万年历编到哪一年推算万年万年历(此刻每一年黄历谁编的)
万年历是谁发明的
商朝的万年。
万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称源出商朝一位名叫万年的人，他就是这部历法的编撰者。
为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内（打比方说100年或更加的多）的具体阳历与农历的日期的年历，方便有需求的人查询使用。万年只不过是一种象征，预示时间跨度大。
不过现在所使用的万年历，即包括若干年或适合使用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、阴历和干支历等多套历法，更加能蕴含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，极其方便人们查询使用。
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汉典万年历传说的上半部分，相传很久以前，在山清水秀的定阳山下，住着一个名字叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。
那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，立志把节令定准。一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，他受树影移动的启发，研制出日晷，测日影计算一天的长短。
那么，天的云阴雾雨作用与影响测计，因而他又想做一件计时器弥补补充日晷的不足。那天，他上山挖药来到泉边，崖上的泉水有节奏的滴答声挑起了他的注意和提防，聪明的万年回到家就做成了五层漏壶计时。
一点一点的，他还发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。最长的一天在夏至，最短的一天在冬至。
汉典万年历传说的中间部分，那时的天子叫祖乙，那个时候的节令失常岁月不测令他十分苦恼。一个名字叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称设天台祭天神可明岁月。
祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住带着日晷和漏壶去见天子，向祖乙解释日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，还派了十二个童子服侍万年。祖乙希望他能测准日月规律，精密推算出准确的晨夕时间。
汉典万年历传说的下半部分，有次，祖乙要阿衡了解万年测试历法的进展。当阿衡登上日月坛时，看到天坛边的石壁上刻着：“日出日落三百六，循环往复从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆”。
阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安，担心万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己无能，便派了一个刺客去除掉万年。
谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知道后，惩处了阿衡，并亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象对祖乙说：“此刻正所谓第十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。冬去春来，年复一年”。
汉典万年历传说的结局，之后的日子，万年经过长期观察，精心精密推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈献给继任的国君时，自己已是满面银须。
国君深为感动，为纪念万年的功绩，将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。从此，人们在过新年时都要挂上寿星图，以纪念德高望重的万年，这习惯一直延续至今。
参考资料来源：知识混装大无极——万年历
何谓万年历呢，就是记录一定时间范围内（打比方说100年或更加的多）的具体阳历与农历的日期的年历，方便有需求的人查询使用。万年只不过是一种象征，预示时间跨度大。如果想追寻万年历的来历，那故事得从远古时代的西周说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心里想的，仍为怎样将节令定准的事。毫无察觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已愉愉地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个「 日 晷 仪 」。那么，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。有一天，万年在泉边喝水，看到崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壸，利用漏水的方式方法来计时。这么一来，无论天气阴晴，皆可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不愁节令不准了。 万年就带著自制的日晷仪及水漏壸去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壸亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此便以后，万年得以专心致志的研究时令。经过一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情形。万年拿出自己精密推算出的初步成果，说：「日出日落三百六，循环往复从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆」。阿衡听后，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得「嗖」的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：「此刻申星追上了百星蚕百星，星象复原， 子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！！！」祖乙说：「春为岁为，就叫春节吧。」那个时候祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：「多谢天子厚爱，只是当前的太阳历还是草历，不 够准确，要把岁末尾时也闰进去。要不然，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。」又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终於完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为「万年历」，并封万年为「日月寿星」，上面便是「万年历」名称的来历。
万年历的发明人不确定，仅有一个关于发明的传说。
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看见那个时候节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。
那么，天阴雨雾，作用与影响测量。之后的日子，山崖上的滴泉挑起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过新年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。
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万年历的效果：
万年历能记录一定时间范围内（打比方说100年或更加的多）的具体阳历与农历的日期，方便有需求的人查询使用，万年只不过是一种象征，预示时间跨度大，万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。
不过现在所使用的万年历，即包括若干年或适合使用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、阴历和干支历等多套历法，更加能蕴含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，极其方便人们查询使用。
参考资料来源：知识混装大无极-万年历
如果想追寻万年历的来历，那故事得从远古时代的西周说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心里想的，仍为怎样将节令定准的事。毫无察觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已愉愉地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个「 日 晷 仪 」。那么，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。有一天，万年在泉边喝水，看到崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家后，万年就动手做了一个五层的漏壸，利用漏水的方式方法来计时。这么一来，无论天气阴晴，皆可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不愁节令不准了。 万年就带著自制的日晷仪及水漏壸去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壸亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此便以后，万年得以专心致志的研究时令。经过一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情形。万年拿出自己精密推算出的初步成果，说：「日出日落三百六，循环往复从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆」。阿衡听后，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得「嗖」的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：「此刻申星追上了百星蚕百星，星象复原， 子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！！！」祖乙说：「春为岁为，就叫春节吧。」那个时候祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：「多谢天子厚爱，只是当前的太阳历还是草历，不 够准确，要把岁末尾时也闰进去。要不然，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。」又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终於完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为「万年历」，并封万年为「日月寿星」，上面便是「万年历」名称的来历。日历的发明有多久了呢?
