……………………………………………25
2、地支三合……………………………………………26
3、地支半三合…………………………………………26
4、地支合应用导引……………………………………27
（2）地支会局………………………………………28
（3）地支六冲………………………………………28
（4）地支刑…………………………………………30
（5）地支相害………………………………………31
（6）地支相破………………………………………32
3。天干地支之生、克、合、会、冲、刑、害、破
举例………………………………………………33
第4章 八卦基础论…………………………………………35
第1节 太极论…………………………………………35
1。何谓太极………………………………………35
2。何谓两仪………………………………………36
3。何谓四象………………………………………36
第2节 八卦论…………………………………………37
1。何谓“爻”……………………………………37
2。八卦名称及符号…………………………………37
3。八卦与五行………………………………………39
4。相关名词…………………………………………39
5。八卦类象…………………………………………41
6。先天八卦图与后天八卦图………………………63
第3节 六十四卦论……………………………………67
1。六十四卦卦名……………………………………67
2。六十四卦卦意……………………………………68
3。六十四卦卦序……………………………………91
（1）经文卦序………………………………………91
（2）京房纳甲卦序…………………………………96
（3）方圆图卦序……………………………………97
4。六十四卦之辞……………………………………98
第4节 易理概说………………………………………
1。易理的概念………………………………………
2。掌握易理的意义…………………………………
3。易理中包含的哲学思想…………………………
第5节 大象论吉凶……………………………………106
1。大象的概念………………………………………106
2。大象生克论………………………………………107
3。卦变反吟伏吟……………………………………110
第5章 六爻八卦预测排卦基本方法……………………………112
第1节 起卦方法………………………………………112
第2节 装卦方法………………………………………113
1。装地支……………………………………………113
2。装天干……………………………………………115
3。定卦宫……………………………………………116
4。排六亲……………………………………………118
5。定世应……………………………………………119
6。装六神……………………………………………122
七、查旬空……………………………………………126
第6章 六爻八卦预测的基本概念………………………………136
第1节 六亲精论………………………………………136
1。爸妈爻……………………………………………136
2。兄弟爻……………………………………………137
3。官鬼爻……………………………………………137
4。妻财爻……………………………………………138
5。子孙爻……………………………………………139
第2节 世应论…………………………………………140
第3节 归魂游魂………………………………………141
1。归魂、游魂的概念………………………………141
2。归魂、游魂的应用………………………………141
第4节 卦身论…………………………………………142
1。卦身的概念………………………………………142
（1）卦身的确定方法………………………………142
（2）卦身的那种……………………………………143
2。卦身的效果………………………………………144
（1）卦身是辅助断卦的手段之一…………………144
（2）卦身吉凶论……………………………………145
第5节 喜神、忌神、用爻与喜用神、原神、忌神、仇神、
耗护神…………………………………………146
1。喜神与忌神的概念………………………………146
2。用爻与主事爻的概念……………………………
3。喜用神………………………………………………147
（1）何谓喜用神……………………………………147
（2）喜用神选取的方式方法………………………………147
（3）喜用神多现论……………………………………149
4。原神、忌神、仇神、耗护神……………………153
（1）原神……………………………………………153
（2）忌神……………………………………………153
（3）仇神……………………………………………153
（4）耗护神…………………………………………154
第6节 诸神与世应的关系……………………………155
1。持世的概念………………………………………
2。诸神与世应的关系………………………………
第七节 爻位论…………………………………………
1。爻位的概念………………………………………
2。爻位的阴阳………………………………………
3。爻位间的关系……………………………………
4。爻位与所测事物的相呼应之关系……………………
5。爻位的应用………………………………………
第七章 卦爻内部作用论……………………………………157
第1节 卦爻发动论……………………………………157
1。卦爻发动，动必定会有因……………………………157
2。卦爻发动对它爻产生的效果……………………159
（1）动爻对静爻的生克作用………………………159
（2）动爻对静爻的冲合作用………………………159
（3）动爻对动爻的生克作用………………………161
（4）动爻对动爻的冲合作用………………………163
