太岁庚寅年(太岁生肖犯太岁)
犯太岁2019有哪些属相，2019年犯太岁的生肖
提起犯太岁2019有哪些属相，众所周知，有人问2019年犯太岁的生肖，另外，还有人想知道今年犯太岁有边几个生肖?，你晓得这是什么情况？其实也就是说2019年猪年，哪个属相犯太岁，接下来就一起来瞧一瞧年犯太岁的生肖，希望可以对大家有所帮助！！！
犯太岁2019有哪些属相
1。犯太岁有哪些属相:年犯太岁的生肖
2。犯太岁有哪些属相:今年犯太岁有边几个生肖?
其实也就是说今年为庚寅年，虎年犯太岁的生肖，肯定是伏吟的虎人，属相为猴的人，为刑、冲太岁。
属相为蛇的与太岁相害。
属相为猪的与虎年犯相破。
破解犯太岁的方式方法有多种。
如冲喜、部署好计划、佩戴生肖饰物、拜太岁等等。
2019年猪年，哪个属相犯太岁
3。犯太岁有哪些属相:年猪年，哪个属相犯太岁
年为阴历己亥年，生肖属相为猪，地支为亥水，依照十二地支相冲相害的原理，巳亥相冲、亥亥相刑、申亥相害、寅亥相破。其中巳为蛇，即年生肖蛇冲太岁；亥为猪，即年生肖猪刑太岁；申为猴，即年生肖猴害太岁；寅为虎，即年生肖虎破太岁。那么年犯太岁的生肖即为：猪、蛇、虎、猴。遇见犯太岁的年份，按民间风俗，可Yi经过拜太岁、奉请[谢太增庆福袋]等方法予以破解，或者奉请周易特别设计的增庆堂吉祥物玉壁摆件，以通过生肖相合的方式，破解犯太岁给住宅或自己带来的晦气，让一年平平安，无病少灾。年犯太岁的生肖具体解释如下：
1，生肖属相为猪年本命年刑太岁，属相为猪逢本命年，既是值太岁，也是刑太岁，预示今年运气欠佳，事多阻碍迟滞，工作运没有多大的变化，身体总是感到很操劳、或气血不和，家里也不如以前和睦。
2，生肖属相为蛇年冲太岁，冲太岁是犯太岁中较重的一种，冲象征着较大动态效应，预示今年人生有许多变化，如住所搬迁、工作并不安稳甚至离职，多出差派遣，身体奔波；感情上也多纷争吵闹，重者有分手之虞。
3，生肖属相为猴年害太岁，害为陷害之意，也象征着小灾小害之类。预示与人交往多生误会，或同事、对方暗害使坏陷害，背后有小人捣，搬弄是非。身体上则或有慢复发、刀伤划伤等。
4，生肖属相为虎年破太岁，破为破耗、之意，破太岁属于犯太岁中较轻的一种。预示金钱、家庭或工作上的不利，如钱财损失、人事上的争吵失和，事将成而被他人插足等。
4。犯太岁有哪些属相:今年什么属相犯太岁
肖兔犯太岁，肖鸡今年冲太岁，肖鼠刑太岁。今年所有犯太岁的生肖，均可在家里西北方放形摆设破解。相信佩戴饰物破解者，亦可佩戴一个狗形链坠。
马，老鼠，兔子，鸡
5。犯太岁有哪些属相:请问今年犯太岁有哪几个生肖？
今年属相为兔鼠鸡龙的冲太岁。属相为牛龙羊狗被太岁克。辛卯年太岁范宁大将军(太岁当头坐无福便有祸无喜必定会有灾）
上面便是与年犯太岁的生肖有关的内容，是关于2019年犯太岁的生肖的共享。看完犯太岁2019有哪些属相后，希望这帮助到大家！！！
哪一年是庚寅年?
