夬卦看感情爱情婚姻小人(泽天夬卦男女感情走向)
夬卦对感情暗示
夬卦对感情暗示是有一定道理，要把握机会促成美满姻缘。
易经解读之夬卦
夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎；利有攸往。
【解读】《夬卦》象征果决：在君王的宫廷之上当面宣扬小人的罪过，诚心实意地大声疾呼，劝诫人们危险依然存在；告知国人，有害于动用武力；利于马上前去有理有节地解决问题。
《象》曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
【解读】《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，要不然假如高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
初九，壮于前趾，往不胜为咎。
【解读】初九，前面的脚趾粗壮，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，还会遇见灾祸。
《象》曰：不胜而往，咎也。
【解读】《象辞》说：初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不但完不成制裁小人的使命，还会给自己一身带来灾祸。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。
【解读】九二，忽然听到惊叫声，深夜里小人来犯，用不着担忧。
《象》曰：“有戎勿恤“，得中道也。
【解读】《象辞》说：“深夜小人来犯，用不着担忧”，这是由于九二爻处在下卦的中位，能够信守中庸之道，尽管遭到小人的骚扰，到 底是有惊无险，可以化险为夷。
九三，壮于頄，有凶；君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
【解读】九三，颧骨高突怒容满面，去与小人较量必然有凶险；若是以君子气度毅然决然地前去，即便遇上大雨全身湿透而心怀恼怒，却不可能有任何灾祸。
《象》曰：“君子夬夬”，终究是无咎也。
【解读】《象辞》说：“若是君子气度毅然决然地前去”，不露声色地与小人周旋，就可以避开打草惊蛇引起不测，又可斩断感情纠葛，避开优柔寡断，因而不会遇见灾祸。
九四，臀无肤，其行次且；牵羊悔亡，闻言不信。
【解读】九四，屁股上蹭破了皮，前去制裁小人的行程必然步履维艰；若是牢牢牵着羊（象征阳刚）行走，就不会出现令人后悔的事，无奈听了这话的人并不相信。
《象》曰：“其行次且”，位不当也；“闻言不信”，聪不明也。
【解读】《象辞》说：“前去制裁小人的行程必然步履维艰”，是由于所处位置失当，处处受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破了皮，走起路来十分艰难。“无奈听了这话的人并不相信”，说明处境艰难，别人建议他借重强有益的阳刚君子的帮忙，他却听不进去，听觉正常而决断不明。
九五，苋陆夬夬，中行无咎。
【解读】九五，毅然决然地做出决断，一举惩处小人就好像铲除苋陆草一样，只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸。
《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
【解读】《象辞》说：“只须留意时时信守中庸之道，就不会遇见灾祸”，表明尽管处在尊贵地位，要解决小人为乱易如反掌，却也不能做得太嚣张，要恰到好处才能避开灾祸。这也说明坚守正道的举动并未大放光，仅仅起到免掉祸殃的效果而已。
上六，无号，终有凶。
【解读】上六，嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头。
《象》曰：“晚号之凶”，终不可长也。
【解读】《象辞》说：“嚎啕大哭也没用，最终必然有凶险临头”，表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子尤其是君王之上，是众矢之的。其倒行逆施的状况不会持续很长久，最终难以逃脱被制裁的命数。
女占感情，占得泽天夬卦，剖析研究下，嘿嘿
+1占2人关系，看世应。shi世爻旺，帝旺，阳爻阳位，林腾蛇，卦主，为人正直，热心肠。
应爻卯木，月破，绝于日，处境不利。伏爻囚，张生，伏生飞，有目标，有新的开始。林青龙，在地爻，与房地产，土建筑之类有关。阳爻阴位，你这朋友，能力有限，身份，和所做，不符合。综合看，这次朋友开始发展了。 立刻就走。 卦主帮不上那个忙。你俩，保持距离为妙（占2人关系，看世应。
shi世爻旺，帝旺，阳爻阳位，林腾蛇，卦主，为人正直，热心肠。
应爻卯木，月破，绝于日，处境不利。伏爻囚，张生，伏生飞，有目标，有新的开始。林青龙，在地爻，与房地产，土建筑之类有关。阳爻阴位，你这朋友，能力有限，身份，和所做，不符合。
