信风水的都是哪些人风水传统文化面相(为啥风水先生不敢点真龙真)
广东人为啥信风水
这是一个不可以说的秘密这是一个不可以说的秘密这是一个不可以说的秘密……其实也就是说，不止广东人信风水，中国许多地方都信这个，甚至、和澳门以及华人等，着重是受我国传统文化的作用与影响。
风水这个事情，不能不信，不过 也不可全信，所谓信则有，不信则无，其中意味，自己体味。论全国来说，广东的的确确是风水文化氛围最浓厚的省份，尤其以潮汕人最甚。作为风水师，我们是深有体会的。
广东人风水，但他们请风水大师看好风水后，不会坐等发财，啥也不干。他们依然埋头苦干，创造财富。这是他们能成功的地方。
——
广东人信风水也是有历史渊源的。
广东靠近赣派风水的起源之地——江西赣州，深受杨公风水的浸染。
古时候大量客家先民从江西流入广东，带来浓厚的风水传统氛围。
广东人爱从商，商业这种风险性非常大的行业，促让人们更加笃信风水和神灵。
广东人宗族观念强，宗祠文化盛行，也进一步造就了风水的根深蒂固。
自古广东经济发达，风水作为文化消费，只有富裕地区，才愿意投资消费。
广东偏离北方，远离战乱，大量传统文化被保存下来，没有破坏。这是一个不可以说的秘密
第1期:越不缺钱的人越信风水
为啥相信风水？
越不缺钱的人越信风水，马某，李嘉诚都这样
每一天，你早上六点起，挤上早高峰的地铁赶到公司，打满鸡血开始新一天……
下班，你还不走，熬到晚上十点赶末班车回到家中，躺成一条咸鱼……
亲朋好友见面，都试探着问，你每一天那么忙，一定赚许多吧？
你背过脸，心里呵呵，穷忙族的苦，只有本人最清楚。
工作好几年，存款一直徘徊在四位数。上司一直说要给加薪，却一直只停留在“说”。
实属不易攒下点小钱，跟着电话群里的理财达人一起投资。
最终，一向稳赚不赔的大哥，不但没赚到，还赔了几万块，还说下次都不带了！！！
看着周边的人，买房的买房，买车的买车，而你——
吃苦耐劳好几年，生活还在解放前!
穷忙，是有原因的
许多文章说的：
“你必须非常努力，才能看上去毫不费力”“假如努力都不能解决问题，那么这样就再努力一点”……你是还是不是一直都很认同？
恭喜你，又被鸡汤忽悠了。你有吗想过——
努力的人那样多，为啥别人能成功，而你没有？
为啥你付出了那样多精力和心血，却总是啥都差异人一点点？
其实也就是说，人的人生是受到许多因素作用与影响的。
古代人们汇总的，一命二运三风水，四积德五读书，说的就是那些最要紧的因素。
大家都清楚，积德、读书属于后天因素，你每一天皆在努力。但命，是先天因素，奈何不得。
其实也就是说两者之间，还有一个变量，那么这样就是“运”。
有的人讲，“命”是舟，“运”是水，你怎样为自己的一生推波助澜？
运气是能够改变的
成龙17岁时进入娱乐圈，那时他叫陈元龙，是个默默无名的武师。后来被导演罗维看中，要把他捧成新一代功夫明星。
在，明星要红，必须先改名。小伙子被带到作家潘柳黛面前，在一堆名字中千挑万选。不久《新精武门》推出，一炮而红，所有人都记住了那个名字，成龙。
此刻，许多娱乐公司在包装艺人时，改名都是重要的一步。由于名字有音、义、形，还讲究数理，一经使用，每一天都被叫被写，直接作用与影响人的磁场能量。
许多人改对了名字，都会慢慢走上好运。
假如对如此的故事还感觉玄乎，那么以下的情景，你一定很熟悉——
每次打扫完住房，清理掉堆放的杂物，甚至只是调整一下书桌的摆设，都感觉神清气爽，做事马上利索起来。
有时改变一下发型、穿搭风格，忽然就好像换了副心情，周边的人也说你今天的气色真不错，是还是不是遇上啥好事了？
你看，通过调整外部环境、自己一身的穿着打扮，你身边的磁场会发生微妙的变化，别人看待你的方式变了，一堆事情也开始改变……这便是最常见、也最易被忽略的“风水”。
风水改变了，人的运气就会不一样。
