周易书哪个版本好周易易经天文(高亨的周易是最有利的吗)
《易经》哪种最好??
最好到古籍书店，买古装本，或者民国丛书，由于现代的书看不成，今日头条有一人学了三个月，就出书了，你说三个月皮毛都没学到，更不要说领会，可买一本易经，易传，朱熹的周易本义，孔颖达的周易正义，野鹤老人的增删补易，焦延寿的易林，还有卜筮正宗，梅花易数等。大凡读过四书五经的人，都明白知道《中庸》上有一句话叫“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。在此句话中，儒家强烈的赞誉了中和的佳妙，认为天地定位、万物的生长繁育都是由于遵循了中和的原则才成就的。举凡中国人，大约无人不晓得中庸之道的，可是一说到中庸之道的时刻，都是一脸的鄙夷，认为这个人是一个不折不扣的老油条，无原则的老好人，其实也就是说这是人们偏离了对中庸的理解。儒家是一个“以经世致用”为目标的群体，以“治国平天下”为己任，怎么会教门下弟子去做一个处世圆滑的老油条呢，只是中庸之道之义被曲解了，才造成如今社会对“中庸之道”的误解。中者，不偏也，庸者，不易也。合言之，中庸就是要求儒家的徒子徒孙们不偏离不改变本人的目标和主张，努力不懈的去追求自己一身价值的实现，在任何事物之中都保持一个中正平和的心态，而不会被外部环境左右和作用与影响了本人的情绪，一点一点的就希望能达到天人合一的境地。儒家把中和之道推升到了一个新的高度，不过却一点一点的又被世人曲解了它的本意，这可是没人能想到的。
其实也就是说说到中、正，其实也就是说它的起源恐怕追本溯源还是要往有“大道之源”的《易经》上去寻找，作为最古老的一部“无字天书”，《易经》中实实在在的为人们开启了一个无穷无尽的宝库，打比方说中、正，在《易经》中，就特别强调位置的守中、行为的适中以及阴阳相感时和谐相处的关系，《易经系辞下》就论：“有天道焉，有人道焉，有地道焉”，在这儿，它就特别强调天地人三才都应处在各自所应该处的具体位置，天道在上，地道在下，人道在中以本人的方式去追求天人合一的至上境界。
自然之道（图片源出互联网）
那《易经》为啥要如此特别注重和重视中、正呢，原因很简单：由于我们的古代人们认为中是事物发展最有利的最终，具备了阴阳平衡这一对称的最佳比例，具备了最为完好的成长状态与发展条件，可以让人、事、物和谐相处，共生共长，其实也就是说质，还是对阴、阴此问题的实质性把握和整体性的认知，阴阳合一之道让人们用最简单容易的方法认识了最纷繁的万物的奥妙秘诀，在认识到偏离任何一方都不能使事物完美的处在和谐状态时，逐渐的获得了中正的结论。
在《易经》中，六爻都有着自己的具体位置，不过有二条爻是非常重要的，这便是居下卦中位的二爻和居上卦中位的五爻，获得了这二爻的具体位置便叫得中，为啥这二爻特别强调呢，由于中位意味着人与事物坚持中道，不偏不倚，易经版本比较多，本人看过不少，相对较好的是明朝的来知德的周易集注，民国时期尚秉和的《周易尚氏学》，现代的邓求铂《帛书周易》。。广，简洁深刻。王弼本是目前公认最有利的古本，现在的人的书里《老子注译及评介》最好。另外严遵《道德真经注》最古老，非常有价值，适合进一步钻研。
周易就更加的多了，现代相对较好的有高亨《周易古经今注》《周易大传今释》古本李鼎祚《周易集解》尚秉和《周易尚氏学》来知德《易经集注》追问
王弼是个极具学识、英年早逝的家伙。当世《道德经》的世传本就是他整理的。固然说他的水平也很高，但毕竟对《道德经》的原文作了较大改动。会作用与影响读者对老子原本思想智慧的探究。至于阁下对《黄帝内经》的推介，觉得还可以。而《周易》本人则还在观望中
回答
朋友认为《老子想尔注》怎样呢？窃以为此书乃道教重要经典，不得不看。至于王弼河上公这几个一般古本泛泛看些也就行了。不晓得朋友倾向哪方面。假如有机会进一步钻研的话我再推荐两本：葛玄《老子节解》白玉蟾《道德宝章》。严遵《老子指归》应该算比较接近原本的。
