天干地支怎么合天干甲子五行(日柱自合有啥好处)
合婚天干地支怎么合 最佳合法
固然说在我们生活中存在着各式各样去了解自己爱情婚姻的方式方法，不过哪一种方法才是最正确，最简便的，人们也是要进行一定的分辨的，毕竟这对于我们的活法而言，当然是会产生这特别重要的作用与影响的，在这一时刻俺们是可以try着去进行八字命理合婚的。
天干地支是什么意思
天干地支，亦即人们所说的天干地支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面，都是很好的。
合婚天干地支之方法
八字命理合婚之中，男女双方的四柱如能中和叫做阴阳得配。常常这对夫妇，齐心协力，相亲相助，令人羡慕。甲日出生人和己日出生人相配，乙日出生人与庚曰出生人相配，丙日出生与辛日出生的相配，丁日出生与壬曰出生相配，戊日出生与癸日出生相配，这是配婚的首要选题，因符合阴阳有情，结合为一体，能成一对幸福夫妻。双方格局能互为喜用，例如，一名伤官格男子身旺透偏印，喜偏财，而对方是偏财格；双方八字应符合对方喜用神，而不能冲克对方喜用神，这是最主要的。
八字命理合婚有啥口诀诀窍
男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。
流年来串宫，也主当年爱情婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。
男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。
四柱排开论短长，身旺身衰细端详；
身旺有财发大福，身衰财多少衣粮；
四柱藏财财最厚，财要有库能存上；
财要透出为人好，处事为人方；
偏财正财妻妾娶，没有财夫妻两分张。
天干地支如何搭配
日辰的天干地支组合为十个天干配十二个地支，所以十日之内定有两个地支没有天干来配，这两个没有天干来配的地支就称为空，而十日为一旬，因此叫旬空，月有三旬，上旬、中旬、下旬。
甲丙戊庚壬五奇数，也可谓是阳干，配子寅辰午申戌六奇数，也可以称为六阳地支，那么乙丁己辛癸，五偶数，也称阴干，配丑卯巳未酉亥六偶数，亦称六阴地支，这样，由甲干配子鼠，乙干配丑牛地支始，逐年更替，60年一轮回，称为60花甲子。总之，天干阳干只能配地支阳支。天干阴干只能够配阴地支。不可混淆。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。古代人们用天干地支来预示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古代人们制定天干地支之理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。打比方说中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支之规律符合。至于后世把天干地支用到算命里，预测推算一自个的命运，就大家自己判断其真伪吧。 60甲子 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60个组合，称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。年月日时都是60一个轮回。60在时间范畴是个奇妙的数字。不仅中国古代人们用60作为循环，此刻来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。莫非仅仅是巧合吗？同样，如今的一天二十四个小时，和我国传统的每一天12个时辰对应，中国用5天作为一个计时辰的循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。下面列出六十个干支组合（称为60甲子）： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 纪年 用60甲子依次纪年，六十年一个循环。打比方说1911年是辛亥年，爆发了辛亥剪掉鞭子。干支纪年，新的一年是立春交节之后开始的。打比方说2006年立春在2月4日早上七点27分，那么7点26分还属于乙酉年，7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理，用60甲子依次纪月。一个新的天干地支月也是从一个节气开始的。打比方说2006年3月6日01时29分是惊蛰，那么这样说的话在此之前是庚寅月，在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月，都是依据节气划分的。而节气的交节时间，那么是精确观测天象后才能确定的，它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 纪日 一个昼夜为一天。用60甲子来依次纪日。打比方说今日是甲子日，明天就是乙丑，60天一个轮回。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每一天划分为12个等份，是12个时辰。