起卦结果木生水怎样五行生肖乙巳日(起卦是还是不是第1卦最准)
我属水命， 住十楼， 请问怎样破解
木生水，可摆放摆列些花，有条件的话可用纯木质地板。土生木，木生水，木不可太多，使之达到平衡即可。养花最合拍
木生水鸡啥意思
木生水鸡啥意思？生肖鸡；五行属木，生肖虎、生肖兔；五行属水，生肖鼠跟生肖猪；五行属火，生肖蛇、生肖马；五行属土，生肖牛、龙、羊、狗。五行属金：具有清静、收杀的特点；五行属木：具有生发、条达的特点；五行属水：具有寒冷、向下的特点；五行属火：具有炽热、向上的特点；五行属土：具有长养、化育的特点。
怎样能让木生水，水生金，金生土，土生火，火生木
木生水，水木相生，水中有木，木中有水，水木相生，生生不不惜。水生金，金乃石土升华之物，石土升华须水过路，有金处必定会有水，水中有金，金不离水，水生金绵绵不断。金生土，金乃石土之物，金中有土，土中含金，金散便是土，金土相依相靠，绵绵不觉。土生火，火焚之后便化土，土中生木，木需火化，土火相生，绵绵不断。火生木，火化物便成土，土生之物，便是木，木火相克，异可相生。
求教一个问题:同一件事为什么数次六爻结果大相径庭
由于时空各式缘法瞬息万变，人的心念更是扑朔不定，绝对没有完全一致的时空点。因此你认为的“同一件事”，其实也就是说对卦理来说，并不是同一件。依据古书，以及一些现代易学家的经验和理论，假如你反复就你认为的所谓“同一件事”起卦，这样是不对的，而且不能得到正确的卦意。
我本人理解古代人们和易学家的讲法，当你最初对某件事起卦时（假设起的不是废卦——即起卦流程如法，心念专心致力虔诚），此时你那个“疑情”是最纯的——“疑情”是佛教禅宗的重要术语，在禅宗的参禅法门“看话禅”中就要运用这个天性来修行。因为你这个最纯的疑情，这个卦就会把这档子事的信息完整呈现出来。不过，当你第2次再对同一件事占卜时，此时“疑情”业已不纯，由于你已经清楚知道了一部分信息——等同于已经确定被剧透了，不仅时空点转换了，而且这档子事本身与作为问卦者的你之间的“缘”也变了。举个例子，如果你看一部小说或电视剧，完全没有看过大纲、简单介绍或被别人剧透过，你看见最终的结局，那种感觉是如何？而如果你了解了一部分内容（打比方说大纲、简单介绍或被人剧透），最后你看完结局所得的感受，我给你讲是截然不同的。这档子事通常来讲人们认为很平常，似乎本人的感受与所谓“客观事实”无关——其实也就是说大错，这是受西方物质文明作用与影响而产生的错觉，这与中华的、东方的天人合一思想、佛教的缘起思想所揭示的人与环境的关系事实上完全不同。当你初次接触不清楚的信息，和了解一部分信息时，这种缘是不一样。当黑天鹅还没有被发现时，在人类的world世界里，天鹅=白色的。
王阳明游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时清楚明白起来；便知此花不在你的心外。”
请教易友:
断卦以世爻为主，世爻代表本人和所问之事，应爻为辅，应爻表示对方和所问之事。根据世爻和应爻的生克关系，决定世爻的强弱。动摇是断卦的依据，动爻能够起到好作用的世爻卦吉；有害于世爻卦凶。动爻所代表的六亲就代表吉凶的方面和人和事。没有动爻的卦叫静卦，静卦看日建，日建冲合之爻为暗动，以暗动爻断吉凶。没有暗动的卦叫纯静卦，纯静卦直接以日建和月建断卦。也就是说都是能够起到好作用的世爻吉；有害于世爻凶。1）敢问足下，你的卦象绝对有问题，且看你的乙巳日乃甲辰旬，当为寅卯空亡，何来之午未空？易者，断卦固为艰辛，然起卦最为重要，断卦错了，后来尚可研究，起卦错了，只能怀疑理论了；
2）此卦是否为六静卦，由于足下并未说明是不是有动爻及几爻发动；
3）假令此卦卦象没有问题的前提下，我可以果断的告知你，此次求职不成功；
4）由于，天地否虽曰，不过此卦中合中带克，又系六静卦，静者，双方按兵不动，求者不积极去找，招者不主动去找，双方并无交集，何成之有？！！！
5）世爻卯木月破，面试必定糟糕透顶；
6）世爻卯木又落空亡，此卦我敢打包票，求职绝不能成功，搞的不好还要出点什么事情；
7）以上，谢谢！！！