我国始有历法大概在4000多年以前。依据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。但名符其实的日历产生，大概在1一百多年前的唐顺宗永贞元年，那时皇宫中就已经使用皇历了。最初一天一页，记录载入国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。进展到之后的日子，就把月日、干支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和如今的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在那个时候叫日历，这几个日历以后就作为史官编写《国史》的根据。之后的日子，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。至于月历以后又发展壮大成挂历、台历等各式形式，只是近一个世纪的事。随著时代的发展，尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持著古老日历的格局。
西历：Julian记日法是由法国学者JosephJustusScaliger（1540-1609）发明的，名称或许是取自Scaliger的爸爸，义大利学者JuliusCaesarScaliger（1484-1558）。天文学家已经用Julian周期为自4713BC一月一日以来的每天付与了一个唯一的数位。这便是经常提到的Julian记日法（JD）。JD0定义成4713BC一月一日正午UTC到4713BC一月二日正午UTC的二十四小时。“Julian日历(julianDay)”与“Julian记日(JulianDate)”不同。Julian日历是JuliusCaesar在45BC发明的。一直用到大概1582年，这时各国开始使用罗马历法。在Julian日历裏面，一年是近似3651/4天=365、25天。
在罗马历法里，一年是近似36597/400天=365、二十四25天。因此对应于罗马历法，大概要3300年，才会积累一天的误差。近似的36597/400是通过利用下面的规则，规定每400年有97个闰年实现的：每个可被4整除的年是一个闰年。然而，可被100整除的年不是闰年。不过，可以被400整除的年还是闰年。于是，1700，1800，1900，2100和2200年皆不是闰年。而1600，2000，和二十四00年是闰年。相比来讲，旧式的Julian历法裏面只有能被4整除的年是闰年。1582二月，罗马教廷要求从1582年十月减去十天，因此1852年十月四日后面紧跟著就是十五日。在义大利，波兰，葡萄牙和西班牙都这样处理了。其他天主教国家也很快跟著这麽做了，不过新教国家不能同意修改，而且希腊等东正教国家直到本世纪初才修改。这个改革在英国及其殖民地（包括如今的USA）在1752年执行了。这样1752年九月二日后面跟著1752年九月十四日。
古埃及人从古至今，美索布达米亚。印度及中国等地的人就明 白使用太农历(以月盈月亏之间的29、5日为标准)西元前四千年左右，埃及人依据尼罗河氾滥与天狼星(尼罗河星)的动态，定出了一年为365日，这种历法称为太阳历;西元前2939年，又重新将一年定为365又1/4日;西元前46年，罗马凯撒大帝，采用了每四年设一闰年的太阳历，称为由利乌斯历，後来推广至欧洲;西元1582年，罗马教皇葛雷哥利斯十三世，因由利乌斯历仍缺乏正确性，後来又定出了正确的葛雷哥利历(将一年定为365、二十四25日;实际一年的长度为365、二十四22日，所以一年仅相差0。0003日)，亦即现今为全球性所使用的日历。
“万年历”创制于咱们国家的哪一朝
万年历源于黄历，即皇历。黄历是一种能同时显示公历、阴历和干支历等多套历法，并附增大量与趋吉避凶有关的规则和内容的历书。不过现在所使用的万年历，事实上就是记录一定时间范围内的具体阳历或农历的日期的年历，方便有需求的人查询使用。唐代时期，随着雕版印刷技术的成熟，开始印制历日（历书）。
据史书记录载入，唐太和九年(公元835年)，就有木板刻印的老黄历显现了。在这几个雕印的历日之上，有关行事宜忌的内容开始大量出现。而此类富饶的趋避内容，先前则或因成本因素的考量，而未见于钞卖的简历中。商代
传闻万年历由商代的樵夫万年所创制。
万年历的历史?
