爱情婚姻的根本是生产关系(爱情婚姻夫妻)
爱情婚姻本质不是爱情 而是经济合作关系?
爱情婚姻是合适！！！爱一个人就给他自由，他若回来了，那他注定是你的。假如他没有回来，可是，他永久都不属于你。属于你的爱情，不会让你痛苦和遗憾。而真真正正爱你的人，断然不会让你，患得患失。不要踮起脚尖去爱一个人，由于总有个人，是为你而来。固然现实中物质基础决定上层建筑，但爱情婚姻的根本还是双方基于爱情的一种心灵状态的共同成长，并不矛盾，但心灵状态的成长更为关键，敢问，若夫妻只是拿钱说事儿，又能解决多大 的事儿呢？而用心说事儿，必然能解决钱的事儿，对不？个人看法，仅做参考。爱情婚姻的根本是在爱情的基础上成为了亲情，紧接着逐渐变成合作过生活的合伙人，而且还是有经济关系的合伙人，由于大伙都想过好生活，就要有一定的物质基础，才能上层建筑更佳。你这种爱情婚姻夹杂着经济利益，是为了双方盈利，应该不会多幸福，美满的爱情不能夹杂任何东西，不能为了利益失去了爱情
爱情婚姻的根本是什么?
爱情婚姻本质是婚龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合。应取得医学、公序良俗、、民法等层面的认可，并以一种亲密或性的表现形式被承认，形成人际间亲属关系的社会结合或法律管束。依据观念和文化不同，以婚礼的方式来宣告成立。以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。
出嫁的缘故许多，如情感感情、经济、生存、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常来讲，爱情婚姻是组成家庭的基础和依据，爱情婚姻应与社会人口变化相适应，双方家长称“亲家”或“姻亲”。
爱情婚姻动机
德国社会学家L。穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古时候社会，爱情婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增添劳动力，人的xingyu在爱情婚姻之外能够得到满足。人类爱情婚姻史的第2时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了爱情婚姻的主导动机。爱情婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。
第3时期，妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。当今社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。婚、姻二字的涵义，分别为男女通过合法手续结为夫妻和结亲的男家，夫或夫之父。因 此，爱情婚姻之寓意别无其他，仅仅是男女通过合法手续明确关系，得到包括爸爸在内的家庭成员的认可，成为一员。
爱情婚姻法的根本属性
爱情婚姻家庭的根本和发展规律，只有从社会制度及其发展变化中才可得到科学的解释。
爱情婚姻家庭的社会属性，是指社会制度赋与爱情婚姻家庭的根本属性。爱情婚姻家庭是一定的物质社会关系和一定的思想社会关系的结合。
作为社会关系的特定形式，爱情婚姻家庭与社会诸关系有着亲密的内在联系，它依存于一定的社会结构，具有一定的社会内容。爱情婚姻家庭的根本和发展规律，只有从社会制度及其发展变化中才可得到科学的解释。
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爱情婚姻家庭的社会属性具体表现：
1。爱情婚姻家庭人员关系是一种社会关系，它的产生、形成和发展变化，取决于社会生产关系。
人类自从脱离动物界以来，就以社会一员的身份从事物质资料的生产和人口的再生产，而且在这两种生产的过程中，发生了包括爱情婚姻家庭在内的社会关系。
2。爱情婚姻家庭人员关系受到上层建筑诸因素的制约和作用与影响。
爱情婚姻家庭人员关系是一种社会关系，它和社会的上层建筑，如、法律、道德、文艺、、习俗习惯等皆有密切联系。
