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怎样使用卫星图寻找风水地
风水中的是什么
如果想弄清楚走向啥意思，就要先清除“”有什么含义。
，即山脉，包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。
清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学注重和重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
咱们国家的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造；昆仑山-秦岭纬向构造，南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势，两山之间必定会有川矣。大川之上必定会有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为。源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大多数有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水first of all要搞清楚来龙去脉，顺应的走向。
“龙者何?山之脉也……土乃龙之肉、石乃龙之骨，草乃龙之毛。”(《地理大成·山法全书》)指由为龙兮，象形势之腾伏”广借龙之全体，以喻夫山之形真”。《管氏地理指蒙》有分支，有大小长短，故谓“龙犹树，有大干，有小干，有大枝，有小枝”。
的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观；势是形之崇，形是势之积；有势紧接着有形，有形紧接着知势，势住于外，形住于内；势如城郭墙垣，形似楼台门弟；势是起伏的群峰，形是单座的山头；认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺；形要厚实、积聚、藏气。
干龙，地域延绵千百里，山脉必定是名山，如昆仑山等；大江大河必是名江名河，如《地理人子须知》：“以水源为定，故大干龙则以大江大河夹送，小干龙则以大溪涧夹送，大枝龙则小溪小涧夹送，小枝龙则惟田源沟洫夹送而已”，“观水源长短而枝干之大小见矣”。我国古代城市选址：“非于大山之下，必于广川之上”。中国风水学将中国地域以长江、黄河两大水系为界，将咱们国家的山系分为南、北、中三大干龙。
风水学正解
指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志，故风水家之，其实就是随山川行走的气脉。《阳二宅全书·龙说》云：“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”龙行飘忽，即所谓神龙见首不见尾，山脉亦多起伏逶迤，潜藏剥换，郭璞《葬经》所谓“委蛇东西，忽为南北”其实就是此意。辨龙首要分清枝干，寻得干龙而于支上点穴，大非吉事。《堪舆漫兴》云；“寻龙枝干要分明．枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多，护密人贵。但若于缠护之山下穴，即失真龙之气，亦大凶，识得真龙，紧接着观其水口朝案、明堂龙虎，确定结穴之处。龙之势，以妖矫活泼为贵。重重起伏．屈曲之玄，东西飘忽．鱼跃鸢飞，是为生龙．葬之则吉。假如粗顽臃肿，慵獭低伏，如枯本死鱼，是为死龙，葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目，要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言须缠护周密，护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅，假如主客不清，枝干镇糊，或尖射搓蛾，怪石峥嵘，俱为恶形，塟之多有劫煞。强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙，都是为了让穴有“骨气”。土为肉，“骨肉生动”，是风水好穴的关键。
三大干龙
风水家的南边海、长江、黄河、鸭绿江四水域为界，将中华山脉地势分别三多数，称为三大干龙，即北条干龙、中条干龙、南条干龙。徐善继《人子须知·龙法》:“天下有三处大水；曰黄河、曰长江、鸭绿江。长江与南海夹南条尽于东南海，黄河与长江夹中条尽于东海，黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海。”三干龙均以昆仑为源。北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海，其枝干有恒山、太行山、燕山，以燕京为其止处。缪希雍《葬经翼》云：“燕都者，北龙之尽，鸭绿界其后，黄河挽其前，朝迎万派，拥护重复，北方一大会也。”中龙入蜀汉、结关中，大散为终南、太华、泰岳篙山，抱准水入海。洛阳为天地之中，中原之淬。南龙趋云南，东去沅陵，其枝为湘江武陵、九嶷衡山、匡庐庚吟、天目仙霞、括苍天台四明，金陵总其形势，风水家认为，要辫真龙，当先明大势。就地图看水源，察山脉，知剥换，分清枝干，方能寻得真龙的穴。
枝龙
即干龙的枝脉，即大所分枝的小。徐善继《人子须知'龙法》云： “枝者小龙也，犹树之枝叶，树身大者，枝叶必繁。”以水流夹送观之，与干龙不同，大枝龙以小溪小涧夹送，小枝龙以田源沟渠夹送。风水家认为，龙穴以干龙结穴为佳，故寻龙向以干龙为主，枝龙有穴虽有形，不若干龙为至精，因枝叶繁乱，多非正穴。识得真龙而莽者，其家亦多福禄寿喜。只是应该注意和提防枝龙作穴，须有朝应，亦须有多重缠护。杨筠松《疑龙经》云：“技龙身上亦可裁，半是虚花半是胎。若是虚花无朝应，若是结实护送回。”如能寻得校中之干，而能先干龙作穴，亦为大富贵地。由于千里来龙，穴脉连贯，生气相通。于是，先干龙作穴，能尽得其真气。《疑龙经》云：“干龙多是生王候，枝作干龙亦萫衍。”反之，若干龙先作穴则枝龙气势短浅，枝不胜干，不必作穴。
枝脚脉
主体两侧之短小山峦，犹如枝上之叶，又称挠棹。渭如舟，技脚如其划水桨揖。风水家认为，枝脚亦是脉气所成，可据以辨之真假吉凶，刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假，校脚归缠龙必真。不知其父观其子，不知其君观其臣。”徐善继《人子须知·龙法》：“枝脚桡棹，龙之分气也。其形体各以类从。故龙之长远者，其枝脚桡棹亦长远；龙之短小者，其枝脚桡棹亦短小者。龙之吉者，其发为枝脚亦起星辰带贵气；龙之凶者，其见于枝脚亦必恶陋类凶形。” 枝脚用其形状，可分类梧桐枝、芍枝、蒹葭叶、杨柳枝等。两翼枝脚对应匀称，是梧桐枝，为上格；家里子嗣各房齐发，家入团聚和睦，两翼枝脚有长短参差，但大体相当，是芍药技，为中格，亦为贵龙，主长寿富贵；两翼枝脚呈芦叶形，右节节相间而能大体停均，是竞茵叶，为下格，亦能发格。校脚最差形月杨柳枝，边多边少甚或边有边无，如人手脚偏废，此龙不吉。葬之必公有亏，各房子嗣贫宫贵贱，吉凶不齐。无枝脚者，为仙带脉。