至于周易，不知朋友想学哪派。以上推荐的李鼎祚《周易集解》尚秉和《周易尚氏学》来知德《易经集注》 均为象数派。至于义理确实不懂也是不太好推荐了。见谅
追问
我希望可以找到一些有进一步钻研价值的版本，并不是想找几本泛泛而读。市面上这3种书的版本多如牛毛、良莠不齐，这三部先人留给子孙的经典甚至已被某些知识食客用作为忽悠大众的赚money工具，因此我觉得现市面上许多的版本都缺乏可读性，夹杂着太多未见高明的编者个人不知经常提到的见解。因此我尽最大力量想找原版本，但假如是一些高明大师的注解解读本也可以（前提这个注编者务必要够高明，不读那些误人子弟的注本）“易”是群经之始，就是所有的东西都是从这里发来源于来，它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始；它广大精微，无所不包，全地球最大的系统就是《易经》，它是解开宇宙人生密码的一部宝典。
易经包涵【象数理占】，建议学习里边 的实用性，圣贞易数文化源出易经。《易经》，狭义上讲就是《周易》，《归藏》，《连山》，后两个业已不见了，所以侠义讲易经就是《周易》。
广义上讲：河图，洛书，周易，中医，道家典藏：山医命相卜，儒家、名家、阴阳家，阳明心学，兵家等诸子百家，道家最要紧的《道德经》，《阴符经》，《金丹400》，等等，都属于《易经》领域。
易经哪个版本权威知乎
假如要系统的学习，就必须书本为范本。如今学习周易的书许多，谬误很也多，使人眼花缭乱。因此要想学习周易奉劝你还是看看名家大作，打比方说说宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。 周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍，它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化的书。假如你只是把他当作算命的来看就太肤浅了。 诚然，要看朱熹《周易本义》的先要做到的是学好文言文。
因 此，建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》，别看是杂说，许多的基础知识已经包括在内了，固然不够系统化，但知识点许多，讲述直白易懂。对没有周易基础的人来讲是特别有用处的。 假如对命理类（亦即算命啦）情有独钟的话，建议先去学学古时候汉语，紧接着熟读朱熹的《周易本义》，打下不错的基础，最后就会开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》 《子平真诠评注》 《穷通宝鉴》 《千里命稿》《 三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》。。。。易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并可以在科学的范畴内用作术数占卜。只是特别深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。《易经》（“易”，音同“亦”）简称《易》，又称《周易》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《周易》。实际《易经》是在咱们国家历史中逐渐演化完成的一门学问。英文翻译是“The Book of Changes”，就是指一本研究变化的书。实际这种翻译并不可以说明易经的根本（许多汉语翻译成英文后都失去原本含义）。
易经有啥好书推荐?