在阶级社会中，制度最集中地反映了物质基础的性质和要求，统治者必然通过法律来维护符合其阶级利益的爱情婚姻家庭制度。爱情婚姻是为那个时候社会制度所确认的男女两性的结合。这种结合形成了一种特别规定的社会关系，即夫妻。家庭是由一定范围的亲属所构成的活法单位。
爱情婚姻家庭人员关系是以两性结合为前提，以血缘联系为纽带的社会关系。社会性是它的性质，自然性是它的特征。
1。爱情婚姻家庭的社会性
爱情婚姻家庭人员关系的性质是由那个时候的社会生产关系所决定的。爱情婚姻家庭人员关系还受那个时候的上层建筑各因素的作用与影响和制约。如道德，它是一种调整人们之间的相互之关联联系的行为规范，是评价人们行为的是非、善恶、美丑的标准。可通过舆论发挥作用。
2。爱情婚姻家庭人员关系的自然性
爱情婚姻家庭人员关系是特殊的社会关系，生理学和生物学的某些自然规律必然会对爱情婚姻家庭人员关系发生作用。具体表现为：关于法定婚龄的规定；关于禁止出嫁条件的规定。
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1。爱情婚姻家庭的性质
爱情婚姻家庭是自然属性和社会属性的统一体，其性质具有双重属性，自然属性是爱情婚姻家庭的形成前提，社会属性那么是爱情婚姻家庭性质的决定因素，也是其本质属性。
（一）爱情婚姻家庭的自然属性
爱情婚姻家庭的自然属性是指爱情婚姻家庭赖以产生和存在的自然条件以及爱情婚姻家庭所蕴涵的自然规律。这是爱情婚姻家庭独一无二的特性，使得爱情婚姻家庭和其它社会关系区分开来。
（二）爱情婚姻家庭的社会属性
爱情婚姻家庭的社会属性是指决定和作用与影响爱情婚姻家庭的社会力量以及爱情婚姻家庭所体现出的社会要求。这是爱情婚姻家庭的根本属性。
3。爱情婚姻家庭法的特征
（一）广泛性
爱情婚姻家庭法是适合使用于一切公民的普通法，涉及到每一位公民的切身利益，调整范围极其广泛。每个自然人不管性别、不管年龄，都不可避开地与爱情婚姻家庭发生联系。
（二）伦理性
以两性血缘为基础的爱情婚姻家庭人员关系，既是一种身份关系又是一种伦理关系。
（三）强制性
当一定的法律行为如出嫁、离婚、收养等实施时，必须符合法定的条件和流程；当一定的法律事实如出嫁、离婚、收养等发生后，其法律后果由法律预先规定，局中人不得自行或合意改变。
2016-07-30
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更加的多回答(1)爱情婚姻法是调整一定社会的爱情婚姻关系的法律规范的总和，是一定社会的爱情婚姻制度在法律上的集中表现。其内容主要包括关于爱情婚姻的成立和解除，爱情婚姻的效力，尤其是夫妻间的权利和义务等。从调整对象的性质看，爱情婚姻法既包括因爱情婚姻而引起的人身关系，又包括由此而产生的夫妻财产关系。2011年8月12日，最高人民法院发布了关于《爱情婚姻法》的最新司法解释，引起广泛关注。
爱情婚姻法的内容大部分为强行性规范，概念上有广义和狭义的不同，广义的爱情婚姻法的调整对象除爱情婚姻外，还包括家庭人员关系，其名称是在扩大意义上使用的，如1950年和1980年的《中华人民爱情婚姻法》中既有出嫁、夫妻关系和离婚的规定，又有关于爸妈子女和别的一家子人间权利义务的规定。其内容较亲属法窄，但较狭义的爱情婚姻法宽，事实上是爱情婚姻家庭法。狭义的爱情婚姻法的调整对象仅限于爱情婚姻关系，其名称也是在严格意义上使用的，如《南斯拉夫塞尔维亚社会主义爱情婚姻法》规定:“爱情婚姻和爱情婚姻中的法律关系由本法规定”，不涉及其他问题与事项。爱情婚姻制度的核心并不是爱情，其存在的意图是为了社会发展，提供稳定的劳动力和稳定的社会结构。
爱情婚姻法从未要求人们为了爱情而出嫁，只是大家自己认为爱情婚姻是爱情的必要结果。
爱情婚姻的根本
爱情婚姻本身的价值就是为了整合资源，嫁错人与不嫁人皆不是爱情婚姻核心目的，发展经济才是。
出嫁无非7种目的，经济保障、贤妻良母、稳定的性生活、生孩子、爱情、精神交流、陪伴。你若是不确定需不需要出嫁，你就看看这里边哪些是需要爱情婚姻爱情婚姻才能达到完成的，那些不需要，假如出嫁能帮你达到4个以上的意图，你可考虑出嫁，要不然没必要急于出嫁。
从生产关系角度预测婚姻