第2节 动爻与变爻的关系……………………………165
1。爻变回头生克……………………………………165
（1）爻变回头生……………………………………165
（2）爻变回头克……………………………………168
2。进神退神…………………………………………171
（1）进神……………………………………………171
（2）退神……………………………………………174
3。卦爻反吟伏吟……………………………………177
（1）卦爻反吟………………………………………177
（2）卦爻伏吟………………………………………178
4。动爻化合…………………………………………179
（1）概念……………………………………………179
（2）意义……………………………………………180
5。动爻入墓…………………………………………181
（1）概念……………………………………………181
（2）意义……………………………………………182
6。动爻化坏——化空、化绝、化破………………183
（1）动爻化坏的概念………………………………183
（2）动爻化坏分述…………………………………184
第3节 卦与六冲卦………………………………187
1。卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
2。六冲卦……………………………………………187
（1）概念……………………………………………187
（2）作用……………………………………………187
3。六冲互化……………………………………188
（1）变……………………………………188
（2）变六冲……………………………………188
（3）六冲变……………………………………188
（4）六冲变六冲……………………………………189
第4节 飞伏论…………………………………………190
1。概念………………………………………………190
2。作用………………………………………………191
（1）伏神可出可用…………………………………191
（2）伏神不可出不可用……………………………195
第5节 静卦与多爻乱动………………………………196
1。静卦………………………………………………197
（1）特性……………………………………………197
（2）卦爻生克原则…………………………………197
2。多爻乱动卦………………………………………198
第八章 时间与六爻八卦预测法…………………………………199
第1节 命理中时间的预示方式………………………199
1。时辰………………………………………………199
2。四季………………………………………………199
3。月令………………………………………………200
4。24节气………………………………………200
第2节 卦爻旺衰………………………………………202
1。卦爻旺衰概论……………………………………202
（1）卦爻旺衰基本概念……………………………202
（2）卦爻旺衰概念的扩展…………………………203
2。卦爻旺衰理论须澄清的两个问题………………203
（1）四季旺衰与月建生克…………………………203
（2）易理与自然旺衰之别…………………………204
第3节 生旺墓绝十二神………………………………205
1。生旺墓绝十二神的概念…………………………205
2。生旺墓绝十二神的应用…………………………207
（1）生旺墓绝十二神在断卦中的效果……………207
（2）生旺墓绝十二神的种类………………………208
第4节 旬空论…………………………………………230
1。旬空的种类………………………………………
2。假空………………………………………………230
（1）假空的概念……………………………………230
（3）假空的应用……………………………………232
3。真空………………………………………………233
（1）真空的概念……………………………………
（2）真空的那种……………………………………
第5节 月建与卦爻的关系……………………………209
1。月建作用概说……………………………………209
2。月建对卦爻的生克作用…………………………210
3。月建对卦中之爻的合力…………………………210
（1）月建合卦中之静爻……………………………211
（2）月建合卦中之动爻……………………………211
4。月建入卦…………………………………………212
5。月破——月建与卦中之爻相冲…………………213
（1）真破……………………………………………213
（2）假破……………………………………………215
第6节 日辰与卦爻的关系……………………………216
1。日辰作用概说……………………………………216
2。日辰对卦爻的生克作用…………………………216
3。日辰对卦爻的合力………………………………217
（1）日辰合静爻……………………………………217
（2）日辰合动爻……………………………………218
4。日辰对卦爻的冲力………………………………220
（1）暗动……………………………………………220
（2）冲实……………………………………………220
（3）日破……………………………………………221
5。日辰入卦…………………………………………221
6。日库论……………………………………………221
第七节 日月与卦爻三合局论…………………………
1。三合成局的种类…………………………………
2。三合局成局的必要条件…………………………
3。三合局的实质……………………………………
4。三合局的应期……………………………………
5。合处逢冲论………………………………………
第八节 太岁及时辰对卦爻的效果……………………222
1。太岁………………………………………………222