5天共60个时辰，用60甲子预示。打比方说当前时辰为丙寅，下一个时辰就是丁卯。时辰的确立，需要用真太阳时计算。 纪日和纪时，记录了地球绕太阳运动和自转的情形。 四柱 年、月、日、时的干支数值，分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一自个的八字，就是他生下来时的时间四柱记录。它记录了一个人生下来时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从四柱本身之义来说，它是一个时间记录，至于如何去解读八字，那么这样就是仁者见仁、智者见智了。假如过份地依赖它，就是。由于它毕竟只是记录了一自个的很少的一部分信息，宇宙这么浩瀚、人生如此复杂，人的人生关键还是凭借自己努力和奋斗。 从上面可以看见，天干地支对时间的记录是严格依照天文的，和月亮圆缺不要紧。我国古代历法是阴阳合历，天干地支是阳历部分，并且是精确的阳历。
日月五星每一个指针，都指向一个节气，其中太阳是年度指针，而月亮是月度指针，当太阳的年指针走到黄道十二宫时，就会出现一个天干对应一个地支之情况，因此就有了干支的搭配和干支纪元法的出现。
这里在引申一个知识点，就是天干和地支都分为阴阳，上面我们讲过了天干之阴阳，事实上地支也是分阴阳的。子为阳，丑为阴，寅为阳，卯为阴以此类推。
其实也就是说说的在清楚明白一些，天干地支是古代人们发明的一种符号，用以记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码。先人通过长期的观察和汇总，发明了这一套学说体系，很像是我们今天所说的宇宙代数学，大智慧都暗藏其中。
在我国许多占卜的书中，都大量引用天干地支之看法，易经作为群经之首，固然里面没有提到天干地支之学说，不过天干地支和五行八卦的关系却不可分离，而八卦正所谓源出易经，此亦为相互借鉴相互溶入。
相关解读
天干地支是汉民族古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
从古时候一直传承下来的知识告知人们，天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系，十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类，具体的分类划分为：
天干分阴阳：甲、丙、戊、庚、壬属于阳干，属于阳，说明它们皆有增长、旺盛、强壮的阳性质；
乙、丁、己、辛、癸属于阴干，属于阴，说明它们皆有消减、衰落、萎缩的阴性质。
天干分五行：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。
地支分阴阳：子、寅、辰、午、申、戌同属于阳，分属于阳，说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质；丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴，分属于阴，说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
地支分五行：寅卯同属于木，寅为阳木，卯为阴木；巳午同属于火，午为阳火，巳为阴火；申酉同属于金，申为阳金，酉为阴金；子亥同属于水，子为阳水，亥为阴水；辰戌丑未同属于土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
干支相配的方式方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子开始，继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉。
戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌，到癸亥为止，共合为六十数，之后再从甲子开始循环。
天干之运行周期为十，以十个时辰、十天、十个月、以及十年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。地支之运行周期为十二，以十二个时辰、十二天、十二个月、以及十二年为一个个不同时段的周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。
天干地支之配合，制造出一个以六十个时辰、六十天、六十个月、以及六十年为一周的运行周期，并不断地有序地反复循环，形成稳定的周期律。因为天干地支配合产生的周期以天干“甲”与地支“子”为开始，因此人们又将这个以六十为一个过程的周期称为“甲子”。
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提起八字天干地支相合，众所周知，有人问干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现，另外，还有人想知道合八字是天干地支皆有合，你晓得这是什么情况？其实也就是说八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看，接下来就一起来瞧一瞧干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现，希望可以对大家有所帮助！！！
