玄武在六爻预示什么意思五行玄武青龙(子孙预示什么六爻)
6爻的6兽是那6个兽?
一青龙、二朱雀、三勾陈、四螣蛇、五白虎、六玄武六兽，依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾（下面为虫，字库中无此字）蛇、五白虎，六玄武。
参考资料：http://www。zhouyiyuce。com/zhouyiyuce_unit/anyang_zhouyiyuce/printpage。asp?ArticleID=101勾陈
2朱雀
3青龙
4玄武
5白虎
6螣蛇
简单并且明了。它们分别为：青龙 玄武 白虎 螣蛇 勾陈 朱雀
其中 青龙 玄武 白虎 朱雀是我国古代四大神兽，6爻的6兽属于十二原神（1。青龙：消息吉。
2。明堂：吉。
3。天刑：驿马强动。
4。朱雀：口舌。
5。金匮：财星吉。
6。天德：官贵吉。
7。白虎：口舌官非。
8。玉堂：吉。
9。天牢：凶星宜忌。
10。玄武；内小人盗贼暗害。
11。司命：官长吉。
12。勾陈：口舌牵连。
讲下我国古代四大神兽
东方青龙
关於龙的传说有许多，龙的出处亦有许多的讲法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的讲法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，一点一点的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中间位置正色。
在四方的神灵中，依据山海经的讲法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有意思的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的区别来；但是在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表着四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就能够看得出，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人叫作「大火」的，跟晴雨有关，又由于青龙属木，因此也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这几个四灵也被冠上了人名，便於人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中亦有一些君主取青龙来做本人的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中亦有关於夏朝是属於木德的朝代，因此他有「青龙生於郊」的祥瑞之兆的记录载入。
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高於印度。因在咱们国家龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的讲法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古代人们把它们想像成为龙的形象，因位於东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的讲法，是如此的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也或许是囚牛的变种。
次子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用来威摄敌军。并且还用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善於了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第4儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，多数都是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们一般把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第5儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入咱们国家的，因此性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以常常把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第6儿是霸下：也叫作贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故咱们国家的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：也叫作宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及guanyuan出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：也叫作鸱尾，鱼形的龙。相传是大概在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的效果与功能。
西方白虎
在咱们国家四圣兽中，另外一个往往跟龙相提并论的就是「白虎」；虎，为百兽之长，它的威猛和历史传说中降服鬼物的能力，使得它也成为了属阳的神兽，往往跟著龙一起出动，「云从龙，风从虎」成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，肯定也由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在堪舆风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，皆有独一无二的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中亦有一样的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，用其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家鍊丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家鍊丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行来讲，龙阳，生於离，离属火，故云「龙从火里出」，虎阴，生於坎，坎属水，故云「虎向水边生」，两者结合之后，一阴一阳，相互调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另一个说法是，性属木，木代表东方，於卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，於卦为兑，金白色，故喻为白虎。金可以克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
在古代人们心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉．应劭的《习俗通义．祀典》：「画虎於门，鬼不敢入」，「虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。」古代人们还这样想白虎是一种祥瑞：「德至鸟兽。」
最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时刻。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟「东方苍龙星座」合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终於成「龙凤呈祥」。作为古时候图腾是东凤而西龙，作为星象那么是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇尚了。而西方的就崇尚白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成「四方之神」的配套。