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看见那个时候节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。那么，天阴雨雾，作用与影响测量。之后的日子，山崖上的滴泉挑起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。 那个时候的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。一个名字叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，精密推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。" 有次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看到天坛边的石壁上刻着： 日出日落三百六
循环往复从头来。
草木枯荣分四时，
一岁月有十二圆。 阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。因此，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说："此刻正所谓十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。"祖乙说："春为岁首，就叫春节吧。" 冬去春来，年复一年。之后的日子，万年经过长期观察，精心精密推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为"万年历"，封万年为日月寿星。以后，人们在过新年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。这便是万年历的由来。望采纳，谢谢
万年历是哪个朝代的?
商朝的万年。
万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称源出商朝一位名叫万年的人，他就是这部历法的编撰者。
为纪念他的功绩便将这部历法命名为“万年历”。万年历是记录一定时间范围内（打比方说100年或更加的多）的具体阳历与农历的日期的年历，方便有需求的人查询使用。万年只不过是一种象征，预示时间跨度大。
不过现在所使用的万年历，即包括若干年或适合使用于若干年的历书。现代的万年历能同时显示公历、阴历和干支历等多套历法，更加能蕴含黄历相关吉凶宜忌、节假日、提醒等多种功能信息，极其方便人们查询使用。
更多阅读：
汉典万年历传说的上半部分，相传很久以前，在山清水秀的定阳山下，住着一个名字叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。
那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，立志把节令定准。一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，他受树影移动的启发，研制出日晷，测日影计算一天的长短。
那么，天的云阴雾雨作用与影响测计，因而他又想做一件计时器弥补补充日晷的不足。那天，他上山挖药来到泉边，崖上的泉水有节奏的滴答声挑起了他的注意和提防，聪明的万年回到家就做成了五层漏壶计时。
一点一点的，他还发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。最长的一天在夏至，最短的一天在冬至。
汉典万年历传说的中间部分，那时的天子叫祖乙，那个时候的节令失常岁月不测令他十分苦恼。一个名字叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称设天台祭天神可明岁月。
祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住带着日晷和漏壶去见天子，向祖乙解释日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，还派了十二个童子服侍万年。祖乙希望他能测准日月规律，精密推算出准确的晨夕时间。
汉典万年历传说的下半部分，有次，祖乙要阿衡了解万年测试历法的进展。当阿衡登上日月坛时，看到天坛边的石壁上刻着：“日出日落三百六，循环往复从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆”。
阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安，担心万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己无能，便派了一个刺客去除掉万年。
谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知道后，惩处了阿衡，并亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象对祖乙说：“此刻正所谓第十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。冬去春来，年复一年”。
汉典万年历传说的结局，之后的日子，万年经过长期观察，精心精密推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈献给继任的国君时，自己已是满面银须。
国君深为感动，为纪念万年的功绩，将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。从此，人们在过新年时都要挂上寿星图，以纪念德高望重的万年，这习惯一直延续至今。
参考资料来源：知识混装大无极——万年历
万年历5月28日60年之后到哪一年是哪一天
万年历5月28日60年之后是2082年5月28日。关于万年日历，日历中的历法又分为农历、阳历和阴阳合历，三种。阳历也就是太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历(格里高利历)和咱们国家的干支历即属于太阳历这类。
万年历是是谁编出来的?
