观音和财神放置位置一样吗好吗招财财神财神爷(观音应该放在财神的那边)
观音财神左右怎么分 怎样正确摆放摆列
在许多地方，家中有喜庆之事的时刻都要先请来神像供奉在家中，而对于这几个神像的摆放摆列和祭祀也是有要求的。可是，在 风水 学上，观音财神左右怎么分？怎样正确摆放摆列呢？接着下面，使俺们一起来瞧一瞧吧！！！
观音财神左右怎么分
佛家可以跟财神并列放在一起，不过香炉必须自己用本人的，假如用同一个香炉，那么这样就是没分开。如是坐北面南的方向，观音在左（东），财神在右（西）。由于观音是佛教。财神是道教的天神。不管是佛像还是观音像都要略大于（或高于）财神像。
观音和财神的摆放摆列位置
财神是古时候的贤达之人，善于做生意，赚money救济穷苦百姓，故而生到天道。居士供奉财神，是有发财的愿望，是另一个愿望。摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚，满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外，要不然便会向屋外送财。
观音菩萨和财神爷可以请在同一个屋子里么?
观音菩萨和财神爷可以供在同一间房间里，但菩萨的摆放摆列位置或许应该是主位、尊位、上位，什么方向没有啥讲究。
假如是卧室，有条件的话，应该将观音菩萨和财神爷供奉在佛龛里。条件不具备，晚上睡眠时最好用东西遮盖好。
阿弥陀佛！！！观音菩萨和财神爷可以供在同一间房间里。
菩萨的摆放摆列位置或许应该是主位、尊位、上位，什么方向没有啥讲究。
财神爷是道教的。观音菩萨和财神爷可以供在同一间房间里，但菩萨的摆放摆列位置或许应该是主位、尊位、上位，什么方向没有啥讲究。
假如是卧室，有条件的话，应该将观音菩萨和财神爷供奉在佛龛里。条件不具备，晚上睡眠时最好用东西遮盖好。
阿弥陀佛！！！
财神爷正确摆放摆列位置揭秘，财神爷和观音摆放摆列在一起好吗
人们喜欢供奉神仙，在家里或者公司等地方，一般求财的供奉财神，求保佑的供奉观音，在平时烧香拜佛，以希在困难的时刻可以得到神仙们的帮忙。供奉各路神仙各有讲究，包括摆放摆列的具体位置、供奉的程序等等。有一部分人还会供奉好几个神仙，财神爷和观音，到底他俩能够放在一起吗？摩登小编为您揭秘。
财神爷正确摆放摆列位置揭秘
文财神爷摆放摆列位置之讲究：
1。文财神爷又为财帛星君和福禄寿三星，对此财帛星君和福禄寿三星可以一起侍奉，然而也可以于武财神供奉，切忌与二位武财神一起供奉。其摆放摆列位置则务必要供奉于吉位，切忌摆放摆列于凶方，不然将会损财兼有是非。
2。因为文财神是天上的神仙，祭祀物品放些鲜花、小饰品与甜点即可，在供奉时用的香炉与长明灯一定得要用铜制做而成。
3。财神爷是送财的神灵，因此在供奉文财神爷时面一定得向室内，不可面向门外；向面门外的文财神爷，将会把财送于宅外之人，其房主人就可损财遭灾了。
财神爷怎么摆放摆列
1。文财神——文财神的原型是比干，他是商纣时期的忠臣。在封建社会，不论他是否愚忠愚孝，只要忠于朝廷，就会受到褒奖。殷纣王无道荒淫，身为臣子的比干屡进忠言，反遭纣王看成是叛逆。比干为预示本人的赤胆忠心，自刨心脏献给纣王。天帝怜其忠贞，又因其无心而不能够贪心和偏私，故而封他为财神。也称作正财神。
还有一尊文财神是面像上常见到的，白面长须，锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手执着“进宝招财”的卷幅，他就是财帛星君。据说他就是太白金星，职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下财富的。
2。文财神摆放摆列
文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君要面对自己屋内，方能广纳财源。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
文财神的供养和普通的神像供养不同，除去每一天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教专有的祈福、结印、、用的盐本身具有非常强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很所需的。每月阴历十八日、或者非常大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望焚化，可以非常好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更佳的得福。
“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。
“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。
文财神，武财神，谁是你的投靠对象
正向大门，镇宅守财
神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。
民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅；假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神。
文武有别，神佛座向有讲究
摆放摆列文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
对于家中财神爷摆放摆列位置其亦有许多的讲究，如不可向着房门、饭桌与厕所外，并且 还不可与祖先灵位平排，因祖先是家神，和这些天神是非常难相提并论的，一般情况下，财神爷的摆放摆列位置应在祖先灵位之中，将为适宜。
文财神爷摆放摆列位置
在家居住宅装修风水之中，其文财神爷的摆放摆列位置在大门两侧之处，其肯定不可正对于大门，更佳的测出文财神爷摆放摆列位置方法就得依据每一天家居住宅中的财位方位上的变化而来调整其财神爷的摆放摆列位置，当然这个从实际生活中非常难做到，其务必要有专门的大师指导才行。
武财神爷的摆放摆列位置
与文财神爷摆放摆列位置不同的时，武财神爷摆放摆列位置刚刚好是正对于大门，这样能够为家居住宅生活招纳更加的多的财气。但要特点注意和提防的是，文财神爷与武财神爷不可摆放摆列在一起，这样不但起未到双倍的作用，反而将其作用与影响各自招财效果。
财神爷和观音摆放摆列在一起好吗
1。观音菩萨和财神最好别摆放在一起
2。观世音菩萨像可以面向大门
3。观音上方不要摆招财猫，花瓶，可以供鲜花，水果
4。观音菩萨像可的东边朝西行
假如住处很小，或者住于公家宿舍，和同僚、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的具体位置，不必设置香炉、烛台，也不用供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以预示虔诚、恭敬即可。假若同住的室友和舍友，大伙都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；假如仅是自己一人虔诚学佛，则不可因为表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。
假如整个家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要因为学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。假如整个家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家里尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