2。时辰………………………………………………222
第九节 神煞应用………………………………………235
1。神煞的概念………………………………………235
2。常喜用神煞…………………………………………235
3。神煞的效果………………………………………238
（1）神煞不决定事情的性质………………………239
（2）神煞反映所测事情的某些状态………………239
（3）神煞是一卦多断的辅助手段之一……………二十四0
第九章 应期论及六爻八卦预测基础综述………………………276
第1节 应期论…………………………………………
1。算应期的意义……………………………………
2。应期的确定方法…………………………………
第2节 六爻八卦预测基础综述……………………………
1。断卦综述
2。六爻八卦预测的三个要点
下部 六爻八卦预测高档理论与分类占断
第十章 高档起卦方法论……………………………………
第1节 传统梅花易数起卦法…………………………
1。先天起卦法………………………………………
2。后天起卦法………………………………………
第2节 随机起卦法……………………………………
第十一章 重要看法论………………………………………
第1节 月建日辰与流月流日的关系…………………
1。月建与流月………………………………………
2。日辰与流日………………………………………
3。太岁与流年………………………………………
4。综述………………………………………………
第2节 月建日辰对卦爻的效果深探…………………
1。月建日辰对卦爻旺衰定性的效果………………
2。月建日辰所属六亲五行对卦爻之寓意…………
3。月建、日辰为外部力量、外部人士……………
4。月建、日辰为高档别行为………………………
5。月建日辰合卦爻的特殊意义……………………
6。月建日辰冲卦爻的特殊意义……………………
第3节 真假变爻作用探讨……………………………
1。真假变爻的概念…………………… ……………
2。真变爻与主卦各爻的关系………………………
3。假变爻与主卦各爻的关系………………………
4。真假变爻作用的机理……………………………
5。真变爻力量探讨…………………………………
第4节 六亲喜忌深探…………………………………
1。直观的六亲喜忌综述……………………………
2。六亲喜忌变化种种………………………………
第5节 喜用神应用深探…………………………………
1。取喜用神的种类……………………………………
2。取喜用神的活变性…………………………………
3。喜用神多现论………………………………………
4。多喜用神概念………………………………………
5。喜用神破译论………………………………………
第6节 旬空深探………………………………………
1。古籍看法真伪辨…………………………………
2。旬空在实际预测推算中的高档应用…………………
第七节 长生十二神用法揭秘…………………………
1。十二神总述………………………………………
2。十二神的特殊用法………………………………
第八节 六神作用深探…………………………………
1。六神的主要功能…………………………………
2。六神与六亲组合效应……………………………
3。应用六神的误区…………………………………
第九节 应期深探………………………………………
1。应期的具体确定原则……………………………
2。复合应期探讨……………………………………
第十二章 《黄金策》总断精解……………………………
第十三章 分类预测推算详述……………………………………
第1节 企业经济篇……………………………………
1。求财预测推算的基本原则……………………………
2。求财预测推算的特殊规则……………………………
3。《黄金策》对求财预测推算的经典古诀………………
4。求财方位的抉择…………………………………
5。财之类型的预测推算…………………………………
6。求财数目预测推算……………………………………
七、股市、合同、投资、合作等预测推算法……………
（1）股市预测推算法……………………………………
（2）经济合同预测推算法………………………………
（3）投资预测推算法……………………………………
（4）合作预测推算法……………………………………
八、企业预测推算…………………………………………
（1）企业效益预测推算…………………………………
（2）企业用人预测推算…………………………………
（3）企业安全事故预测推算……………………………
第2节 工作荣誉篇……………………………………
1。求官求职求学职称预测推算的基本原则……………
2。求官求职求学职称预测推算的特殊规则……………
3。官灾预测推算的规则…………………………………
4。《黄金策》对求官求名预测推算的经典古诀…………
第3节 爱情婚姻篇…………………………………………
1。爱情婚姻预测推算的基本原则……………………………
2。爱情婚姻预测推算的特殊规则……………………………
3。《黄金策》对爱情婚姻预测推算的经典古诀………………
第4节 医病篇…………………………………………
1。疾病预测推算的基本原则……………………………
1。预测推算年运的要点…………………………………
…
纳甲六爻 挂求解
农历一二月不错卦由蹇变坎，蹇艰也，坎难也，以内守为主，不适宜外发。
世爻兄弟衰于日月，本可平平，但世爻月破，兄官乱发，于财不利。
世临驿马，又主奔波，故有不得已而为之之事。
归根结底，明年春冬勉强，其余时间不太理想。且防口舌之争。夏不适宜南，秋不适宜西方。
网上起卦，准确性差，路过胡言，仅做参考。1。兄弟持世临朱雀，忙碌，需要花很大努力才能有所收获。
2。财伏生官鬼是为泄气，在二月和11月还不错
3。防手足损伤而损财
4。住宅阴气中，地基有杂物。
5。家里长辈须留意防疾病。
纳甲如何纳?
