天干贵人和地支贵人的不同天干华盖三奇(十大天干之贵人天干)
何谓天乙贵人?天乙贵人在哪柱最好
天乙贵人在四柱中的效果
1。凡命带天乙贵人者，常常能反凶化吉，人缘很好，十分容易得到别人的帮忙。甚至非常穷困、贫寒的人命里有天乙，在遭难时，也总能得到别人的救助。
2。女命带天乙贵人也必生贵子，其子也聪明秀气，但女命带天乙贵人不如带天德贵人者正气，其所生贵子也不如带天德贵人者所生贵子那样聪明、贤能、志向高远。
3。就人缘角度看，命带天乙贵人者总是左右逢源，讨人喜欢，求人办事非常容易，因此在这方面，大大胜过天月二德贵人星，但从优生角度看，女命还是带天德贵人更佳。
4。天乙贵人出此刻日支、时支为作用大，出此刻月支作用小，出此刻年支作用更小。日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人一身有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康。月柱为天乙贵人无克刑害冲者，其人一身得长辈爸妈之力，代表出生家庭良好，爸妈亲事业有成，对自己照顾较多。时柱天乙贵人者旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。
5。大凡四柱贵人不被突破，恳定为其人有一定品貌气质，有爱心同情心，富有道德感，易受当官上位之人垂青，容易接触有些高层次的人士。
6。丁亥、丁酉、癸卯、癸巳四日天干自坐贵人，谓之日贵。三命通会、渊海子平对此颇为注重和重视，各有专题论述。丁亥自坐官印之乡，丁酉自坐长生学堂偏财之乡，癸卯自坐长生学堂食神之乡，癸巳自坐财官印三奇之乡，此四日贵人与四吉神属坐支，尤属吉利；生于此四日之人都作高命吉命论。对于日贵，一般全局仍以六格来展开较为合理。另外八字中年柱、月柱、时柱出现四组支干组合者，也以日贵一般议论年月时之喜忌吉凶。
7。贵人就是对本人有大帮助的人，命里逢之还能反凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于四柱喜用的地支上，则贵人的效果更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。
8。贵人偶尔是指有权力或有财力的帮忙者，如得到当官的，或者是富有人的帮忙。
9。命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或富有人打交道的时刻多。
10。四柱有贵人几乎随时随地都会获得别人的帮忙，而这几个人也不一定个个皆有权或有钱，有些或许是自己从不认识的人。
11。天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，假如八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。
12。假如大运或是流年遇见贵人的话（如日元为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着“行运遇见贵人”，预示这步运或此一年会获得人的帮忙，办事较为顺利，表面看似非常地不好办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件亦会有人热情相助。诚然，假如这一步运或此一年本身五行有害于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。
13。假如一个四柱本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也依然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能让自己毕生变得富贵起来、顺利起来。
14。一位女士的四柱中，假如天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而也许有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞*观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰：一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。
15。假如老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人），也许会是死亡之兆，主丧葬之礼。
16。日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是本人的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那样多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑突破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
四柱中的贵人，和太乙贵人，天乙贵人，天德贵人是同一个概念吗?
这个东西叫神煞 啥意思 自己查查就行了
我此刻主要讲讲 这个东西是怎么事
我偏爱把 八字大运 当成车的三大件 这神煞等同于装饰
咱能看得出 车的装饰好 来推测断定这是还是不是好的车 不过没法判断这车能否走是吧
这你就清楚明白了 神煞 在格局面前没一点用 格局好 配合神煞就产生 指向性了 清楚明白了吗肯定不是
贵人是一种统称，可以是人也可以是事情。
命理八字学的贵人，每一个对应不同身份和功能。
此刻网上有人把“天乙贵人”和“太乙贵人”混论，这是不严谨的。在命理学典籍中，天乙贵人和太乙贵人就是分开而论的，打比方说《五行精纪》中就有“紫微太乙局”的讲法，此处的太乙就是地支“巳”，是“奇门遁甲”十二神将之一，相应的星星就是“太乙星”。另外，《渊海子平》中亦有“乙木巳上为太乙”的语句。于是，天乙贵人就是天乙贵人，太乙贵人就是太乙贵人，两者之间不可混论
八字贵人如何看，八字贵人口诀诀窍
八字贵人如何看
三奇贵人口诀诀窍：
天上三奇甲戊庚，地下三奇乙丙丁；
人中三奇壬癸辛，若人命值三奇贵；
三元及第冠群英。
八字上的具体用法：看八字上的天干，无论是年干、月干、日元，还是时干，皆可以作为判断标准。
若八字天干上同时显现了“甲”、“戊”和“庚”，那么这个命盘上就带有了“三奇贵人”神杀。
若八字天干上同时显现了“乙”、“丙”和“丁”，那么这个命盘上就带有了“三奇贵人”神杀。
若八字天干上同时显现了“壬”、“癸”和“辛”，那么这个命盘上就带有了“三奇贵人”神杀。
不管是天三奇、地三奇、还是人三奇，它们天干之排列顺序一定不能错，一定是“甲”在之一个，“戊”在第2个，“庚”在第3个；假若是“甲”排在之一位，“庚”排在第2位，“戊”在第3位，那么尽管天干上甲戊庚都齐了，但这个命盘仍不具有三奇贵人。
命上带有“三奇贵人”的人，福相常伴随在他左右，容易成名成家，毕生平安，化险为夷。不管是天三奇、地三奇，还是人三奇，只要八字上带有了三奇神杀，则毕生遇险不惊，有福相，容易成名成家。