许多人，错把风水当
此刻我们一般说的风水，除了狭义的风水（房屋家宅的方位、摆设），还包括自个的命理八字、生肖、面相、姓名学等。
许多人把风水当成封建，其实也就是说，它才是一种科学的“大数据”。它是我国传统文化的重要组成部分，长期以来，实证帮助过很多人趋吉避凶、时来运转。
就连身价超过400亿的马某，也非常相信风水，他曾数次在公开演讲中谈到自己对于风水的笃信。
马某在第1次租办公室的时刻，跑进去看了一眼就知道不行，风水不好。他对员工说，前面那个公司肯定关门了。
吩咐手下一查，果不其然，前面关了6家公司。
马某还花费高价聘请了风水大师，作给自己的私人顾问，并直言说，阿里巴巴那个时候之所以设立7个分公司，就是出于风水的考虑。
阿里巴巴总部建筑看似就好像是一个个数字“7”
不只是马某，在中全联企业发展研究中心的“中国富豪风水调查”里，就有如此的现象：
1。超过98%的富豪，相信做生意要讲究风水。其中做生意前就相信风水的，占48%。做生意后方觉得风水必须相信的，占50%。
2。企业和富豪自己有专门风水顾问的占77、8%，每一年要请风水顾问的占96%。
中国最有钱最有才智的一群人都相信风水，你还在怀疑吗？
想要好的风水，要有正确的方式方法
许多人希望改善风水，于是请来一些风水饰品摆件，貔貅、大象、龙龟、风水球……摆放摆列在家中，认为如此便能改善风水。
还有一部分人，每当起名字改商号，或者选车牌和电话号码时，都只凭自个的喜好和经验仓促做出选择，还一厢情愿地相信，这样能旺福又聚财。
这样做，不一定能有改善作用，还非常可能毫无察觉犯了风水的忌讳与禁忌，破坏了本人的运气！！！
名符其实的改善风水，是依据自己一身情况，通过严谨的剖析和计算，作出妥帖的调整。
大都人皆盼望能给自己提升运气、生财气运。
然而对一般人来说，接触到名符其实的风水大师，非常难；
要花高价去请大师，更难。
尽管人人都想改善风水，都想改善运气，但，并不容易实现。
此刻，千聊菌请来【赵公禹竹】传承弟子、易学文化传承师、济南优格易墅风水大宅创始人——丹灏老师，他的《易经智慧：易读人生》系列课程，用二十四个易学易懂易用的风水实操方法、极高的性价比，让你学会自己调理风水，易经智慧，解读精人生，让你人缘财运滚滚来！！！
易名：丹灏
姓名：梁新富
【赵公禹竹】第1代传承弟子：国家级易学文化传承师
【优易拾光】热爱和传播传统文化的80后
【优格易墅】济南优格易墅风水大宅创始人
丹灏老师，山东济南人，从小在药房里长大，很早便接受了传统医学的熏陶，
中医讲究的就是阴阳五行相克相生，跟易经十分相似，挑起了他的浓厚兴趣。
从事了9年的室内软装设计行业，愈来愈多的顾客与朋友关注家居住宅空间风水，缘分使然，结识了易学的启蒙老师【赵禹竹】先生，两年的时间潜心钻研易经，家居住宅装饰风水，面部识人术，奇门遁甲九宫纳甲预测推算术，特别是擅长命理八字和姓名学，数字能量占测术，而他自己本身就是受益者。
老师的原名本来是梁新富，可他始终认为这个名字并不太适宜他，名字读起来不但不顺，而且“新富”是一开始富之义，那不就是还没有富起来之义嘛？
学习风水之后，恩师赵公禹竹结合自己一身八字、五行，发现命理八字喜水，并且排行太极门丹字辈，便赐名：丹灏，果断改名，果真，如鱼得水，不但清晰了本人的事业方向，同样制定了一生的使命：跟随恩师赵禹竹先生，要将这份传统易学文化传向全球性，让所有的华人皆能明 白风水易理，趋吉避凶。
线下共享：易读人生风水设计沙龙，企业工程师内训，优易时光，健康生活倡导者，等专题讲座，帮助了很多个人和企业。
为了帮助都更加的多的人，除了课程讲授，老师还往往接受各式培训平台的邀约，科普风水知识。
平常咨询丹灏老师的人非常多，许多都被拒绝了。一是时间安排但是来，二是有一部分人的问题其实也就是说自己就能够解决，花了如此多的咨询费用，还浪费了宝贵的时间！！！