常规纳甲法
由西汉易学家京房公开的占法原则 将十干纳入八卦并与五行相配。纳甲 汉代易学术语。由西汉易学家京房创造的筮法。
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，预示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，预示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，预示中间位置；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，预示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，预示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。八卦纳甲，就是将十天干纳于八 卦，并与五行、方位相配合。具体的方 法为：乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表 东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表 南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，表 中间位置；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表 西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表 北方。
八卦纳甲图用八个经卦配以天干 地支，其歌诀为：“分天地乾坤的预兆，益 之以甲壬癸。震巽的预兆配庚辛，坎离之 象配戊己，艮兑的预兆配丙丁。将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，预示东方；艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，预示南方；坎纳戊，离纳己，戊己为土，预示中间位置；震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，预示西方；乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，预示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”（俞谈《读易举要》卷三）；“京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位”（《四库提要（子部七）·易通变》）。纳甲法最早是西汉易学家京房依据易学原理创造的，特点是把八卦乃至六十四卦与五行、天干地支结合，利用它们之间的相克相生的关系进行预测推算。简来讲之，就是在六十四卦的六爻上配以天干、地支、五行、方位，这柞每个卦甚至卦中的每个爻就皆有了干支和五行属性，因为五行元素之间具有相克相生的关系，纳甲之后，卦与爻之间也就有了生克关系，这使得它们之间的关系更加密切。依据同样的道理，天干地支所拥有的比阴阳更宽广的属性也转移到了卦与爻上，大大丰富了卦与爻的性质，使得六十四卦的威力更加巨大。常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，预示东方;艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，预示南方;坎纳戊，离纳己，戊己为土，预示中间位置;震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，预示西方;乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，预示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。"纳甲之说出于京房、焦贡之占法"(俞谈《读易举要》卷三);"京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位"(《四库提要(子部七)·易通变》)。
《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦预示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干预示一月中的日月地位。如震预示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地;兑预示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地;乾预示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽预示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地;艮预示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地;坤预示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中间位置代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的"纳甲法"，卜(占)家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。
据《困学纪闻》引《汉上易》注云:"纳甲之法不完全一样，如扬雄、葛洪所言又异于京房。"
另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也属于一种纳甲，但是后世无用者。
几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲皆有理皆有实用性。
周易八卦六爻怎么装卦啊?能否举例说明，说得简单容易懂一些啊。。。
说不理解，需要懂许多东西呢，此刻许多人用电脑生成自动装卦，我建议不要，我每次都是看完农历自己拿张纸自己装起来的如何装卦
装卦就是把用来占断的要素标记在画出的卦上。
1。画卦
用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背，有字的一面为字。人民币有国徽的一面为背，反面为字。
—个背画一点、为单，为阳——
两个背画两点、、为坼，为阴一一
三个背画个○为重，为阳——
3个字画个叉×为交，为阴一一
重(○)和交(×)均为动，动则变，阳(○)动变阴，阴(×)动变阳。
画卦的要点是记一面，有的记背不记字，有的记字不记背。我用的是守旧的方法：记背，不记字。也就是说，画卦时只能记一面，假如背和字同时记便画不出卦来。
画卦时，由下至上，排卦名时，由上往下。
求占者共摇六次(六摇卦嘛!)