如某男的四柱为：戊戌甲子庚寅庚辰在此四柱中，天干上甲戊庚皆有了，但因为它们的排列顺序是戊在前甲在中间、庚在后，而不是甲在前、戊在中间、庚在后，所以该八字构不成三奇贵人。
天德口诀诀窍：
正丁二坤中，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八寅同；九丙十归乙，子兴丑庚中。八字上的具体用法：
若四柱中的月支是“寅”，八字上再有天干“丁”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丁就是本命的天德。
若四柱中的月支是“卯”，八字上再有地支“申”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，申就是本命的天德。
若四柱中的月支是“辰”，八字上再有天干“壬”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，壬就是本命的天德。
若四柱中的月支是“已”，八字上再有天干“辛”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，辛就是本命的天德。
若四柱中的月支是“午”，八字上再有地支“亥”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，亥就是本命的天德。
若四柱中的月支是“未”，八字上再有天干“甲”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，甲就是本命的天德。
若四柱中的月支是“申”，八字上再有天干“癸”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，癸就是本命的天德。
若四柱中的月支是“西”，八字上再有地支“寅”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，寅就是本命的天德。
若四柱中的月支是“戌”，八字上再有天干“丙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，丙就是本命的天德。
若四柱中的月支是“亥”，八字上再有天干“乙”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，乙就是本命的天德。
若四柱中的月支是“子”，八字上再有地支“已”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，已就是本命的天德。
若四柱中的月支是“丑”，八字上再有天干“庚”出现，则该八字就带有了“天德”神杀，庚就是本命的天德。
夫德神杀是吉星高照的标志，命上出现天德，则此人毕生易反凶化吉，遇难成祥且表示着此人将大有作为。尤其是女性，若她的四柱上显现了天德，则此女性一定文静端庄、贤干，有帮夫运，可以嫁给富贵两全的人为妻，能够生贵子。所以女人命上最喜带天德神杀。
月德口诀诀窍：
寅午戌月在丙，申子辰月在壬；亥卵未月在甲，已西丑月在庚。在八字上的具体用法：
若四柱中的月支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的天干中再出现“丙”字，那么这个命盘就带有了“月德”神杀，丙字就是本命的月德。
若四柱中的月支是“申”、“子”或“辰”，在八字的天干中再出现“壬”字，那么这个命盘就带有了“月德”神杀，壬字就是本命的月德。
若四柱中的月支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的天干中再出现“甲”字，那么这个命盘就带有了“月德”神杀，甲字就是本命的月德。
若四柱中的月支是“已”、“西”或“丑”，在八字的天干中再出现“庚”字，那么这个命盘就带有了“月德”神杀，庚字就是本命的月德。
命上带有月德神杀的人，能增添命上原有的有益之处，减少命上原本不利的因素，可反凶化吉，遇难成祥，让人福相倍增。尤其是女性的命上若有月德，可以嫁得一个好老公，毕生享福。
四废口诀诀窍：
春庚申辛酉，夏子子癸亥；秋甲寅乙卵，冬丙午丁已。在八字上的具体用法：
凡春天出生人，若出生的这一天是“庚申”日或“辛西”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于春天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡夏天出生人，若出生的这一天是“子子”日或“癸亥”日，那么这个命
上就带有了“四废”神杀，而出生于夏天中的其他任何一天都不属四废神杀。
凡秋天出生人，若出生的这一天是“甲寅”日或“乙卵”日，那么这个命上就带有了“四废”神杀，而出生于秋天中的其他任何一天都不属四废神杀。凡冬天出生人，若出生的这一天是“丙午”日或“丁已”日，那么这个命
上就带有了“四废”神杀，而出生于冬天中的其他任何一天都不属四废神杀。命上带有“四废”神杀的人，毕生之中做事都是有始无终，起倒不宁，难成大业。
华盖口诀诀窍：
申子辰见辰，寅午戌见戌；亥卯未见未，已西丑见丑。八字上的具体用法：
以八字上的日支为判断标准，再参见四柱中的其他地支。若四柱中的日支是“申”、“子”或“辰”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“辰”字，则此四柱中带有“华盖”神杀，辰字就是本命的华盖。
若四柱中的日支是“寅”、“午”或“戌”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“戌”字，则此四柱中带有“华盖”神杀，戌字就是本命的华盖。
若四柱中的日支是“亥”、“卯”或“未”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“未”字，则此四柱中带有“华盖”神杀，未字就是本命的华盖。
若四柱中的日支是“已”、“西”或“丑”，在八字的年支、月支或时支之上再出现“丑”字，则此四柱中带有“华盖”神杀，丑字就是本命的华盖。
命上带有华盖神杀的人，常常特才傲物，与人相处不来。若再八字组合不好，非常地容易受到打击和磨难，毕生之中忧多乐少。不但如此，命上带有华盖的人，他的子女必然少，即便有子女，也不容易得有大出息。命上若有华盖神杀出现，则此命之人适合从事学、中医学、算命学等神秘之学的研究工作，与道有缘。
大运上碰到华盖神杀，也不利。鲁迅先生曾写过一首诗，反映他在遇见华盖运时的种种不是很顺利之处：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
鲁迅先生的这首诗告知我们，交到华盖运时，他到处碰壁，十分倒霉，倒霉到什么程度呢？就好像一条装满酒的小船，到了江中间突然船底漏水，无可奈何。但鲁迅先生没有向厄运屈服，在这首诗中表达了他要与命运抗争的信心与决心。
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天干为印，地支文昌啥意思?