《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴，是各家共同的经典。
推荐以下十本书助你一臂之力：
1。《周易注》
《周易注》是注释《周易》的著作，由三国时期魏国玄学家王弼所著，为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。从此，王弼的《周易注》作为定本而流传于世。《周易注》本费直之古文《易》，廓清汉人繁琐的象数之学和谶纬，不讲互体、卦变、卦气、纳甲等，以简略易懂的文字，揭示《易》中所蕴含的本质义理。
2。《周易本义》
《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏后来的第3座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世作用与影响极大。易道深奥，易象繁复，但朱熹认为，贯通天地人三才之道的，无非一刚一柔之理，柔化为刚，刚复化为柔，刚柔相推而生变化，变化之极复为刚柔，将刚柔作为“六爻之动，三极之道”之本质内涵的意义，揭示无余。
3。《周易折衷》
《周易折衷》的作者李光地（清代），遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言，虽阐幽发微，却很容易懂，不可多得。今人读易，多因少古文功力，望文生义，难解义趣。读此书，恰似与古之学者同习易经，事半而功倍。诚为学易者必读，研易者案头必备之典籍。详研之，易道之精微尽在其中矣，是解读易经最有利的书。
4。《易经杂说》
《易经杂说》是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。推荐的这本书前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之有关的几个问题，后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为最详。书籍内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》、《象》、《文言》等，具有深入浅出、通俗易晓的特征。
5。《高岛易断》
《高岛易断》是日本有“易圣”之称的高岛吞象先生一生实践的结晶，它以多种文字流传于世，在国际易学界有很大作用与影响。书中对每卦每爻，都从剖析卦象和爻象入手，first of all对卦爻辞进行详明的解说；紧接着罗列时运、征战、经商、功名、住宅、疾病、爱情婚姻等占题，并分别给出具体结论，指明怎样趋吉避凶；最后详举占断实际案例，并说明应验情况。
6。《周易全解》
《周易全解》是2012年黑龙江科学技术出版社出版的图书，作者是 林之满。《周易全解》分三部分：1。周易注译与解析；2。周易研究；3。易经的智力。其中，周易注译与解析，对《周易》运用辩证思维方法论述阴阳变化规律作了深入的解析；经过对卦例剖析，探索卦爻义理，取其精华，剥去外衣，意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体的概念。
7。《周易江湖》
《周易江湖》用最轻松的叙述、最严谨的考证、最直捷的方式方法、最简短的篇幅，解释最困惑人的问题——《周易》，让通晓“周易”像阅读推理小说一样有趣！！！作者熊逸说过：“这本书里绝对没有故作高深之语（这是周易类图书最常常见到的问题），每一句话皆能让大家看得懂，对古时候文献里算卦的案例俺更是不厌其烦地深入讲解，即使是古代人们故弄玄虚的地方，我也会掰开了、揉碎了，给大众讲得清清楚楚。”这本书非常适合刚入门的人哦！！！
8。《易经的奥妙秘诀》
《易经的奥妙秘诀》一书是依据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座中整理而成的，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、引读书，本书的读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者皆可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智力经典，从中获得的智力必将终生受益！！！
9。《易经入门》
《易经入门》中阐述了最完整、最清楚、最简易的易经占卦解卦法。最完整的卦辞呈现：本书详细列出《易经》六十四卦、三百八十四爻的所有卦辞与爻辞，利于解卦时参考运用，并以时运、财运、住宅、健康四大面向，解析卦辞与爻辞的实用意义。最清楚的卦象图示：本书明确标示出每一卦的卦象，并设计图文式的索引标签，方便快速查阅。最简单容易的卦义剖析：本书提供生活化的解卦示范与深入浅出的义理启示，是学习《易经》解卦的最佳参考工具。
10。《周易译注》
《周易译注》以“详细”见长，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，翻译成现代汉语，并且作深入而清楚明白的讲解，每卦还有系统的总论，全书前有长篇引读，后附读易要例，兼具研究性与普及性，一编在手，尽览古今易学的精华。《周易译注》是一本雅俗共赏的译注本。1。泛了解
易学著作及名家就太多了，不需赘述。