现摇一卦为例：(从下往上记)
第6次出现两个背，画两点、、
第5次出现三个背，画个圈○
第4次出现两个背，画两点、、
第3次出现两个背，画两点、、
第2次出现三个宇，画个叉×
第1次出现一个背，画一点、
这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴，阴(×)变阳的金科玉律，变出的卦是《地泽临》。
水雷屯 变 地泽临
、、 、、
○ → 、、
、、 、、
、、 、、
× → 、、
、 、
2。装世应
装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。—般把世当成自己或本人的方面，把应当做他人或者和自己对立的方面。
世与应在卦中，总是中间隔两位。如世在初爻，应则在四爻；世在二爻，应则在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两位，叫间爻。
确定卦的世爻，我所根据的是《京房易传》对六十
四卦的分宫排列：
乾为天：天风媚，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑为泽：泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离为火：火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震为雷：雷地予，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽为风：风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
坎为水：水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮为山：山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
坤为地：地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天央》，水天需，水地比。
对于此六十四卦，您必须背熟，由于不把它背下来，您就找未到“世”，也就安不上“应”。
有人会讲：还是告知我简便的方式方法吧，这六十四卦我也背不下来呀。
对于装世应，有许多“简捷”的方式方法，但在我看来那些捷法并不简捷，有那个时间真就不如下苦功夫学俺的笨法：背熟六十四卦•。
我告知您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都背不下来，还学什么易占?我这么大年岁皆能背下来，您年轻轻的为啥背不下来?要晓得，这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望。
装世应的要点：世在变爻的爻位上。
歌 决
八卦之首世六当， ’
以下初爻轮上场。
游魂八卦四爻位，
归魂八卦三爻详。
八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻，亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。
“八卦之首世六当”，就是八纯卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)的世在上爻(六爻)。
“以下初爻轮上场”，就是从初爻轮流着往上排。
以《乾》卦为例
、 、 六世
、 → 、、五世 剥
晋 游魂卦 七世 ← 、 → 、、四世 观
大有 归魂卦 八世 ← 、 → 、、三世 否
、 → 、、二世 遁
、 → 、、一世 姤
乾卦初爻阳变阴，变成《天风姤》 (一世)卦，《姤》卦的世便在初爻；乾卦二爻阳变阴，变成《天山遁》(二世)卦，《遁》卦的世便在二爻；乾卦三爻阳变阴，变成《天地否》 (三世)卦， 《否》卦的世便在三爻；乾卦四爻阳变阴，变成《风地观》 (四世)卦，《观》卦的世便在四爻；乾卦五爻阳变阴，变成《山地剥》 (五世)卦， 《剥》卦的世便在五爻；乾卦六爻不变，紧接着往回数，变卦的五爻不变，变卦的四爻阴变阳，变成《火地晋》(七世、游魂)卦，《晋》卦的世便在四爻(即歌诀中的‘游魂八卦四爻位’)；变卦下面的三个爻全部由阴变阳，变成《火天大有卦》 (八世、归魂)卦， 《大有》卦的世便在三爻(即歌决中的‘归魂八卦三爻详’)。
