象数干支风水风水天干五行(象数风水最高境界)
天干地支应用范畴有哪些?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。那么天干地支应用范畴有哪些呢？
天干地支
1。用于历法纪元。干支主要用于历法纪元。原始干支即“摄提”，也叫作“太岁”。太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉…；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，…在子曰困敦，在丑曰赤奋若。（语出《尔雅·释天》）。这套岁纪摄提作用与影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪元）。在传承发展中后世把这套摄提纪术语简化为一个字的天干地支名。岁纪摄提（原始干支名）与简化后的天干地支在《尔雅》与《史记》等著作中均有对照关系的记录载入。在早期观象授时时代，根据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，紧接着顺时针方向旋转，周而复始；岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始，新的一个循环由“斗柄回寅”之立春岁首开启。天干地支在咱们国家古时候主要用以纪年、纪月、纪日、纪时等。
2。用于序数、评级和分类。天干地支之主要序数功能被一二三四等数字取代之后，人们仍然用它们作为普通的序数字。特别是甲乙丙丁，不但用于罗列分类的文章材料，还不错用于平时生活中对事物的评级与分类。在有机化学的命名中，1-10个碳原子的化合物用天干命名，如甲烷（1个C原子），乙烷（2个C原子），丙烷（3个C原子）以此类推……又打比方说乙烯（2个C原子），丁烯（4个C原子）。
3。用于理学、医学、风水、术数和命理学中。在阴阳五行金木水火土理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干之甲、丙、戊、庚、壬，地支之子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干之乙、丁、己、辛、癸，地支之丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，依据相克相生的论理，精密推算人事的平稳安定、兴衰、冲突及其生灭。天干地支这样一些符号被付与了富饶的神秘的文化内容，是了解古时候中国人思维习惯和生活方式的重要材料。干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。
上面便是对于天干地支应用范畴有哪些的有关的内容。
何谓天支地干??
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的干支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪元法。天干地支之发明作用与影响深远，到现在依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
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干支相配的方式方法，是以阳干配阳支，阴干配阴支，从甲子开始，继为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戍、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戍、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戍，到癸亥为止。
参考资料：知识混装大无极-天干地支
天支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
地干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
天干地支与年月日对应表，如何用天干地支预示年月日时
提起天干地支与年月日对应表，众所周知，有人问如何用天干地支预示年月日时，另外，还有人想知道怎样用天干地支计算年月日时？你晓得这是什么情况？其实也就是说如何用天干地支算年月日，接下来就一起来瞧一瞧如何用天干地支预示年月日时，希望可以对大家有所帮助！！！
天干地支与年月日对应表
1。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支预示年月日时
2。天干地支与年月日对应表:怎样用天干地支计算年月日时？
快速精密推算年柱干支法：
1。精密推算天干：年月日时辰相应的天干地支。
公元后任何年代：公元年末位数-3=年干，负数则加10
公元前任何年代：公元年末位数+8=年干阴历年月日天干地支排法。
（由于公元3年为癸亥年，而天干又是逢10一循环。公元4年天干是甲，而4-3=一、因为没有公元0年，所以公元前的天干为末位数-3+1，再+10转为正数）日时对应天干地支。
2。精密推算地支：月份天干地支速查表。
公元后任何年代：（公元年数-3）÷12，得余数0-11为年支，负数则加12，0视作12天干地支与月份对应表。
公元前任何年代：（公元年数-2）÷12，余数-11-0为年支，加12转为正数，0视作、公元年末二位数+9=年支(适合使用于—年)；
2。公元年末二位数+1=年支(适合使用于—年)；阴历二月对应哪个天干地支。
3。公元年末二位数+5=年支(适合使用于—年)；阴历年月日怎样转换天干地支。
年干支是以立春为界，而不是以春节为界的。如年阳历2月4日的农历为十二月二十一，仍是癸卯年；但年阳历2月5日的农历虽为十二月二十二，而此日已立春，宜做甲辰年。年份月份日期相应的天干地支。