平受脉
指行于平地的。风水家认为，固然平洋之地，潜踪隐迹，但察其隐，辨其微，仍可得知之断续相连，寻得融结生气的吉地。《葬经》云：“支之所起，气随而始，支之所终，气随以钟。”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势，其龙坦夷旷阔，相牵相连，珠丝马逊，藕断丝牵。”于是，观平支之脉，须善察其土阜高低，水绕情状。《莽经》云：“观支之法，隐隐隆隆，微妙玄通，吉在其中。”注曰：“隐隐，有中之无也，隆隆，无中之有也，其体段若盏中之酥，云中之雁，灰中线路，草里蛇踪生气行乎其间，微妙隐伏而难见，然其吉则无以加也。具体行之，则以观其水土形势。”《葬经》云：“地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比。势顺形动，回复始终。”此言平坦宽阔之地，生气行于地中，吉气涌起，地表也随之突起、圆者如星丸，方者如印绶，长者如玉尺，曲者如银带。生气止聚之处，砂水环绕，重重拥护，欲去还留。李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳，高—寸为山，低一寸为水，平中有突，即为得其体。”
风水学之水龙
平洋之地以水为。平洋之地，山脉潜踪，水行其实就是龙行。杨筠松《疑龙经》：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”风水家认为，山水为乾坤二大神器，所以有山之龙，也有水之龙。《葬经》云：“气者水之母，有气斯有水。”气行则水随之而行，而水止气亦随之而止。溢于地表有迹而行者为水，潜于地中无形而运者气，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可川知气之来去行止。蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙，插着便三公。”水龙之行，也有技之别，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙，唯干龙多为行势而穴多结于支龙。行龙也有五星之说，《水龙经·二·论五星》云：“金圆水曲土方木火尖。”所不同者，水龙以金星水星为吉，木星火星为凶，土星则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强，宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱，与木火之刚强冲激者判然矣。”水龙结穴，以众水朝迎缠抱为征应。杨筠松《撼龙经》云：“水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌，留心掌里或乳头，端然有穴明天象。”
何谓
脉的本义是血管，引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，可是，从字面上看，就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要通过象征的方式展现出来，因而，大凡绵长连贯的东西，皆可以谓之，反过来说，可以象征那些绵长连贯的东西。（资料来自湖北阴阳地理学府）
风水学把绵延的山脉称为。古时候“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。对应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙first of all应该先寻祖宗爸妈山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，爸妈山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是不是有轮晕，有轮有晕为吉，要不然为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。
《禹贡》把中国山脉划为四列九山。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。由于龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。山势就象龙一样变化多端，故以龙称呼。平地亦有，其标志是微地形和水流。对好坏的观点，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰怎样。山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。也就是说，风水大体反映了咱们国的山脉走向，是古时候先哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势，因此龙就有不同是姿势。用卫星图寻找风水地，只可以找到结穴龙山。要找到龙穴，务 必要会格龙立向，硝砂钠水定穴位。
阴地风水如何看
选风水坟墓须留意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，如此才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才可以找到名符其实的风水宝地。但是要真懂这几点，可真不容易！！！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这几个好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。因此要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！！！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。于是，或以向差而得不到富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定卫星看地
是近日几年才兴起的产物
通过几年研究用卫星看地的确有其积极意义:1。快速寻找到目标；2。事先熟悉地形；3。交通等。
近日，经常有人问我如何用卫星看地，此刻汇总下个人经验和感兴趣卫星看地的friend共同学习下。
经验如下:
1所谓经云: 水是龙之血脉，地得水为上。
看卫星的时刻，第1须留意的是：水库、池塘、河流。
