朱辰彬增删卜易卦例100评五行推算测算(朱辰彬六爻卦意剖析法)
辰土为啥会藏午火?来自朱辰彬《增删卜易》“暗动的官鬼藏着财爻午火。。。
辰土藏着午火，指的是卦宫（乾坎艮震巽离坤兑这八个卦）的臧爻。辰的支下藏干没有午火。
请教关于冲空，冲脱，冲散，以及土爻被冲等概念
1，据说土爻逢冲，都是假破 要看土爻与日月关系，假如爻旺为暗动。如在旬空中冲实。弱则为破。日月是卦之主宰。2，静爻旬空，假如逢冲，是否一律按暗动算？参看13，动爻逢空，被冲，是否该爻彻底无效？旬空爻动、被冲当为有用之爻。4，冲脱和冲散有何区别，，被冲脱、散的动爻、变爻还有用吗？冲脱有什么含义？ 5，凡是看应期的卦，是还是不是不用剖析吉凶，此句话本身是错误的。
朱辰彬的朱辰彬其人
朱辰彬先生自幼偏爱《周易》，1990年正式步入易学殿堂自修研读《易经》之后，深切感受到东方智慧文化精髓的灿烂，自始正本清源走上专门从事古筮预测推算文化研究之路，十数年来进一步钻研各传统纳甲筮法经典，经不断探解《黄金策》、《增删卜易》等实用性古典易学丛书内的易理精华，恒久而精益求精地验证、发掘、汇总前人的易论经验，得以在前人传统古筮理论基础上继承发扬，终于汇总出一套完整而系统的古筮体系实用易学理论，故以实测稳定精确准确名声响彻四方，特别于江湖上互联网上多件公益事件显示功底的精确预测推算，令广大六爻爱好者赞叹侧目。最为难得的是，朱辰彬先生不但技艺功厚与理论精湛，还一向责无旁贷视弘扬古筮传统文化精髓为己任，凭一个研究学者的的易德良知与使命感，利用各式不同场合，不辞劳苦地义务弘扬祖国博大精深的周易文化与传统古筮文化，正本清源客观地引导阐述的易道易理，使无数的周易古筮研究者与爱好者无偿受益，时到现在，行间达数十万字的“朱辰彬《增删卜易》系列卦评”，已经风靡整个易界互联网，各易学网站竞相转载，并因而在神州华夏大地带起一股古易理派学习风气，不能自已持续到现在已解评达130余卦，仍继续广受易学爱好者热烈追捧。而由朱先生亲自创作的“传统摇钱古卜入门教材36章”，虽内容仅五万余字，但因卦理阐述纯正简明通透，被刚入门的人看成是自修珍宝而争相寻觅，在众多六爻爱好者热切要求下，目前在“东方智慧百家讲坛”专门设立认证专版免费供求学者研习。而旨在点题的“对摇钱古六爻钻石的50个价值发现”论文，也被无数易学者转载探索研究。朱先生深湛实用的周易见解引来媒体青昧。
假如只看增删卜易一书 六爻断卦水平会有多高啦
增删卜易 可能适合刚入门的人 认真学习 能达到入门的状态 普通的事情皆能断 瓜熟蒂落 功到自然成 等到功夫到一定程度 自然会提高
金无足赤，书无完书 《增删卜易》也不例外，大胆说出你对《增删卜易》的疑团
评价一本书，一种理论的好赖，也要用阴阳的看法
《增删卜易》瑕不掩瑜，不过，没有可能十全十美……这个理对不对？
像《易冒》《增删卜易》《筮府珠林》《黄金策》《六爻多重取象》《卜筮正宗》《六爻》《火珠林》等这几个六爻学习的书籍，在图中右下角处皆有PDF格式电子版，学习六爻的friend可以去看一下
小学生没有资格评价大学教授的水平，而大学教授把小学生看得很清。 不会用《增删卜易》的看法，不等于《增删卜易》的看法错误…
之前俺也局限在黄金策体系死磕，对增删卜易爱不释手，估计下的功夫不比朱辰彬少，不过许多卦就是无解，后来有缘遇见一位民间xx派的嫡传弟子，俺就不说名字了免得有打广告的嫌疑，他用的断法完全和我学的不一样，而且实战特别好用，于是死磨硬泡跟他学习才有所冲破，只因工作繁忙，资质愚钝，，残余在脑子的旧体系没有全部抛弃，到现在没有融会贯通，不过我相信我遇见真理。
敬告各位在易学途中苦苦追寻的易友们，假如想达到高层次靠买书自学是特别困难的，无论是黄金策体系还是易隐，还是火珠林，由于精华不在书本上，黄金策体系侧重理断，没有象的部分，易隐有象的部分，不过繁琐复杂难懂，有太多的东西要大量实战去检验才知道他的论理究竟有用没有用。以上是我本人浅，不当之处请易友们指正，交流。
有一起交流自习增删卜易的friend嘛？因为性格原因，自学坚持未到最后，此刻属于浅层，许多矛盾的点还没融会贯通，所以想通过探讨，一起学习研究
增删卜易怎样算得准确，此问题很大，不但仅是看会书就能够的，还要顾及书之外的因素。交流的意义就是遇见没见过的问题相互成就和学习
完全看通的话，水平是不会差的，一般事情都会有很高的准确率，还要看你剖析的程度确实《周易预测推算学》没有《增删卜易》好~！！！这是众多古时候六爻书中最接近正理的一本书。假如只看《增删卜易》一书，准确率差不多会有70%吧~！！！如果能悟出书中的秘密，可以达到90%~！！！！！！
但是《增删卜易》某些概念认识模糊，层次不明，理象不分，仍有不少错误之处。看书要找出书中的错误，才能进步~！！！
打比方说：1、喜用神两现时，选取喜用神的方式方法就不对，《增删卜易》只取旺的为用，众所周知，六爻断卦是以旺的为吉，如此便造成喜用神两现时，断出来的都是吉卦，野鹤不懂“天机尽现于有病之处”的道理。
2、《增删卜易》不看六神，这是一大遗憾，这样卦就看不出具体的细节与关键来。
3、书中开头的野鹤秘法，赛锦囊秘法，就是一大笑话。那是叫人不要深学，深学反不如浅学准。
4、“以上四处若得全来生合喜用神者，诸占全吉。”难道不知道旺极其过，反成凶咎。