干支历法是上古文明的产物，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，24节气和十二月建是基本内容。
既管年又管月，兼具24节气。24节气是依据黄道面分解出来的，用24节气分解出十二个月，每一个月含有两个节气，没有闰月。24节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。
它又与通常来讲的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无须通过人为调整，是完全合天象规律的一部历法。目前，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。年月日时怎么对应天干地支。
3。天干地支与年月日对应表:如何用天干地支算年月日
早就已经知道俺就去和算命半仙学学的
哎呀~~！！！！！！！！！
4。天干地支与年月日对应表:天干地支与年月日的搭配表
出生日期天干地支查询。
5。天干地支与年月日对应表:年日月时相应的天干地支，有对应表么？
排年柱万年历年月日时干支对应表。
排四柱是推命的步，即由命主出生之年月日时其四柱。因为四柱是由八个干支组成，所以也叫排八字。下面分不要说明年月日时其四柱排法。
年柱，即人出生的年份用阴历的天干地支预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人年正月初三生，因为98年交立春是正月初八8时53分，因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
4、2排月柱十二地支怎样预示日期。
月柱，即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。乙酉年几月出生好。
我们此刻用的阴历亦称夏历，是建寅月的，即每一年正月为寅月，二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变，从寅月开始，到丑月结束。年份与十二地支。
一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种
如何用天干地支算年月日
五月午月六月未月七月申月八月酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露
九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月十一月相应的天干地支。
从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春12个月相应的天干地支。
查法是，凡甲年己年(年柱天干为甲或己)，正月为丙寅，二月为丁卯，余类推。如年为戊寅年，三月是丙辰月。年为庚辰年，八月为丁酉月。
另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称为”五虎遁”:计算月天干表格。
甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头。
丙辛之岁寻庚土，丁壬壬寅顺水流。阴历1月天干地支。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。万年历查四柱八字表。
口诀诀窍用法:凡甲年己年，一月天干为丙，二月天干为丁，压余类推。日月天干地支怎样确定。
4、3排日柱
从鲁隐公三年(公元前年)二月己巳日到现在，中国干支记日从未间断。这是人类迄今所知的最长的记日法。
日柱，即用阴历的天干地支代表人出生的那。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因，日元支需查找万年历。
日柱，在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时，十二个时辰为，每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是的分界点。
4、4排时柱天干地支与八卦对应表。
时柱，用阴历干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故共十二个时辰。2021年8月份天干地支对应表。
子时:23点–凌晨1点前丑时:1点–凌晨3点前
寅时:3点–凌晨5点前卯时:5点–凌晨7点前
辰时:7点–上午9点前巳时:9点–上午11点前年月日时转换天干地支。
午时:11点–上午前未时:–上午15点前1991年天干地支对应表。
申时:15点–上午17点前酉时:17点–上午19点前
戌时:19点–晚上21点前亥时:21点–晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰，即:
夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，
食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日佚者未也，
哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。
时柱的地支是永恒不变的，而天干却不同，下面日上起时表:
日上起时表
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口诀诀窍可帮助记忆，也称”五鼠遁”:
甲己还加甲，乙庚丙作初。
丙辛从戊起，丁壬庚子居。
戊癸何方发，壬子是真途。
上表和口诀诀窍的使用方法与年上起月法类似。如丙申日卯时的天干是辛，即辛卯时。
例如年10月7日10点，讲讲方法
辛巳年10月8日交寒露节–九月戊戌，7日还属八月–丁酉，10点属巳时–乙巳时
上面便是与如何用天干地支预示年月日时有关的内容，是关于如何用天干地支预示年月日时的共享。看完天干地支与年月日对应表后，希望这帮助到大家！！！
风水与八字是啥关系?