由于易经现代的书籍也过于庞杂，入门的方向有许多，所以选择一本适合的入门书籍十分重要。窃以为假如有文言基础，大可直接从经传原文入手，市面上的本子，推荐东南大学注音版的《周易》（简体横排全注音，有通假字标注及简单注解解读，字还算大，缺点是好心的插图反而杂乱）。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》（四海本、绿本都可，有音频可以索要），没有通假字和插图。无论哪个本子，一些向来有争议的字、断句、读音皆会有出入，先按一本学，之后多读几个本子自己再判断。（譬如，革卦：己日/巳日乃孚等等）
这两个本子务必要买一本，否则会有许多读音掌握不准（如屯zhun卦）。
假如没有文言基础，那市面上的入门本子亦有许多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这些本子的特征是先有一个根本的了解和特有词汇的认识，泛读就好。特不要说明：之所以推荐南怀瑾的书，是由于其书并不完备，但点到即止，防止走偏门。
另外，特别推荐一个iosapp《易经》（图标是线装书的设计标有“有声同步”字样），诵读可调整语速、有注释和简单容易的白话文翻译。
2。基础背诵
关于背书，不同派别有不同的建议，窃以为务必是要背的，不过要循序渐进的背。
1。朱熹（争议很大的宋儒）的《周易本义》三种卦歌，分别为“八卦取象歌”（乾三连……）、分宫卦象次序歌（乾为天、天风姤……）建议边画边背，不然会很吃力、下上经卦名次序歌（乾坤屯蒙需讼师……）；
2。序卦传（郭氏认为幼稚），窃以为序卦传蕴含的逻辑最必要掌握的；
3。说卦传前十章（金、吕合著《周易全解》有不同归类）；
这几个最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是务 必要背的，是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识，会省许多劲。序卦也不难背，每一天诵读7次，最多连续7天应该就能够背下来了，说卦传相对内容稍微多一点，可以结合图去背，这几个理解会更深。
背下来以上的内容之后，可以考核自己：
1。找一个人，随便说一卦，你说出是第多少卦，之前和之后是什么卦；
2。找一个人，随便说出一卦，你说出卦象是什么，并画出来；
3。自己画先天后天八卦。
下一步，窃以为先不着急去读经传注解解读，基本概念不理解，白读。深入下一步的基本概念：
1。错卦（六爻阴阳相反成一卦，如乾卦成坤卦）
2。综卦（六爻倒过来成一卦，如屯卦成蒙卦）
所谓纵横交错，还有互卦等易例，假如这两个还糊涂，可以先放下，通读一遍经传之后学更加容易理解。
还有7个最起码要掌握的卦爻基础：
1。三才；
2。动/静；
3。之/变卦（即动爻变后成卦）；
4。消/息；
5。乘/承；
6。当位不当位；
7。得应不得应。
我想学习周易，请问有啥书籍可以推荐?
1、《易经》16589字。
2、长沙马王堆西汉墓出土的《帛书易经》的字数是4934字。
《易经》是汉族最为古老的古典文献之一，为古时候中国巫师运用六十四卦以预知未来吉凶祸福的卜筮书，自汉代开始尊奉为“五经”之一；《易经》用一套符号形式系统描述事物的变化，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳符号（卦象）代表天地万物的运行状态。
卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测推算事情（比如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。作为卜筮之书，《易经》的作用与影响并不限于占卜和术数，大凡古时候咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，皆可见到阴阳变化的思想寓于其中。
《易》据说有三种：《连山》、《归藏》和《周易》，合称三易。《连山》和《归藏》已经失传，《周易》是唯一有传至后世的文献。相传《周易》是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大概在西周时期。
1993年湖北江陵荆州镇（现荆州市郢城镇）出土的王家台秦简“易占”与辑本《归藏》相符，推定为《归藏》古文再现。
三易唯《周易》传世，因此《易经》通常来讲就是指《周易》。《易传》那么是早期儒家学者对《周易》“卦、爻辞”所作出的系统性解释，体现了先秦儒家把《周易》当作君子道德修养指引的诠解方式，共有十篇，通称“十翼”。
后人对《易经》及《易传》作注解解读的版本众多，最具表现性的是王弼、韩康伯的《周易注》以及朱熹的《周易本义》。
周易注释好的版本推荐
上海古籍出版社，黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》是特别好的版本。
华夏出版社，马恒君的《周易正宗》，也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好，精确简练。
假如不嫌深奥的话，还不错再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易尚氏学》等书。非常棒。
