医卜命相术(风水奇门遁甲五行)
山医命相卜是什么?
易学常识：啥是山医命相卜
「五术」即「山、医、命、相、卜」这五类学问。
术者，道之用也。
山，即道教修炼法；
医，巫医也；
命，推命改变命运之法；
相，观其形而知其义之法；
卜，占卜吉凶休咎之法。
五术是道教自度度人为目标的学问，道与术常相辅相成，以法术卫身，以玄功成真。
五术与易相伴为伍，命、卜、医、相常用以济世度人，以成就三千功行。
五术具体分类如下：
山：山术实为仙术，它是修仙道的功夫，是求超脱的形而上之追求。
这门学问涉及面最广，故排在五术之首。
山术就是通过服引/食饵、筑基、丹法、玄典、导引吐纳、符咒等法门来修炼，以达超脱身心的一种学问。
1 食饵：是用药方来弥补补充先天不足和后天亏损的一种法门。
2 筑基：是用参玄、坐寰以具足身中精、气、神的一种法门。
3 丹法：是运用三元丹法等，以运化「精、气、神」，以达到脱胎换骨，超凡入圣的一种法门。
4 玄典：是通过参学玄门典籍，以达到修心养性的一种法门。
5 导引吐纳：是以习练道教内家武术，以打通十二经脉，修炼命宫的一种法门。
6 符咒：是一种通灵修炼的法门。
医：医是使用方剂、针灸、祝由等，以治疗人疾病的方式方法。
1 方剂：使用药物，依据表里、虚实、寒热，再应阴阳五行来治疗各种急慢病的一种方法。
2 针灸：针法和灸法的合称，以《黄帝内经》、《难经》来辨奇经八脉、穴道，用针刺穴道来治疗疾病的方式方法。
3 祝由：以集中意念，用《祝由十三科》等符咒来调治和治疗疾病的方式方法。
命：命就是透过易理命数的方式来推定人的命数，来了解人生，以洞达大道之金科玉律，而达到趋吉避凶，进而改善人「命」的一种学问。
推命所用的主要方法有：「紫微斗数」、「子平推命」、「星平会海」。。。等。
其方式就是以人出生的时间和阴阳五行是理论基础。
相：相可分为三大类：一为相天/星象，二为相地/风水，三为相人。
以观存在于现象界形相的一种道术。
2 人相：又分为面相与手相两大类，包括体相、摸骨、志相等，通过观面部、手部而了知人吉凶、病理的一种方法。
3 家相：其实就是阳宅风水，以观其格局，来推断人居所吉凶的一种道术。
4 墓相：其实就是阴宅风水，以通过选地安葬祖先，而达到阴庇后代子孙的一种道术。
5 星相：依据日月星辰的具体位置及其各式变化，以预知世态的一种道术。
卜：卜包括卜和筮，其目的在于预测推算及应对事情，其中占卜的种类又可分为「易占」及「三式占」/奇门、太乙、六壬。
历代的军事家大多精通此术，如三国的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等等。
1 占卜：是以《易经》为理论根据，并结合天、人、地三界而预知吉凶的方式方法。
2 奇门：以《奇门遁甲》为代表，通过布阵与布局、布斗、符咒等结合，应对事物发展不吉的因素，其主要运用于古时候军事。
3 太乙：以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、气数、历史变化规律的术数学。
4 六壬：以《大六壬》为代表，为三式之最，以占测日用百事为主。
山医命相卜五术各指的是什么
山，医，相，命，卜统称玄学五术。
山蕴含玄典，养生，修密三部分，是修心养性、锻炼身体的秘传之术。医包括三部分方剂，针灸，灵疗。相的部分包括两种人相，地相。命是以时空关系来推测断定人的命数的一种方法，其重要的方式方法有占星术，干支术。卜术最为渊源流长，如梅花易数，纳甲断易，六壬神课，太乙神数，奇门遁甲等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮，唐朝的李淳风，宋朝的邵康节，明朝的，清朝的曾国藩等。
山，医，相，命，卜是五个亲兄弟，命运休戚相关。
何谓玄术中的“山医命相卜”
山、医、相、命、卜统称玄学五术，相传在四千600多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各式秘传之术记录载入下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。
那么何谓山、医、相、命、卜呢？在此简单说一下：“山”蕴含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘传之术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来推测断定人的命数的一种方法，其重要的方式方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等。
山医命卜讼分别指的是什么?
