易经第四4卦复合卦详细解读(爱情婚姻兵器)
求解:《易经》第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下
此卜卦书没有表达清楚——到底是卜得乾卦，初爻动成为了姤卦呢，还是说卜得了姤卦，六爻安静不动？光提供“第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下”这点信息是不明确的。结果无法找喜用神，卦主所问的问题就不得解。看样子，非常可能是乾变姤，（果如此，那卦辞该用乾为天，不能用天风姤，）可是文本把爻序卦象全搞乱了，有心断卦无从下手。为了避开耽误，劝先生赶快另发清楚明白的原始信息，以候来者！！！姤之乾：姤为天灾人祸卦；乾为重新做人卦；卦象巽为风/虚象、变出乾为天/正象；事业运作有起色，不过要注意和提防用人；得辞：
姤女壮勿用取女（不要沾花惹草）；
初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅（不要过于艰苦，该花的还是要花）；
乾元亨利贞（原来的事业也算得着是有成，不过还有失误）；
初九潜龙勿用（做人要光明正大，不必思虑阴谋）；
《易经》第4十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 问生死，希望有人能帮我解卦
此卦不吉。
《易经》第四4卦——姤卦
姤，即为相遇，姤卦告知我们怎样从相遇，相知，相伴。
姤卦有一根阴爻，五根阳爻。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。有书中解释姤卦，它是说男女怎样相遇，求偶。因阴爻代表女性，阳爻代表男性，面对五个不同追求者，女子需要肯定选择自己适合的，而非摇摆不定。
给俺的思考：
1姤卦告知我相遇之道。滚滚红尘中，你会遇见许很多多的人，有的人和你的相遇只有擦肩而过的时长，有一部分人与你的时长是从不期而遇，到相伴毕生。（这里我说的是朋友以及工作伙伴，他们在你的成长路上相遇。）
我很感谢在俺的人生路上遇见一部分人，遇到是一种缘分。缘分来了，我不希望缘分就此，为了延续缘分，我们双方都需要有一套行动方案。
行动方案：
1、真诚相待，将心比心。
2、相处有分寸，远近相当。
3、包容理解万岁
手抄姤卦：
姤卦到底讲的什么
姤卦，讲的是还是不是婚媾，包有鱼，无咎，不利宾。包里有鱼，不太适宜给宾客。用《易经》做个社会有用的人。姤卦 易经六十四卦第四4卦
天风姤（姤卦） 天下有风
上卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交
合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一
阴，不能长时间相处。
《姤》：女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女」，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。女后）之时义大矣哉！！！
《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
《象》曰：「系于金柅」，柔道牵也。
九二，包有鱼，无咎，不利宾。
《象》曰：「包有鱼」，义不及宾也。
九三，臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
《象》曰：「其行次且」，行未牵也。
九四，包无鱼，起凶。
《象》曰：「无鱼之凶」，远民也。
九五，以杞包瓜，含章，有陨自天。
《象》曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
上九，女后）其角，吝，无咎。
《象》曰：「姤其角」，上穷吝也。
女壮，勿用取女。
【白话】筮占得狗卦，其象为“女壮”，其占为“勿用取女”。
【注释】①狗：卦名，用狗作卦名，是祭狗神的文化现象。
【讲解】狗卦上卦为键卦，下卦为筭卦，键为天，筭为风，天风狗。键宫第八卦，帛书第八卦。
初六：击于金梯①，贞吉。有攸往，见凶羸豨②，复适属。
【白话】筮得狗卦，占得初六，敲击金阶，得“贞吉”之占。有所往行，看见了惊恐瘦弱的猪，去适应它的同类。
【注释】①金梯：金阶。②羸豨：瘦猪。豨：猪。
【讲解】狗之所以成为狗者，在这一爻，一阴始生而当五阳，五阳刚之下，一阴柔始生甚微，故取象为“羸”。
九二：枹有鱼①，无咎，不利宾。
【白话】筮得狗卦，占得九二，其象为“枹有鱼”，其占为“无咎”“不利宾”。
【注释】①枹有鱼：厨房有鱼。枹，借为庖。
【讲解】枹，通行本作包，一本作庖。
九三：脤①无肤，其行郪胥②，厉、无大咎。
【白话】筮得狗卦，占得九三，其象为“脤无肤，其行郪胥”，其占为“厉、无大咎”。
【注释】①脤：假借为“臀”。②郪胥：假借为“次且”，前进困难的模样。
【讲解】前人解通行本此爻，认为“臀无肤”之义与《夬·九四》相同，“其行次且”是志欲抑制阴柔而非其位，有力不从心的体验感觉，因而有危险，但于道义则没有灾咎。
九四：枹无鱼①，正凶②。
【白话】筮得狗卦，占得九四，其象为“厨房没有鱼”，其占为“正凶”。
【注释】①枹无鱼：厨房无鱼。枹：假借为庖。②正凶：征凶。正：借为征。
【讲解】此爻与九二“枹有鱼”相反。此无鱼，彼有鱼。有鱼则无咎，无鱼则征凶。国以民为本，民以食为天。吃饭是人们赖以生存的第1需要。