八字天干地支相合
1。八字天干地支相合:干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现
内容来自用户:正义使者的故事
1。干支相合：
天干之五合，只要相合的双方碰到，即构成五合。包括八字天干紧贴[不隔干]相合，以及八字天干与大运、流年天干相合。
地支之，只要相合的双方能碰到，即构成。包括地支紧贴[不隔干]相合，以及四柱地支与大运、流年的地支相合。
地支之三合，不论位置怎样，只要八字上相合的三方齐全，或是八字和大运、流年加起来3个字齐聚，即为三合。若只有三合中的两个字，则为半合或拱合。
天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。天干相合的人命好。
地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。
地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合。
2。天干相合后的表现：啥是天干地支相合。
①贪合忘生、贪合忘克；
天干相合，若不具备合化成功的条件，两干都不和其它天干发生生克。这就好像处于热恋中的二个人，相互彼此的世界中只有对方，连职责范围内的工作都顾不上了。
例一：丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)八字天干相合意义。
月日元乙庚合，合而不化，月干乙木不生年干丁火。天干地支皆有合预示什么。
例二：丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)夫妻八字天干地支相合。
月日元乙庚合，合而不化，日元庚金不克时干甲木。
②若合化成功，两干合力生克其它天干。日时支本为酉戌相害，因月日支巳酉合的原因，酉戌相害的矛盾破解。例①如乙庚合化金成功，则乙木顺着庚金，而本身的特性则隐而不显。这就好像两夫妻，老公强势有理
2。八字天干地支相合:合八字是天干地支皆有合
天干地支，地支有刑冲合会，会，就是同五行方位的都齐全了，就是会。会有四种：北方，亥子丑，为水局会；东方，寅卯辰，为木局会；南方巳午未，为火局会；申酉戌，为金局会；东南西北，分别在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸，就是天干地支会！！！如：寅、甲、卯、乙、辰，就是！！！这和合婚是另回事，合婚看属相、三元命、八字喜用神、纳音命。等等！！！大运天干地支相合。
3。八字天干地支相合:八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看
1，辰酉化金，增添辛金作用，偏财重，自己求财心思强烈超过往年。实际有得有失。是为打基础的过渡。
2。这个半合可不论，多了个未土，顺序也不对。月令看配偶长相。
3，第3条煤看懂你说啥。似乎不通。
4，庚辰土运中，因财闹心。有得有失。平运。
4。八字天干地支相合:八字几合才是的？
八字几合才是好的？与几个合不要紧、不懂命理八字的才看几合，天干地支相合的结果。
八字几合才是好的？哪种类型的八字才算好，可以相对的分为三种
抽象地说，
1。太阳律好，月亮律也好的就是上等八字；干支自合。
八字 流年天干地支与八字合怎么讲？进来看看
2。太阳律好，月亮律一般，或者月亮律好，太阳律一般者就为中等八字；庚寅日柱论。
3。太阳律差、月亮律也差的就是下等八字四柱干支自合有啥意义。
哪种类型的八字才算好天干地支均有合。
具体的说。什么才是好八字
财官印齐全。有财局或官局或印局或食伤局者，肯定属于好八字。
上面是通过八字来推测断定的，当然也是会出现漏网之鱼
那么这样就是假如命局无财局，在运势与运气能遇见30年以上财局者，亦有富贵两全的机会。啥是地支与日元相合。
诚然，好八字亦有运气衰的时刻
不好的四柱，也不一定没有好的运势与运气。但假如没有30年以上的财局，也没有可能成为上等八字，天干生地支拱合吉。
乾造：李嘉诚的四柱八字天干地支好还是不好如何看。
阳历：-7-29-21:45:1地方时:21:45:01二更
夏历：年六月小十三亥时
传统八字：戊辰、己未、庚午、丁亥
依照传统八字反映的信息，李嘉诚是一个无财星的主。莫说首富，小富都谢天谢地了。那样深入到六柱会有哪些看点呢？
太阳律六柱：戊辰、癸未、己未、庚午、辛卯、丁亥[亥卯未财局]
月亮律六柱：戊辰、癸未、己未、丙午、乙卯、己亥[亥卯未印局]八字天干地支合命论。
上面便是与干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现有关的内容，是关于干支相合、暗合、合化、合而不化的条件与具体表现的共享。看完八字天干地支相合后，希望这帮助到大家！！！
干支怎样搭配?