尤其是大水库 ，圆形的池塘，多弯的河流。
如此的地方水流停蓄，周围的遇水而止，非常简单产生地。
2细而弯曲且密集的地方。
卫星上那种粗高而直行的地方常常都是行龙、老龙、干龙、主龙。
如此的 少有地的 如成必是大地 奇地
俚语说，果瓜多在枝上结，少有根上长。
一般而讲，地大多数是结在细支的中 、尾部分。
3局中取其特。
一个地方，原本是开阔没有山脉的，突然聚集起山脉，如此的地方常常需要认真观察，有地收局是也。
一个地方原本是密集到处是山脉的，突然开出个空白的地方，如此的也需要认真观察，有地开局是也。
以下是举例子，我是罗定人，就以罗定范围来说好了。
罗定比较明显的水库是金银河水库。
以下是图
地址 22'40'39'69'N 111' 35 '42'E通过几年研究用卫星看地的确有其积极意义:1。快速寻找到目标；2。事先熟悉地形；3。交通等。
近日，经常有人问我如何用卫星看地，此刻汇总下个人经验和感兴趣卫星看地的friend共同学习下。
经验如下:
1所谓经云: 水是龙之血脉，地得水为上。
看卫星的时刻，第1须留意的是：水库、池塘、河流。
尤其是大水库 ，圆形的池塘，多弯的河流。
如此的地方水流停蓄，周围的遇水而止，非常简单产生地。
2细而弯曲且密集的地方。
卫星上那种粗高而直行的地方常常都是行龙、老龙、干龙、主龙。
如此的 少有地的 如成必是大地 奇地
俚语说，果瓜多在枝上结，少有根上长。
一般而讲，地大多数是结在细支的中 、尾部分。
3局中取其特。
一个地方，原本是开阔没有山脉的，突然聚集起山脉，如此的地方常常需要认真观察，有地收局是也。
一个地方原本是密集到处是山脉的，突然开出个空白的地方，如此的也需要认真观察，有地开局是也。
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罗定比较明显的水库是金银河水库。
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玄通灵异风水论坛 楼主
2012-08-02 10:52
1楼
若芊我录 2016-12-02 09:00
明路先生算的非常准，剖析到位，大师就是准，希望俺的好运快来临。明路大师的百度搜索明路玄者 ！！！]怎样使用卫星图寻找风水地
莲蓬鬼话105768146打开APP
玄通灵异风水论坛 楼主
2012-08-02 10:50
first of all转一篇曾风轻先生所写的卫星图看地的经验文章。
卫星看地
是近日几年才兴起的产物
通过几年研究用卫星看地的确有其积极意义:1。快速寻找到目标；2。事先熟悉地形；3。交通等。
近日，经常有人问我如何用卫星看地，此刻汇总下个人经验和感兴趣卫星看地的friend共同学习下。
经验如下:
1所谓经云: 水是龙之血脉，地得水为上。
看卫星的时刻，第1须留意的是：水库、池塘、河流。
尤其是大水库 ，圆形的池塘，多弯的河流。
如此的地方水流停蓄，周围的遇水而止，非常简单产生地。
2细而弯曲且密集的地方。
卫星上那种粗高而直行的地方常常都是行龙、老龙、干龙、主龙。
如此的 少有地的 如成必是大地 奇地
俚语说，果瓜多在枝上结，少有根上长。
一般而讲，地大多数是结在细支的中 、尾部分。
3局中取其特。
一个地方，原本是开阔没有山脉的，突然聚集起山脉，如此的地方常常需要认真观察，有地收局是也。
一个地方原本是密集到处是山脉的，突然开出个空白的地方，如此的也需要认真观察，有地开局是也。
以下是举例子，我是罗定人，就以罗定范围来说好了。
罗定比较明显的水库是金银河水库。
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阴地风水如何看
选风水坟墓须留意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，如此才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才可以找到名符其实的风水宝地。但是要真懂这几点，可真不容易！！！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这几个好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。因此要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！！！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。于是，或以向差而得不到富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
如何选墓地风水
怎么挑选有“”的风水好的墓地呢？ 怎样选购墓穴，关键看朝向：坐北朝南，皇帝位。坐西向东，富贵家。再看位置，山为龙，水为龙之血脉，依山傍水之处是故人安身立民宝地。 很多人认为在公墓中寻找吉穴容易，实则不然。正所谓由于在来龙一致的情形下，在如此多穴位寻找吉穴，那务必是点穴的高手。first of all须看来龙的缓急，再在公墓的前后左右认真观察穴位落在那里最中，最能受到龙气，由于在公墓中穴所受龙气的旺衰，直接关系后代子孙的富贵贫贱，而后再在穴位上去看明堂，水路，砂等是否合局，这是公墓找吉穴最为关健的一步。除了这些以外还要避免以下不利因素: 1。穴要暖(即藏风聚气)，所选之穴要避风，尽最大力量寻找没有风或风小的具体位置。 2。尽最大力量避开穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，致使后代损丁损财。 3。因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因此而伤丁，损财或患上奇症。 4。太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 5。要避免黄泉线度，由于收到黄泉水会退产伤人，决不可用。 6。不值得选取空亡线度，由于线度空亡会使后人败退。这几个只是按道理来讲的，事实上在墓区里要找到精确位置务必要有专家带你实地观察才能判别，假如你正想买一个有的好墓穴又不精于此道，那么你要放亮眼睛找对人，假如对俺上述所说有兴趣，可以直接百度搜索-九天陵园-登陆，拨打客服电话，预约免费专车来墓区考察，现场手把手教你一些干货技巧，希望没有让你失望！！！