干支戊子、己丑之顺下是庚寅。这个干支庚寅年，正如《史记·周本纪》记录载入，周武王发等待的时机成熟，决定东征，与商纣王进行牧野之战年，胜而克商建立周朝。见如1976干支丙辰为三位伟大的人逝世年，于陕西省临潼县出土重要文物—青铜器“利簋”，其内腹赫然显出三十二字铭文。32乃是64卦象之半，斯如一盘中国象棋，记录着历史真相。利簋之铭文为：“武王征商，唯甲子朝。岁鼎克昏，夙有商。辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”其中“夙有商。”意蕴几代人前仆后继剪掉鞭子奋斗之夙愿。其“岁鼎”，就是指《夏历》之庚寅年依《归藏》易《河图》序八卦之则转换成鼎卦象，太岁为地支寅属相为虎年，对应阳历之公元前1051年。“克昏”意为傍晚攻克、推翻殷商昏暗政权统治。其月、日为《夏历》之己卯二月、甲子日朝早。完全符合司马迁《史记·周本纪》之记录载入。并且契合《周易》之第5十七巽卦象九五爻辞:“无初有终。先庚三日，后庚三日，吉。”其中这个“庚”，正所谓指庚寅年。则庚寅之前三年为干支丁亥年，是周武王发继承文王之位年。周文王逝世于丙戌年，详见《尚书·无逸》记录载入周公旦说：“文王受命惟中身，厥享国五十年。”这个“五十”为周年，即五十一个干支年，契合震卦象排序列五十一，震卦比之姬昌，为大儿子。得30+50=80周岁，为81个干支年。则干支丙戌为文王八年。武王发继位后继续沿用文王年号，则干支丁亥为文王九年。见如《史记·周本纪》记录载入：“九年，武王上祭于毕。东观兵，至于盟津。为文王木主，载以车中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。……是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’武王曰：‘女未知天命，未可也。’乃还师归。”则庚寅之后三年为癸巳年，是周武王逝世年。如同《史记》记录载入“武王发在位四年”。周武王发诞生于干支壬寅年，即其爸爸36周岁时，同属相为虎，故以“虎贲三千人”作为纪念番号以自勉。”周武王发于前1048年，对应为癸巳年，即文王十五年逝世，享年五十二岁。则公元前1047年为干支甲午年，是周公旦开始代成王摄政之年，《史记》记录载入摄政七年后，“七日来复”，归政于周成王为庚子年。很明显，“先庚三日，后庚三日。”不是姬昌作《周易》原有系辞，当是周公旦后来整理添加之辞。故史有“文王作64卦，周公系辞”传说。或许有这层意思了。非常明显修改迹象的还有晋卦辞：“康侯用锡马蕃庶。昼日三接。”“昼”字创意为“尸人旦”结构，“尸人”为替人死义。意薀如《尚书》记录载入，周公旦曾代替武王死也。所以“昼日三接。”隐藏”的史实真相是周公旦摄政时“三接”济其弟康侯也。这二个用例，都是发生在姬昌逝世以后之具体事情。很明显，坤方周邦几代人与寅虎年相关，即甲寅虎年公亶父率领姬家族从豳迁回岐山之阳象虎风水环境建立坤方周邦诸侯，丙寅虎年诞生周文王昌，“瑞”应也。壬寅虎年诞生周武王发，庚寅年克商，建立周朝中间位置政权统治。
虎年犯太岁的四个属相2022年，虎属相是啥命
提起虎年犯太岁的四个属相2022年，众所周知，有人问2022年属相为虎的本命年好还是不好，另外，还有人想知道2022年犯太岁的生肖，你晓得这是什么情况？其实也就是说2022犯太岁属相生肖，接下来就一起来瞧一瞧虎属相是啥命，希望可以对大家有所帮助！！！
虎年犯太岁的四个属相2022年
丙寅虎（丙火寅木）年、年
炉中火命，乃逆风虎，是有志之士。丙寅年出生的属相为虎人，脑子转得快，灵敏度极高。固然心怀大志，但是时常会被现实打击而忧虑。若果能好好发挥优势，前途不可限量。
戊寅虎（戊土寅木）年、年
城头土命，乃过山为纵风虎，是刚毅之人。戊寅年出生的属相为虎人，很有自我主见，甚至到了固执己见的程度。性格刚烈不屈，容易与人争执。固然能力很牛叉，但却不能得到的接纳，生活颇为坎坷。若果能克服苦难，定有高人一等的一天。
庚寅虎（庚金寅木）年、年
松柏木命，乃森林出山虎，是受欢迎之人。庚寅年的属相为虎人开朗阳光，行动敏捷，深受大家的欢迎和喜爱。不过此人过于情绪化，心性散漫，失败是家常便饭，致使脾气暴躁。若果能控制脾性，友好待人，他日定可以成为受人尊重的高尚之人。
壬寅虎（壬水寅木）年、年
2022犯太岁属相生肖
金箔金命，乃深山风雨虎，是锄强扶弱的正义之士。壬寅年出生的属相为虎人很有骨气，不轻易屈服强权之下。外表给人难以捉摸的印象，但为人可靠，凡事身先士卒，深得大家信赖。若果能避免女色的，距离成功会更近。
甲寅虎（甲木寅木）年、年
