六壬算卦解卦(五行天干算命)

五行姓名打分 09-17

求六壬高手解卦

估计成不了，你和她不投缘，缺少其他人相助。1，双方没有人主动，不利婚配。

2，自己心态没调理好，

3，女方条件好。追的人多。

看样子，你俩不太适宜。 jFw鬼金羊

算命六壬六甲如何算?

古时候的人对于命数是特别不错奇的，因此就有许很多多的算命的方式方法，而大六壬就是其中的一个，随着时间的流逝，大六壬也流传到现代，有不少的人都想学习大六壬，那么大六壬如何快速入门呢。五行干支提要 1。五行。金、木、水、火、土谓之五行。奇门遁甲掐指算命方法教你掐指神算的方式方法，提醒朋友们注意和提防:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门的一种预测推算方法。六甲遁而取阳干六壬隐来讲地支。这是取用地各有偏。 jFw鬼金羊

大六壬断卦时的流程是如何的?

我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。 (补充：还要顾及方位)

1．先锋:

所谓先锋，就是事情已露而出现的先兆。六壬以正时为先锋。为啥以正时为先锋呢？由于，在大家需要占算事物的时刻，务必是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。为啥经验富饶的人没等来人开口占什么事，就已先知道他要问什么，他的情形如何等等。除开这个人对事物的灵敏的观察力和富饶的想象之力外，其中亦有一条，就是他依据正时来取到了对方的信息，这一套相当实用而有意思的技术。（如：甲午日占时未先锋为妻财）

2。值事。

值事就是月将，月将就是太阳在每月中停留的具体位置，如正月太阳在亥，亥就是月将。每一个月将皆有它本人的名字，他管着每月的事情。就好像值月的神一样，如同二十八宿值日神，它们都有自己不同的功能。

值事是怎么值的呢?我们起课的时刻，务必是月将加在正时上才产生了天地盘，建立了四课三传。月将加时之义是：某某事情在某一时辰发生或出现，这档子事情的状况就在天地盘上反映了出来。这是一个很有逻辑性的构思，不过呢用巧妙的形式展现出来。

3。外事:

日元为外事，就是当事者与他人以及周围环境的关系。六壬用日柱天干为主为“我”。任何事物都是受着阴阳两个方面的作用与影响的。因此，日元有日阴日阳。阳的方面，主进，主动，是积极的向上发展。阴的方面则相反。

4。内事：

日支为内事，内事就是家中事，或老婆，或住宅，也是和自己最亲近的人和事，如占本人的住宅、妻儿，只须看日支就行了。

5。发端：

初传为发端之门，一传就是喜用神，是事物发展的起始，它的好赖对事物的发展有很大的关系，喜用神吉，并且得吉神生助，则事物就吉，喜用神凶，且得凶神助，则事物必凶。

6。移易:

中传为移易之门，就是事情移动，变易的中间状态。

中传是由初传发展而来，它不但受着初传的作用与影响，而且受着自然界各式条件因素的制约，因此，事情在移易的过程中，其发展是多向的，我们断定事物切记不能僵化，要依据具体情况作具体的剖析，如此才能把事物缩小到最有可能发展的地步。

大家都清楚，任何一个旧事物的结束，就是一个新事物的开始，这是否定之否定的环节。然而，这个环节点落在哪里，便形成我们判断事物的焦点，这就要*我们有足够的知识和富饶的经验了。

7。归计:

末传为归计之门。就是事物发展的归宿和终结。

大家都清楚，任何一个旧事物的结束，就是一个新事物的开始，这是否定之否定的环节。然而，这个环节点落在哪里，便形成我们判断事物的焦点，这就要*我们有足够的知识和富饶的经验。

8。变体:

年命为变体，所谓命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生，寅就是命之友，所谓年，便是行年所到之方，双称小运。