假如设置佛坛，应该选择客厅的正位，亦即主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，让人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的效果。至于地理师所定的方位可以作为参考，不过 也不必拘泥、。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对本人的睡床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；亦不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。
假如家里原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可因为信佛、学佛而把他们立即废除，应该一步步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。由于一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也可以成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像看成是古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家里并不需供奉。假如仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，独立供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先预示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。普通的家庭多数 是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。假如已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，一定要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。假如圣像很小，且是以七宝所成，那么可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇拜举行仪式。以佛教的看法来讲，仪式并不一定是必须之举。由于佛菩萨像只是用以当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的物件，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的物件。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最要紧的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。因 此，圣像是否并不是事。
财神爷上香通常是几柱
给财神爷上香通常是5颗香，求财是东南西北中是5路财，因 此，上香要一柱香5颗，不要分开，越是一边高越好。上香给财神爷和平时我们烧香拜佛相同的，单数为好，打比方说一柱、三柱、九柱等等单数就能够了。还有，想要得到财神眷顾，上香还应当注意：
1。上天然香给财神才是正确的敬奉方式，不能烧化学香或者劣质香，这样反而是会触怒财神的。这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
2。宁心静气，敬对财神。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，则不可用口吹灭，而是水平持香轻轻前迎即可自熄。
3。面对圣像前，右手手指拈香 ，左手包着右手，举于额前。
4。香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。
此外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴招财吉祥物的。这建议同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。烧香普遍要看香谱的而不是其他 二十四香谱非常准 48香谱、72香谱的都是后人创作的不准！！！多数都是三根为一柱可以以3为基数6。9根就是2柱！！！3柱！！！更加的多
财神爷上香通常是三柱。
给财神爷上供，供苹果、橘子、香蕉、桃子，也可以买糕点。
上三个盘子，最好就是专门上供用的，每个盘中房三样贡品。
每月初1。十5。八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，紧接着上香三支，跪拜磕三个头。
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注意和提防问题与事项：
不能用明火，给财神爷上供时不能使用明火。生活之中我们在给财神爷上香时，务必要让明火远离财神画像，明火会冲撞到财神，作用与影响运势与运气。在上香时假如必须使用明火，务必要在屋外或者较远的地方，避免财神画像，如此才能对财神爷保持尊敬。不能使用明火，是给财神爷上供的忌讳与禁忌。
忌上供不洁之物，供奉财神的东西，如水果要清洗干净，擦干水分上供，平时供台以及神像等周边都要擦拭干净，保证卫生整洁，这既是对神明的尊重，也是自我诚心诚意供奉的表现，如此才能让财神保佑家中日进斗金、无邪无灾。
财神上香上几根求财 三柱清香敬三清?
信仰神明是我国非常深邃的传统文化风俗。而许多的人们在家中也会供奉财神，更加的多的人们当然皆盼望有财神的保佑，求财也能够更加顺利。而人们在特殊的日子给财神上香的时刻，其实也就是说也需须留意到一些守旧的习俗和讲究的。
财神上香上几根求财
人们给财神上香三根求财。所谓“一主清香透苍穹，万道祥光照大千”，因此而知香的重要程度，道教中以三柱香代表三清，（三清为玉清、上清、太清）。亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物都有灵，而以谦卑之心来敬仰宇宙万物，因 此，中国有文财神、武财神等多位神灵，深受人们地信仰。
给财神上香的知识
人们给财神参拜上香是道教敬神礼法、传达消息的方式与礼仪。参拜完后，均是三柱清香一齐插于香炉中，这属于一气化三清之意；若是将香主先插在中间，次插在龙方（神像左边），再插香于虎方（神像的右方），就代表敬三清、敬天、地、圣贤人之意。香须插正，不适宜插的东歪西斜，或是插于香炉最边缘。也不可把香脚完全插入香炉之中。更不可把香卧放于香炉中，是对财神的不尊敬。
给财神爷上香之寓意
1。意味着传递重要的信息到虚空法界，感通十方三宝加持。
2。代表焚烧本身，普香十方，提示佛门弟子无私奉献。
3。代表忠诚恭顺供养三宝，以此演示接引众生。
4。代表点着了佛教徒的戒定真香。
4。上香是与财神沟通的一种特有的方式，你燃香敬他，他立刻就知道。因 此，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样的话会给你未来一些财运添加许多动力，使自己的财运更加地旺盛。
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