古代人们云：“一坟二宅三命”，风水历来被看成是左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真真正正风水秘传之术从不公开。什么是“风水”？自古以来给风水下定义者不化其数，但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简来讲之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心其实就是人们对居住或埋藏环境进行的抉择和处理，以达到人们趋吉避凶的意图，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。风水学是什么呢？事实上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水的根本是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种特有的方式之一（另一种特有的方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非。“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要明白风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。剖析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。 怎样周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那怎样顺应自然，何为自然之理（剖析天地之理）？怎样利用和改造自然（风水中讲立向立局？怎样得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正所谓研究风水的重要课题。八字属于构成人体内环境风水的重要内容之一。所谓人体内环境就是包括八字，以六柱太阳律月亮律为基本内容的节律互联网场，属于掌控阴阳宅风水的秘钥。事物发展的本质原因就是事物内部，外部环境的效果只有通过内部的运动与变化才能实现。人体内环境风水才是真真正正起主导地位的风水。
假如一个风水大师连最起码的四柱与风水的关系都不懂，是没有可能成为当代合格的风水大师的；
假如一个风水大师连起码的四柱与风水的关系都不懂，亦即没有可能做好风水的。
长期以来，人们固然汇总出一命二运三风水，但因为对八字与风水的关系不知其所以然，所以一直当成两个互不有关的体系，不仅割裂了八字与风水的内因与外部因素的基本关系，也严重制约着八字与风水的正常发展，此亦为长期以来哪些风水大师做风水效益不高的本质原因，感谢深圳风水大师、粤港澳大湾区风水评述师、六柱风水掌门人张睿老师破译了八字与风水的密码，通过人体内环境与风水外环境双向调理后飞速增加了风水的效益，历史一定不会忘记这几个对八字风水做出突出贡献的易学风水大师！！！风水与八字是啥关系？
八字与风水属于内因与外部因素的关系。此刻不少风水大师根本不懂八字，增大风水的效果。他们的理由是八字是先天活着的，不可改，风水能够改。其实也就是说这是误导。
风水与八字是啥关系？首选很有必要把风水学概念搞懂。
风水的概念是随着实践的深入，认识的不断完善愈来愈接近它的根本。
风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下，从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系，教人怎样利用天时地利人和，达到天人合1。趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水，原则上还处于堪舆学领域。堪，天道；舆，地道也。道，是中国人民为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可谓是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起，亦即宇宙环境的规律；既往的风水理论与实践中，也很少涉及与“人道”相关内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水，属于风水学中能起到主导作用的风水；这便是《环境风水学》作者张睿认为的，守旧的风水只能划分到堪舆学领域的根据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学，才是货真价实的风水学。所谓“人道”就是指包括八字的人体内环境风水。