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合。
十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支那么是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按固定的顺序相互配合，如：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉；
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未；
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳；
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯；
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑；
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
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干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历。
用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。
24节气和十二月建是干支历基本内容，既管年又管月，兼具24节气。干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全符合天象规律的一部历法。
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。古代人们用天干地支来预示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古代人们制定天干地支之理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。打比方说中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支之规律符合。至于后世把天干地支用到算命里，预测推算一自个的命运，就大家自己判断其真伪吧。 60甲子 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60个组合，称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。年月日时都是60一个轮回。60在时间范畴是个奇妙的数字。不仅中国古代人们用60作为循环，此刻来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。莫非仅仅是巧合吗？同样，如今的一天二十四个小时，和我国传统的每一天12个时辰对应，中国用5天作为一个计时辰的循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。下面列出六十个干支组合（称为60甲子）： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 纪年 用60甲子依次纪年，六十年一个循环。打比方说1911年是辛亥年，爆发了辛亥剪掉鞭子。干支纪年，新的一年是立春交节之后开始的。打比方说2006年立春在2月4日早上七点27分，那么7点26分还属于乙酉年，7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理，用60甲子依次纪月。一个新的天干地支月也是从一个节气开始的。打比方说2006年3月6日01时29分是惊蛰，那么这样说的话在此之前是庚寅月，在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月，都是依据节气划分的。而节气的交节时间，那么是精确观测天象后才能确定的，它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 纪日 一个昼夜为一天。用60甲子来依次纪日。打比方说今日是甲子日，明天就是乙丑，60天一个轮回。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每一天划分为12个等份，是12个时辰。5天共60个时辰，用60甲子预示。打比方说当前时辰为丙寅，下一个时辰就是丁卯。时辰的确立，需要用真太阳时计算。 纪日和纪时，记录了地球绕太阳运动和自转的情形。 四柱 年、月、日、时的干支数值，分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一自个的八字，就是他生下来时的时间四柱记录。它记录了一个人生下来时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从四柱本身之义来说，它是一个时间记录，至于如何去解读八字，那么这样就是仁者见仁、智者见智了。假如过份地依赖它，就是。由于它毕竟只是记录了一自个的很少的一部分信息，宇宙这么浩瀚、人生如此复杂，人的人生关键还是凭借自己努力和奋斗。 从上面可以看见，天干地支对时间的记录是严格依照天文的，和月亮圆缺不要紧。我国古代历法是阴阳合历，天干地支是阳历部分，并且是精确的阳历。满意请采纳天干地支 十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。 十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。 十二地支之含义: 子是兹之义， 指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽， 系之义， 既萌而系长。 寅是移， 引之义， 指万物至此已毕尽而起。 卯是冒之义， 指万物冒地而出。 辰是震之义， 物经震动而长。 巳是起， 巳之义， 指万物至此已毕尽而起。 午是仵之义， 指万物盛大枝柯密布。 未是昧之义， 指阴气已长。 万物稍衰， 体暖昧。 申是身之义， 指万物的身体都已成就。 酉是老之义， 指万物老极而成熟。 戌是灭之义， 指万物老极而成熟。 亥是核之义， 指万物收藏皆坚核。 