在古时《史记．天宫书》「东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。」在这儿的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋季有收成的，因此就把它放在秋天，但它不是动物，怎样能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：「咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。」因此在宋代己提出质疑：「苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿来讲之。至於咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子．天文篇》：「日出於暘谷，浴於咸池，拂於扶桑，是谓晨明」。可见咸池原是羌人看成是日出之处，咸池亦即咸水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇尚的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记．礼运》正是：「麟凤龟龙，谓之四灵。」把不属於动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习性。
又由於白虎是战伐之神，故有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除了这些以外，白虎又被道教吸放，被神化起来，变成了各庙宇的门神。
南方朱雀
朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和别的三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方五行属火，故名凤凰。它亦有从火裏重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记录载入中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，并且也拥有「非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮」的特殊灵性，而因为它是「羽虫」之长，所以和「鳞虫」之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美满，就成了民间风俗中相辅相成的一对，更由於龙象徵著至阳，而原来亦有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表着。
而凤凰它的原形有许多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话传说中说的凤凰是有鸡的头脑、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青那么是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
而玄鸟的讲法就是从《诗经．商颂．玄鸟》说：「天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。」中，就是殷商说的后代说本人的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了生意人的始袓了。《史记．殷本记》也记了这段历史：「殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃．．．．．．三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。」 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵相关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等．．．先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇，叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也皆有玄女庙。
北方玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑之义；冥，就是阴之义。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给当世之人。于是，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥之寓意不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了永远不死的象徵；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。
它和别的三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。《礼记．曲礼上》云：「行，前朱鸟而后玄武．．．」「玄武」乃龟蛇。《楚辞．远游》洪兴祖补注：「玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。
《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：「玄武宿於壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。」李善注云：「龟与蛇交曰玄武。」《后汉书．王梁传》：「《赤伏符》曰：「王梁主衡作玄武。」」李贤注云：「亡武，北方之神，龟蛇合体。」「玄武」为水神、北方之神。《后汉书．王梁传》：「玄武，水神之名。」《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：「北方玄武所生，．．．镇北方，主风雨。」
但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝「真武大帝」。有别於其他三灵。其他别的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：「营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。」真宗听说此事，下诏就地建观，赐名「祥源」。这大概是中国最早的真武庙。
真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将本人的三魂之一，化身投胎於挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武
玄武在六爻八卦中的运筹使用
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玄武五行属水，方位为北方，主爱昧不明、阴私、盗贼，不能光明正大去做之事；有违法性、主暗地里、心里、主隐形之事物、不易被察觉之事物。占性格玄武旺相主机智、圆滑；休囚主主人轻浮（测人性情时），说话华而不实，做事没信用，明一套暗一套、阴险、狡诈。
在六爻八卦中，玄武临不同的六亲也就组合成不同资讯类象
1。玄武临官鬼爻为盗贼，如克世爻为被盗的预兆。世临官鬼临玄武，自己为梁上君子（梁上君子实际就是小偷），或是为黑道之人、走私FAN~~DU、违法之人。女测婚主夫不正、 *** ；测风水主受水害，易有性病、肾病。
2。玄武临爸妈爻测文书玄武临父克世用，主文书有假，有不实的预兆或证件有伪则官司，爸妈临玄武，主证占有假，有做伪证的预兆。如测购车等事，主车的手续、来历等有做假，或隐瞒事实现象（如车有病，翻新的谎称是新的，也或许是盗来之车）。测长辈，主长辈有难言之隐，受到一些不能公然之事困扰。
3。玄武临兄弟爻
主欺诈、欺骗、蒙蔽、盗窃；测财，兄爻临玄武，钱花费在嗳味之事；测兄弟朋友，主兄弟朋友有难言之隐，兄弟朋友可能为盗贼，被克可能被盗等等。
4。玄武临妻财爻这财是不能公开之财、不是正道之财、暖昧之财、赌搏之财、黑道之财、贪污纳贿之财、走私FAN~~DU之财、偷漏税等非法之财。
5。玄武临子孙爻
六爻，官鬼临玄武预示什么?
这个不能一概而论，官鬼是六亲的一种名称玄武是六神的一种名称，只有当官鬼为喜用神时临玄武，但玄武的特性又要与卦意相符才能取用。
八卦中的六神各有啥寓意?或什么象征?