风水与八字是啥关系？
深圳风水大师张睿老师规范的风水学概念，就不难清楚明白，八字与风水属于人体内环境风水与外环境风水的关系。
风水与八字是啥关系？所以假如不懂人体内环境风水，在当代就没有可能成为合格的风水大师！！！
八字与风水的关系
风水与八字是啥关系？ 古代人们云：“一坟二宅三命”，风水历来被看成是左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真真正正风水秘传之术从不公开。什么是“风水”？自古以来给风水下定义者不化其数，但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简来讲之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心其实就是人们对居住或埋藏环境进行的抉择和处理，以达到人们趋吉避凶的意图，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。风水学是什么呢？事实上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最友好的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水的根本是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种特有的方式之一（另一种特有的方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非。“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要明白风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。剖析其宗旨，则可理解为审慎周密地考察自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备，达于天人合一的至善境界。 怎样周密地考察自然环境（即择地）？顺应自然并不等于听天由命，那怎样顺应自然，何为自然之理（剖析天地之理）？怎样利用和改造自然（风水中讲立向立局？怎样得天时、地利、人和，使其达到天人合一？等等问题正所谓研究风水的重要课题。
八字与风水有啥关系 何谓风水？风水为啥呢会有效？由于风水是人们出生以后，所处的活法工作的空间气场，这个空间环境的五行气场，是不是有利于你的活法与工作或精神状态，对你的一生运势与运气作用与影响巨大，所以风水是调整人生运势与运气的最管用方法之一。何谓八字，命理八字，是依据人的生下来时间以推知命运的一种预测推算方法。其准确率较高，体系精深而严密，预测推算范围比较广泛，不过同时又较难以掌握。正确地分析四柱，进行积极的有意义的一生预测推算，可以指点人们从实际生活之中趋吉避凶，完善自我，得以全面发展。
有一部分人会问是八字重要，还是风水重要？再说清楚明白些：在人生命运中，是八字管用，还是风水管用？
其实也就是说如此问题说简单也十分简单，几句话就能解答，但要把依据讲出来，就比较复杂些了。因此还是简略些，再简略些，既讲出依据，又让大家清楚明白道理最好。
所谓八字，其实也就是说指的就是一自个的生下来时间，再进一步讲，就是依据此人出生的年月日时，转换成的具有五行生克关系的，蕴含其人生信息的，这样一组干支，也称其为生辰八字，或命局。由这个生下来时间延伸出来的，也即此人出生后即将运行的一生规迹，即称为运程，或运势与运气。这个预示生下来时间的命格，与这个预示运行规迹的运程，合起来便统一叫作“命运”。而解读这几个命运信息的过程与方法，其实就是“八字预测推算”。
八字预测推算目的是什么呢？是了解一自个的人生命运，据此进行趋吉避凶的参考，但只是参考，却不能改命。如果想改命只有通过风水。所谓风水，即是指这个人所处的环境空间，再进一步讲，就是此人工作生活的环境气场，因为这几个气场五行磁场的区别，而会作用与影响到其人生运势与运气，现在的人称其为环境气场，而古时候人则称其为风水，风水之义也可以理解为：人类生存所需要呼吸的空气，与饮用的水源，这几个是维持生命的基本物质，是必须的不可一时或缺的东西，不仅对其生命起着举足轻重的效果，而且对其心理情绪，精神状态，也起着重要的作用与影响作用。而勘测人们所处环境吉凶与否的过程与方法，其实就是经常提到的“看风水”。