是俺的老师赵英龙创作的，其它人都是胡说八道万年历其实也就是说不是谁编写出来的，此刻也找未到编写者，依照此刻留下来的一些样本我估计那是写的，这个上面。一些年份信息长达几个世纪，有一部分人看见这个，精密推算等年历比较长，就得名万年历，这便是万年历的由来，年利是怎么编出来的呢？最简单容易的就是沙漏算年法，还要说的就是，日头算连发。也就论先总结出天，紧接着再总结出月，紧接着再总结出年。如此的帅的方式方法，紧接着再总结出一些结论。像是今年就是闰月就等同于有两个四月，在1998年。就有两个十月。这是20年或者是30年会出现的一个。现象。一般是出此刻世纪末或者是世纪中期，当然了。这里面亦有一些可Yi经过规律找出来的一些东西。我们不如买年历来研究研究。可以说这年历里面亦有许多的讲究。中国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。
万年历是中国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。此刻所使用的万年历，即：包括若干年或适合使用于若干年的历书 。万年只不过是一种象征，预示时间跨度大。
其由来有两个民间故事：
第1个版本
如果想追寻万年历的来历，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心里想的，仍为怎样将节令定准的事。毫无察觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已愉愉地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个“日晷仪”。那么，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。
有一天，万年在泉边喝水，看到崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家後，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方式方法来计时。这么一来，无论天气阴晴，皆可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不愁节令不准了。万年就带著自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前盖起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此便以后，万年得以专心致志的研究时令。经过一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情形。万年拿出自己精密推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而⓷ 复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。
阿衡听後，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！！！祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。那个时候祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是当前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。要不然，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为万年历，并封万年为日月寿星，上面便是万年历名称的来历。
第2个版本
相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看见那个时候节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。那么，天阴雨雾，作用与影响测量。之后的日子，山崖上的滴泉挑起了他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。那个时候的国君叫祖乙，天气风云的不测，使他很苦恼。
一个名字叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事。万年知道后，忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上，对 祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说："希望你能测准日月规律，精密推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。"有次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看到天坛边的石壁上刻着：日出日落三百六，循环往复从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。阿衡见此，知道万年的历法已研究成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。因此，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“此刻正所谓十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。”冬去春来，年复一年。之后的日子，万年经过长期观察，精心精密推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过新年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年的。
万年历第1年什么时间开始
万年历第1年什么时间开始：据历史记录载入万年历从商朝开始，万年历其实没有经过的半颁布。只是民间流传的对于太阳历的一种便于查询使用的方式方法。万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。万年历的名称源出商朝一位名叫万年的人，他是这部历法的编撰者。为纪念他的功绩便将这部历法命名为万年历。万年历是记录一定时间范围内的具体阳历与农历的日期的年历，方便有需求的人查询使用。万年只不过是一种象征，预示时间跨度大。
黄历是谁创作的呢?
黄历是轩辕黄帝创作的。
黄历是在咱们国家阴历基础上产生出来的一种万年历，相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历；在老百姓中又俗称为“通书”，但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故也叫作“通胜”。
黄历主要内容为24节气，记录载入每一天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞（黄道、黑道）等。“黄道”本是天文学上的专门术语，天文学上还有白道、赤道，但并无“黑道”；“黑道凶日”这概念是古时候黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
黄历内容介绍
“黄道吉日”就是“黄历”中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，是古代人们根据天体星象运行变化对人类作用与影响的规律制定出来的。黄道，是天文学上的一个名词（即地球绕太阳公转的轨道）。黄道天空zhong gong分布着十二神煞，它们分别为青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。
黄历里将白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈，称为六黑道，认为犯之不吉，将有大祸；将青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，称为六黄道，所谓“黄道吉日”就是这六神所在的日子。这一天，百事吉利，不避凶忌，万事如意。
日历是谁来创作的此刻?
此刻名符其实的多数都是造历舘创作的，但是也许多家了，市面上真真假假皆有参透，如要买请仔细辨认。