怎样看坟墓风水 寻龙点穴看向首，？生老病死，难逃宿命，祖先入土为安，入福地为安，由于坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿，有不可估量的作用与影响；好坟风水宝地难寻，怎样利用风水知识寻得一块好穴呢？看坟墓风水坟墓遇吉水则发在堪舆风水学上，我们把山脉或者河流称之为，在上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取所蕴藏的能量。所蕴藏的能量亦有吉利能量和凶险能量之分，假如我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是吉利的能量，我们的子孙后代就会荣华富贵;反之，假如我们把穴位点在了凶险能量的点上，故此我们吸取的就是凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继没有人。水是龙之血脉，砂水交汇，阴阳交合，水是很重要的。出口水最好就是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门，龟蛇，狮象等兽星，关拦重叠看守水最吉。水法有许多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有离乾艮兑卦水则吉，坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种，公说公有理，婆说婆有理，出现极为混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者损财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，不然会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果，那么这样也就是说，以上这几个水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水说法自然界的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物！！！看山先看水，有山无水休葬地，山管人丁水管财。1。靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴盛，择水能够令钱财广聚。石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前人云：有山无水休寻地，来看山时先看水。2。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龙右白虎，前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的汇总，事实上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里。3。屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺。道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲，曲径通幽就是好格局。4。明堂开阔登山看水口，入穴看明堂。明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不适宜设在窄小局限的山谷。5。坟墓忌讳和避讳在树根的上方，不然会使死者不至于安息，从而风水也就没有可能会好了，这是因为树木逐渐的再生长，它的树根那么是长得最快的部位了，因此它的生长会产生许多的声响从而作用与影响到死者。1．决定你生下来时的阴宅风水一般为你生下来时离自己近日的祖扫墓墓风水。有些四世同堂的人，老爷爷还健在，就得剖析上一代的坟墓风水了。这时决定你生下来时的阴宅风水的作用与影响。而老爷爷、爷爷、爸妈的坟墓风水是决定你生存过程之中的吉凶运气，包括你的配偶和子孙。爷爷假如在你出生前死亡，那么对你的作用与影响最大。2．有些老爷爷死亡早，离自己相距五六十年，那不如就属于远水，因为时间还不算久远，对后世作用与影响的效果力还较强，就这几个作用力对对一自个的作用与影响力在实际中的作用也是差异较大或很大的。3．有一部分人物的风水磁场十分强烈，可以作用与影响后世人几百年或几千年，主要为大正派人物和大反派人物，主要为开国皇帝和功臣、大圣贤、大伟大的人、大恶人、祭奠成神仙的老祖宗和古代人们。仔细剖析它的风水，便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰。
坟地风水如何看呢 怎样确定 first of all看方向。常言道：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正所谓高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切记不能胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。
从墓地风水学中俺们是可以获悉到，墓地的风水中“点穴”是特别之重要的。寻觅到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，愈来愈受到人们的注意和关注。
1。“入山寻水口，登穴看名堂”。在堪舆风水学行业中，风水师寻找墓地，first of all要看水是从何处来，又流往何处去;并且也更注意和提防穴前明堂的水是怎样的情况。于是，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好赖主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好赖则涉及到后代人丁是否兴盛了。墓地的抉择，first of all也是水和土的抉择。
2。注意和提防墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单容易的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个能够起到好作用的孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第1，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个规则的意图是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一 生的老人怎样才能有a good归宿，是后辈子孙们务 必要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到特别大的效果。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
