周易神奇吗(算命推算命理)
周易真的算得非常准吗?
2009年11月21日中午中间位置台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《化解命运》，就是讲算命是可行的，只要明 白命运，我们固然不能完全操控命运，我们完全能在有限的范畴内把握命运。这便是算命的意义！！！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在咱们国家已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不必以为不算命，就能不能定算命术。俺就为不少的人算过命，固然不能百发百中，不过思路正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体皆有它本人的运行规律，人体也是宇宙间的物体，不过呢太微不足道罢了，可是它同样有他的运行规律，那么这样就是命运。因此讲命数是注定的，不过也可以人为地适当调整加以2009年11月21日中午中间位置台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《化解命运》，就是讲算命是可行的，只要明 白命运，我们固然不能完全操控命运，我们完全能在有限的范畴内把握命运。这便是算命的意义！！！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在咱们国家已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不必以为不算命，就能不能定算命术。俺就为不少的人算过命，固然不能百发百中，不过思路正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体皆有它本人的运行规律，人体也是宇宙间的物体，不过呢太微不足道罢了，可是它同样有他的运行规律，那么这样就是命运。因此讲命数是注定的，不过也可以人为地适当调整加以周易确实非常准不准呢
第1 周易非常准的
第2 流传了几千年，发展了几千年能不准不准呢
第3 会算的人就很少了2009年11月21日中午中间位置台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《化解命运》，就是讲算命是可行的，只要明 白命运，我们固然不能完全操控命运，我们完全能在有限的范畴内把握命运。这便是算命的意义！！！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在咱们国家已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不必以为不算命，就能不能定算命术。俺就为不少的人算过命，固然不能百发百中，不过思路正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体皆有它本人的运行规律，人体也是宇宙间的物体，不过呢太微不足道罢了，可是它同样有他的运行规律，那么这样就是命运。因此讲命数是注定的，不过也可以人为地适当调整加以2009年11月21日中午中间位置台的第十套节目就播放师范大学曾仕强教授的易经讲座《化解命运》，就是讲算命是可行的，只要明 白命运，我们固然不能完全操控命运，我们完全能在有限的范畴内把握命运。这便是算命的意义！！！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在咱们国家已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不必以为不算命，就能不能定算命术。俺就为不少的人算过命，固然不能百发百中，不过思路正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体皆有它本人的运行规律，人体也是宇宙间的物体，不过呢太微不足道罢了，可是它同样有他的运行规律，那么这样就是命运。因此讲命数是注定的，不过也可以人为地适当调整加以周易预测推算不是，它是一门略带神秘的玄学。周易预测推算虽不是，但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神，不要认为周易预测推算啥都可以算得准，其实也就是说它没那么神奇，它的准确率是有有限性的，更不要因某些测不准就满盘否决这门学问，对周易预测推算这门学问要用科学的态度去看待。预测推算，是依据已知的某些条件去找出该事物的规律，并根据其规律去精密推算事物的发展走势。
《周易》学如此神奇，为啥很多人都不相信?
易经的神奇之处在于它不关任何封建色，有许多人把它说的有神仙般的奇数，它是一门朴素的辩证唯物主义学说，它把阴阳统一对立和五行八卦的生克制化联系万事万物的发生，发展，变化中了。任何事和人在生活之中不可避免的会有正反对制，通过调合达到统一，是人们利益归结之处。
我是研究人姓名文化的，就姓名三才组合就是例子：同是一样人，高低胖廋，残拐病瘫就在三才组合上。人类生活，社会活动需要区分，才需要个代号，它是汉字文化的结晶。