大溪水命，乃立定食山虎，是不屈不挠的人。甲寅年出生的属相为虎人不轻易妥协，总是抵抗到底，不善于处事，所以人生坎坷曲折。不过此人颇有人情味，深受上下级的尊敬。要是不贪功不耍小聪明，想成功其实也就是说不难。
虎年犯太岁的四个属相年：年属相为虎的本命年好还是不好
年属相为虎的本命年好还是不好有好有坏
每到本命年时期，大伙都会开始寻求一些可以让自己平安度过本命年的法子，由于本命年实在是太可怕了，非常可能会让你本人遭受一系列晦气之事情。在年之际，属相为虎人应该怎么样度过本人的本命年呢？年属相为虎的本命年好还是不好？答案是有好有坏，属相为虎人不用太担心。年属相为虎的本命年好的运势与运气剖析
生肖虎人的财运运势与运气也是很好的，财运运势与运气重点分为两种，正财运势与运气和偏财运势与运气，正财运势与运气和事业是密切联系的，所以事业运势与运气不错正财运势与运气也是很好的，偏财运势与运气也是很好的，偏财运势与运气亦即投资方面的运气，生肖虎人本身就是一个对于新事物都非常关注的人，因此对于此刻新起的投资行业，生肖虎是特别关注的，在年受到吉星的帮忙，所以属相为虎用户的事业运势与运气也是很好的。年属相为虎的本命年坏的运势与运气剖析由于生肖虎人在此一年里的工作强度会还算大，所以致使生肖虎人的健康运势与运气受到了损害，因此在年生肖虎用户须留意调节本人的作息，合理安排时间。属相为虎人年须留意的就是本人的家庭，此一年不能和家人产生争执和口角，不然吵架之后非常难和好，使家庭运势与运气受损。
年属相为虎的本命年注意和提防问题与事项生肖虎人本身就是一个相当强势，并且性格非常张扬的人，在此刻中性格含蓄才是生存之道，因此在年自己一身运势与运气运程挺好的状况下，生肖虎人更须留意调节自己一身的情绪，明 白低调从事，低调处事
上面便是与虎属相是啥命有关的内容，是关于2022年属相为虎的本命年好还是不好的共享。看完虎年犯太岁的四个属相2022年后，希望这帮助到大家！！！
2010年虎年本命年运势与运气是怎么样啊?
属相为虎的人士2010年是本命年，要特别注意和提防兄弟、朋友、合作伙伴的关系。凡事要丑话说在前，合约要白纸黑字，不要事后抱怨。2010年生肖属相为虎的人士遇事务必要客观、冷静的处理问题，设法使自己有一种置身事外的智力！！！此外，还要多多注意本人的身子状况。属相为虎的人士2010年是是大变的一年，从乐观角度来讲，是否极泰来，弃旧换新；从悲观角度来讲，是盛极至衰，淘汰本有的局面。
太岁主一年之祸福，大多有不测之灾，损伤，诸事欠顺，远行少去，注意和提防安全。
庚寅年太岁姓邬名桓，凡跟太岁同姓或同名者都犯了忌讳和避讳，所以姓名中有“邬”或“桓”字者的人士也要多加留意，是犯太岁。此外，出生日的四柱为“庚寅”的人士也属犯太岁一族，流年与日干重复会有不利的作用与影响。
命犯太岁者除了拜太岁求神祈福之外，还要尽最大力量做到以下几点：
（一）只看明天，不恋昨日。
（二）珍惜周边的好人，懒理一切的衰人。
（三）不要寄望每个人，尤其是血缘亲属，永久信自己是没错的。
（四）多讲善言，少说难听的话，批评人没有好效果的。改变一个人一件事永久由赞美开始的。
（五）能舍能忍。
所谓“一喜挡三灾，无喜是非来”，凡犯太岁者可在2010年（虎年立春日是西历2月4日，从这一天开始就踏进新的一年）举办人生喜事，如出嫁、生子等，则可将变化扭转过来，这个与喜庆相关的变动，可说是愈动愈起劲，会给你带来理想运势与运气。
犯太岁者可配戴生肖吉祥物来化太岁，至于饰物质料方面，春夏出生人士可选择金银，秋冬出生人士可选择玉石。
生肖属相为虎的人士可配戴马、狗或猪的饰物，由于地支寅午戌（虎、马、狗）为三合，虎与猪，合则和，和则利，和好而化戾气也。综合运势与运气:2 爱情运势与运气:5 工作状况:4 理财投资:7 健康指数: 75%商谈指数: 46%幸运颜色: 草绿色，幸运数字: 6速配星座: 金牛座
这几天最好将警戒两个字放在心上。
一些好听、怂恿的话背后皆有人暗藏私心在打著坏主意的暗示。也因对事情抱著太大期待，相对的因期待落空后的失望感更大。建议将精神集中于上午，该做的也在上午时段完成，下午使自己尽最大力量处在最没有负担的状态。
有效日期:2010-01-23你都没有给出具体的生下来时辰，这叫人咋样说呢，俺就说说你本命年应该佩戴些什么吧，你是应该买红衣服、红腰链来戴的，我前些天就在淘宝网上帮俺的老婆买了条红腰链，上面还嵌有石榴石呢，听闻是有美容养颜的效果与功能的，因此我觉得这款红腰链是特别适合女的，是在淘宝网上的璞华旗舰店买的，你想买的话可以去看看。
假如是男的你可以买个生肖本命佛或是转运、旺运开运之类的东西来戴戴的，打比方说手链。那个店应该亦会有卖的。
顺星有什么含义?