这次，丹灏老师精心打造【易经智慧：易读人生】系列微课，让一般人也能够给自己测风水，改财运！！！
【易经智慧：易读人生】
12节传统民间风俗风水，精炼易懂PPT
12节易学基础知识普及。
12节进阶易学课程
覆盖民间风俗风水，姓名学，空间环境学，数字能量学，面相风水学，桃花朵朵开
全面助力2019，一帆风顺
想学习易经文化，无从着手？
想看懂易经书籍，一头雾水？
知道的碎片化知识，无法串联？
【易读人生】线上系列课程，一听就明 白易经风水
发刊词：易经智慧，解读精人生
你将获得
1、重新定义易经文化传统文化的价值
2、打开全新的【学易自用】的思路
3、了解传统文化之中易经的基础知识及术语
4、进入学习、做到，传道。
适合人群：
1、充满好奇心又兼顾理性思考
2、喜爱学习或传播传统文化
3、希望通过文化智慧改变生活
4、当下遇见困境或不如意时
假如你——
拼搏向前上班，却每一天皆在穷忙；
不晓得如何取不错的名字和号码；
希喜欢风水玄学，但不晓得方法；
正在看房装修，不晓得什么才是好的风水环境；
那么这门课，可以帮助到你
01 一次重新认识自己，从名字、面相到生肖深度提升财运的机会。
02 一套从零开始，简单实操见效的易学学习锦囊。
03 一套受用终生，不求人的易学只是宝库和转财运行为指南。
04 成为朋友圈的红人，大伙都找你鉴貌辨色，帮忙排忧解难。
为啥富有人都比较信风水
为啥越不缺钱的人越相信风水呢？其实也就是说，如此的原因是因为，这个人有了钱之后，他关注的东西就更加多了，实际上是可以通过历史上面的一些小事件，就能够得知人的心理其实也就是说也会在人生过程当中经历的东西越多，紧接着也会逐渐的改变。就好像秦始皇，他认为天下总是唯我独尊，紧接着自己也不相信这个地球上有神的出现。
不过后来他统一了6国，紧接着做了千古的异地，变成了历史上第一位皇帝之后，他随着年龄慢慢变老之后，刚开始他也不相信这种永远不死的。后来他也变得愈来愈老，紧接着觉得，想要使自己的生命延续下去，只能追求这种永远不死的这种医药学术。所以她以前是不相信这几个的，不过后来为啥相信了呢？就是随着时间的增长，一个人会逐渐变的。
因此我觉得刚开始一个人他不上心这种风水的问题，后来开始关注了，那是由于他的财富增长，这一时刻他希望做任何事情皆能依照规章制度来办事，许多公司都会看风水，因此他觉得未来的他也需要看风水。
本人从事风水命理多年，对此问题应该有体会。其实也就是说并不是说富有人都比较信风水，其实也就是说信风水的人非常多，有钱无钱的都有不少，只是富有人比较特别一些，能够让人觉得富有人都信风水吧。
其实也就是说最信风水的有两类人，一是底层的广大人民，二是江湖上层亦即富有人。反而经常提到的中产阶级不容易产生信仰，他们觉得能过上如今的生活，都是凭借自己辛苦努力，所有的都掌控于自己手里。可是，为啥富有人会比较信风水呢？汇总下来以下几点：
1。安全感
名符其实的富有人绝对不是靠勤劳致富的，很多人整天坐着也会四方来财，他们自己都不理解为啥会有今天，明天又会咋样？可能今天腰缠，明天就一无所有。老话说：小富靠勤，大富靠天。这样的话会非常没有安全感，因此需要有一种信仰来支撑。
2。精神寄托
老话说：生不带来，死不带去，人有钱了是很害怕死亡和灾难，这意味他呢拥有的所有的都将失去，这会产生一种畏惧感，需要一种精神寄托。不过现实中已没人能给他们这种寄托，就只能追求更高层次的寄托了。
3。喜好兴趣
人到了一定的层次，一定会需要一个喜好兴趣来衬托自己身份。而传统文化是最能展现出这一点，尤其是老一代企业家。
4。结交人脉
在咱们国家无人脉是非常难成功的，而圈里三教九流的人皆有，在这儿可以寻找到许多人脉资源。
古时候人也研究风水，你晓得哪些古时候代表人物?