1。墓相――坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就好像家亦有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它真的可以与家庭繁荣有密切联系。因 此，建造坟墓的时刻，务必要选择吉相，避开凶相。
2。确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位十分重要。可Yi经过明确穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来核实确定土地神位的大体方位，再依据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来核实确定土地神位的准确方向。如此的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更佳地荫益子孙后代。
3。墓地风水的重要程度。在堪舆风水学上，我们把山脉或者河流称之为，在上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取所蕴藏的能量。所蕴藏的能量亦有吉利能量和凶险能量之分，假如我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是吉利的能量，我们的子孙后代就会荣华富贵;反之，假如我们把穴位点在了凶险能量的点上，故此我们吸取的就是凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继没有人。因 此，坟墓地址的抉择十分的重要。
怎样选择公墓的具体位置 公墓风水的抉择要点 随着葬事改革，
城市公墓成了死者的最后归宿，
居住在城市中的人一般为了便于今后祭祀礼拜老祖宗，
多选在公墓区埋葬亲人。 怎样在公墓区为亲人找一块风水宝地？这是我遇见不少东家提出来的问题。由于他们心中总想在为亲人找一块风水宝地的并 且，也给健在的后人起到庇护作用。因此，很多人认为公墓区的风水宝地在高处，越高越好。由于葬在高处，显得地位高，有气派。生前有钱有势是人上人，死后岂能屈居下方呢？于是，公墓位高处常常价位高。在我们赣州黄龙公墓价高的竟达到完成10万元左右。其实也就是说，位高处常常没有护砂，孤阳不长，孤阴不生。与“藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则相悖。葬在高处，生气不聚，噫而为风，那能藏风得水？ 怎样定公墓水口 水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中亦同样通用。打比方说偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不完全一样的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。于是，不同的山头就有不同的水口，并 不是偌大的公墓仅有一个水口。 怎样确定墓穴 a good风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，由于这是龙气强旺之处。这就要有经验来推测断定。也不可选在龙之过峡处，由于《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，不过罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。
如何选好墓地墓地 风水有讲究 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说：房子的高层空气好，卫生好，这是主要的；顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑容易“招小人风水观是以中心对称理论为主。现代建筑风水观是以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎能固保守教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古时候以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，当今社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了非常好的基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水蕴含大量科技因素，抗自然风险的能力大大提高，从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验总结出的结论认为：那里大都明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征，应明显有一定优良的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和生存条件的局限，生活不便，缺少必要的生存条件，没有再留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就。。。。。。>>
如何选择墓地的具体位置风水好 此刻因为国家殡葬事业的改革，在大多数市周边地区非常难找到属于本人的一个地方，取而代之的多数都是公共墓地，那么怎样选择公共墓地呢？又怎样才可以在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢？是许多当儿女的friend们最头疼的一件事情，今天杨老师就重点谈谈这样一个话题，供朋友们借鉴。 公墓着重是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点。这是人类发展历史上的文明和进步。当代人愈来愈注重和重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择怎样的“居住环境”呢？山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到极佳的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。理气好对后人会有非常大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。随着城市人口的增多，此刻许多地方成片开发成公墓园，切记别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多。其实也就是说不然，只要方位不同，具体穴位点的山形山势不同，那么风水的吉凶程度也不同。穴位点的山形方位即便相差了一点点，吉凶程度便相差十万八千里。1。怎样来选择墓园（陵园）的风水地呢？1。