提问一：佛教中顺星有啥仪式?有啥作用? 顺星，汉族传统年俗。汉族民间以阴历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
不属于佛教节日，但顺应民风民间风俗，一些寺院里亦有佛教的顺星仪式。每个寺院 或简单或隆重均不相同。方便接引众生。
正月初八晚上在大殿前院中摆桌设供祭星。
炉香赞（或戒定）
南无药师会上佛菩萨（三称）
药师灌顶真言（21遍108遍不等）/大忏悔文
药师佛延寿王
三皈依愿消三障诸烦恼
每个寺院仪式或简或繁，都不一样。这只是我参与过的仅做参考
提问二：佛教怎么样顺星？？顺星步骤？？？ 顺星和转星是道教仪轨 民间亦有 佛教亦有的寺院会举行法会但一般会如消灾吉祥普佛的仪轨相同 以称念药师佛 礼拜88佛为主 民间顺星 又叫顺岁 就是太岁之意 民间忌讳与禁忌如下太岁是民间一种传统风俗神煞，每一年皆有不同的轮值太岁，庚寅年的太岁姓邬名桓，凡属相为虎、属相为猴、属相为蛇及属相为猪皆皆在今年犯了太岁神。于是，需要你拜太岁来破解。郑博士具体讲解如下要领：
1。什么人需要拜太岁？
在虎年凡属相为虎，猴者，应塞太岁福。
凡属相为蛇，猪者可拜太岁以保平安。
虎年太岁星君姓邬名桓。凡属相有此姓与名，宜拜太岁。
2。何时开始拜祭虎年太岁爷?
由己丑年尾十二月廿一日卯时，立春日（公历2010年2月4日卯时）可开始参拜邬姓太岁星君。
凡是以上的属相在虎年春节时有作太岁福，可在虎年尾，阴历十一月初二开始还太岁福（公历2010年12月7日）。谨记不能超过十二月三十日（公历2011年2月2日）。
太岁诞是在七月十九日（公历2010年8月28日），若有啥不遂心意，可求拜太岁星君，将恶运化为夷。
3。“拜太岁”后要年尾“还太岁”
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需准备生果及香烛即可。
4。虎年拜太岁的具体方法
“拜太岁”是常常见到的方法，太大部分以在正月初八举行。其实也就是说拜太岁的方式方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。
一般而讲，拜太岁可粗略分为三类：
① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，步骤如下――?first of all到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人：?先向六十太岁的统领上香；?向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐）；?再向自己出生年归属的太岁上香（大庙设有六十太岁明细表）；?紧接着逐一向其余太岁上香；?最后将太岁衣化掉。
② 选择往细庙参拜：由于细庙的地方浅窄，许多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单――?到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售，通常来讲以寿金代替）；?在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定；?向庙中的太岁上香参拜；?将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；?最后化掉其余衣纸。
③ 选择在家里自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为[拜当日]――?在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]；?将红纸放在家里的神明（如观音、关帝）旁边；?以六色果（六款生果）、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜；?最后将衣纸化掉。
不论你用哪一种方式，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子通常是阴历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，仅需简单容易的香烛及生果即可。
祭祀太岁的水果，可选用五粒桔或五粒橙、设酒三杯及茶三杯，此外，还要加上三碗白饭，另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片、及一些烧肉等。除此，当然还有拜祭太岁的纸宝，而完整的拜太岁纸宝那么是：