5、《增删卜易》中对暗动与日破的定义不对。
6、《增删卜易》中对日合的定义不对。
7、《增删卜易》对日月同功的定义不对。
8、《增删卜易》对三合局的定义不对。
9、子孙化鬼，《增删卜易》讲必死。实践中却并非这样。。。。。
10、许多卦例，野鹤固然结果断对，理解却是错误的。
11、《增删卜易》中以日月为用，以变爻为用是错误的。
12、《增删卜易》不看爻位，反对爻位，却不知爻位超级实用。
。。。。。。。。。
《增删卜易》中其实也就是说藏着许多重要的秘传口诀，隐藏在理论或或者实际案例当中，需要有心的人有悟性的人细心感悟，多读几遍，多想几遍，才能发现。打比方说：
1、“心念一动，随即取卦”居然不用经过默想一分钟。这便是说，摇卦不需要一个劲的，用力的想。
2、"倘有三处相生，一处相克，也以吉断。"并并非这样的，若是一处相克是动爻的话，有时也凶。为啥呢？由于古代人们有言，神兆机于动，野鹤在书中也提到过，而且书中有许多实际案例，三处相克，却只得一动爻相生，却也以吉断。
3、数次摇卦，不再适合使用于以前的论理。这个秘法，隐藏于卦例之中。
4、许多象的观点，隐藏于其中。
5、书中居然隐藏有一全新的卦式，名曰：忧虑卦。子孙为解忧之神也~！！！
6、占此应彼该如何看？
7、占卜的意念，居然可以传导？
8、长生12宫，除了生旺墓绝，其他居然亦有用，野鹤却不晓得~！！！
9、断应期的卦与事卦不同。
。。。。。。。。。。。
增删卜易和易经的关系
梅花易数与周易的关系
用《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，这样的结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其理由一是看相关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测推算方法之因。在此很有必要予于澄清和说明，要不然，它将有碍于我们对这两种预测推算方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。
用梅花易数预测推算是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互 ( 包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这几个要凭看、想、象，紧接着把看想象串联在一起构成连锁反映，并且 还要把时空、反应、第1感觉结合在一起思维之后方可总结出一个正确的结论。若这几个环节中有一处出现误差，就会总结出相反的结果。
★用摇卦方法预测推算 ，则完全是依据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确
度完全源出预测推算者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。不过这种看想象以及逻辑
推理是围绕五行生克的看想象去推理的。
梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。江湖上有很多人用时间起卦而用六爻方法断卦，之前俺也曾这样断过，认为结果会相同的，但多不应验。因 此，我们应明确这是两种不一样的预测推算方法，在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静 ( 多爻动 ) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。而时间起卦，每 -3- 一个卦只能有一个动爻，只是用以区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。因 此，两种不一样的起卦方法必须用两种不一样的断卦方法。
关于梅花易数的起卦方法许多，有时间起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等种类繁多。 但用得较多的是时间起卦其方法也不统一。有的用年月日时大衍数的天干相加用 8 除余数是上卦，大衍数的地支相加用 8 除余数是下卦，天干地支相加用 6 除余数是动爻。有用年支子为 1 数，丑为 2 数，直数至亥为 12 数；月如正月为 1 ，直至十二月，作 12 数；日数如初一为 1 数，直至三十日为 30 数，以上年月日数相加除以 8 余数是上卦。时如子为 1 数，直至亥 2 数，就以年月日时数相加除以 8 余数是下卦，其年月日时之总数用 6 除余数是动爻。假如用这一个方法相加无论交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的节令。另一种方法以年支子为 1 数，丑为 2 数……月支寅为 1 数，卯为 2 数……日支、时支均以子为 1 数，丑为 2 数……用来上的同样方法总结出上下卦和动爻。这一个方法较为简便，一般按时间起卦多用此种方法。
回答于 2009-02-01
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周易 梅花易数 的不同是什么啊!