说起爱情婚姻，我们一般直接想到的是爱情婚姻情感感情，夫妻两口子之间的感情、家庭里婆媳关系、孩子的教导，希望本人的爱情婚姻白头偕老，不过 也想到离婚等种种情况。许多人谈到爱情婚姻都会从经营的角度去谈，例如怎么做一个好老公好老婆，如何让爱情婚姻两人关系一直保持情感感情如初等等。还有还是没有进入爱情婚姻的年轻人也因为受到每一个时代社会观念的作用与影响对爱情婚姻做出严格的筛选，希望自己寻觅到一个“优质”对象进入爱情婚姻。却常常事与愿违，无论贫穷或者富裕，到最后却发现爱情婚姻和物质其实没有太大关系。因此我不打算从这个角度来写这篇文章，我想就我本人拙见从生产关系的角度来谈谈对爱情婚姻的理解。
人需要爱情婚姻吗？我觉得人不需要爱情婚姻。这个回答并不荒唐，由于我是指把人回归最原始的动物来看，根本是没婚姻如此的一层关系。从动物性的角度来看，那么爱情婚姻满足了人的哪种需要呢？第1是繁殖，动物繁殖也可以这样说生物繁殖是所有生命的天性，这是基因决定的，甚至可以说生物的繁殖需要比生存需要更为迫切。从物种的角度来说繁殖是生物的第1需要。俺们是可以从动物身上看见有规律的发情期，这是不一样于人类，不过原始人类也是有这种规律发情期来迎合繁殖的阶段；我们也可以知道许多鱼类毕生就是为了繁殖下一代，繁殖完之后就死去甚至使自己的身体来喂养幼鱼。我猜想人类天生这种母乳喂养行为是否也带有为了繁殖的一种牺牲行为呢？不然为啥呢女人只有怀胎之后才有母乳而不是乳房发育完整之后就能产生？可见基因的确是有为了迎合繁殖的性状规律。而正所谓这种繁殖的无条件的行为或许就是母爱乃至所有情感感情的原始出发点呢？第2是性需要，性和繁殖需要是既有联系又有区别的，性需要可谓是从属于人类的xingyu望，而在动物身上来说性即便繁殖交配，看那蚂蚁筑分工不就是为了蚁后繁殖吗？我不知道人类xingyu望是经历过怎样的过程从交配繁殖中分离出来成为一种本能欲望的。性满足最直接的就是异性之间的那点事，可是不可以说性满足唯一就是男女之间的那点事，性满足是有许多方式的。性是一种欲望，凡是带有欲望满足的活动皆可以看成是性活动，例如某种爱好，弗洛伊德把性是为原始欲望本能。但是这里谈爱情婚姻满足人那种本能需要那么这样就是狭义上的性了。所以从动物性的角度来说，爱情婚姻满足了或者更准确来说规范了人类繁殖和性需要。那么爱情婚姻到底是什么呢？
人类不需要爱情婚姻，不过人类社会需要爱情婚姻。无疑就文明角度来说人类是社会性动物，社会性需要爱情婚姻关系。爱情婚姻是社会产生的一种生产关系，并不是人类生下来就带着的的。其从属于社会文明，由于文明需要秩序，需要控制这种秩序，国家就是文明秩序的机构，从这个角度去了解民族、阶级、意识形态就能知晓爱情婚姻其实也就是说是这里面的一种生产关系。我们每一个人都是在社会文明的秩序里生活，我们所有的需要都要遵循社会的秩序，就是是像繁殖和性需要这种先天性本能的需要也不能超越文明的规则，除了法律和道德的控制，我们时时刻刻还会受到来子自己内心良心的监察。这便是文明厉害的地方。我相信爱情婚姻的产生是两种生产需要产生的，一种是人类繁衍生产，一种是人类生存物质生产。当人类走进有组织的部落关系，那不如就会有生产，那么这样就有组织分工，从社会角度来说人是最根本的生存力要素，从基因繁殖本能来说，种族需要繁衍，于是最初的爱情婚姻关系得以产生。不管是采集社会还是狩猎时代，男女分工合作是相互彼此的需要（此处的需要就是繁衍和生存两种），随着社会文明的发展，男女分工愈来愈密切，家庭单位愈来愈明显，直到进入农业社会以男耕女织为特征的家庭单位的社会关系就定型了。
不过随着社会分工的变化，在以爱情婚姻家庭为单位的社会关系也在变化。这是生产力决定生产关系的社会发展规律的。那么从爱情婚姻角度出发，是什么在维持爱情婚姻发展的呢？
维持爱情婚姻关系的有多少个方面，第1是本能需要，亦即繁殖需要、性需要和情感感情需要；第2是社会的一种道德观念认同，不管是从情感感情上还是社会观念愿景来说，每一个人还是很渴望一段幸福美好的爱情婚姻的，极为讨厌爱情婚姻里面背叛、分离等等情形状况；第3是社会分工，爱情婚姻家庭的建立是为了任何人在爱情婚姻里合作更佳的活法，爱情婚姻组建目的就是为了一加一大于二，可是随着社会分工的细致化和生存力的高度发展，男女之间亲密的分工合作关系逐渐变得非必要了，加上女性社会地位和男女观念的变化，对比传统亲密的爱情婚姻关系来看，的确有点岌岌可危。加对于物质欲望的追求，也在冲击着爱情婚姻关系。固然社会法律对爱情婚姻加以契约的方式规范秩序，可是当情感感情的效果退怯，法律上的出嫁证就是一张废纸了，而等等人们突破道德观念，可以从爱情婚姻之外获得繁殖和性满足的时刻，爱情婚姻就不存在了。