九五：以忌：枹苽①含章，或埙自天②。
【白话】筮得狗卦，占得九五，礼神的大忌讳与禁忌是：包瓜含章，从天而降陨石。
【注释】①枹苽：包瓜。枹，借为包。苽，借为瓜。②或埙自天：从天上落下陨石。
【讲解】这一爻是古时候的天人感应思想的萌芽。天降异物，以惩不善。
上九：狗其角①。閵，无咎。
【白话】筮得狗卦，占得尚九，其象为“狗其角”，其占为“閵”“无咎”。
【注释】①狗其角：狗咬牛羊的角。这是狗为人守护牛羊的纪录。
【讲解】狗咬伤了牛羊，原本是不好的事情，但不能够致使灾害。
易博大精深 不是小小白话翻译就能解释的 着重是“易” 看变化都是凭借自己的理解，任何人都的见解都不一样，但殊途同归
姤卦：易经六十四卦第四4卦
周易六十四卦第4十四卦 天风姤
卦象对于古代人们一直都是比较重要的，而且我们也都清楚，在古代人们的眼中卦象常常都是用以预测推算未来的凶吉的。因此自然受到追捧，那么这样说的话在命理学中，周易六十四卦第4十四卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【姤卦】
姤。女壮，勿用取女。
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
白话文解释：
姤卦：梦到女子受伤。筮遇此卦，有害于娶女。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风，可见天下有风，是姤卦的卦象，君王观此卦象，从而效法于风之吹拂万物，施教化于天下，昭告四方。
邵雍河洛理数解卦：
阴长阳消，鸿运中衰；诸多阻滞，谨慎以防。
凶：得此卦者，阴长阳衰，诸事不顺，宜谨慎行事，更应注意和提防桃色纠纷。
解卦手册：
时运：正当好运，名闻天下。
财运：到了远方，自可获利。
住宅：小心狂风；爱情婚姻得正。
身体：小心中风。
周易六十四卦第四4卦
象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。
这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
事业：合时宜，循时序。但潜在着危机危难，阴阳不协调。务必依附于强者，多方联系，增强，防止小人渔利，争取形势不错转。诸事宜及早准备，等待时机，一旦成熟立刻行动。
经商：市场正从红火的状态走向衰危，及早脱身为妙，强行发展有危险。无正直的人相助，却有小人在暗中盘算。对此，务必保持清醒的脑袋，寻求可靠的合作伙伴，隐忍待时，以图商业活动的再发展。
求名：性格不很合群，内心自视过高，不免处于困境而得不到志。应投靠真诚正直的人，在其支持下成功。
外出：有困难，虽无大灾祸，但没有人相助。
婚恋：严格考察对方的道德品质，避开陷入“三角”纠纷。夫妻以诚相待，可转危为安。
姤卦的介绍
姤卦的代号是3:71，主卦是巽卦，卦象是风，阳数是3；客卦是乾卦，卦象是天，阳数是7。右图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。“姤”(gòu)，相遇。主方想避开与强大的客方相遇，但又不得不相遇。在当前形势下，主方已经处于客方控制下，主方不得不听任客方摆布。主方在自己一身发展变化过程中，越过了顶峰，开始走向衰落，假如主方想扭转当前不利形势，就必须振作起来，恢复当天威风，积极主动地去创造新的成就二、姤卦是易经六十四卦第四4卦。天风姤（姤卦） 天下有风。这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。姤(gòu)卦与夬卦相反，互为“综卦”。姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长时间相处。
爱情:《易经》第5十五卦: 【卦名】雷火丰 【卦文】丰:亨。王假之。。。
呵呵，这个或许应该是，曾有一男子很喜欢女孩，但因为俩人性格相同，不能互补，所以目前处于分手状态。
目前女孩交往有一男子，他对女孩很关心，但并示表明，而女孩心有疑惑，不能分清楚他的内心状态。
女孩暗暗决定采取行动，以确认他的心，女孩会进一步接近，并调整着自己，最终会正式交往。得此卦者，运势与运气正强，谋事可成，名利兼得。但不适宜过贪，要知足常乐，慎防乐极生悲，破财甚至火险。在婚恋方面可以成功，也会美好幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会致使不利。丰卦的基本义就是丰盛壮大，名至实归。卦中上卦是震雷，下卦是离电，因此叫“雷电皆至”。雷是耳所闻，电是目所见。耳闻为虚，眼见为实。学到的是“声名”，看见的是“实绩”。所以以“实”为本，才是名符其实的“丰”。
雷上于电，才是“丰”；假如是雷下于电，那不如就是名不符实，本末倒置了，那么这样就是“火雷噬嗑”了。
震木在上，离火在下，此亦为“木火通明”的预兆。
从天象上说，雷动于上而电现于下。从人事上说，只有以道德文明（离火）为基础（在下），才能向外运动（震雷）成就名符其实的“丰”。老子所说，“修之于国，其德乃丰。”就是这个意思。
名至实归，才能亨通。“王假之”——才能被王借重、依靠，成为国家栋梁之才。
勿忧，宜日中——“丰”卦中有雷、电，因此有惊扰的预兆，但不必担心忧虑，这是成就大才的必由之路。本卦对应“午”至阳之火，所以“宜日中”。