看风水的意图是什么呢？是了解这个环境，对一自个的工作生活，所施加的吉凶作用与影响。看风水并不是目的，而看出问题后，能够提出整改意见，调整解决存在的问题，使之更能够起到好作用的你的生存与发展，这才是风水的意图。
那么这样说的话在粗略了解何谓八字，何谓风水的实质以后，你认为哪个更加的重要，或对你的一生运势与运气，哪个更管用呢？这又提出了一个先后顺序的问题。
first of all从命局与运势与运气的关系来看；八字命局是一自个的生下来时间，是先天注定的，是永恒不变的，是不可改变的；而运程那么是后天运行的，是常新常变的，因而也是可以调整的。命局就好比一部车，而运程那么是这部车即将运行的路。车与路是不能分家的，这部车在不清楚自己命运信息时，只能依照即定的路线行驶，可能会不由自主地走很多弯路，但当它了解了这几个信息后，便可以调整方向，选择最佳路线，少走弯路，比较顺利而快速地到达目的地。
那么如何才能改善命运呢？最管用的方式方法，就是利用风水来改善命运。
风水调理，这就叫修路，风水调正亦有差距，好的风水就是高速公路，差一点的风水就是一般公路，亦有非常差的风水，就是一部豪华轿车跑在悬崖山路上并且容易出现大事故的，调正风水是一项非常专业而复杂的学科，因此只可以概括性地说明风水的效果，而实际调整时，则需要请风水专业人士现场勘测才行。
紧接着再依据一个人八字用忌神，选择适合的方位与居室。
八字金为喜用神的，那可以向出生地的西方发展，选择城市或小区的西部，或居室西面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为7。8的，或卧室选在靠西的房间。
八字木为喜用神的，那可以向出生地的东方发展，或选择城市或小区的东部，或居室东面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为1。2的，或卧室选在靠东的房间。。。。。。。>>
风水与八字哪个重要？ 因此还是简略些，再简略些，既讲出依据，又让大家清楚明白道理最好。
所谓八字，其实也就是说指的就是一自个的生下来时间，再进一步讲，就是依据此人出生的年月日时，转换成的具有五行生克关系的，蕴含其人生信息的，这样一组干支，也称其为生辰八字，或命局。由这个生下来时间延伸出来的，也即此人出生后即将运行的一生规迹，即称为运程，或运势与运气。这个预示生下来时间的命格，与这个预示运行规迹的运程，合起来便统一叫作“命运”。而解读这几个命运信息的过程与方法，其实就是经常提到的“算命”。
算命的意图是什么呢？是了解本人的人生命运，据此进行趋吉避凶的参考，但只知道参考，却不能改命。算命其实也就是说就象你作体检一样，只知道本人的健康的状态情况，而想改变某种状况，必须去医生那里治病服药才地。体检与治病，其实也就是说是两回事，不过呢现代多把两者合为一个流程，而有时也分为两个流程，打比方说当兵体检，或入学体检，只是检查身体，而不为你治病的，如果想治病，就得请医生开处方，打针吃药才行。
所谓风水，即是指这个人所处的环境空间，再进一步讲，就是此人工作生活的环境气场，因为这几个气场五行磁场的区别，而会作用与影响到其人生运势与运气，现在的人称其为环境气场，而古时候人则称其为风水，风水之义也可以理解为：人类生存所需要呼吸的空气，与饮用的水源，这几个是维持生命的基本物质，是必须的不可一时或缺的东西，不仅对其生命起着举足轻重的效果，而且对其心理情绪，精神状态，也起着重要的作用与影响作用。而勘测人们所处环境吉凶与否的过程与方法，其实就是经常提到的“看风水”。
first of all从命局与运势与运气的关系来看；八字命局是一自个的生下来时间，是先天注定的，是永恒不变的，是不可改变的；而运程那么是后天运行的，是常新常变的，因而也是可以调整的。命局就好比一部车，而运程那么是这部车即将运行的路。车与路是不能分家的，这部车在不清楚自己命运信息时，只能依照即定的路线行驶，可能会不由自主地走很多弯路，但当它了解了这几个信息后，就能够调整方向，选择最佳路线，少走弯路，比较顺利而快速地到达目的地。
命局与运程也是互相依托，相辅相成的，只有出生的命格，而没有运程，这个人就死掉了，而只有运程而没有这个格局，这个人也是不存在的。命局固然永恒不变，但因为对运程进行了趋吉避凶的调整，或去弯取直，或改变方向，当人生之路方向正确，路线顺利时，其运势与运气也就会发生变化，这种有利的变化，也作用与影响到命运的整体，故也可以认为从某种程度上，改善了命运，但其实也就是说质是因为运势与运气的改变，而改善了整体的命数，而不是改变了你的四柱命局。