希望不管时代怎么变，社会分工怎样，爱情婚姻里还是更加的多注重情感感情吧，这个最为贵重的东西在欲望的冲击下太脆弱了。
爱情婚姻的根本究竟是什么
所谓本质就是事物的本质性质，它是事物固有的东西，是事物自己一身组成要素之间内在联系，是由事物本身所拥有的特殊矛盾构成的。
爱情婚姻， 是指适龄男女依照爱情婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象； 是指男女结合，取得许可，共同生活。此概念更可简化为：男女结合共同生活。
爱情婚姻的注意和提防问题与事项和重点须知：
大都处于磨合期的夫妻，固然没有出现出轨等背叛爱情婚姻的行为，却总是小吵不断。这是由于此时双方对相互彼此的性格还不够了解，还不可以彻底接受对方的活法习惯，不能兼顾双方的公平，也不理解各自的爱情婚姻底线是什么。
两口子要学会给爱情婚姻保鲜，努力在平淡中寻找激情。因 此，在这一阶段，不妨试着“重走青春”，再谈一次恋爱。老婆要注重自己一身外表和内在的提高，通过穿漂亮的衣服、改变外在形象来引起老公的注意和提防。两口子可以培养一些共同爱好，一起读点爱情婚姻辅导类的书籍。还应多关心相互彼此的健康，可以一起出去锻炼，从运动中提升感情。
上面的内容参考：知识混装大无极—爱情婚姻
爱情婚姻本质是一场合作
爱情婚姻本质是啥关系
爱情婚姻本质是一场合作
1。一夫一妻制和男子的统治，本来是为了保存和继承财产而建立的。2。爱情婚姻由双方的阶级地位来决定的，因此总是（有着）权衡利害的爱情婚姻。这种权衡利弊的爱情婚姻，常常变成最为粗鄙的卖淫---有时是双方的，而以老婆为最通常来讲。老婆和普通娼妓不同之处，在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租本人的肉体，而是一次永久出卖为奴隶。
3。自从大工业迫使妇女走出家庭，进入劳动市场和工厂，而且常常把他们变为一个家的供养者以后，在无产者家庭中，除了自一夫一妻制出现以来就扎下根的对老婆的虐待还遗留一些以外，男子的统治的最后残余也失去了任何基础。
4在包括很多夫妇与他们子女的古时候共产制家庭经济中，委托妇女料理的家务，正如男子获得食物一样，都是一种公共的、为社会所必需的劳动。随着家长制家庭，特别是随着一夫一妻制个体家庭的产生，情况就改变了。家务料理失去了本人的公共的性质。它不再涉及社会，成为了一种私人的事务。老婆成为主要的家庭女仆，被排斥在社会生产意外。只有现代的大工业，才又给妇女---只是给无产阶级妇女---开辟了一条参与社会生产的途径。
5。假如妇女仍然履行自己对家庭中的私人事务的义务，那么他们就会被排除在公共生产以外，不能有啥收入了。假如她们愿意参与公共劳动而有单独的收益，那不如就不能履行家庭的义务。现代的个体家庭建立在公开的和隐蔽的妇女的家庭奴隶制上，而当今社会那么是纯粹以个体家庭为分子构成的一个整体。
6。在中世纪以前，是谈未到自个的性爱的。不用多说，体态的美丽、密切的交往、融洽的旨趣等，曾经引起异性间的xingjiao的欲望。于是，同谁发生这种最密切的关系，不管对男子还是女子皆不是完全无关紧要的。这距离现代的性爱还很远。在整个古时候，爱情婚姻的缔结都是爸妈包办，局中人则安心顺从。古时候的仅有那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务；不是爱情婚姻的基础，而是爱情婚姻的附加物。
7。出嫁的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大作用与影响的一切派生的经济考虑消除之后，才能普遍实现。那时候，除了互相的爱慕以外，就再断然不会有别的动机了。
爱情婚姻的根本是什么?
