名字中的阴阳学说五行太阳阴阳(起名阴阳之寓意是什么)
何谓阴阳学说
阴阳五行学说是我国古代人民创造的朴素的辨证唯物的哲学思想。于是，古时候医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各式现象，并用来指导汇总医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系。 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动、组织结构及其相互之关联联系的学说。这种学说对后来古时候哲学有着深远的作用与影响，如咱们国家的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。
请问一问中医经络名称中的阴阳，太阴太阳有什么含义，为啥每一个经络的。。。
十二经脉的名称是依据脏腑，手足，阴阳来定的。它们分属于十二脏腑，各经都以其所属脏腑的名称，结合循行于手足，内外，前中后的区别部位，依据阴阳学说(阴阳衍化分出三阴:太阴>厥阴>少阴。三阳:阳明>少阳>太阳)而给予不同名称。例如手太阴肺经循行于上肢（手）内侧前缘（太阴）而与肺相属的经脉，足太阳膀胱经行于下肢（足）外侧后缘（太阳）而与膀胱相属的经脉。中医的经络以及阴阳学说里面的论理，打比方说：前为阴后为阳。手心为阴手背为阳。
太阴就是指的十二正经的手足太阴经，所谓太就是指阴气最为繁盛的阴经。不过太阳是指阳气最弱的阳经。
手足就是指部位了！！！
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何谓阴阳学说
阴阳太极图 咱们国家的古代人们认为任何事物均能用阴阳来划分，凡是运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。《素问。阴阳应象大论》说“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始”，古代人们将这种观念系统的整理出来就形成了阴阳学说。 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都蕴含着既互相对立，又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳之间的相互之关联联系： 1。阴阳对立
阴阳对立指的是自然界中的一切事物或现象都存在着互相对立的两个方面，如我们常常见到的天地，男女，昼夜，寒热，雌雄，动静，上下，左右，前后等。它们之间既互相矛盾又不可分割。阴阳普遍存在自然界和我们生活中。
2。阴阳互根 阴阳互根是指阴阳两个方面，不但互相对立、矛盾，而且互相依存，彼此乃用，双方必须以对方的存在作给自己存在的前提，这种相互彼此的关系被叫作“阴阳互根”。我们从大自然的各式现象中可知，没有内也就无所谓外，没有上也就没有与之比较的下，没有昼，夜就不能存在，假如失去了阴阳之间的互相依存（即阴阳互根），一切生命将不复存在，即谓“阴阳离决，精气乃绝”。
3。阴阳消长 阴阳消长说的是阴阳的互根对立并不是处在静止不动的状态，而是处于此消彼长的运动变化之中，即“阴消阳长”和“阳消阴长”，指的是数量的变化。阴阳之间的这种彼此消长的运动变化称为“阴阳消长”。“阴阳消长”保持相对的动态平衡，维持事物不断的发展变化。也就是说，整个宇宙中万事万物无不蕴含着“阴阳消长”的变化过程。
4。阴阳转化 阴阳转化是指阴阳对立双方在一定条件下可以互相转化，阴可能转化为阳，阳可能转化为阴，这种事物的转化，是由阴阳消长的量变，到阴阳转化的质变，《黄帝内经》云：“重阴必阳，重阳必阴”指的就是阴阳转化，一年四季不停地运转和一天之内温度变化就具体反映了阴阳转化。打比方说：一天之中，中午是阳气最旺气温最高的时刻，不过 也是开始向阴气滋生转化的时刻，中午之后气温开始降低阴气转旺，阳气开始衰减，阴气愈来愈旺到了不见阳光的亥时阴气最旺。这便是阳极而阴的转化。
也就是说，阴阳学说认为，世界是物质性的整体，大自然的任何事物都包涵阴和阳互相对立的两个方面，而对立的双方又是互相统一的。阴阳的统一对立运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的本质原因。
阴阳学说
认为阴阳统一对立、消长转化、相反相成的关系贯穿于自然与人体等一切事物之中，是人体生理和病剪发生、发展、变化的源泉及规律。
阴阳学说认为：阴阳之间的对立制约、互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而是始终处于不断的运动变化之中。“阴阳者，有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》。道：指“道理”、“规律”，“阴阳者，天地之道，万物之纳纪，变化之爸妈，生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》。
凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、无形的、兴奋的、外延的、主动的、刚性的、方的、山南水北都属于“阳”；
凡是相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、有形的、抑制的，内收的、被动的、柔性的、圆的、山北水南都属于“阴”。
阴阳学说认为，世界是物质性的整体，大自然的任何事物都包涵阴和阳互相对立的两个方面，而对立的双方又是互相统一的。阴阳的统一对立运动，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的本质原因。正如《素问阴阳应象大论》说阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之爸妈，生杀之本始。因此讲，阴阳的矛盾统一对立运动形式是自然界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气统一对立运动的结果。 阴和阳，既可以预示互相对立的事物，又可用以剖析一个事物内部所存在着的互相对立的两个方面。一般而讲，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。以天地来讲，天气轻清为阳，地气重浊为阴；以水火来讲，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。
在中医学理论体系中，到处展现着阴阳学说的思想。阴阳学说被用来说明人体的组织结构、生理功能及病理变化，并用于指导疾病的诊断和治疗。
就人体部位来讲：上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；
背腹来讲：背部为阳，腹部为阴；
四肢来讲：四肢外侧为阳，内侧为阴；
筋骨皮肤来讲：筋骨在内故为阴，皮肤在外故为阳；
内脏来讲：六腑传化物而不藏为阳，五脏藏精气而不泻为阴；
五脏本身来讲：心、肺居于上焦故为阳，肝、脾、肾居于中焦故为阴
阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。
如何测本人的名字是否是吉或凶?
姓名预测推算学 邵伟华编的
当然还有许多很容易懂的其他书 我以前自己看过
在网上应该也，等下给你个网站．
http://www。name021、com/cemingzi/first of all计算自己姓名的笔画数量（注：必须用将本人的姓名转成繁体字，紧接着再计算），紧接着依据笔画数，来对应本人的吉凶
姓名一般最多的是81种数字，其中32种数字为吉数，其余49个为凶。大吉数字如下：1（健全）、3（吉祥）、5（禄寿）、6（安稳）、7（精悍）、8（坚刚）、11（挽回）、13（智略）、15（福寿）、16（厚重）、17（过刚）、18（成功）、21（明月）、23（壮丽）、二十四（余庆）、25（英俊）、29（活力）、31（智勇）、33（升天）、35（平安）、37（权威）、39（富贵）、41（有德）、45（顺风）、47（开花）、48（德智）、52（达眼）、63（富荣）、65（寿荣）、67（通达）、68（发明）、81（重福）
名字如何测吉凶
五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来精密推算人的各方面运势与运气。
所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，精密推算人生各方面运势与运气的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考； 假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=2二、司马懿，人 格数是10+22=3二、
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=2三、刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=3三、
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=六、刘江海，外格数是33-22+1=1二、 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是二、
张朋宸老师讲解姓名学案例，怎样准确剖析一自个的命运
