生日能去庙里祈福吗(寺院嘴巴掌心)
生日能去庙里祈福吗
可以的，彼此并不冲突，而且听闻佛法，不但对亡者还是在世者，皆有莫大的有益之处！！！何况依据佛经教义，超度也不但仅是针对亡者实施的
俺的生日可以去拜大神吗
可以
可以，过生日的时刻，可以去，上香礼拜佛菩萨，或者道家各路神灵。给自己祈福。
我在这儿，谈谈有关的佛法吧，其实也就是说，良好的福相，运气，是佛菩萨奖励给善人的，因 此，我们求福求运，就要可以在生活之中，实践佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，则非常兴高，你所以也会有非常好的福报的！！！
更加的多的求福相，求好运的方式方法，能在佛学书籍上看见，我们的福相，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更加的重要的，是凭借自己去学习佛法，实践佛法，去改正过失，并行善积德修来的。
在改过，行善上，有一大恶，一大善，是决定我们将来的幸福的主要因素，需要我们加以留意。
此一大恶，是我们容易忽略的，其实就是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是本人的性命，我们杀生夺命，生灵的苦楚很深，怨恨也很深，佛法告知我们，杀生是大恶行，是有恶报的，
另外，有一种善，是大善行，也是我们容易忽略的，就是孝顺爸妈，孔子说过，孝顺爸妈最难的是“色难”，就是难以对爸妈和颜悦色，（朋友你回想一下，是还是不是这样？）因此我们要对爸妈以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
朋友假如你对佛法感兴趣，想要接触一下佛法的话，可以去找一些书来看，佛学书籍里有请，新华书店亦有售，许多经书都有些难懂，初开始学可以看一些佛法普及的书。
俺的生日可以去拜：佛！！！生日那天可不可以去拜佛
可以的，但是福不是祈来的，是自己修来的，你能在生日这天，买一些鱼，泥鳅，鸟放生，或献血，等善事。做善事是随时皆可以的，没有不适宜的日子。平时多行善缘，福自来亦！！！！！！！！！
佛，本无心常予善人。
生日当日去祈福好吗?
无所谓好坏，去就是诚心礼佛。也许生日当日去还会给你带来吉祥好运呢。
过生日适不太适宜去?
个人认为：
生日又称为“母难日”，由于对妈妈来说，孕育、生养孩子是非常艰辛的事，特别在医疗条件差的时刻，生孩子可以说是闯鬼门关，因此在过生日的时刻，应该着重感恩妈妈的艰辛，为妈妈祈福、培福，譬如放生、素食、布施、供养三宝等，而不是大鱼大肉庆生。
诚然，爸爸肩负照顾家庭的责任，也是应该要感恩的，也需要关爱，不应忽略。
放生须留意野生环境并不太适宜人工饲养的动物，需须留意方式方法。
南无阿弥陀佛！！！没有问题，去寺院不需要挑日子、选时辰，想去就去，没有限制的。
生日那天可不可以去拜佛
当然可以啊！！！并且是件很有福报的事情，原因如下：
1。“上报四重恩”：佛弟子“上报四重恩，下济三途苦”中重点蕴含了：
1。一报爸妈生育、养育之恩；
2。二报众生护佑之恩；
3。三报老师、师父传授知识之恩；
4。四报国家和社会庇佑之恩；
2。生日在佛教称为“母难日”，是母亲最痛不欲生的日子。在我们佛弟子的修行路上，爸妈也是修行路上的第1尊佛。阿弥陀佛！！！
拜佛哪天皆可以，生日那天最该拜的是妈妈。
儿的生日，母的难日。
初毕生日当日去许愿烧香求子拜佛行吗?
可以的，拜佛不挑日子，所以什么时间去皆可以，没有啥讲究，不过建议穿的朴素一些，不要穿的过于暴露。
哪些人最好能不要去?
没有限制的，佛教讲究“众生平等”，没有说谁哪个不能去寺院的，假如说了，它就自己打本人的嘴巴了，由于违背了最根本的教义“普渡众生”1。年轻人少去或不去：一旦在生活几天，就会发现来上香的年轻人很少，年老的多；男人很少，女人非常多，最多的是中老年女性。据说这是由于年轻人阳气旺，故少去阴气重的地；老人阴气旺，尤其年老女人阴气更旺，去的作用与影响相对轻一些。
2。孕妇：由于寺院到处有香火，弥漫着的香味之中，也许有些物质会对孕妇腹中的胎儿，造成非常不好的作用与影响。而且寺院里人流量还算大，推搡和拥挤的事情，皆有可能发生。所以孕妇很有可能遇见突发意外事件，万一对胎儿形成冲击，后果就很可怕了。所以孕妇不要急着一时去烧香，可以等到孩子生下来，做完月子之后，再去寺院给自己和家人祈福。
3。心术不正的人：前往寺院，务必要怀有虔诚之心，一般假如祈求家人健健康康平安，自己人生顺利的话，愿望实现的可能性还是挺大的。但假如心术不正，希望通过上香，让佛祖保佑自己一夜暴富、一步登天，那还是别去了。由于妄图不劳而获，就过好高品质生活的人，是肯定没法得到佛祖帮助的。还有少部分人，可能借助某些特殊时候，寺院人非常多，想要进行偷窃，这样的人不但思想可怕，也一定会受到严惩。
4。女人来月事的时刻不能去：佛门讲究的是无欲无求，四大皆空，慈悲为怀，不杀生。过去认为，来月事的女子，身上血腥味比较重，阳气弱，阴气重，显得较为不洁。所以假如去了寺院的话，也许会对佛祖产生不尊重。但到了现代，相比于以前来说，没有太过戒律，相对要宽松一些。来月事的女子，也可以去寺院，不过需要提前做好各项准备。打比方说说在家沐浴洗澡，穿上干净的衣服和鞋子，进入寺院之前，最好能够将双手清洗干净。
哪些人不可以去拜佛烧香
原则上人人皆可以去，佛菩萨对一切众生都是慈悲护佑的，只要信佛就能够去拜佛烧香。
然而，排斥佛教、诋毁佛教、不尊重三宝的人就不要去。由于这类人到佛像前就心生恶念、对三宝起嗔恨之心，这会给他自己带来非常大的不祥，种下罪恶的种子，今后会获得无穷无尽的苦报。因此这类人切记不可以去拜佛烧香。进门
first of all说选门进，建筑皆有很多道门，从哪一道门进入皆有讲究的。据说只有开了光的才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
烧香
香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、此刻、未来三世。亦即要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。
民间风俗中的烧香，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
烧香，或许应该是左手拿香，右手拿烛，由于常人用右手杀鸡剖鱼，假如是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。
顶礼（及俚语“叩头”）
虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。
“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。
民间风俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。打比方说，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫“”，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，要不然为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好就是以三六九数字相关），请大师帮忙。怎么回事下皆可以去。除非你要去寺院家庭成员就会起烦恼或者自己身体确实真的是去不了了。或者是你实在是不想去。
去寺院拜佛不是别人的事，亦不是有忌讳与禁忌的事。佛教没有过多的忌讳与禁忌，特别是去寺院种福田。
可是假如家人实在是反对，而且假如你硬是去了的话就会产生非常大的家庭矛盾，那不如就暂时不要去或者自己偷偷去不叫家人知道不叫家人起烦恼。
再有就是自己身体的的确确是去不了。其实也就是说在家或者去寺院对于修行人来讲应该没有太大区别。哪里都是道场。假如你觉得实在是不想去，那么佛菩萨断然不会怪罪更不可能有什么惩罚。所以去与不去只在于你本人。