由于风水是人们出生以后，所处的活法工作的空间气场，这个空间环境的五行气场，是不是有利于你的活法与工作或精神状态，对你的一生运势与运气作用与影响巨大，所以风水是调整人生运势与运气的最管用方法之一。
风水调理，是一项非常专业复杂的学科，我们没有可能在此用一篇文章来教会你调理风水，因此只可以概括性地让你清楚明白风水的效果，而实际调整时，则需要请风水专业人士现场勘测才行。
first of all这片大的风水气场，或许应该是比较和谐的，是可能适合人居的，是具备生活工作基本条件的。打比方说山清水秀，空气清新，环境优美，水质优良，食品丰富，交通方便，起居舒适等。而切忌在穷山恶水、空气污染、水源污染、噪声污染、以及坟场附近等等。
紧接着再依据个人四柱喜忌，选择适合的方位与居室。
打比方说四柱喜金，那可以向出生地的西方发展，选择城市或小区的西部，或居室西面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为7。8的，或卧室选在靠西的房间。
打比方说四柱喜木，那可以向出生地的东方发展，或选择城市或小区的东部，或居室东面比较开阔之处；或选择楼层房号尾数为1。2的，或卧室选在靠东的房间。
打比方说四柱喜。。。。。。>>
家宅风水与生辰八字的关系 没有啥关系！！！八字和风水不是一回事！！！ 真真正正好的风水，是一家人都好的风水，一个人好，外人不好，谈不上什么好风水。 家是一家人住的，并非一个人住的。用八字来思索风水过于片面，不值得选取！！！ 看风水，风水是看的！！！算命！！！命理的算的！！！算命不能改变什么！！！风水能够改变运程！！！
请问风水上说八字和五行，有啥关系吗？ 风水上说八字和五行，有啥关系，不是几句话能说清的，您可以去买风水书籍看。
怎样正确看待姓名、八字、风水与人生命运的关系？ 对于姓名、八字、风水，当这一世人有诸多的误解，或者把它看得很神，神乎其神，好像其实是人生唯一的决定性因素；或者把它看成，极力加以否定和打压。但这都是由于有许多误解才形成的结果。 其实也就是说姓名、八字、风水所涉及的就是“我们的生命活动”与“我们所处的时间、空间”的关系问题，这个宇宙大自然是很有规律性的，里边 的万事万物，无不受此规律的作用与影响和制约，人也是如此，固然我们自以给自己可以自主地思考、自主地行动，好像所有的都是我自己决定的，与天地无关。但实际上并 不是如此，我们并不是生活在“真空”里，我们也是“宇宙万物”之一，没有可能脱离“宇宙规律”而独自存在，宇宙一向就具有“自控调谐”的规律，万事万物之间的一切相互之关联联系、互相作用、互相联系、互相依存皆在规律的制约下进行着，我们每一自个的姓名，并不是莫名其妙的突然取出来的，不管给他起名字的人那个时候是怎样思考的，他总有一定的思考方式和思考根据，最终取出来一个名字，在通常来讲看来，好像这仅仅是“随意之作”，但关键就在于这个“所随之意”了，这就有“天意”和“人意”两方面的内函。“天意”，就是“宇宙规律”在那个时候的效果致使这个“起名之人”想到了“这个名字” ；“人意”就是这个“起名之人”以本人的意志或者顺应相关之人的意志，带着某种目的或期望所取出来之名字，但即使是“人意”，他也离不开规律的制约，每一个人每一天想什么、做什么，都没有可能脱离那个时候的历史背景、社会背景、人文背景、文化背景、家庭背景以及局中人的感情活动，而这一切也都但是是“宇宙规律”作用下所现起的“相”而已，因 此，看上去是人的“自主行为”，其实也就是说还是受“规律”所制约的结果。既然姓名“由规律所成”，它对 命运的作用与影响，也就能够根据“规律”而进行推断了，这便是“姓名预测推算学”所钻石的领域了。 那么“八字”呢？我们常说的“八字”着重是指“生辰八字”，“生辰八字”是与一个人出生以前爸妈交合受孕的时间不可分离的。不过，谁是他的爸妈？他的爸妈为啥呢要选择那样的时间交合？这看似似乎也是人为的“自主行为”，事实上也一样离不开那个时候的社会环境、人文环境、文化环境、历史环境、家庭环境以及个人情感感情等因素的导引，而这一切又都是受“宇宙规律”所制约的，并 不是个人想怎么样就能怎么样的。因 此，“八字”也是在宇宙规律制约下，各式事物之间的互相联系、相互之关联联系、互相作用、互相依存、互相制约的“缩影”和“结晶”，这个“结晶”所载有的“生命全息信息”就以“生辰八字”作为一个“表象”示现给人们，总之：出生前的一系列“因”，结出了生下来时之“果”，而这个“果”的“全息信息”就承载于“生辰八字”中。