爱情婚姻根本上，是一种对强者的制约。1。爱情婚姻，由二个人一起生活而组成的合法结合或契约。爱情婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合，从根本上看，是双方的一种特别规定的社会盟约。
2。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是习俗、伦理和法律。爱情婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。德国社会学家L·穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古时候社会，爱情婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增添劳动力，人的xingyu在爱情婚姻之外能够得到满足。3。人类爱情婚姻史的第2时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了爱情婚姻的主导动机。爱情婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。4。第3时期，妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。当今社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。5“价值”是比“感情”高一个维度的东西，谈恋爱时候仅需要凭感觉就好了，相互让对方开心就能够，不过一旦出嫁，决定爱情婚姻能不能长远的，就看二个人能不能彼此持续的给对方提供“价值”。爱情婚姻的根本?两个平凡的一生活在一起，彼此相依想靠，共同面对生活艰辛，琐碎杂事，分担责任，相互理解，相互勉励生活不如意，一起共享成果，享受美满。说白了就是二个人都让对方过的更佳，不过现实冷漠，个人私欲，大男人女强人性格等等，早就很少人白头偕老，尤其经济越发达地区，人情味少，生活节奏快，致使大家自以为主角，不能理解他人，体谅他人，沟通矛盾，所以离婚率太高，甚至部分地区十年前超过百分之七十
爱情婚姻的根本是男女两人组成家庭，意义是共同生活，创造美满未来，目的是生儿育女，使家族延续。
爱情婚姻代表一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实也就是说是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲，爱情婚姻制度算是父权社会的一种形态，是一个国家得以产生的缘故和意识形态基础。因 此，我们大可以说，爱情婚姻，其实也就是说是由男人制定规则，女性通过从属的方式加入的一种模式。
爱情婚姻本就和利益，保障有着紧密的联系，仔细想想，同居关系和爱情婚姻关系的不同，就不难看出，爱情婚姻除了有维护稳定这一层意义以外，同时和个益保障密切相关。
爱情与爱情婚姻的关系
爱情与爱情婚姻，有三种可能的关系：一是两者相互补充，和谐共容，即爱情与爱情婚姻相容；二是爱情使爱情婚姻恶化甚至使爱情婚姻结束，即爱情与爱情婚姻互相排斥；三是两者之间并不存在确定的联系，展现为爱情与爱情婚姻的脱节。于是，爱情不只存在于一夫一妻制中，而一夫一妻制也并不象征着爱情的忠诚。