世爻确定后，应爻自不然就定下来了。
3。装地支
依惯例均声称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在实际 应用中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。
歌 决
乾在内子寅辰，乾在外午申戌。
坎在内寅辰午，坎在外申戌子。
艮在内辰午申，艮在外戌子寅。
震在内子寅辰，震在外午申戌。
巽在内丑女酉，巽在外未巳卯。
离在内卯丑亥，离在外酉未巳。
兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。
坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。
装地支时不必，死记硬背，其要点是要记住“相冲”。
乾，震卦：午子相冲(在内卦起子，在外卦起午)
坎卦：申寅相冲(在内卦起寅，在外卦起申)
艮卦：戌辰相冲(在内卦起辰，在外卦起戌)
巽卦：未丑相冲(在内卦起丑，在外卦起未)
离卦：酉卯相冲(在内卦起卯，在外卦起酉)
坤卦：丑未相冲(在内卦起未，在外卦起丑)
兑卦：巳女相冲(在内卦起巳，在外卦起亥)
1。阳四宫顺数
乾、坎、艮、震属阳四宫，隔一位顺数。
以《水天需》卦为例
子、、
戌、
申、、世
辰、
寅、
子、应
first of all以地支相冲而定位，乾在内起子，顺着隔一位(丑)便是寅，寅再隔一位(卯)便是辰。坎在外卦起申，顺着隔—位(酉)便是戌，戌再隔一位(亥)便是子。
2。阴四宫逆数
巽、离、坤、‘兑属阴四宫，隔一位逆数。
以《地择临》卦为例
酉、、
女、、应
丑、、
丑、、
卯、世
巳、
内卦为兑，以“巳亥”相冲定位，此卦兑在内起巳，逆数隔一位(辰)便是卯，卯再隔一位(寅)便是丑；外卦为坤，以“未丑”相冲而定位，坤在外起丑，逆数隔一位(子)便是亥，亥再隔一位(戌)便是酉。余防此。
4。装六亲
六亲是：爸妈、兄弟、•子孙、妻财、官鬼和卦身。
为啥卦身算一身呢?假如本卦世空，需看卦身。
六亲的歌决是：生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟。
这便是说，以我为轴心。谁是“我”呢?是兄弟。
要点：我——兄弟。
如何去找呢?first of all看这个卦是属于八纯卦哪个宫，乾、兑宫属金，金为兄弟；坤、艮宫属土，土为兄弟；震、巽宫属木，木为兄弟，坎宫属水，水为兄弟；离宫属火，火为兄弟。
以《地水师》封为例 •
父酉、、应(酉金生亥水，生我者为爸妈)
兄亥、、(‘地水师’卦属坎宫，水为兄弟，为我)
官丑、、(丑土克水，克我者为官鬼)
财午、、世(水克午火，我克者为妻财)。
官辰、(辰土克水，克我者为官鬼)
子寅、、(水生寅木，我生者为子孙)
从这个卦中俺们是可以看出，first of all寻出它属《坎》宫，坎属水，水为兄弟(即所说的我)，紧接着以亥水兄弟(我)为轴心，去与其他地支发生相克相生的关系，这个卦的少亲便装上了。假如卦中兄弟爻不现如何办?您仍然如上法寻宫，找兄弟，把兄弟记在心中，其六亲的装法和上例相同。
5。按卦身
卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身；另一种叫世身，称“身居×爻”。前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不人卦”；后一种卦身每卦皆有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关，只是取法不同。
1。安月卦身
要点是：看世爻的阴阳
歌 决
阴世则从午月起，
阳世还从子月生。
欲得识其卦中意，
从初数至世方真。
此处的重点是弄清何谓“阴世”“阳世”。请您从世爻所居的爻位来分辨。如果世爻所居的爻位是阴爻，则从午起，从初爻往上数，数到世所居的爻位是什么地支，这个地支便是卦身。如果卦中没有该地支，则此卦无卦身。假如世爻所居的爻位是阳爻，则从子起，其法如上同。
以《巽为风》卦为例 ‘
卯、世
巳、 →卦身
未、、
酉、应
亥、
丑、、