这个只有以前了解周易时在网上摘下的一些资料，希望你有用用《梅花易数》和用《六爻》断卦方法有何区别？同一件事用两种方法分别而断，这样的结果是否相同？这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其理由一是看相关的书多了，杂了；二是现代有些书上举例，把两种方法混淆应用；三是出于《大衍卦》预测推算方法之因。在此很有必要予于澄清和说明，要不然，它将有碍于我们对这两种预测推算方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方式方法完全不一样。由于梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦那么是用五行生克的方式方法去断的。 用梅花易数预测推算是看上卦和下卦，体卦与用卦，上互与下互 ( 包括变卦之互间，上卦与变卦，下卦与变卦，上互与下互，下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这几个要凭看、想、象，紧接着把看想象串联在一起构成连锁反映，并且 还要把时空、反应、第1感觉结合在一起思维之后方可总结出一个正确的结论。若这几个环节中有一处出现误差，就会总结出相反的结果。 ★用摇卦方法预测推算 ，则完全是依据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全源出预测推算者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中，也要利用看、想、象，也要运用逻辑推理。不过这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同，是由于二者的起卦方法不同，因而用一种方法起卦，若使用两种方法来断，这样的结果绝不会一样。江湖上有很多人用时间起卦而用六爻方法断卦，之前俺也曾这样断过，认为结果会相同的，但多不应验。因 此，我们应明确这是两种不一样的预测推算方法，在断卦时绝不可通用。就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静 ( 多爻动 ) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。而时间起卦，每 -3- 一个卦只能有一个动爻，只是用以区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。因 此，两种不一样的起卦方法必须用两种不一样的断卦方法。 关于梅花易数的起卦方法许多，有时间起卦法；来人方位起卦法；按字的笔划起卦法；等种类繁多。 但用得较多的是时间起卦其方法也不统一。有的用年月日时大衍数的天干相加用 8 除余数是上卦，大衍数的地支相加用 8 除余数是下卦，天干地支相加用 6 除余数是动爻。有用年支子为 1 数，丑为 2 数，直数至亥为 12 数；月如正月为 1 ，直至十二月，作 12 数；日数如初一为 1 数，直至三十日为 30 数，以上年月日数相加除以 8 余数是上卦。时如子为 1 数，直至亥 2 数，就以年月日时数相加除以 8 余数是下卦，其年月日时之总数用 6 除余数是动爻。假如用这一个方法相加无论交节前节后均可起卦，但断卦时仍按交节的节令。另一种方法以年支子为 1 数，丑为 2 数……月支寅为 1 数，卯为 2 数……日支、时支均以子为 1 数，丑为 2 数……用来上的同样方法总结出上下卦和动爻。这一个方法较为简便，一般按时间起卦多用此种方法。
梅花易数
第1步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第1章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解解读，那是别人的思维，由于梅易断象随意性大，不要束缚本人的思维模式。第2步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维剖析事体的大约成败，紧接着一步步用卦象剖析细节与关键。第3步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟溶入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，打比方说《周易古筮考》，《周易集解》……第4步，多实践汇总卦象特别是预测推算错误的卦象要再剖析一下，久而久之就愈来愈准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。第5步，随心所欲，善易者不卜。梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单容易的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测推算一友人考研最终，有用奇门遁甲的，有用六壬的，有用金口诀诀窍的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵……初开始学需须留意的是就用一种方法取卦象（打比方说问时），久之自然精确。学到一定层度也就能够随意了。还有梅易取的卦象可以 使用纳甲剖析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数剖析啊！！！）。就如此多，好好学习吧。