要先知道公墓的风水的从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方向行，所选择的风水务必是龙气能行到的方位。龙气沿什么方向行， 是死龙还是活龙。有的甚于不是，而是护砂。简单地讲，是很有气势的，生龙活虎嘛，穿山过峡，奔腾有势，草木茂盛，土肥气壮。而护砂则不是，很平安稳定，缓缓而进，毫无生气，而且贫瘠无毛。2 、观看公墓园的风水有还是没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、 祖山等背山的公墓园。3。公墓园风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素，这几个因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看起来山抱水环，其实也就是说，恰巧是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也恰巧是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。总之，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。4。公墓园的风水的明堂也是很重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。5。还有风水地的地基许多是人造的，必须弄清地基情况。6。坟墓就是阴地，假如这快地方春夏秋冬四季见不着阳光，叫阴气过盛，无论外环境怎样怎样好，此处地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；7。建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；8。有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家里经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避开这种地形；9。上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继没有人；10。靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；11。要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽最大力量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主比较容易与他人发生纠葛；12。假如公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；13。陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设经常提到的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；14。在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家里收不抵出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些小知识，没有过多的专业的风水理论，朋友们一看就懂，这几个小的细节与关键肯定对故人和。。。。。。>>
请问【怎样选择好风水的公墓】 在进行公墓风水勘验和点穴时，因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着，很多风水大师进入公墓后，根本就无从下手剖析一个墓穴的吉凶祝福，不能区别紧临的两个墓穴的好赖，而此问题产生的本质原因，除了风水按道理来讲的正误差异外，还有一个主要的缘故就是思维思考方式有问题。
其实也就是说，在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴，和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是相同的，只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时，只要把穴点前后左右凡是和穴点格局形态一样的那些坟墓当作没有、当作不存在、当作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待，而那些低凹的坑或小山沟就必须的当作水来看，一句话：凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待，而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。
这总之：以穴为原心，假如近处没有特殊的能量的事物，那不如就从原心开始一直向外前进，一直到出现有特殊形状的事物出现为止再论砂水，在特殊形状事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过此个弯，那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完全相同的。假使你的风水理论正确，那么这样就根本不会勘验错误，也根本不会点错穴位。
大家都清楚，任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的，同理，公墓此处地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的，不是无 *** 的。在这个一定能量的公墓地里，抢风水的意义就十分地重要了。为啥这么说呢？先给大众讲个道理：某山洞里有一千公斤金银珠宝，同时有一百个人从家中出发去这个山洞取宝，你认为谁会抢〔不能互相打斗争抢，只要是手碰到的就是本人的〕到的最多呢？你认为谁又抢未到一点呢？不用多说，第1个进入山洞的人抢到的最多，而最后进入山洞的那一个人一定什么断然不会抢到的。同理，假如前边有一个地雷，也一样是第1个踩上的人遭灾，而后边的人就是再踩在这个地雷的点上断然不会有灾了。诚然，这里边还有一个找到找未到山洞或踩上踩不上地雷的问题。清楚明白了此问题，亦即应该能清楚明白公墓地抢风水的重要竟义了吧。