古时候人对风水有钻石的我觉得是诸葛亮。夜观星相就能看透许多东西。厉害。希望对大家有所帮助！！！
古时候风水师代表人物众多，其中以青乌子、郭璞、杨筠松、丘延翰等人物最为出众。
郭璞
郭璞，中国东晋时代的学者、文学家。字景纯。河东闻喜(今属山西)人。父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任参军，后又从宣城东下，被那个时候任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦图逆，被害。追赠弘农太守。郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣，曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。郭璞诗文本有数万言，"词赋为中兴之冠"(《晋书·郭璞传》)，大部分散佚。今尚存辞赋10篇，较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记录载入有"晋弘农太守《郭璞集》17卷"。
今不存。明张溥辑有《郭弘农集》 2卷，收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公，授青囊九卷，洞悉阴阳、天文、五行、卜筮之事。也有传说郭璞系得青乌子所授。有传说青乌子即东汉张天师。璞于元帝时会召为'著作佐郎'，帝崩，璞亦以母丧去职。世传《葬书》、《青囊经》为其遗作。郭璞是历史上第1个给风水定义的人，他在《葬书》中云:葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
丘延翰
丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆大师，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实也就是说，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷(天机书)，自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松
杨筠松，中国唐朝时期著名的堪舆大师，名益，别号亦玄，世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。杨救贫，名益，字叔茂，号筠松。他生于唐太和八年(公元834年) 三月初八戌时，卒于唐天佑三年(公元906年)。祖籍广东信宜，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，后寓居江西于都、兴国等地，自称救贫先生，是中国唐代相地的形势派大师。《辞海》中收有杨筠松条曰:杨筠松窦州(今广东信宜县)人，精堪舆术。僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢犯阙，断发入昆仑山，后以地理术行世，时称"救贫先生"。
国古时候十大风水大师1。鬼谷子
鬼谷子叫做王诩，是我国古代有名的思想家，并且也是道家的代表人物，他精通许多方面的知识，被许多人夸赞。另外在堪舆风水方面亦有所讲究，是不可多得的风水大师。
2。黄石公
这同样也是一位来自道家的人物，他是道家的学者，是秦汉时人，传说中是集大成者，更甚者后来得道成为神仙进入道教的仙谱。
3。郭璞
郭璞是两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，他在古文、奇字等等方面皆有所研究，算是比较正统的学者，他在元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
4。樗里子
樗里子是战国中期的秦国宗室、将领，秦孝公庶子，另外还是秦惠文王异母弟。他有着本人的谋略，也曾辅佐过多任帝王，他被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。
5。杨筠松
杨筠松是有名的风水大师，他为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。
6。李淳风
李淳风是唐代有名的天文学家和数学家，也是一位道家的学者，他精通天文、历算、阴阳之说。他的《推背图》更是凭借准确的预言被人们所知。
7。袁天罡
袁天罡是隋末唐初天文学家、星象学家、预测推算家、风水大师，相传他可以凭借风声风向，断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。他传承下来许多有名的书籍，这几个无不表明他技艺的高超。
8。赖布衣
赖布衣是江西省定南县凤山冈人，还被叫作“先知山人”。他最开始曾经担任国师一职，不过后来却受秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，用本人的风水才能造福大家。
9。管辂
管辂是三国时期的曹魏术士，幼年时期喜欢夜观天象，长大之后更是对于《周易》相当精通，他比较善于卜筮、相术等等，传闻他的技艺十分精湛更是到了出神入化的地步。
10。廖均卿
廖均卿是明代有名的风水大师，由于建设明十三陵之长陵有功，更是被封为钦天监灵台博士。他的《行程记》一书相当出名，是难得的经典之作。
为啥港台地区的人都信风水?