天干喻人含义: 甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。 乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。 丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。 丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。 戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。 己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。 庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。 辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。 壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。 癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。 干支阴阳: 甲乙同属木， 甲为阳， 乙为阴 丙丁同属火， 丙为阳， 丁为阴 戊己同属土， 戊为阳， 己为阴 庚辛同属金， 庚为阳， 辛为阴 壬癸同属水， 壬为阳， 癸为阴 亥子同属水， 子为阳， 亥为阴 寅卯同属木， 寅为阳， 卯为阴 巳午同属火， 午为阳， 巳为阴 申酉同属金， 申为阳， 酉为阴 戌未同属土， 子为阳， 未为阴 辰丑同属土， 辰为阳， 丑为阴 干支方位: 甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间位置土 庚辛西方金 壬癸北方水 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 干支五行旺季: 方位 旺季 天干 地支 东方 春 甲乙 寅卯 南方 夏 丙丁 巳午 中间位置 四季末 戊己 辰戌丑未 西方 秋 庚辛 申酉 北方 冬 壬癸 亥子 十天干五行生旺死绝表: 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰病死墓绝胎养 甲 亥 子 丑 寅 卯 辰巳午未申酉戌 丙 寅 卯 辰 巳 午 未申酉戌亥子丑 戊 寅 卯 辰 巳 午 未申酉戌亥子丑 庚 巳 午 未 申 酉 戌亥子丑寅卯辰 壬 申 酉 戌 亥 子 丑寅卯辰巳午未 乙 午 巳 辰 卯 寅 丑子亥戌酉申未 丁 酉 申 未 午 巳 辰卯寅丑子亥戌 己 酉 申 未 午 巳 辰卯寅丑子亥戌 辛 子 亥 戌 酉 申 未午巳辰卯寅丑 癸 卯 寅 丑 子 亥 戌酉申未午巳辰 天干地支配人体： 甲 乙 丙 丁 戊己 庚 辛 壬 癸 头 肩 额 齿舌 鼻面 筋 胸 胫 足 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 耳 胞肚 手 指 肩胸 面 眼 脊梁 经络 精血 命门 头 天干地支配脏腑： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 寅 卯 午 巳 戌辰 丑未 申 酉 子 亥 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾 排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 月柱中每月的天干不全相同， 虽不像地支那样固定。参看以下年上起月表。 年上起月表 月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子 腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。 日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 时柱， 用阴历干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。 子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前 寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前 辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前 午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前 申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前 戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前 时柱的地支是永恒不变的， 而天干却不同， 可查下面日上起时表: 日上起时表 时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
十天干十二地支相配表
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
从甲子，乙丑依次对应配合，60年一轮回。
干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 卯：茂也，日照东方，万物滋茂。 辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
干支纪元法，用“十天干”和“十二地支”两两搭配，来预示年、月、日的序号，六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆，古代人们还专门设计了12种动物（“12生肖”）与“十二地支”相互搭配。12生肖对应十二地支，每毕生肖预示一岁。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。
12生肖对应十二地支，属干支历领域，干支的历元是立春。不用历法有不同的历元，如以其它历法的历元作为干支的历元是错误的。12生肖是十二地支之形象化代表，每毕生肖均对应着对应的地支，生肖转换以立春为界。十天干与十二地支按阴干配阴支，阳干配阳支的规则共有六十种组合
60甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时，所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺规律的运行的，所以60甲子就有一个顺序的排布。
运用60甲子纪年，是按顺序循环往复重复使用的。六十年为一个花甲年。如19二十四年为甲子年，1925年为乙丑年……1983年为癸安年，六十年后的1984年又为甲子年，1985年为乙丑年，以此类推下去（详见万年历）。
60甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序周而复始排列的。
命理分析的天干地支组合不会超出60甲子的范围，尤其是精密推算大小运、流年等经常离不开60甲子次序的顺逆运用。熟记60甲子的顺逆次序，是今后运用命理分析法快速推断命运的先决条件。于是，希望读者能将60甲子倒背如流，练好预测推算的基本功。天干地支之配合不能不清楚六十花甲。六十花甲就是依据天干地支来配合的。如甲子，乙丑，丙寅，丁卯等等。天干之阳配地支之阳，天干之阴配地支之阴。阳配阳，阴配阴，按照次序轮流配合，完全互相配合刚好满六十个相配，成为一个周期，后面又从甲子开始，所以名为六十花甲。
使俺们知道天干地支怎样配合
六十花甲图
而地支凡是对立面的又是相冲的，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好，有的非冲不可。相对就是冲，此亦为《易经》错卦的道理。经常提到的“冲”，是二十八星宿在黄道面上，走到太阳这个角度，叫做冲，与太阳的方向相反的，这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午为日，未为月之。在十二地支中，还有两合，三合等等。
使俺们知道天干地支怎样配合
十二地支相冲图
使俺们知道天干地支怎样配合
十二地支相合图
在把天干地支配合成一图，就是经常提到的纳甲。看下图
使俺们知道天干地支怎样配合
像上图，地支之辰、戌、丑、未都空出来了。而天干之位置东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。假如把伏羲先天八卦图的具体位置纳甲，为乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，戊己在中间，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸。再看一年十二个月，六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这一方面又是不一样的公式。
使俺们知道天干地支怎样配合
在了解上面之前，我们要明白数的阴阳。数字分为阴数和阳数。亦即双和单之义。凡1。3。5。七、九为阳数，2。4。6。八、十为阴数，也叫作偶数。阳数最高数为九，九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦中的六爻都是阳爻，于是称为初九，九二，九三，九四，九五，上九等。阴数是倒算过来的，为十、八、6。4。二，这预示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间，阴取其中，由于阴数为偶，是相对的，而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻，称为初六，六二，六三，六四，六五，上六。以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以“六”“九”代表阴阳的方式方法，随便报出六爻的数，如初九，六二，六三，九四，六五，上九，我们就可画出噬嗑卦。
使俺们知道天干地支怎样配合
八字天干与地支之相互之关联联系怎样?怎样组合排列
; 八字天干与地支之相互之关联联系怎样?所谓天干之由来是古代人们通过观察，日月和五星不断的变化，从而作用与影响了大地上的气息，由五星和日月运动产生的气候。而地支是因为二十八星宿划分而来。天干地支里面五行和阴阳思想，两者关系密切，相互作用与影响，构成八字命盘。话不多说，使俺们一起来聊闲聊干与地支怎样组合排列的有关的内容吧!
1。的相互之关联联系
十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天干地支关系:天干与地支两者互相依存，彼此关系就好像是阳与阴的关系，天干为阳，而地支为阴，预示人的表露，外倾，而地支为阴，含蓄内敛，潜藏。因 此，灭干时候必须借助地支而扎根与得气;地支则需要借助天干透出用事。
2。八字天干与地支怎样组合排列
天干与地支组合排列即总结出60甲子，即为六十花甲子，是两者按固定的顺序相互配合组合而成，其组合排列的规律是阳干配阳支，阴干配阴支。在此，俺们是可以在脑子中想一个表格，首横行是十天干，而首竖列是十二地支，紧接着将紧接着将天干冠首和地支搭配，就能够得到六十个组合，即为60甲子。在六甲子中，第1个组合是甲子，其由来便是取天干甲和地支子组合。又譬如戊申是取天干戊和地支申组合而来，壬戌是取天干壬和地支戌组合而来，癸卯是取天干癸和地支卯组合而来。
以上是本期整理推荐天干与地支之相互之关联联系和天干与地支怎样组合排列的有关的内容。天干地支最开始是用来记录万事万物和宇宙气象之间关联的一种密码，而后随着时间变化，其实也就是说用性更大，作用更广。
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天干地支配对排列组合算法
first of all我们先要了解天干与地支是怎样搭配的
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，即60甲子。（10与12的最小公倍数是60）
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 二十四
丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 己未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥
49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 申 壬 癸