在公墓地抢风水，其道理如下：1。 在堪舆风水学上，我们把山脉〔或河流〕称之为，在龙肪上有很多的吉利穴位，亦有许多的凶险穴位，还有更加的多的平常的无大吉、也无大不吉的穴位。我们点穴的意图，就是要吸取所蕴藏的能量，而任何事物都具有两面性阴阳性，所蕴藏的能量亦有吉利能量和凶险能量之分，假如我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是吉利的能量，我们的子孙后代就会荣华富贵；反之，假如我们把穴位点在了凶险能量的点上，故此我们吸取的就是凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继没有人；而假如我们把穴位点在了无大吉也无大不吉的平常能量点上，故此我们吸取的就是无吉无凶的能量，我们的子孙后代就会普普通通做个普通老百姓。
因此讲，如果想让亡者的子孙后代荣华富贵，就必须的在上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者许多许多，也许吉利的穴位早已被他人所占有，即使是吉利的穴位还可以找到，也非常可能你就是那个找到了藏宝的山洞不过却是那最后一个进入山洞的人，同样你会一无所获。这总之，如果想让子孙后代荣华富贵，最好还是不要选择公墓。然而，话又说回来，假如只想保平安保后代安宁平静生活的话，那么这样说的话在公墓地里，只要避免凶险的穴位就能够了，而且假如你不是最先进入墓地的人家的话，假如墓地里80%都被他人占用的话，那不如就算是把祖先葬在了凶险的穴位上，断然不会发生特别巨大无比的灾难，由于里凶险的能量多数已经确定被他人吸取掉了，可是假如葬在了最凶险的那个穴位上的话，也一样会有。。。。。。>>
怎样找墓地好风水
怎样看墓地风水 阴宅怎样选择 看阴宅风水的依据
风水师在进山寻找阴宅墓地的时刻，first of all要看水从何处来，又往何处去；同时更须留意穴前明堂的水是怎样的情况。两句话都离不开水，因此讲水对于阴宅墓地的抉择非常重要。充份展现了水是山家血脉精的道理。
水来处叫做天门，假如一眼望去看不到来水的起源，行话就叫天门开，那么水去处就叫地户，假如一眼望去看不到水流走的景象，行话就叫地户闭。
常言说山管人丁水管财，就是说选择墓地的时刻，在墓地周围的水的好赖主宰后代的财运，而墓地周围的砂的好赖优劣则主宰后代人丁是否兴盛。所以假如水来之处较为豁然通阔，则表示着后代财运好，假如水去之处有层层大山拦阻，则表示后代人能守得住财，亦即财不外流之意。水的深浅也有的人说道，水深则表示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，假如水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住正好是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。如此的墓地属于大贵之地，后代人富贵两全。假如夹拱的山较低，如此的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有啥山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么如此的墓地是下等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只若不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向固然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。假如水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。假如在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，如此的墓地必是富贵两全之地，后代子孙必出富贵两全之人；假如山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出大富大贵之人；假如山水连绵远去仅有一二里地，如此的地块最多是个小康之家而已。
穴法分八种
阳穴法：吞吐饶减；阴穴法：盖粘倚捶。山地属阴，点穴用阳，故窝钳是其常形；吞吐饶减是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势。鬼是穴星脊后的砂，乐是穴星向前的砂。这是说，具体点穴的方式方法!盖粘倚捶四阴穴法也用于山地，由于山地多煞而采用。凡穴都有煞，有煞非避之而不可用也。盖倚粘捶就是针对带煞而采用的穴法。
1。盖穴高，也叫作压煞穴，然必八风不吹方真
2。捶穴借鬼乐凹势，名藏煞穴
3。粘是乳身有煞于乳身下粘之
4。倚是乳中有煞，闪在乳穴之旁取之。
也就是说，穴无常形，妙在神思，凡取砂水会聚，则宜也。
如何选择风水好的墓地 看你对风水好的定位是什么
一般而讲，先生看地，一般的就普通了，不坑害主家，就算先生拿出了本事的。真要如何如何的，非常难
毕竟真穴难点，主家未到位，师傅当然不会真心
在说此刻看地，大部分情况几天几月就要用，真找，非常难
至于如何找，不论是形式还是理气，都先从峦头看起
选墓地怎样看风水
教你怎样查看墓地风水要点。
1。山近水远。
山的主人是财富的主人。选山能够让后代兴盛，选水能够让钱财广聚。石头是山的骨，水是山的血。有水的山关乎生命，没有水的山好像没有灵魂。所以前人说:有山无水，先看水。
2、前朝朱雀，后玄武，左右穴道。
“左青龙右白虎，朱雀前玄武后”是选地首选。这是风水对墓地周边地形的汇总。实际上，它四面环山，中间是一个宽敞的盆地。风水学说的“山洞”就在这个盆地里。
3、弯曲和缠绕
直走，歌就顺了。路要弯，景要曲，就是曲径通幽，曲径通幽就是好格局。
4、开放大厅。
看看山的入口，再看看山洞里的大厅。大厅开放，活力十足，才有光明的未来。相反，墓地不应该设在狭窄的山谷里。
5、坟墓禁止在树根之上，要不然死者不能安息，因而风水不好。这是由于树木会慢慢再生，而它的根部是生长最快的部分，所以它的生长会产生许多噪音，会作用与影响到死者。名堂开阔 古时候有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会议论这个人祖坟的风水，叫作:地灵人杰。风水认为明堂开阔能够起到好作用的孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，1。“入山寻水口，登穴看名堂”。在堪舆风水学行业中，风水师寻找墓地，first of all要看水是从何处来，又流往何处去;并且也更注意和提防穴前明堂的水是怎样的情况。于是，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好赖主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好赖则涉及到后代人丁是否兴盛了。墓地的抉择，first of all也是水和土的抉择。