就是原局有啊！！！答:天干为印即四柱中的术语，有天干和地支组成。天干为印，印即妈妈，地支文昌，文昌就是文昌星，有文昌星的人聪明过人，机灵，充满智慧能够一点就通。印是四柱十神术语，文昌是神煞甲日出生人，在四柱地支中遇上巳;乙日出生人，在四柱地支中遇上午，就是命里有文昌。
天干正印地支偏印
偏印，又叫吞啖煞，为食神的七煞，专门克制食神，故又称倒食。打比方说甲日主生丙火作是食神，火可以生土，土就是甲木的财，土财旺能生金，金是甲的官，这样食神生旺，财和官就皆有了。这就叫流转有情。
偏印之所以会称为“枭印”、“倒食”，最主要的缘故就是由于它为食神的七煞，为食神的克星。假如命局中只有偏印而没有食神，那不如就不为枭印而为偏印。偏印也是属于印绶格局的一种。阳日主的偏印能够与伤官化合，阴日主的偏印能够与正财化合，皆可以成为自己一身的福相。
偏印、枭印口诀诀窍如下：
枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身强是福，身衰乃贵，有伤官而平生丰润。印星偏者是枭神，柱内最喜见财星。
本格局要点：分清偏印和枭印最要紧，主要看柱中有食神否。偏财能够有效抑制枭印的祸害，或者用化合也可以解除枭印的灾害。
正印
印绶是五行中生俺的那一类。啥是正印？正印即生日干并且和日干阴阳属性相异的天干和人元（地支藏干）。打比方说甲日主见癸水、乙日主见壬水之类。
正印是我身体元气的源泉，相同象是生身之气，是生养俺的爸妈。正印能保护俺的官星，使它不受伤官所克。正印代表的是现成的福分，凡为正印格的人，一般特点是：聪明、多智慧，性格仁慈，语言善良，诚朴木讷，体貌丰厚能饮食，平生少病，不逢凶横，缺点是没啥钱断然不会花钱。正印格当官通常是科班出身，通过正途选拔上来。
正印性格
正印喜欢正官，由于五行上官能生印，印赖官生。有句话叫：“有官无印，即非真官；有印有官，方成厚福”。
正印最为忌正财，由于五行上财能破印。正印格忌见财星，大运、流年到达财旺者地方，最好退身避位。
印绶不遇见损伤的命格，容易得到爸妈的资助、荫庇，安享现成富贵，因此各式命格相比，印绶多的一般出身高贵。正印在月柱上最重要，日、时上出现差些，年上出现就力量轻微了，除非在日、时的地支上有根才可以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好，假如印绶少而官鬼多，就有可能进入别的格局，不能只当作印格来看。
假如印绶并且还符合拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格，就是非常的贵局了，但这样的状况主少子或无子。印绶多的人清高、清贵、孤傲、孤独。
印绶格，喜欢见七杀，但七杀也不能太多，太多就会伤身。命局中假如原来没有七杀，那么这样说的话在大运、流年上遇见了就能发达；命局中假如原来没有七杀，行财运，或者印绶的死、绝地方，或者自己一身的墓地，都主凶。正是：“煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详”。
普通的局格都钟意身旺，只有印绶格局喜欢身衰，假如原来命局中带财伤印，在大运、流年走到比、劫身旺者地方，也能发福；假如原来命局中没有官、煞、财神，在大运、流年走到比、劫身旺者地方，就只不过是一般的命。