综合看，这次朋友开始发展了。 立刻就走。 卦主帮不上那个忙。你俩，保持距离为妙（具阳排斥，相冲）。
夬卦的释意
夬，六十四卦第4十三卦，阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”（《礼记·月令》）。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。《说文》：“夬，分决也”，即依据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出来的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌；二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，劝诫人们要远离小人，戒备危险；三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓；四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。有了这四条总的原则，爻辞则分述“夬”的办法。
“初九”阳刚居下，“壮于前趾”，有欲进之势。但上无所应，在“夬”之始就要前往，不仅没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下，势单力薄，有轻敌思想。
“九二”居下乾之中为“夬”之主。以阳刚之质处中居柔，有能进善守的预兆，“惕号”即时刻保持警惕，“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤，这样则“勿恤”。
“九三”阳刚处乾卦之上，在五阳之中独与“上六”之阴相应，“壮于頄，有凶”是说他的阳刚之气只表此刻脸上，表面上怒气冲冲，而不真真正正去“夬”，则有凶险。爻辞诫之或许应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨，若濡有愠”，“独行”指“九三”脱离众阳而独立与“上六”私交，获得了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”，看来俩人感情还可以，因此招至“有愠”，受到旁人的讥笑、谩骂；尽管如此，假如他能“夬夬”，还是“无咎”的。这里用了两个“夬”，是说要坚定不移地与小人决裂，不要同流合污，这样误会是会消除的。
“九四”以阳居阴失其位，在“夬”之时众阳皆进，而其“臀无肤”，欲居而不能安；不安则要行，“其行次且”，因失其刚性，行而又不能进，故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”，你跟在大家后面一起去“夬”就行了。“九四”切近“九五”之尊，此处的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”，即不要听别人咋样说，自己要有主张；而是要做到这一点，对“九四”来说还是非常难的！！！
“九五”阳刚居尊位，为“夬”之主，但比近“上六”之阴；“上六”在兑卦，有取悦于下之意并有欺凌之势，像马齿苋那么多浆汁而惑人。可“九五”刚正，“苋陆夬夬”，能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急，更是万万不可以采取暴力行动，这亦即卦辞所说的“不利即戎”。
“上六”阴居卦之极，犹君子得时，小人失势，为众阳所“夬”之。“无号，终有凶”，无须哭号，小人最终是要被“夬”去的。
历朝历代皆有小人当道之事。小人当道，祸国殃民，肯定是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后，箕子说：“无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平”（《尚书·洪范》），只有清除小人，统治政权才可得到巩固。《易经》作者汇总了历史的教训，在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴，小人在上，众阳共决之。夬的办法就是卦辞中所提出的四条原则，综上所述是按内部矛盾处理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事，初九“往不胜”，没有胜利的把握；九二“惕号”，时刻保持警惕；九四“臀无肤”，只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系，三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”的预兆；五亲比于“上六”，受其乖嘴蜜舌之惑，故爻辞戒之“夬夬”，即清除小人要痛做决定，绝不留情。《易经》作者就是这样步步设辞，多角度地阐明清除小人应采取的条文、措施和应有的态度。
夬卦决定感情复合 女占泽天夬卦能复合吗?