因 此，我们通过“生辰八字”，透过现象看其本质，又能够把这几个“全息信息”还原出来，并从中剖析出这个“全息信息”所指引的事物发展的“未来趋势”和“有可能出现的未来结果”，这便是所谓“八字预测推算学”所钻石的领域了。 风水又是什么情况呢？每一个人生活在这个地球上，不可避开的就要和其周围环境中的事物产生相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存这一系列因因果果的问题，它真的可以作用与影响到一自个的生活、工作、家庭、人际交往、健康、寿命等各个方面。这一系列的因果问题，也是由宇宙自然规律作用的结果。“风水学”就是专门研究这“人”与“自然”之间的相互之关联联系、互相联系、互相作用、互相依存规律的一门学问。 总的来说，姓名、八字、风水，无不关系到我们每一个人所生活的这个宇宙的“时间”与“空间”的问题，我们会受其作用与影响和制约，在许多方面甚至会感觉到很不自在，不过俺们又不能随心所欲的脱离这个“时、空”的制约，这便是所谓“时空不自在”，因 此，为了活得更自在一些，我们就必须进行有目的、有方向的调节。。。。。。>>
买房风水与生辰八字的关系 没有啥关系！！！八字和风水不是一回事！！！
真真正正好的风水，是一家人都好的风水，一个人好，外人不好，谈不上什么好风水。
家是一家人住的，并非一个人住的。用八字来思索风水过于片面，不值得选取！！！
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怎样用八字命理看风水， 八字相信许多人皆有听别人提起过，
八字除了代表了一自个的生下来时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，并且也预示着地理环境的特点。因此讲人类对风水的需求也是一样，有共性的需求，亦有个性的需求。共性的需求是不用考虑特别规定的人，只要是人类都所需的风水诉求。那么怎样用八字命理看风水？
1。first of all看八字，定出命局中无行天干地支之旺衰情况，亦即八字预测推算中的用，忌神。
2。天干为外环境。如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。
3。地支为内环境。最旺者一项五行，就是睡觉的具体位置。其他内部环境依据地支之旺衰定。
4。天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。但天干之方向不是永久不变的。起运后，这得依据命局和大运流年的左右关系来定。
5。地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。地支之方向亦不是永久不变的。起运后，也是得依据命局大运流年的左右关系来定。
6。天干地支在堪舆风水中的应用：和八字预测推算一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大，异性
作用力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，根
据实神在命局中的强弱情况，再看大运流年左右此实神的效果结果定出外部环境的变化。
7。地支同上。
8。在堪舆风水预测推算中，日支除去在命局和大运流年正常的效果关系外。日支又代表日主的居室条件和变化，依据日支是日元的用，忌神和大运流年的生克变化定出居室的变化和好坏。
上面便是教如何用八字命理看风水，风水的共性需求和风水形对人心理的效果，一般人就能够掌握。最要紧的是掌握风水的气，亦即阴阳五行之气对人命运的效果。由于风水对命数最大的效果，多数是阴阳五行之气的效果。因此讲风水就是一门博大精深的学问。
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八字和风水哪个作用更大 八字谱写了任何人的命数大纲，执行这命运大纲的，便是我们任何人身处的环境，因此就人主观能动性来讲，风水学比八字紫微等术数更具“积极意义”。
八字时间与风水环境是各自单独的，也可以互相对应，不妨参考共学，也可以只精一门不涉其余。我想说之义是：可以唯风水论，假如风水技术够全面且精深的话；也可以唯八字论，假如八字技术全面且精深的话。它们是相相应的关系，并不矛盾，然而也可以相互对照：近年家宅破败伤相应的人，那么这个人八字大运必不吉；反之这人八字流年不利，相应的居住风水就肯定破了。