爱情存在于两性长期的相处过程中。在爱情初期，其表现为爱情双方情感感情的执着，而长期层面上，则展现在爱情双方互敬互助及长相厮守的深切愿望。爱情可以是感性的，但爱情婚姻却是理性的。爱情婚姻应该象征着永恒的爱情，它应是对爱情的一种承诺，爱情婚姻的产生象征着对家庭、社会和子女责任的诞生，展现了一种成熟的爱情。
只有成熟的爱情才有资格享有幸福和谐的爱情婚姻。法律和道德应该维护的是这种实质上的爱情婚姻。其实也就是说，对这种实质上的爱情婚姻，不必需要法律和道德的维系，夫妻两人内心的爱起着重要作用。
爱情婚姻的根本在于什么
1。爱情婚姻本质在于经营 爱情婚姻本质在于经营，而不是索取，先要做到的是三观一致，只靠爱情是无法抵抗来自四面八方的困境的。 不过二个人能够相互扶持，成长，在每一段困境中，皆可以坚定英勇地对抗，这几个衍生的责任感和担当将会是爱情婚姻一 生的保障。 好的爱情婚姻，幸福美好，旁观者也会觉得羡慕，不好的爱情婚姻就会成为一场无期徒刑的牢狱，你会承受整个负磁场带来的因果，终日疑心疑虑。 夫妻两人共同成长与经营，这样才也许有更佳的爱情婚姻。 2。爱情婚姻是个内涵 爱情很单纯，名符其实的爱情不怕谈钱，谈钱伤感情的爱情就不是爱情，爱是一种付出，是愿意的付出，不愿付出爱的最多算相互欣赏。 而爱情婚姻蕴含了爱情，爱情不能蕴含爱情婚姻，爱情超越了生活而又回归于生活，以爱情婚姻的形式为爱情找到归属，这种爱情婚姻是幸福的，不会受到两个家庭的作用与影响。 爱情是唯一的，而爱情婚姻不是唯一的，不然就不可能有二婚，三婚等等。 爱情婚姻是一种合作，爱情婚姻不但仅是二个人的爱情婚姻，而是两个家庭的合作。 既然已经是合作，互利是根本，包容是爱情婚姻维持的秘传口诀，理解是爱情婚姻感情的保护伞，所有这几个都需要双方努力去完成，才有幸福美好的爱情婚姻家庭。 3。爱情婚姻的根本就是一场自我修行 没有谁更佳，鞋合不合适只有脚知道。 别人说什么不是事，关键的是历经生活的沧桑岁月，依然能够携手同行的人便是毕生值得的拥有。 在这一段关系中你要学会怎样成长，怎样变成更佳的自己，爱情婚姻只不过是一种生活状态，是人的一生之中更加完善本人的机遇， 一切学会向内求。 实际上，当我们认为对方有问题的时刻，我们也需要学会反求诸己看见自俺的问题是什么。 我们进步越快，越会觉得能责怪的人更少，自然也会在感情中变得更加通达与通透。 爱情婚姻的根本在于什么2 爱情婚姻的根本在于经营，明 白这3点让你愈来愈幸福 小洋和她丈夫的爱情从校服走到了婚纱，着实使俺羡慕，我认为很难得，彼此美满的时光皆在一起。但是他们刚出嫁两年就离婚了，这使俺诧异，后来小洋说，由于他们的恋爱谈了4年，可出嫁后却发现跟他一起愈来愈不开心。 由于白天两人都上班，所以晚饭后，小洋总是想抱抱他，聊闲聊，而她丈夫总是说，抱什么抱都老夫老妻了？有啥可聊的`？静静的看本人的手机不好吗？ 拒绝小洋的亲密。她的丈夫不再像以前一样对她嘘寒问暖，也不像以前一样在乎她的感受，总是手捧手机打游戏。所以两人愈来愈没有共同语言，与其说他们是夫妻，不如说他们是搭伙过生活的单身男女。当爱情婚姻里，痛苦多于快乐时，爱情婚姻也走到了尽头。 判断一场恋情的好赖，应该看在这一段感情生活里收获了是快乐还是痛苦，一段良好的情感里，或许应该是快乐多于痛苦的。 随着此刻社会的高速发展，人们的活法压力愈来愈大，因此比较容易忽视自己最亲近的人，总体来说，本质在于爱情婚姻经营的问题。 明 白换位思考，学会表达爱爱情婚姻里会不可避开的产生矛盾 在遇见问题发生争吵的时刻，女性一般只不过是表达情绪，在意的不重要件本身，渴望得到被在乎的回应，也许一个拥抱、一个吻就能够解决。