许多时候，大家对于自己一身的情感过于不确定，于是，大家需要坚定本人的选择。而这种时候便需要一些东西辅助。所以靠卦象辅助你了解本人的内心，了解卦象，了解自己一身的情感运势与运气。解析下夬卦的示意是什么。
泽天夬卦意“夬”：决断、去除之义。泽天卦，上爻为阴爻，其余的五爻均为阳爻，则预示阳极盛而阴极衰，阴爻在最上位，预示小人当道，然而绝大部份的人都是偏向正义的，所以小人嚣张只不过是一时的，正义之士会将之消灭去除。但在方式上，切忌以武力解决，必须由大部分排解少数，才可得利。不可与他人发生冲突争执，以免破运。
泽天夬卦占恋情十分凶险。你们二人人是一对冤家，在一起就吵架，总认为对方做得不对。其实也就是说不是对方做得不对，而是你们都太以自我为中心，总是站在本人的个人立场上去着待问题。既然你们都不想让步，那恋情就没有可能顺展了。
泽天夬卦占爱情婚姻爱情婚姻运势与运气十分凶险。以你们的品德性格，走完爱情之路已经很困难了，再想继续过幸福的爱情婚姻生活还真有难度。不晓得容忍，不明 白体谅对方，凡事都是以自我为中心，如此的爱情婚姻必定不能维持长时间。
泽天夬卦男女感情初九爻变平。婚事难成。刚开始时机没有成熟，贸然行事必然不会成功。明知婚事不能成功，却偏要去try，则会带来无谓的消耗。九二爻变：平。婚事难成。遭受到了小人的干扰，毕竟不是好事情。说明你们的婚事遭受到了小人的干扰，固然是有惊无险，但需要用心对待。九三爻变：平。婚事可成。君子大义凛然与小人斗争，必定能胜利。假如有人干扰你们的婚事，就应该拿出勇气去斗争。九四爻变：平。婚事难成。在小人的干扰下坐立不安，想要制止小人的行为却不是很顺利。说明你们的婚事又遇见了强大的阻力。九五爻变：平。婚事可成。对小人的行为就好像铲除觅草一样，要斩草除根才能免掉后患。上六爻变：凶。婚事不成。对付小人的事情没有结束，不过你们的婚事尚未走出坎坷之地，比较凶险。
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泽天夬卦感情结局
决：表决定或缺失。是个状况卦，吉凶未定。所迟疑的事情，务必要有个决定不能再拖延，至於怎样决定，可视变卦来定。革卦象征着创新、冲破。此时局势不稳定、千变万化，工作、事业、人际等各方面都也许有大的变动。但危机危难并且也是工作发展的转机，如能抓住这个转机亦会有大的发展。 得此卦着 说明感情复合可能性很大，假使你有诚意，肯努力，生活工作皆会有很大转机！！！
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易经中占得夬卦，问的是感情，两人能不能结合?请高人求解
[易经]是可以 使用人的行为来改变事情结果的，是绝对的唯物主义思想。你得的是夬
卦，乾下兑上。卦辞:夬扬于王庭孚号有厉。告自邑，不利即戎，利利有攸往。从整卦不变来看，你还不宜谈论爱情婚姻问题。由于夬是特别强硬的，在历史是人类战胜猛兽。猛兽惊动了人。也让人受到了不应有的伤害，单独不能战胜，因此要告自邑/不利即戎/你如今的行为向互联网求助，己经符合这个条件。利有攸往/让过这次，另寻。
初九:壮于前趾，往，不胜为咎。以前的不成功是由于冲动，此刻再不成功将是特错大错。九二:惕号，莫夜有戎，勿恤。应当注意和提防被进攻的信息，并且是光明正大的进攻/莫夜。对付办法是勿恤/不要计较身外之物的得失。九三:壮于(九旁一个页)有凶，君子夬夬，独行遇雨，若濡，有愠，无咎。不要装门面，要表里一致，心里不喜欢就直接预示。两人相处的时侯，假如出现什么可以 使用的借口，就是摆脱的机会，固然一次性的怒目相向，却免犯毕生的错误。九四:臀无肤，其行次且，牵羊，悔亡。闻言不信。臀无肤/最有肉的地方没有肉。也可以理解为裤子都没有穿。其行趑趄/行为己经不正常。牵羊/一笔财产。假使你付出一笔小财就能够解决问题/悔亡。闻言不信/可以试一试。九五:苋陆夬夬，中行无咎。用假象来周旋，苋陆/长满软质植物的沼泽/总之，用假象设一个圈套，不过自己务必要能够中行/在上面行走，不要自己也陷进去。上六:无号，终有凶。没有话说了，最后是凶。决斗的结果没有平均的胜利，仅有一方。就把握在你的手里。从卦象来看，很不宜。
人，都以劝成不劝散为戒。小人也是不太好说，只是为你剖析卦象吧，还是自己拿主意。详细:扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。（让人信服的国号，告知各个小城市）
壮于前趾，往不胜，为咎。（趾高气昂的模样，咎。）