君子以折狱致刑——这是君子入狱受刑。所谓“不刑不发”，从灾难、磨难中成长，才能成就真真正正强大的“丰”。
初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。象曰：虽旬无咎，过旬灾也。
初九：得位，不得中，上比，无应。初是萌芽位。
初九“遇其配主”——女子得遇老公，男子得遇明主。“虽旬无咎”——十天之内没有过错，但过此十天将会有灾难。“往有尚”——从长远来说，还是祥瑞的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敌六二，所以“虽旬无咎”——短期内无事。但作为阳爻的特性是不肯屈服于阴爻的，所以过此段时间就会相争而有灾。不过这个“灾”从长远来说又是正确的，由于“阳”到 底是要超越“阴”的牵绊的。
六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。象曰：有孚发若，信以发志也。
六二，得位，得中，上、下比，无应。二是吉利位。
六二丰其蔀，蔀有草木的意思，因此有草木繁盛之义。日中见斗——是太阳在正午的时刻看见了北斗星，说明阳光暗昧，星辰显现，主客易位。所以这里有反客为主，以下犯上之义。往得疑疾——疑云重重，心生疑虑。
有孚发若——中有信义、信仰就能够发扬志向。从疑问到领悟，到产生新的信仰。和从暗昧产生新的光明一样，这是祥瑞的。
九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肱， 终不可用也。
九三，得位，不得中，下比，有应。三是凶险位。
九三丰其沛，有雨量充足，力量很大之义。日中见昧，是指阳光暗昧，日食。折其右肱，右臂折断。
九三一昧用强，因此不能够做大事；见事不明，所以折了右臂就不能继续妄动。因此没有进一步的过错。要不然见事昏昧，不晓得要闯多少祸。
九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。象曰：丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主吉，行也。
九四，失位，不得中，上比，无应。四是机遇位。
九四和六二一样，都是草木繁盛、日中见斗。区别在于九四是阳爻，所以在同样的背景下角色不一样。
在旁落而群雄并起的时代，有能力者就有机会。遇其夷主，就是指这种特别环境下之特点机遇，是祥瑞的。
六五：来章，有庆誉，吉。象曰：六五之吉，有庆也。
六五，失位，得中，下比，无应。五是成功位。
六五来章，“章”有“文采”、“文饰”等意义。有庆誉——有喜庆、美满的名誉等事情，所以吉祥。以文化取得功名，考试成功的预兆。
上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其没有人，三岁不见，凶。象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其没有人，自藏也。
上六，得位，不得中，无比，有应。上是衰竭位。
上六丰其屋，蔀其家。说明家财丰盈；“窥其户，阒其没有人，三岁不见”——这是家大业大而埋没人的预兆。所谓“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”，这是凶险将临的预兆。
“丰”到了只有物质富饶的地步，则是走到穷途末路了。
易经感情运势与运气全集，易经四十五卦 求看感情
提起感情运势与运气全集，众所周知，有人问四十五卦 求看感情，另外，还有人想知道55卦测感情，你晓得这是什么情况？其实也就是说求师傅指点爱情，这 一生爱情婚姻运势与运气怎样？能遇见…，接下来就一起来瞧一瞧四十五卦 求看感情，希望可以对大家有所帮助！！！
感情运势与运气全集
1。感情运势与运气全集:四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；
姤是遭遇之义，万物相遇了以后，就聚合起来，所以接着是萃卦
永结同心前程锦绣
《萃》（下坤上兑）第4十五
君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；
寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗。
为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；
守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。
[译文]萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、，因以会聚人心，以保有宗，而长保社稷。并利于此时出现大人，以民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祖先，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。