太岁纸宝三份、天神纸宝三份、地主纸宝三份、祖先纸宝两份、灶君。。。。。。>>
提问三：顺星的介绍 顺星，汉族传统年俗。汉族民间以阴历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。
提问四：佛教怎么样顺星？？顺星步骤？？？ 顺星不属于佛教的，就算有也是算民间的。你假如是在要的话可以私信给我、
提问五：请问：九星照命所指的顺星符是什么？总之在躲星时要用斧子压一道顺星符，那何谓顺星符呢？・ 别太。
问题六：有谁知道佛教正月初八顺星表是什么顺序 顺星，民间以阴历正月初八为众星下界之日，制小灯，天上星斗出齐后燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”“接星”。顺有转凶恶为吉祥、避除邪恶，顺达之意。地球处在日月星辰的大宇宙环境之中，万物生灵都受用日月星辰的作用与影响而依照一定规律变化，命非天定，运乃人为，转运既可改变命运。依据年龄，可以查出一年内所相应的星辰，不同的星辰对人在一年内的财运，爱情婚姻，事业、幸福指数，吉祥，凶险、命运等一切运星有不同的作用与影响，为了避除这种的不祥，不顺，不吉利等人生的逆缘，人们在正月初八这一天，等天上的星在凌晨出齐之后，依据自个的年龄所相应的的星辰，在地上用小灯摆放摆列出所对应星辰图案，紧接着点燃而祭之，如此便可以转运而吉祥，转不顺为吉顺，转凶险为平安！！！在这一天也能够为自己祈福一年中吉祥、安康、顺利、发达、人财两旺，一切恶缘远离，智慧增长等等，也可依据本人的意愿祈求！！！所愿皆可实现。
民间风俗专业人士：正月初八“顺星节”祭星祈福
春节七天长假虽已过去，但年味未减，在延续到现在的年俗中，阴历正月初八是“顺星节”。民间风俗专业人士预示，过去，在这一天，我国民间有祭祀礼拜顺星的风俗，希望在新的一年里整个家平安顺利、顺顺当当。 津社科院教授王来华介绍说，顺星又叫“祭星”“本命星”。很多人在本人的本命年，都要在这天祭祀礼拜顺星。按照道教和星象家的讲法，每人每一年皆有一位值年星宿，人的一年命运怎么样，完全操在这位值年星宿手中，而每一年正月初八为诸星君聚会之期，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。于是，人们到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。
祭星，主角是灯，家中各处摆很多灯，名为“敬灯花”。此处的灯不是指灯笼，而是指灯碗那种小灯。清末民初之际，每遇正月初八，在街头巷尾就有人叫卖“数灯纸碗咧！！！”吆喝的灯纸碗，实为泥质，价格很便宜，人们买回后以备祭顺星时使用。
祭星时，家里不论尊卑长幼，全体参与。特别是本命年生肖的人，在当日晚上不得外出，必须守灯，直至灯熄，方能消灾解难。祭祀时，由长辈主持，燃烛上香，整个家按尊卑长幼次序三叩首，肃立十分钟左右，待香烛将尽，再依次三叩首。祭星时，还要在案头、灶台、门槛、锅台等处各点燃一盏“金灯（黄灯花）”，谓之“散灯花儿”，有辟除不祥之意。仪式结束后，整个家要聚在一起吃一顿元宵。 民间风俗专业人士说，“顺星”风俗展现了古代人们天人合一的观念，如今，随着时代的发展，守旧的“顺星”风俗已被许多人忘却，但在有些地方，人们用舞灯、花灯、燃灯等形式代替灯碗贺星祈福。
问题七：12生肖的顺序是什么?都预示什么意思? 12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来，很多人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡・物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了。
《周礼・春官・冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语・晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说。
《后汉书・荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干剪掉鞭子地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