自大清编纂四库全书时，已经把汉字的型笔画数理已经规范了！！！人们不注意和提防随心所欲使用汉字，……
因此才造成的人们不理想的结局。为啥省略呢？许多关于易理辩解。
假如拿出真评实据能够让人们相信的。我与易学结缘经历:
八九十年代的中国，吹响了西部大开发的号角，那时我二十出头(1968年生)，怀着激情和梦想从山西家乡去西部兰州寻找创业机会，从87至93，先后几年，try过的生意有服装，板材，家具，钢材，水果，但没有一种生意能使俺持久下去，迷茫困惑负债的处境使我身心俱疲，曾经创业的激情早已无踪无影，但有一个不服输的心理一直支撑着我，务必要坚持，相信出路总会有的。
九二年阴历八月，我只身一人去临洮了解洋芋(土豆)行情，在临洮县城街头偶遇一银须飘然，面容和善的老者摆摊算命，几年的困局使俺不自觉的求先生精密推算一下，老先生使俺报出年月日时(八字)，问我是哪里人，•六八年二月八日午时，我报过之后，老先生念念有词，在小本子上写着，火生土，你土命星，土中能把万物生，再从你命理看，自拉土，自打墙，自己买木自建房，雁行兄弟有如无，30岁左右变安定，三十五六自然而然。完后老先生撕下那页给我说:小伙子，这里没有你的财，你的财在你家乡，我将信将疑的记下，给老者打赏了五元(那个年代)三个桔子，老者再说了一句，看目前还有损财再出现。俺的疑惑更加的多了，对不对?不过俺确实在这儿几年有劳无功。
看目前还有损财再出现的应验:离开临洮我返回兰州，傍晚时分我接到一个电话，一辆军车从铜川拉过来一车甜柿子向我推销，价格每市斤五毛，那个时候西部市场加工好的批价每斤1、3元，他们找俺的原因，是我刚把一车加工好的柿子发完，俺的成本价在8毛左右，他们要的价格具有价格优势，不过俺想想老者说我目前损财再现的话语，心里还是疑虑重重，怎么个赔法，我想想柿子五毛不能接，我很了很心给他们出价两毛五六，他们说我没诚意不跟我说了，相安无事，难得轻松。第2天下午他们的电话又打来了，说车停一天要台板费，使俺再加点，他们赔钱卖给我，过了一幡交涉，最后以每斤0。28元的价格成交，约定第2天卸货。我开始着手准备加工场地人员材料，心里还想着看怎么个损财法。次日早上九点左右，柿子拉过来过磅卸货开始，因为他们是散装，破损的最少有百分之二十，为了减少再造破损，大伙都在小心奕奕的谨慎卸载，进展很慢，不知何时天空中阴云密布，一场暴风雨就要到来，如何办，因卸货在露天，没有退路，只有做防护工作，我急忙采购塑料蓬布，就在我采购回来的并 且，车上还没有卸完，雨就来了，大伙手忙脚乱的遮盖货物，有将近一半的柿子遭到雨淋，坏了，雨水泡过有破损的不但保不住，还会污染到好的柿子，没办法，只有雇人分拣了，心里嘀咕莫非赔钱是天意，还好价格很低，能保本就万幸了。天不随人愿，整整连阴了九天，雇人加工的费用和分拣出来的损失，几乎吃掉了所卖出金融的百分之八十，辛苦了十天左右，亏损了两千柒百多元，这次经历，使俺彻底折服，对易经产生了浓厚的兴趣。
学易感悟之路:我购买了八字推算学，三命通会，姓名与人生等等书籍，回到山西，一边为生活打拚，一边研读此类读物，且拜访过当地多位从易者，大部分易者以玄学之态认知易经，我发自内心不很认同，一直坚信肯定有一种规律金科玉律在左右着万物，后来开始读道德经，从中才感觉到易经的智力引向，数千年先祖把经验绘编成智慧文明，劝诫后人，天人合一，人与自然共生的大道，这便是易，是日月之气，万物之源，这便是道，是自然，是规律，无论你信不信，你都会在道中存在，且沿着规律生老病死，荣辱兴衰。天干地支12生肖和60甲子纳音，24节气，五行金木水火土，青龙白虎朱雀玄武等等，都是先祖在汇总经验绘制出的符号和名称，统一认知为了能更佳的传承，这是华夏先祖的聪慧。学易悟道必须摆正三观心态，深刻感悟解读道法自然，元享利贞，中庸之道的真缔所示，想不明白这几个学习易学，容易误入旁门左道，始终不真。
(未完待续)而易经许多东西用科学无法解释，大家自不然就不相信易经了。易经是先人的精华，不可放弃啊。
周易真的有那么准不准呢?
《周易》是老祖宗们的智力结晶。祸福存在于每个人的人生中，当人们在生活和工作中遇见困境时，总想从自然的规律中寻求一种处理办法！！！使自己平安度过危难。
也分事情，信的话自不然就准。不过有些是确实准，而且用科学也解释不了
你好朋友，不是的，周易是民间的占卜，算命，风水等常用的工具，它属于玄学，其实没有科学根据，只是人的一种精神寄托，不存在什么准与不准。相信科学，摒弃。
祝你好运。
概率问题。事情没有绝对的，就打比方说吃得多会胖，不过有的人吃得多就不胖。周易是概率学、统计学，不过总有一两个意外，就好像黄金没有百分百纯度一样。
固然到不了百分百，不过对于一般人而言也是很神奇的。举个例子：一个素未莫面的师傅说：你左胸上有个痣，结果还真有个痣，震不震惊？这种算法有的流派准确率很高。概率问题。事情没有绝对的，就打比方说吃得多会胖，不过有的人吃得多就不胖。周易是概率学、统计学，不过总有一两个意外，就好像黄金没有百分百纯度一样。
固然到不了百分百，不过对于一般人而言也是很神奇的。举个例子：一个素未莫面的师傅说：你左胸上有个痣，结果还真有个痣，震不震惊？这种算法有的流派准确率很高。
《易经》有科学根据吗?