2。注意和提防墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单容易的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个能够起到好作用的孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第1，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个规则的意图是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
3。人生的最终点就是墓地，辛苦了一 生的老人怎样才能有a good归宿，是后辈子孙们务 必要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到特别大的效果。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
在堪舆风水学中，风水师选择墓地时first of all看的就是依山傍水，“山管人丁水管财”此句话说的就是墓地周围的山、沙土作用与影响着后代人丁的兴盛，而墓地周围的水则作用与影响着后代人的财运，所以在选择墓地时应看清楚水是从什么方位来又流向什么方位去，并且也要选择沙土好的墓址。
在挑选好墓址，准备建造坟墓时，要先确定墓地的土地神位。在堪舆风水学中的土地神位十分重要。可Yi经过墓地周围水的流走方向来核实确定土地神位的大体位置，再依据墓地周围的环境确定土地神位的准确方向，如此的土地神位既符合阴宅的风水形势，又符合理气，可以使坟墓更加符合风水要求，能地庇佑子孙后代。
在挑选墓地风水时first of all要遵循的就是依山傍水的原则；其次就是四面环山的原则，而这亦即经常提到的“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位；紧接着墓穴前面要有一片平整宽阔的地方，这样能够起到好作用的后代人事业的发展，而这个在堪舆风水学中叫做明堂开阔原则；最的一点就是屈曲蜿蜒的原则，目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
中国看墓地罗盘软件下载
俺要手机罗盘有正针、中针、缝针的欤hq把软件下载到手机用阴宅许多种罗盘皆可以的，罗盘只是用以测量，给出你墓地的地理信息。单纯一个风水罗盘软件，在网上多特、太平洋下载中心就有，假如你用的只能手机，则可以直接在手机应用商店里面下载风水罗盘app。但是特别提醒一下，假如你是专业的风水大师，下载到手机的风水罗盘是不能用以给别人看风水的，度数偏差5度以上，方位判断不准确，分金差一线 富贵不相见。作为娱乐用还好，转为专业的话还是用专业的玄学通如此的电子风水罗盘。
如何看坟墓已投胎，风水墓地如何找
提起如何看坟墓已，众所周知，有人问风水如何找，另外，还有人想知道如何可以看出祖先的坟墓是好是坏？你晓得这是什么情况？其实也就是说如何知道死后就去，接下来就一起来瞧一瞧风水如何找，希望可以对大家有所帮助！！！
如何看坟墓已
1。如何看坟墓已:风水如何找
这一方面有点讲究，依据当地的条件来寻找。
打比方说上海地区着重是平原，由于没有山，水会更加的重要，水能聚气，切忌墓园内有高压线等金属高物及风车之类的建筑物会散气；另外靠山可Yi经过建筑物及绿化树木等借势，认真认真观察公墓园的前后左右；具体选位上也要依据自家情况（老人年龄、子女情况、求福、求财等等）来选择墓位。烧的东西能收到吗。
上海地区推荐福寿园海港陵园，年根开园，上海地区已经属于一家墓园，在临港新片区内，属于临港新城配套项目，并非一个随便能选到的宝地，也是殡葬旗舰品牌福寿园旗下上海市一级公墓，以“城市·森林·”为理念，周边自然水系环抱，水利风景区滴水湖就在附近，不单是新片区聚宝盆，恐怕是整个中国未来产业的增长级；园区内完全没有作用与影响风水的金属高物，风景优美，空气好，而且离海10公里以上，距离上恰到好处，5公里内容易回潮，根基不稳。夫妻一方早逝。
如何知道死后就去
感兴趣的直接通过搜索全称福寿园海港陵园有蓝色标志的就是，假冒的第3方网站小心，多一道环节划不来。
建议去前联系下，此刻似乎都要预约！！！人临终前真有来接。
2。如何看坟墓已:如何可以看出祖先的坟墓是好是坏？
这个简单
就如一盘菜吃只有吃了才知道是还是不是美味
风水也是葬下去之后家人发展是愈来愈好还是愈来愈差好就是好还是不好就是有问题
3。如何看坟墓已:如何知道死后就去
死后的灵，叫身，下面有讲
答：跟差异在哪里呢？知道，知道生从哪里来，死到什么地方去；凡夫不晓得，不知道生从哪里来，死到什么地方去，因此对于死亡畏惧。清清楚楚、明清楚明白白，此处地方死了，哪里是死！！！身舍掉了。身不是我，身就好像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！！！那么诸位都晓得，，你这身舍掉了，那么这样说的话在一般，四十九天你又得一个新的身体了，绝大都，四十九天他就了。那么这四十九天是身，亦有心地善良的，大善、，他不要经过四十九天，大善、的人没有。经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人了，没有；的，无间，马上就去了；小善、小恶，那还要跟王、跟这几个判官见见面。，家讲，时间长短不一定，不过一般最长四十九天，七个七大约都是去了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、的人，那他换的身体就愈换愈差，换身、换饿身，比人身还要差。绝大都，四十九天之内都了，又不知道到哪一道去了，大都。亦有少数，七七日内没的，有少数，更甚者好几年、好几十年都还不的，皆在的状况，有。这是哪一类人呢？是非常执著的人，他没有去。特别执著身体的人，我们常讲守尸，他没去，他放不下离开他的身体，那么这一类多半如何？就住在坟墓里头。还有的，打比方说对他的房屋放不下，常常他也不去，那个房子就变成屋。
上面便是与风水如何找有关的内容，是关于风水如何找的共享。看完如何看坟墓已后，希望这帮助到大家！！！
想看一下自己家的风水，在哪里能找到厉害的风水大师?
最好在当地找，可Yi经过亲朋好友来找。杭州富阳的孙志华老师看风水非常准，孙志华老师擅长人生策划、改变运势与运气、增添财运、美丽居家环境规划、企业选址厂房布阵与布局及房地产开发忌讳与禁忌、阴阳宅风水堪舆等，可以去杭州富阳找孙志华老师。肯定是在当地找，而且知道先生家住哪里。这是由于风水事大，见效慢。在过去风水师有不为流商的规矩，就是由于给人看完风水，告知事主，俺就在这儿，有事你可以找到我，砸我招牌。
如何才能在网上找到好点的风水大师?
风水大师不是那样的轻易就能找得到的，不露相，高手在老百姓中。那么要在网上找到好点的风水大师的话，百度贴吧或者是在应用商店中搜索“心灵卜手”即可找到好点的风水大师。