但男人可能只是就问题看问题，想到的也是解决问题，并try给女人讲道理，而男人的这种反应会让情绪中的女人更加生气。 造成这种问题，着重是男女双方不清楚对方，女的不清楚男方的单线思维，男的不明白女人的感性思维，由于不清楚，因此就无法理解，无法理解就不会表达。 沟通是了解对方的重要途径，多沟通可以加深对相互彼此的了解，也能时时掌握对方的心理动态，感情中许多误解与疏离都是由于沟通未到位造成的，所以多沟通能加深对彼此信任，联络感情。 许多人进入爱情婚姻后，就会停止对对方的了解，也总是会以“老夫老妻”拒绝亲密，拒绝浪漫，岂能料到所有人都是“感情动物”，没有感情的滋润，生活就香甜不起来，进而无法维持长时间，因此要习惯给对方制造小惊喜、小浪漫，让生活充满仪式感，让爱情走得更远。 生活本不容易，学会表达爱，给自己为对方创造充满爱的家庭氛围，让生活变得津津有味，让困难变得容易克服。 明 白求同存异，尊重对方 我有一同事小颜，和他丈夫刚出嫁就起了冲突，她丈夫觉得她关冰箱门太用力，很粗鲁，她却觉得无所谓；她丈夫也总是指责她把灶台上弄得都是水，她却认为洗碗时弄点水很正常，两人因此经常吵架，最严重的一次差点离婚。 确实任何人皆有任何人的活法习惯，不过生活习性与两人的亲密关系相比，显然亲密关系更加的重要，想选择和谐密切的爱情婚姻，就要承受那点不习惯和不舒服，另一方也要尽最大力量改变下自己不好的习性，多为对方着想。 看起来是件小事，其实也就是说是双方不明 白尊重对方，双方之所以选择在一起，就是由于彼此间的差别，假如真将对方的差别消除掉，那也就消除掉了招引力，也就消除掉了感情，消除掉了爱情婚姻。 所以爱情婚姻里要明 白求同存异，要不然死亡爱情婚姻是必然结果。 不要盲目付出，明 白爱自己 爱情婚姻生活里，最悲哀的事就是把牺牲自己，盲目付出当。 实际生活中，许多女性出嫁后由于生孩子、带孩子而丢弃工作，久而久之，丧失了自我，与社会脱轨，男人负责任的还稍微好一些，一旦男人变心，受伤的只能是女人。 许多女性都会认为，大量牺牲自己的付出能让对方认识到本人的好，更加能让爱情婚姻关系紧密，却忽视了对对方的经营权，一味付出的女人，但是是用付出来填补自己内心的无助，甚至会以牺牲自己来控制家人的决定权。 一段爱情婚姻，失衡的付出总会引发危机危难，盲目的付出与牺牲，会让爱情婚姻只剩下梳理，没有亲密。 爱情婚姻里牺牲自己的人，就是不明 白爱自己，不明 白爱本人的人，如何知道怎样爱别人呢？有也许会有的人讲，为了爱对方，才会不爱自己，为了对方，才做这么多的牺牲，其实也就是说这不是真的爱，这是对对方的捆绑，会让对方感到受到了前所未有的压力，在重压下，人常常会选择躲避，最终致使爱情婚姻的失败。 只有爱自己，才能更佳的爱别人，才能更加的多的发现生活里的美满，才能把爱情婚姻维持的愈来愈稳固。 爱情婚姻的根本在于什么3 1。爱情婚姻的根本就是普普通通 许多人，最开始没有步入爱情婚姻的时刻，有许多的激情，正所谓由于这几个激情促使二个人有步入爱情婚姻的念头，随着相互彼此的互相觉得美满，使人怦然心动，由此就选择进入爱情婚姻。 真真正正进入爱情婚姻，发现爱情婚姻没有了恋爱的激情，内心就会开始变得不平衡，就会觉得这不是自己想要的爱情婚姻。其实也就是说，爱情婚姻一向都是这个样子没有变过，只是你的要求多了，没有真真正正认识到爱情婚姻的根本才觉得自己被爱情婚姻欺骗了。 所有的爱情，最开始轰轰烈烈，如影随形，细腻温柔，撒着各式热情，幸福萦绕在心间。