我来详细的说一下山、医、命、相、卜、的来历，相传在四千600多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各式秘传之术记录载入下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。
黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜子牙在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手里。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手里，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间固然亦有得到《金篆玉函》者，但大多数不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后浑身而退。《金篆玉函》经过4000年之传播，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了许多流派，大体分为：山、医、命、相、卜，统一叫作玄学五术。
山医卜命相本来山、医、相、命、卜是五个亲兄弟，命运休威相关，可当下的中医界有一部分人却将山、相、命、卜看作，横加痛斥，批倒批臭，的确不是一种明智之举。正如一棵苹果树有五个分支，当我们玩命地说其他四个支的苹果是酸的时，那么谁会相信你这个支的苹果是甜的呢?其结局是整棵苹果树被砍掉，中医也就灭亡了。
当代的中医热一定会有整个国学热作为基础，要不然中医就是无土栽培，成不了什么参天大树，同时中医的复兴一定伴随山、相、命、卜的复兴，要不然孤木不能成林，奢谈中医的振兴。因为山、医、相、命、卜异流同源，俺们是可以借鉴山、相、命、卜溯流寻源，找到古中医的脉络和源头，我辈需知此，好好用功。
假如你想进一步钻研山医命相卜的话千万不要错过 易半仙 这个俺就不多说，玄学中山医命相卜的全部古籍资料全部皆有收集，百度一下就知道了
山医命相卜的来历：
山:指茅山，即法术;另一种说金科玉律为风水阴宅学，由于阴宅以看山峦走势为主。蕴含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘传之术；因为这两种的论理基础太过玄学，缺少科学基础，所以不拟讨论。
医:指医术，包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；如中医，针炙等，经过近百年来的努力，中医术已经脱离玄学成为了科学，可喜可贺。
命:是以时空关系来推测断定人的命数的一种方法，其重要的方式方法有：“占星术”、“干支术”；依生下来时间来论命，可以推测毕生的状况，准确度最高。最主要的两种即为紫微斗数及八字，西方星座也属之;我们主要探讨这一部份。
相:的部分包括两种：“人相”、“地相”；相术包罗万象，如面相，手相，骨相，足相等，原理是观察人的外型特征做为判断的标准，因为变化少，能推测出来的现象也很少。
卜:术最为渊源流长，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等。卜卦是最早的算命术，从易经开始，衍生出许多变化，如测字，鸟卦，米卦，梅花易数等皆为。主要原理在于"
触机" ，时间是一个重要参数，在卜卦的那一刹那去做判断，因此只可以推测有限度的时间之内的现象，时间一过去就毫无意义了。因此易经说"再卜不吉" ，就是这个意思。
山、医、命、相、卜同宗同源，都是以阴阳五行是核心说理工具来推测断定事物的发展走势和应对策略，是我国传统文化中最要紧的东方科学部分。
分别指：山、医、相、命、卜。
1。山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食来增强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种特有的方式。
拳法——是以习练各式武术以增强体魄的方式方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其首要功能是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
那么这样也就是说，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各式方法以培养完满人格的一种学问。
其次，「地理风水」之学，可能源於兵家及鲁班之徒，而其成为一门玄学，乃晋代郭璞以後，直到唐僖宗时代之国师救贫仙师杨筠崧才集其大成。孙子兵法行军篇：「凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处水上之军也，绝水必远水，客绝水而来，勿迎之於水内，令半济而击之，利。
欲战者，无附於水而迎客，无迎水流，此处水上之车也；绝斥泽，惟亟去无留，若交界於斥泽之界也；平路处易，而右背高，前死後生，此处平陵之运也」。
又云：「凡军好高而恶下，贵阳而贱，养生而处实，军无百疾，是谓必胜」、「丘陵堤防，必处其阳而右背之」，「凡地有绝阔、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之勿近也」。
2。医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各式药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病
的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。亦即现所称谓的“心理治疗”。
也就是说，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
3。命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然金科玉律，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行是理论基础。
也就是说，“命”是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
4。相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方式方法。印在咱们国家，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发
展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理
的一种方法。
家相——亦即阳宅的风水，以观察其格局，进行剖析来推断对人类所居住的吉凶的一种
方术。
墓相（风水）——亦即阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
也就是说，“相”是对眼睛所看见的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。
5。卜
所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测推算及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论根据，结合天、人、地三界所互相制约而推断吉
凶的方式方法。
选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布阵与布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展
不吉的因素， 其主要运用于古时候军事。
测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是精密推算国家命运、
气数、历史变化规律的术数学。
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黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜子牙在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手里。他将秘传之术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为那个时候赫赫有名的将相之才。
到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承，到了三国时代传到诸葛亮手里，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间固然亦有得到《金篆玉函》者，但大多数不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。
在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后浑身而退。《金篆玉函》经过4000年之传播，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了许多流派，大体分为：山、医、命、相、卜，统一叫作玄学五术。
山”蕴含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘传之术；“医”包括三部分：“方剂”、“针灸”、“灵疗”；“相”的部分包括两种：“人相”、“地相”；“命”是以时空关系来推测断定人的命数的一种方法，其重要的方式方法有：“占星术”、“干支术”；“卜”术最为渊源流长。
如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的、清朝的曾国藩等。
参考资料来源：知识混装大无极-山医命相卜
参考资料来源：知识混装大无极-五术
五术简单介绍提到“五术”，我们时常在报刊杂志或访问书籍上看见这个名称，然何谓五术呢？所谓五术，就 是“山、医、命、相、卜”这五学问，它是以《易经》为版本，是人类为了追求幸福人生所成立的一种 趋吉避凶的方术，大致言了解五术的意义与运用，就可了解人生活的意图及人生命的意义。然何谓“山、医、命、相、卜”呢？
1。山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食来增强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种特有的方式。
拳法——是以习练各式武术以增强体魄的方式方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其首要功能是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
那么这样也就是说，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各式方法以培养完满人格的一种学问。
2。医
所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各式药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。
灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。亦即现所称谓的“心理治疗”。
也就是说，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。
3。命
所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然金科玉律，进而改善人命的一种学问。推命 所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行是理论基础。也就是说，“命”是以推定人的命数，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
4。相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相 的一种方术。
印相——就是观看人的印章，以取定命运的方式方法。印在咱们国家，以前是权力的凭证。
名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。
人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。
5。卜，利用时间或是异常预兆，而随时进行占卜吉凶之法，如太乙、奇门、六壬、 )卜、测字、占梦
山医命相卜五术各指的是什么
山，医，相，命，卜统称玄学五术。
山蕴含玄典，养生，修密三部分，是修心养性、锻炼身体的秘传之术。医包括三部分方剂，针灸，灵疗。相的部分包括两种人相，地相。命是以时空关系来推测断定人的命数的一种方法，其重要的方式方法有占星术，干支术。卜术最为渊源流长，如梅花易数，纳甲断易，六壬神课，太乙神数，奇门遁甲等数术学，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮，唐朝的李淳风，宋朝的邵康节，明朝的，清朝的曾国藩等。
山，医，相，命，卜是五个亲兄弟，命运休戚相关。