之后的日子，又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。
人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。
羊啮未时之草而茁，故未属相为羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。
月出之时，月本坎体，中含。。。。。。>>
问题八：佛教中的正月初七集星是何意义 祭星（jì xīng ㄐㄧ ㄒㄧㄥ），汉语词语，是古时候重要祭礼之一。汉族民间以阴历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。
《管子・轻重己》：“天子东出其国九十二里而坛，朝诸侯卿大夫列士，循於百姓，号曰祭星。”《孔丛子・论书》：“主於郊宫，所以祭日也；夜明，所以祭月也；幽，所以祭星也。”《尔雅・释天》：“祭星曰布。” 郝懿行义疏：“祭星者，盖为坛祭之。《祭法》云：‘幽宗，祭星也。’ 郑 注：‘宗，当为。幽，亦谓星坛也。’《释文》引 李巡 曰：‘祭星者以祭布露地，故曰布。’ 孙炎 曰：‘既祭，布散於地，似星辰布列也。’”
佛教的显教没有祭星仪轨，祭星仪轨兴起于公元八世纪的密宗，后密宗传入汉地，祭星仪轨也随之传入。
（详情见【禳星规式 释崇柔编】）：
里的顺星：
顺星有什么含义呢？顺星又叫祭星，古代人们认为天上的每一颗星都是一位神仙，被叫作星君，如太阳是太阳星君、月亮是太阴星君、木星为岁星、金星为太白等等。天上的每颗星都有着自己之名字和相相应的神仙，而正月初八这天正所谓这几个“星君们”下凡的日子，所以人们要进行祭祀礼拜，以获得保佑和庇护，这种祭祀礼拜仪式就叫做“顺星”。亦有一种说法就是天的每颗星星就代表人间的每一个人，当年星出现的时刻，星星和星星之间就产生了某些磁场的反应，自不然就致使人间的人有吉凶祸福之别，因此才有了正月初八需要做顺星的。
其实也就是说这个顺星的在佛道两教都相当的尊崇，特别是道教更是将禳星列入重要的活动，有仪轨繁多的关于禳星的法会。而在佛教里面关于禳星的有单独一套仪轨和坛事的就只有唐密了，在唐密里面有专门的修法坛事叫星供法会。
关于顺星的要是详细说起来还真的不是几篇文章能讲清楚的，可以简单讲一下就是在道教里面，在修顺星法会的时刻，主尊神是斗姥元君，传说斗姥元君是北斗七星加左右天皇紫薇两星的妈妈，统摄天上诸星，地位极为崇高。而斗姥星君在佛教里面就被尊为摩利支天菩萨。摩利支天菩萨是一位神通非常厉害的大菩萨，虽居天部，却乃大菩萨的神格示现，由于他的神通很厉害，飞行的速度是极速的，连太阳都没有办法照射到他，鬼神都看不见他。在道教禳星的中都尊称摩利支天菩萨是“太上慈尊圣母摩利支天大法主”。由于顺星是祭祀礼拜天部列宿诸星，所以供奉的主尊就是斗姥元君。
在唐密星供上的本尊为妙见菩萨又称北辰菩萨。据《妙见陀罗尼经》卷下载，此菩萨位于娑婆世界之北方，故称北辰菩萨，能救诸众生，令获吉祥之福，妙见菩萨是北斗神神格化的一尊菩萨。在唐朝我们的高祖一行大师就编译了多种关于星供坛事的仪轨，诸如《北斗七星护摩法》《七曜星辰别行法》《梵天火罗九曜》《宿曜仪轨》等等。其中《七曜星辰别行法》所说的二十八宿统管行病鬼王之祟害，以及用冥币酒脯供养二十八宿可攘除其害的方术。在密教的星供法会上参与者须定出生年对应的毕生之星为本命星，出生日为本命曜、本命宿，出生月为本命宫，从出生年数算九曜，把其人年龄相应之星作为当年星(属星)。星供之时，多同时招请与供养本命星和当年星。一般在天地异变的时刻，修北斗法与妙见供，为个人招福攘灾之时，修本命星供与当年星供。十二宫与二十八宿则附属于其它星供之祭。修妙见供与北斗法时，修验者内观自己与妙见菩萨成为一体，咬碎恶星，招请善星。修本命星供与当年星供之时，修验者先与依赖人的当年星同化，靠大日如来与妙见菩萨的保护，祈祷破除当年星的宿曜障，。。。。。。>>是我国传统节日，为阴历正月初八。
传说年初八是天上诸星下界的日子，故称为顺星。中国民间传说阴历正月初八也是谷子的生日。民间认为，初八这一天天气好，则此一年稻谷丰收，反之则也许会欠收。
在咱们国家古时候，特别相信天人感应，认为一年发生的大大区区的事情，都是有老天爷的安排，而执掌一般人一年命运的就是星君或者叫星官。星君的讲法不一，人数不一，但就顺星节来讲，主流的仙人着重是九曜星君。九曜星君就是北斗七星和辅佐二星。北斗七星指太阳星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君、罗_星君、计都星君。