转载一篇文章，供参考。
神煞之说，本源自天象中星辰位置的一种符号，预示宇宙的某种场态，在大六壬中有十二个“神”，而在六爻中只有六个“神”，不过在反映信息的吉凶方面，也业已够用了。
到现在为止，在通常来讲的筮书上所看见的六神只是在一个与它平行的纬线上活动，但事实上许多事情并 不是如六神各守其一爻的那么平均主义化，应该从综合看，通变的看法去看六神。
<1>阴日与阳日的不同：阳日的六神具阳刚、明显等“气质”，阴日的六神秉赋一种阴柔静婚之质，“静如处子”，当然发动了依然是厉害的，如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓“雌老虎”了，可能比雄老虎更可怕。
<2>六神与地支之不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗，可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪，勾陈临午为反目，谈得好好的女友跟你“拜拜”了，其原理可以参看《大六壬指南》等六壬类书。
<3>六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。六神的效果主要从它们持世、发动、空亡，值喜用神等等来看。有的筮书断事干脆用六神持世来作凭据，也是简捷明快之极。但这种缺乏五行生克剖析的方式方法及机理已与抽签“打交就没啥区别了。
从起六神法大家都清楚，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；于是，乾卦的上卦是壬，壬是玄武，这象征着玄武在这卦中“值班”。叫作“有气”（如果它不幸陷于空亡，那么这样就顺理成章地名之曰“有气无力”了）；同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻“龙气”十足，在判断的时刻，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。
这样一来，六爻里面的“关系网”就有了微妙的变化，打比方说青龙临财，当主好好事，若又临青龙值班更吉。
由于青龙既临财又值班，进来讲之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利，小孩一心贪吃贪玩，成了少年贵族高消费，哪还能帮你念好书。
又如卦中本是勾陈临官鬼，占病不吉，若在师卦戊土值班，为勾官值班，比病凶多吉少了，难怪师卦六三爻说：“师或兴尸，凶，装着尸体的车子前行，此刻可以作出殡来解释了。
<4>六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特别规定的信息，那么这样说的话在变卦，以及事物运行线中它们也一样反映对应的信息。打比方说外卦本卦是白虎卦，变卦后为青龙值班，则将是先凶后吉，先青龙后变为朱雀值班，好事多磨，甚至以讼案了结。
<5>六神与卦的关系说：卦是场，不仅对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。
打比方说青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了“东海龙王”，特别活跃。白虎属金，在艮卦土来生金，如“放虎归山”，且艮为寅之本位，更是“景阳岗”上“吊晴白额”大出了。1979年端午节我在乡村算一个妇女患病事，正所谓白虎临喜用神在兑卦，恳定为大不吉，后果死。故六神吉凶，要从它们在什么卦场里去看它们的效果力，或者受到了压抑，或者火上浇油等等。
<6>六神与月令气：六神皆有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，《易隐》说：“什么是归坦，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。归垣之说，是说明六神的旺气之时，但在剖析六爻时，要以“旺相休囚死”分别将六神——挂号，才能分清主次。
因为六神所临地支之五行为随着日元的区别而变化无穷的，所以六神之间亦有由于地支的生克而形成的六神生克关系，达到完成反映一定的信息。
如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，预示“左高右低”。武克雀者，预示“后高前低”，见《易隐》，如勾陈临申，玄武临寅，则为勾陈克玄武，占破案的话，就应了《通玄赋》中所说：“勾陈克玄武，捕贼不须忙，相反，若玄武在酉，勾陈在寅，那么这样说的话在破案中要防备贼人行凶。
同理，六神在相互相生的情形下又会有另一种后果，各位可以类推。
从以上所述，俺们是可以知道，六神的性质，活动能力与活动背景特别繁琐，字面上的青龙白虎并不是“好人坏人”的标签。
卦例：亥/子/辛巳（申酉）陈女士问母病，得坎卦。
腾蛇 兄弟 、、子孙世
勾陈 鬼官 、 戊戍
朱雀 爸妈 、、申金
青龙 妻财 、、午火应
玄武 官鬼 、 辰土
白虎 子孙 、、寅木
此卦若以“六神卦近病逢冲即愈”之公式去套必大谬。占爸妈以爸妈爻为用，此刻卦中空亡，阴爻为母亡， 意即不久于人世，此其一也。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气，另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。
或问：此卦中有两个原神生助申金，怎样不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助喜用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？此其一也，冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。您好，我看见您的问题很久无人来回答，不过问题过期没有人回答会被扣分的并且你的悬赏分也会被没收！！！因此我给你提几条建议：
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雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
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惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
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倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，亦即雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美满”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古代指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古时候君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的模样
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光 雯：色斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古时候君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古时候传说中的一种神珠 婷：美满
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美满鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
灵芸（在古时候，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被那个时候的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的闺女也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各式打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很出色；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，出色）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没啥意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没啥大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美。智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美满 祎：形容事物美满 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉之义，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！！！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
谢谢采纳俺的建议!
哪位大师能帮我解下这个卦之寓意，都蕴含了啥意思?多谢了，问姻缘的。。。
从第2卦来说，你要失望了，世爻绝于月建且旬空，终究要失望的。而且伏神和飞神相合，出不来。兄弟动而出妻财，当火旺之时，人家就成就好事了。不知事主性别，论婚不成，应于立春前后，原因钱财之事
第2卦不成的信息特别明显了，当心反目成仇，2013年5-7月自己受到损失