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
1894年是甲午年，那么1895年的天干是乙，依此类推，1900年的天干就是庚；同样，1894年的地支是午，1900年的地支就是子；所以1900年是庚子年。假如大家还想到1901年八国联军胁迫清签订了《辛丑条约》，就是1901年是辛丑年，那么天干与地支之序号都往前推一下，也可以推出来1900年是庚子年。（《辛丑条约》中的所涉及的赔款，由于是针对1900年(庚子年)的义和团运动而规定，因此也叫庚子赔款。）
假如没有告知你相邻的某个年份是什么年，那么又如何精密推算呢？打比方说，1861年用干支纪年应是？1984年用干支纪年应是？
这里有一个计算的公式：N=X-3-60m(0≦N﹤60，m是一个自然数)
N是60个干支的序号，打比方说N=1时就是甲子，X就是公元某某年。
那么依照这个公式，1861年的序号就是：1860-3-60m，那不如就取m=29，这样N=58，假如取m=30的话，N=-2，这时就要加60，总之0≦N﹤60，假如N=0，那不如就是第六0个干支。此刻知道与1861年对应干支是第五8个，不过假如没有上面那个表格可供查阅，如何办呢？大家都清楚天干是10个，地支是12个，10天干与12地支按顺序两两相配，那么第五8号相应的天干之序号应是58÷10的余数，余数为8，第八个天干是申；同样，第五8号相应的地支之序号是58÷12的余数，余数为10，第十个地支是酉，所以1861年是阴历辛酉年。
所以天干之序号A=mod(N，10)，地支之序号B= mod(N，12)
(大家就是对于m应该取多少，不用去想，很简单，就好像小学生列除法算式一样，N-3那个数除以60，所得的商数就是m， 余数就是N)
注意和提防：此处的公式只适合使用于公元后的年份
公元前的计算公式应是N=X-2-60m，（由于公元前1年后就是公元元年亦即公元1年，没有公元0年），(X就是一个负数了，m也取负数)
但是不晓得这个公式是不是准确。前面的公式N=X-3-60m源出《简明天文学教程》 作 者: 余明 ；出版社: 科学出版社。
天干中的合化规律
文：果子妈 图：果子妈
孩子（大果子）参与了新一轮的《天干地支》部分的学习。
盯着他依照口诀诀窍打卡，嘴里嘟囔着：这个合化太难了，不懂。
等娃娃们都睡了，我才有时间学习，看看什么地方难到了孩子。
学习《易经》喜欢找规律：
原来是十个天干，分别组合，竖着向下的排列方式，组成两列。
他们分别对应数字：1。2。3。4。5。6。7。8。9 、10奇数为阳，偶数为阴，（观察图片）他们正好一阴一阳组合。
天干分为五组：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸
把天干两两分为一组，分别与木、火、土、金、水对应。而这两两相应的五行中，又分了阴阳。
甲乙与木相对应
甲为阳木，乙为阴木。
丙丁与火相对应
丙为阳火，丁为阴火。
戊己与土相对应
戊为阳土，己为阴土。
庚辛与金相对应
庚为阳金，辛为阴金。
壬癸与水相对应
壬为阳水，癸为阴水。
天干与五行合化的时刻，两两组合，我们看见合化的结果从上到下，恰巧是
土、金、水、木、火的五行相生规律。
天干地支怎么对应五行
可以登录这个网页看看，里面有详细的相呼应之关系：
http://www。zyrm。com/ba/b101、htm天干：甲、乙为木；丙、丁为火；戊、已为土；庚、辛为金；壬、癸为水
地支：子、亥为水；
寅、卯为木；
巳、午为火；
申、酉为金；
辰、戌、丑、未为土。十干又称：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二支有：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 此刻简化后的干支为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支，十天干和十二地支依次相配组成了干支纪元法。 天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干与五行——
1。甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。
2。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
3。戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。
4。庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。
5。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
地支与五行——
1。子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
2。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
3。巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
4。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
5。辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；
6。丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
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天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。干支的发明预示着最原始的历法出现，配合数字用以计算年岁。
天干地支是中国人民古老的传统文化之一，简称为“干支”，天干共有十个字数，排列顺序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二个字数，排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
从古时候一直传承下来的知识告知人们，天干地支与阴阳五行有着十分亲密的关系，十天干与十二地支皆有一个阴阳性质的分类，和有一个五行性质的分类
参考资料：知识混装大无极-天干地支