易经是人文，是自然人文，卦辞是社会进步的自然脚印，而爻辞是各等人才在社会不同环境中诸般变化表现。读书人读不通周易，只是由于他们只想着做神做鬼而忘了自己是人。周易是社会进步的自然规律，这个自然规律他永久不会过时就象太阳的升起和落下。他不象儒术是儒生的路，不像道德经是道士的，更不象佛经是沙弥的路，他是全人类皆能在上面策马奔腾的大道，他是被仁义善恶所掩盖的大道。周易不会像儒家那样要你削足适履，不会象佛教那样要你邯郸学步，他教你怎样做好你本人适应社会环境，怎样避短扬长发挥自己之特长取得成绩。自废武功，从头做起，忘掉儒释道的神神鬼鬼，老老实实的去做人做事，这便是文革，这便是中国人读通周易大道的开始。五行为单独易经之外自成体系的学说，它们或许是远古时期不同地域的文化并存，是后人把它们融汇贯通在一起。《易经》是周文王在羑里城被囚禁时，为了反抗商纣的残暴统治，以占卜书为掩护用吉凶的表达方式写成的一本声讨之书。周文王用《易经》的中正思想对商纣的淫暴邪政进行了猛烈的抨击，表达了周文王推翻商纣的坚强剪掉鞭子意志。周文王是一位杰出的家，他怎么可能闲着没事写一本与毫无相干的占卜之书呢？《周易》中的占卜内容是后人添加的。因 此，《易经》原本是之书、思想之书，后来成为了占卜之书。现在的易正在膨胀，而且背离周文王的本意歪曲的膨胀！！！
周易算命有科学根据吗?
我们此刻所谈的科学都是西方文明所产生的，
而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；
假如硬要寻找根据也只能让现代科学在周易中找寻根据。
当然可以 使用现代科学来求证周易；
但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不作用与影响周易的伟大。
科学大体上是唯物的，而周易既唯物又唯心，
总之周易顾及到了物质和精神两个层面。
我国当今的哲学教导太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；
看看当这一世界，无不是唯物主导太过而致使环境恶劣；
预测推算是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求；
预测推算是一门技术，有高有低，有粗有精；
正如其他职业亦有高中低职称一样，占者队伍中亦会有南郭先生。
只是人们先入为主的印象是，预测推算是旁门左道，
因此出现混饭吃的，或技术较低者，人们就满盘否决预测推算学。
其实也就是说大伙都注意和提防到了，科学是以实验的失败开始的，
但大家其实没有因此而否定科学，
由于大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。
假如这时候有的人讲：你这份工作有还是没有周易根据？
在评判一个事物时，大家对他到底了解多少呢？算就是剖析，计算。命其实是人的命数。算命合起来就是剖析人的命数状况。算命学属于周易预测推算术的一部分，
只是周易预测推算学的一个分支而己。周易预测推算学从预测推算的范畴而言，主要包括算命，测事（就事论事），
看风水这三项。算命只局限在人的命数的范畴之内。像太乙，奇门遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，
紫徽都属于周易预测推算学的范畴。
#2#算命的具体过程是如何的？
算命，first of all要依据自个的生下来时间（年月日和时辰这四项）排出具体的四柱，大运，小运，流年等一些信息。
紧接着剖析命里的富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息。最后把有关信息告诉求测之人。这便是算命。
#3#算命的最终目的是什么？
目前江湖上90%的大师都以准确的推断出富 贵 贫 贱 吉 凶 祸 福等信息为最高境界。就是说把一自个的信息预测推算出来紧接着告知对方，
预测推算过程也就完结了。打比方说说命里有财还是没有财，是长寿还是早亡，以后有还是没有意外伤身的事发生之类的事情。其实也就是说这是错误的，
这与医生只告知病人的病况而不开药治疗是一回事。名符其实的命理预测师first of all要剖析命里不利的因素，紧接着加以调理并最终改善人的命数状况，
让人生向最有利的一面发展。如此的预测推算对于一自个的人生来说才是最有指导意义的。
名符其实的命理学first of all要推断出命里的吉凶祸福，紧接着找出产生吉凶的缘故，为啥吉？为啥凶？产生吉凶的本质原因找到了，
那不如就可以趋吉避凶改善命里的不利因素。这便是理解学，预测推算学，决策学三学合一才是真学。名符其实的命理学就是理解学，
预测推算学，决策学三者合一的结果。
因 此，算命的最终目的，就是通过剖析命里产生吉凶的本质原因，使人们学会趋吉避凶。而不是只告知别人吉凶。
名符其实的算命术不是剖析命里的凶吉，而是改善命运，趋吉避凶。结果并不是事，关键的是改良命运的过程和方法，
重点是把结局变的更加完美。易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些精通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只不过是一门技术，预测推算师掌握的八字命理知识直作用与影响到预测推算的准确性。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测推算师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测推算学科有深层次的见解和富饶的实践经验，能够名符其实的运用易经文化为人排忧解难、指点迷津。是经过权威网站认证的八字命理学专业人士。
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有许多预测推算实际案例。