该卦世爻所居的爻位是阳爻，便从初爻为子数起(阳世还从子月生)，二爻为丑，三爻为寅，四爻为卯五爻为辰，六爻为巳，已是从初数到世的地支，那么卦身便是巳。紧接着看该卦是否出现“巳”，经查，第5爻为巳，所以第5爻为卦身。如果查看的结果卦中没有出现“巳”，此卦便无卦身。卦身本是占事之主，若无卦身事无头绪。
2。安世身
要点：看世爻的地支。
歌 决
子午持世身居初，
丑未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾为天》卦为例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、应
财寅、
子子、
此卦戌土挣世，按“辰戌持世身居五”的原则，该卦世身在五爻。余仿此。
《卜筮正宗》一书“辟《卜筮全书》世身之谬”一文我觉得很有道理，所以我在实践中不用此法。
6。装六神
六神：青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
歌 决
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀。
戊日起勾陈，
己日起腾蛇。
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
要点：看日辰天千。
以逢甲、乙日为例
六爻 玄武
五爻 白虎
四爻 腾蛇
三爻 勾陈
二爻 朱雀
初爻 青龙
从此卦可以看出，“甲乙起青龙”，就是甲日或乙占卜，从卦的初爻起青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。余仿此。
六神在断卦中对于吉凶只能起辅助作用。“卜筮歌诀”讲： “龙动主有喜，虎动主有丧。勾陈朱雀动。田土与文章。”下面；简要地介绍一下它们的特性及信息的预兆：
1。青龙：
方位为东方，五行属木，主吉庆之事，也主酒色。代表蛇，蟒，粗而直之物。性格上主为人耿直、正义、品行端正；如休囚，主人固执己见，为人死板等。在堪舆风水学上代表河、水，树等。
(1)青龙临官鬼爻，代表法律、捕头、法官、公安人员、神位、仙位等。
(2)青龙临爸妈爻，代表经书、经文、文书、证件、合同、契约、单位、学校等。
(3)青龙临兄弟爻，为正直的兄弟姐妹、朋友、伙伴等。
(4)青龙临财爻，为福禄之财、正道之财、福相等。男占婚为结发之妻、正妻。
(5)青龙临子孙爻，为亲生子女，嫡系小辈，为酒色，娱乐，享乐、开心等。
2。朱雀：
方位为南方，五行属火，主是非矛盾、文书、信息、通讯等。代表鸟、雀、能发声之类事物。性格象火一样急切，热情多礼，爱说爱讲，好说好笑。占阳宅则代表学校。
(1)朱雀临官鬼爻，主口舌官非。测风水，朱雀临官克世用为火形煞，火灾等。
(2)朱雀临爸妈爻，代表书信，邮寄，电报，电话，诉状、供词，演说家等。
(3)朱雀临兄弟爻，发动主有口舌争端，是非争斗，吵架，辨论等。
(4)朱雀临财爻，主动咀的、靠口挣钱的营生，男占婚，老婆能说会道。
(5)朱雀临子孙爻，主念佛，诵经，说书，唱戏，算命的，庞物为小狗，小猪等。
3。勾陈：
勾陈方位代表中间位置，五行属土，勾陈主田土、文章、契约之事。克世用主有牢狱、扣押、审查的预兆。勾陈主慢，主牵连，多人参加的预兆，主陈旧，老的，热人，旧事。性格主待人接物死板，不圆滑，自我管束力强。
（一）勾陈临官鬼爻，主官司，纠缠不休。占生意为熟客。占爱情婚姻，有情敌。
(2)勾陈临爸妈爻，占出行主劳苦，有拖累。占生产为难产。占申请为迟滞。
(3)勾陈临兄弟爻，主拉帮结伙，团伙。发动，主因朋友或熟人引起损财。
(4)勾陈临财爻，占求财为土财，房地产之财。世爻休囚，主受女人之苦。
(5)勾陈临子孙爻，占工作为靠技术，手艺挣钱。
4。腾蛇： •
方位为中间位置，五行属土。主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾，有捆绑，环绕，戴手拷，扣押的预兆。代表的事物：蛇，蟒，神鬼，仙妖，怪事，奇事，代表细而长之物，如绳子、线，软水管等，在堪舆风水学上代表路。
(1)腾蛇临官鬼爻，占官司灾凶。占病为虚病、怪病。占宅主有怪异之事。
(2)腾蛇临爸妈爻，占爸妈，主有怪病，怪事，虚病。主无效合同，虚假证件。
(3)腾蛇临兄弟爻，占合伙求财，防对方故意巧妙设计陷阱坑害自己。
(4)腾蛇临财爻，占生童，为靠巧取、手段、机智得来之财。