每一年皆有不同的气运，事物最后的好坏，还要看年命的生克，是扶是抑是扶．则变危为安，是冲克则变吉为凶。问题没法说的太细，假如是问事情起课，4课可以先看，由于在干支关系里，干为人，支为问的事情，干为动方，支为静方，干尊支卑，这是阴阳关系，主客关系，利害关系显现明显预示茅盾的主要点，通过德，合，鬼，墓，刑，冲，合，害，阴神，以及六亲关系运动的形式告知目前吉凶显隐的大约情况。后看三传，主要三传是说动态的情形，说六亲的变化，可能出现的过程，以及结果。假如射覆，就能够以发用为主，这是另类。正常断课时当然需要结合年命神煞气数座宫外应来综合判定。首视类神嘛。

经云：凡占须以类神为主，如占失脱，则以元武为类，式中不见元武，亦当视之，以言方向色目，

毕法云：“所筮不入仍凭类”，非占现者莫言之。

至于哪里看细节与关键，壬书讲的都是细节与关键。都围绕此句话而展开的。大六壬包罗万象，剖析的越仔细，掌握的信息就越多。1。first of all剖析日元就有6个方面：1。相比于日元来讲，上神是什么六亲；2。上神在日元十二长生支的哪个地方上；3。上神乘什么天将；4。上神与日元寄宫的刑、冲、害、合、破的关系；5。上神是否空亡；6。上神遁干与日元的关系　2。剖析支的吉凶：1是支本身，二是支对干的作用与影响　3。看三传－－剖析事情的发生、过程、结束　4。剖析天将　5。剖析神煞　6。剖析六亲　七、剖析旺衰　八、剖析年命及行年　九、看一下毕法赋　十、最后看一下御定大六壬直指。将你掌握的所有信息进行组合，进行综合判定。大师就是这样炼出来的！！！努力吧！！！ jFw鬼金羊

大六壬解析

六壬的解释jFw鬼金羊

动用阴阳五行进行占卜凶吉的方式方法之一。与遁甲、太乙合称三式。五行(水、火、木、金、土)以水为首；天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸属水，壬为阳水，癸为 * ，舍阴取阳，故名壬；60甲子中，壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上十二辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，总结出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。六壬占术由来甚古，《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》，从此以后历代书志，收录颇多。唐王建《贫居》诗：“近来身不健，时就六壬占。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“其师精晓六壬，而不为人占。” 赵树理《小二黑出嫁》五：“ 小二黑从小时候就聪明，象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀诀窍，不几天就都弄熟了。” jFw鬼金羊

词语分解 jFw鬼金羊

六的解释六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时剖析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（。古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；。六经）。六欲壬的解释壬 é 天干之第九位，用作顺序第九的代称。〔壬人〕巧言谄媚的人。姓。部首：士。jFw鬼金羊

大六壬所有书籍名单，失传的，没失传的。

张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。

徐伟刚的《袖里乾坤》。其实也就是说，它呢其实是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》

陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详细解读》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详细解读》。 jFw鬼金羊

大六壬亥后有什么含义

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大六壬入门小知识

何谓大六壬，关于大六壬基础知识您又了解多少呢?大六壬的历史记录载入又是怎样演变的。下面是店铺收集整理了，供大家参考借鉴，希望能够帮助到有需求的friend。

大六壬入门小知识

何谓大六壬

大六壬，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为术数预测推算之首，以道家天人合一的论理为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以占卜人事著称，俚语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被叫作三式之首。

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六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河图云“天毕生水”，故五行始于水，这是和天文学中水星的公转速度最快，公转周期最短是有有直接关系的。

六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。

大六壬的历史记录载入

六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。

六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记：“言水者，准也，生数一，成数五，以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水，地六成之。”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。

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六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法历史悠久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

到了北宋，宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经获得了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》，宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》，并介绍云：“是编《宋志》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名，古今不宣其旨，惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号，即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证，与术家以五行始于水，水生于一，成于六之说异。”

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明代是中国数术兴旺发达的时期，六壬类书籍更是层出不穷，陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在江湖上很有作用与影响。

清代六壬专著更加的多，主要有徐端华的《六壬直指》，张宏的《大六壬说约》等。

民国是文人研究术数成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。

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大六壬基础知识解析

1。地盘是永久不变的：

研究大六壬，是以后天卦为主。其理：在天成象，在地成形。在排盘时须留意地盘永久不变。指的是宫位，方为。时序所相应的时空。

巳午未申

辰酉

卯戌

寅丑子亥

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