港台地区的人信奉风水鬼神有或许是由于、澳门地区在古代远离中原地区，所以从古时候以来，战火就非常难触及到这几个地方，所以这些地方的传统风俗就保留的比较完整。而古时候的人多数都是靠天吃饭，并且对自然界的力量没有一个非常好的认知，因此他们对于自然界的一些现象就会产生一些畏惧的心理，这是从远古以来就已经有的一种习惯性想法。久而久之，对自然界的畏惧就会催化产生一些用于不可理解的事情的替代品，亦即鬼神之类的。因此在，在相对和平的、地区的人会比较信奉风水，鬼神之类的，其实也就是说也是对于一种超脱自然能力之外的事物的敬畏之情。
尤其是从、地区人的一些语言习惯性表达当中看得出来，相信风水鬼神的传统是从古至今就已经产生了的。人大都会说粤语，人讲的大多数是闽南语，那么粤语跟闽南语皆有一个特别明显的特征，就是相比与普通话而言，保留了一些文言文的特征。而语言作为传统文化的一个载体，比较容易的将传统文化之中的一些习惯性的表达延续下来，那么随着习惯性表达的延续，之前那些祖先相信的风水鬼神也会随着这几个传统语言的延续而传播到下一代。一代一代地相传下来的话，大都港台地区的人都会比较相信风水鬼神了。
另外，因为和地区距离古时候的战争中心会比较远，许多逃难的难民就会往南方地区涌过来，所以处在南方地区并且较少受到古时候战争冲击的和，便形成一些文化人的避难所了。一些守旧的文化也顺其自然地从中原地区也会带到港台地区，保留相对比较完整。因此和人信奉风水鬼神自不然就在情理之中了。
不过最后需要提及一点，风水鬼神并不存在，咱们还是要相信科学，此亦为青年人应当肩负的责任。
为啥如此多生意人和高学历者偏爱风水呢?
：人们first of all要明白风水不是而是自然科学的哲学在自然发展过程自然环境很重在怎样的地方建城市或厂矿都要进行选择好的条件设计好才能兴建种地也要因地制宜在曰常生活之中物以聚类人以群分也要进行选择同理风生亦有讲究的有选择的但它不是固定的而变化事实上我们在信风水的同时就是保护自然与自然共美当然有用由于生意人最注重的是一个顺字，需要一帆风顺平安顺利，因此对于风水是比较偏爱。
对于咱们国家的许多古时候文化都是具有许多玄妙的，我们非常难去具体说清楚，不过都是某种程度上存在的，就打比方说说风水的问题，许多人觉得这是一个封建的讲法，不过也会感到好奇为啥如此多生意人和高学历者偏爱风水呢？这其中就和近日的财运之类的很有关系，我们宁可信其有，这才是对的，我们来具体剖析一下。
first of all确实来说，中国在古时候的时刻许多封建的思想是不对的，但不可以说是全部都是不对的，特别是在八卦风水之类的还是有巨大的功效的，在近代的一些电影里面亦有很大的展现，打比方说说鬼吹灯还有唐人街探案等，这几个皆有相对较好的展现，亦有专业的小说进行描述，这几个都是从先人那里慢慢传承下来的，而且很是深奥，解释起来难度很大，可谓是只可意会不可言传的一种知识，掌握的话还是很有用的，特别是许多事情非常难解释的。
确实我们此刻是一个追求科学性的时代，不过许多事情即使是我们当前的科学也是非常难去解释的，里面涉及的东西非常难去找到根本，就打比方说说气运的问题，许多东西我认为假如说是假的，不会流传如此多年的时间，毕竟时间是检验一切的存在，大伙都发现了不对经，自然会觉得这是错误的，慢慢就会被抛弃，不过这样的风水还有八卦之类的不一样。
这么久以来都是不断存在的，因此讲我认为此亦为存在有本人的道理的，特别是对于生意人之类的存在，对于本人的财运之类非常在意，而高学历者们就是研究文化之类的，此亦为一个钻石的方向，无论怎样都是咱们国家的传统文化，真的就是博大精深，各位可以想一想。
为啥风水先生不敢点真龙真
风水先生由于拥有了看风水的能力就会在别的方面比别人差。住房风水不是，人体与天地万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。
龙在堪舆风水学上着重是指山脉，常说的“”即是山脉，而至今有的人在城中建房也注意和提防风水，龙就不限于看阴宅所须留意的山脉，成片的建筑群也可当作是龙。
穴者，即为墓穴葬口，阴者为穴，阳者为宅，常说的“寻龙点穴”的点穴就是选下葬的地方。
砂乃墓穴周遭的山体突起，无论是山、石还是人造的建筑，只要是墓穴旁凸起的地方都可看作是砂。水，指的是墓穴周遭的天然水流和沉积之水，前者为真，后者为虚。