(5)腾蛇临子孙爻，子孙持世临腾蛇，主人心机多，言语狡诈，虚夸不实。
5。白虎：
代表西方，五行属金，主凶灾、横祸、伤病灾、牢狱之灾、杀身之祸、孝服、丧事、风波等。代表坚硬之物，金属物，猛兽，凶器。白虎持世主人性格沉稳，城府深，善于心计。职业为医生，律师，屠夫等。测人体主肥大、体胖、面恶。
(1)白虎临官鬼爻，发动克用，有血光，牢狱，死亡之灾。
(2)白虎临爸妈爻，长辈有伤病之灾。测住宅，主有丧事孝服。
(3)白虎临兄弟爻，主平辈有病伤缠身、灾难、血光、争夺、争斗之灾。
(4)白虎临财爻，生世主暴发、得横财或得丧事白事，从事危险性之财。
(5)白虎临子孙爻，主子女晚辈有病、伤、死亡之灾，主小孩顽皮，不服管。
6。玄武：
方位为北方，五行属水。主爱昧不明、隐私、盗窃等。玄武持世主人轻浮，说话华而不实，做事没有信用，明—套暗一套。占阳宅则代表水坑。
(1)玄武临官鬼爻，主官场上有贪污，隐私之事。占失物为盗。
(2)玄武临爸妈爻，克世用，主文书有伪，证件有伪。
(3)玄武临兄弟爻，主欺诈、欺骗，蒙蔽，测必输。
(4)玄武临财爻，主，贪污，受贿，走私，FAN~~DU，偷税漏税等非法之财。
(5)玄武临子孙爻，代表享乐，不正当性行为，厕晚辈主晚辈有暖昧之事。
七、装变爻
装变爻就是装变出卦的地支和六亲
这里须留意两点：
1。按变出的卦装地支；
2。按本卦的属性为我(兄弟)去装六亲。
以《乾》变《渐》卦为例
乾为天 变 风山渐
父戌、世 官、 卯财
兄申、 父、 巳官
官午○化 兄、、 未父
父辰、应 子、 申兄
财寅○化 父、、 午官
子子○化 兄、、 辰父
从上面的卦例中可以看出：
1。变出的卦是《风山渐》，本照“按变出的卦装地支”的原则，该卦的地支为“辰午申，未巳卯”；
2。《风山渐》卦属艮宫，属土，土为兄弟。如果按 土为兄弟来装六亲，其六亲当为地支前所列的“兄父子，兄父官”，这样装就错了。必须按本卦《乾为天》的属性“金”为兄弟去装《风山渐》卦的六亲。这样装出的六亲当是地支后所列的：辰父、午官、申兄、末父、巳官、卯财。
在实际运用中，不必象上面标记得那样复杂，如下
所示即可：
父戌、世
兄申、
官午O化未父
父辰、应
财寅O化午宴官
子子O化辰父
有学员来信问：邵伟华先生在《周易与预测推算学》中，哪怕有一爻动，便把其它未动的爻也当动爻看，并且把变出的卦也装上世应。对此，您如何看?
答：此举是邵先生的发明创造，任何古书均不用这一个方法。由于神机尽现于“动”，有一爻动，其它爻均属静爻，那么这样就说明“神不示”，所以我在实践中运用的是古法。然而，我们学习易占不能泥古不化，做为多方位的信息参考还是可以的。
对联横批;大有大畜啥意思?
大有卦：意味着君主善于处下而吸纳天下贤才为我所用。海纳百川，有容乃大。大者宜为下。
大畜卦：说明国君能崇拜贤能之辈，“能够起到好作用的涉越江川巨流开创大业。”说明国政举措顺应天理。
这两卦都是上上卦。
大有卦没有之卦啥意思
你说得没有完全。但是也不要紧，所有的都是讲因果的。这个卦也同样。
你看看卦辞，至于其具体解释，你可以看知识混装大无极里解释，但是如何看也是非常难看得懂的。我本人认为还是不看也罢。
=================
大有卦，阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位，其余五个阳爻都听从指挥，为它效劳。国家昌盛，百姓富庶，这是普遍的愿望。但事情总有两面性，啥都有容易让人昏昏，忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无，居富思艰。为知艰慎行，所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误；又由于知艰慎行的程度不同，六爻的结果并不一样。
================有一天。。。。。。一个失恋的人在公园哭泣。。。。。
这时一位哲学家走来。。。。。
轻声的问他说"你怎么啦？为啥呢哭的如此伤心"
失恋的人回答说"呜~~我好难过。。。。为啥呢他要离我而去"
没想到这位哲学家却哈哈大笑，并说"你真笨"
失恋的人便很生气的说
"你怎么这样，我失恋了，已经非常难过，你不安慰俺就算了，你还骂我"
哲学家回答他说
”傻瓜。。。这根本就不用难过啊。。。真真正正该难过的是他”
由于你只是失去了一个不爱你的人。。。
而他却是失去了一个爱他的人及爱人的能力