[译文]《彖辞》说：萃，就是聚积之义。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它人们：顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，相互和应，这样必能团结大众。“王到宗”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结，是本着光明正大的原则，并 不是以私相互交通。“用牛牲，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就能够知道了。
《周易》上经皆不言“世间万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于，故咸、恒、萃《彖》皆言“世间万物之情”，于咸见情之，于恒见情之，于萃见情之和敬。
萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。相恋之人或夫妻两口子之间也要提高道德水平，讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或爱情婚姻生活之中不可或缺的因素，爱情是二个人的事情，因此要讲道德。只要两个知情达理，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，爱情就则非常香甜，没有所以困难能难倒你们。
“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的，相互尊敬不仅是一种高尚的道德，并且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说，这种金科玉律同样适用。从实际生活之中，只要彼此能相互尊重，就能够使爱情婚姻长时间地维持，并且是很好地维持。只要二个人同心协力，就能把爱情婚姻生活建设得幸福。
《萃》卦阐述的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为。人以类聚，物以群分，类群预示的就是。自然、都是在的状态中生存、进化和发展的，聚合要有。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表的主体，尤其是九五，更是凝结聚集的核心。《》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，因此建议要守正防患。
萃原义是丛生的草，有之寓意。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上成泽，滋润万物，为民造福，用以比喻。另外，这一卦的九五，刚毅中止，对应的六二，柔顺中正，以中正，相得益彰；因 此，命名为“萃”，以象徵万物汇萃。
一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。
《象》曰：大吉，无咎，位不当也。
[译文]九四下乘三阴，上比九五，于是率领三阴顺而萃于九五，上悦而下顺，获功厥伟，故获大吉。惟其居位不正，本当有咎，用其功成大吉，得免其咎。
求师傅指点爱情，这 一生爱情婚姻运势与运气怎样？能遇见…
《象辞》说：九四必大吉而后可以无咎者，乃谓其以阳居阴，居位不当，惟居功至伟，乃能无咎。
本爻没有提供具体信息，只是说“吉星高照”！！！自然象征着婚事的顺展。
[译文]《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。
下坤地、上兑泽，故为泽上于地的预兆。泽上于地，无堤防以聚泽，则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地的预兆，鉴于以堤防而聚泽水，久之则有溃决之忧，因而悟知事物久聚必生变乱，人情久聚必生异心，故俢治兵器，以防不测。
“泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”寓意讲的是：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都滔滔不绝汇入湖中之表象，意味着聚合；在这种众流会聚的时刻，必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情形，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生出乎意料的变故。”
萃卦上兑为毁折，下坤为邑国、民众，有民众集结而起，上层倾覆的预兆，又兑为泽，坤为土，为堤防，萃卦有泽水漫过堤防的预兆，亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰：“水聚而不防则溃，众聚而不防则乱。”
《尚书·说命里》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！！！”寓意讲的是：趁着天还没有下雨的时刻，赶快用桑根的皮把鸟巢的缝隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的。
人在年轻的时刻，心意时常散乱感情困惑，到了一定年纪后，由于阅尽人间沧桑的原因，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是那个时候已惘然。”的感触。
上面便是与四十五卦 求看感情有关的内容，是关于四十五卦 求看感情的共享。看完感情运势与运气全集后，希望这帮助到大家！！！