那时候就会觉得一直跟这个在一起该有多好。爱情，使俺们彼此熟悉，彼此招引。 可爱情婚姻是使俺们认清彼此，在美丽精致的容颜下面，真实的面庞和那颗真诚的心。关于人生若只如初见，这几个都是在人们没了爱情以后的无尽遐想和感叹。 名符其实的爱情婚姻本质就是平凡，普普通通，二个人在一起会由于鸡毛蒜皮的小事争吵，会有累觉不爱的时刻，会觉得那一个人并不是自己认识的那一个人。 不过等真真正正冷静下来，就会发现原来爱情婚姻就是柴米油盐，日复一日额平淡，是认清彼此之后还觉得久处不厌。 爱情进入了爱情婚姻，并不是爱情变质了，只是人生进入了另一个阶段，而自己却还未真真正正适应，等真真正正意识到就会明 白爱情婚姻就是难能可贵的平凡。 2。爱情婚姻的根本就是求同存异 大约任何人心中，都会向往爱情婚姻，会觉得理想的爱情婚姻就是完美的爱情的延续，对方啥都好，就是理想中的白马王子形象，那么神圣不可侵犯。可名符其实的爱情婚姻就是不完美，是求同存异。 曾经看过一个纪录片，讲述的是一对老夫老妻的平时生活。老爷爷和老奶奶生活习性和性格皆有所不同，可是他们之间却可以平淡快乐的活法六十年。 老爷爷喜欢吃中式早餐，喝点稀饭和包子鸡蛋啥的，而老奶奶却热衷于吃三明治面包，老爷爷固然每一天都会抱怨奶奶啰嗦，要求那样多，可是他嘴上一边说着，手上就在帮她弄着，这大约就是最有利的爱情了。 老爷爷注重细节与关键，喜欢干净，每一天都把家中收拾的有条有理。而奶奶则像个马大哈一样，丢三落四，固然爷爷嘴上说，从来没有见过你如此的女人，自己不收拾还把家弄这么乱。 可是每次一说完，爷爷就跑到房间整理，并且叮嘱奶奶不要再弄乱了，而奶奶嘴上就答应的好好的，不知什么时间有恢复到原来的模样。 他们这段爱情婚姻看起来不和谐，有许多不同和不合的地方，不过一个会包容，一个也愿意去改变，这大约就是爱情婚姻真实的模样吧。 在这个世上从来没有真真正正契合的二个人，那些看起来美满的爱情婚姻和爱情，都是背后一个人在谦让和包容。我尊重你的喜好，你包容俺的缺点，不强迫对方去接受，也不试着去改变他，而是让对方自己察觉，自己慢慢改变，这才是爱情婚姻和谐幸福的秘密了。 爱情是一种能力，爱情是找一个好人，让你和他一起慢慢合适。爱情婚姻的根本是求同存异，让彼此间更加加倍的亲近、友善，让彼此更加加倍的宽容、尊重。 3。爱情婚姻的根本在于细节与关键 可能许多人，都不会明 白去表达爱，许多感情都藏于内心，可是他却会展现在生活的细枝末节。嘴上说着不关心，不过会用实际行动来证明，表达爱。 多数人是不明 白去怎样表达情感感情的人，会把自己真实的感情所遮掩，明明关心彼此，却做出毫不在意。知道对方难受，会二话不说的倒好水端到她面前，但从来却不会讲一句关心的话，偶尔爱不予言表，用心就能够感觉到。 就好像你每一天习惯起来，身边就倒好了一杯水，这杯水就是他的爱。一起看电视，一起做家务，你看书我写字，各自忙碌，这几个细节与关键里就是爱和爱情婚姻的根本。 爱情婚姻本身就是平静无波的东西，当止水其实没有什么不好，要晓得，湖水越深，才越平静，感情也是这样。只要有心，就可以感觉到爱。 爱情婚姻就是生活，是习惯，是一日又一日的平凡往复。是平时生活的饭桌对话，是饭后闲暇时的闲谈。这几个生活的细节与关键，可能那个时候感受不是很时刻，但日后回忆起来就会觉得是一种幸福感。 假如把这生活的细枝末节一天天聚焦收拢起来，你就会觉得爱情婚姻的美满，自然生厌的事情就会淡忘，会觉得生活的细枝末节，点点滴滴就是一种美满幸福。这几个平常的低微的不起眼的琐碎日子，就这样成了永恒。
