五行相克相生相辅相成制化浮沉五行木生火水克火(五行相克相生理论)
五行中的相克相生
(一)五行的相克相生
五行构成了万事万物，但五行金木水火土之间仍按一定的规律互相依存、互相制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行之间相克两种机制。
1、
五行相生
生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。形成循环往复的圆周运动。在五行中，任何一行都具有“生我”和“我生”两种关系。“生我”者为母，“我生”者为子。《难经》称为母子关系。以木为例，因为土生木，而木又生火。亦即土是木之母，木为土之子。而火为木之子，木为火之母。

2、
五行之间相克
克有克制、抑制、制约之意。五行之间相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。与五行相生一样，也形成循环往复的圆周运动。在五行中，任何一行都具有“克我”与“我克”两种关系。“克我”者为我“所不胜”，“我克”者为我“所胜”。《内经》称为“所胜”、“所不胜”关系。以土为例，克我者是木，因而木为土的“所不胜”;我克者是水，因而水为土之“所胜”。
3、
五行制化
制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。《类经图翼·运气上》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害。”五行相生，助长、促进事物的发生与成长。相生太过，就必须克制，因此才有五行之间相克，以抑制、制约事物的过分亢盛为害。这样生中有克，克中有生，才能维持和促进事物正常的平衡协调和发展变化。
(二)五行的反常生克
五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，统一对立的生克制化关系失去了动态平衡，就会致使反常的生克关系。常常见到的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
1、
相生太过
五行中任何一行相生太过，若无有效及时抑制，绝对会亢盛为害。例如水气盛，生木特旺，木偏亢，若为金气及时有效制约，必致使过克与反克，亦即乘土侮金。并 且，木气偏旺，生火也偏亢，致使火气上炎。
2、
相生不及
五行任何一行虚衰，必将引起两种相生不及的异常变化。一种是母病累子，例如火可以生土，若火母不足，则土子也不足，结果火衰土虚。另一种是子病累母，例如木为水之子，若木气久衰，势必下损水母，终至母受子累，木枯水竭。相生不及也必将致使乘侮异常。
3、
相克太过
相克太过又称为相乘，简称过克。乘是乘虚侵袭之义。五行相乘是指五行中某一行过度克制“所胜”行的状态。常见有两种情况。一种是某气偏亢则会过度克制此气之“所胜”。例如，金气偏亢，必乘木;火气偏亢，必乘金;土气偏亢，必乘水。另一种是某气为正常水平，而所克之气过度虚弱，此时某气正常的克制就成为了一种相对过度的克制，也称为相乘。例如，水本克火，若火气过衰，则水气虽未偏亢，而已造成过度克制火气情况，称为火虚水乘，同样还有土虚木乘、木虚金乘等等。
4、
反克
即相侮，又称反侮。侮有持强凌弱之义。五行相侮，是指五行中某一行反向克制“所不胜”行的状态。常见亦有两种情况。一种是某气有余则会反向克制其“所不胜”行。例如，木其偏亢，必侮金;水气偏亢，必侮土;金气偏亢，必侮火。另一种是某气处于正常水平，而“所不胜”之气偏衰，此时某气原本正常的被克制反而成为了一种相对强盛的反向克制，也称为反侮。例如，木本克土，若木气偏衰，此时土气固然为正常水平，仍可抽象由被克制变成反向克制“所不胜”之木的状态，称为木虚土侮。并且 还有金虚木侮、水虚火侮等等。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系的。相乘与相侮的主要区别是：前者是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常：后者是与五行之间相克次序发生相反反向的克制现象，而形成五行间的生克制化异常。两者之间联系是：在发生相乘时，也可同时发生相侮;发生相侮时，也可同时发生相乘。
总的来说，五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是息息相关、互相联系、互相作用与影响的。正如《素问·五运行大论》所说：“气有余，则制已所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”。五行相克相生的原理
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
在五行相生的关系中，任何一行都具有生我，我生两方面的关系，亦即母子关系。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行金木水火土相克相生照表，金木水火土怎样相克相生?
提起五行金木水火土相克相生照表，众所周知，有人问求金木水火土五行相克相生，相辅相成表，另外，还有人想知道金木水火土 五行 怎么相克相生？你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土五行相克相生怎么排列的？接下来就一起来瞧一瞧金木水火土怎样相克相生？希望可以对大家有所帮助！！！
五行金木水火土相克相生照表
金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
1。五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
2。五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行与人体对应：
凡有血气者，莫不凛以立性，蕴五行而著形。其在体也，木骨，金筋，土肌，水血，火气，五物的预兆也。五物之实，各有所济也。
世界物质可分五类：木、火、土、金、水，五物又与五色相对应，青、赤、黄、白、黑，反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季，打比方说：春季是草木生长期，因此木气最旺，即王，木所生的火次旺，即相，而金处于囚禁的状态，由于次旺者火克制着它，被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。
五行金木水火土相克相生照表：求金木水火土五行相克相生，相辅相成表
金生水木生火土生金木克土水克火金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，木漂；水赖金生，金多水浊。
金可以生水，金沉；水可以生木，木盛水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火埋；土可以生金，金多土变。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火多水热；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。
五行金木水火土相克相生照表：金木水火土 五行 怎么相克相生？
是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之间相克的顺序是:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
五行生克
五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金。
五行之间相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
五行生克制化宜忌:金旺得火，
方成器皿。
金可以生水，
金木水火土五行相克相生怎么排列的？
金沉;
强金得水，
方挫其锋。
金可以克木，
木多金缺;
木弱逢金，
必为砍折。
金赖土生，
土多金埋;
土可以生金，
金多土变。火旺得水，
方成相济。
火可以生土，
土多火晦;
强火得土，
方止其焰。
火可以克金，
金多火熄;
金弱遇火，
必见销熔。
火赖木生，
木多火炽;
木可以生火，
火多木焚。水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩;
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干;
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊;
金可以生水，
金沉。土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土变;
强土得金，
方制其壅。
土可以克水，
土流;
水衰遇土，
必为淤塞。
土赖火生，
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。木旺得金，
方成栋梁。
木可以生火，
火多木焚;
强木得火，
方化其顽。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必为倾陷。
木赖水生，
木漂;
水可以生木，
木多水缩
上面便是与金木水火土怎样相克相生？有关的内容，是关于求金木水火土五行相克相生，相辅相成表的共享。看完五行金木水火土相克相生照表后，希望这帮助到大家！！！
关于中医五行的理解问题
金木水火土分别代表人体心肝肾肺脾，五行相辅相成，不可分离，环环相扣，人的五脏也是这样！！！个人理解，不承担任何法律责任！！！木得润能上； 金得燥能下 是以金克木
设木亦得燥，则阳逆生火 木火刑金 是为反侮
火遇水则熄， 水遇火或可无恙，是以水克火
五行学说追溯于对日常的观察，不是单纯枯燥的辩理阴阳五行的东西，这五类属性，以及其生克关系，都是一个根本的假设，等同于数学里的公理，是必须认可的。公理的东西，无需证明，也无法证明。只有承认了公理，才有数学范畴的众多定理和推论。假如你务必要寻求逻辑性，那你就必须定义更基层的假设（亦即更基层的公理）。显然，这是很麻烦也很徒劳的事情。
阴阳五行，是很朴素的唯物主义，都是人类类比周边的事物而抽象出来的。金克木，比较容易理解的，就是刀砍树，当然没有树砍刀的道理，至于假如树太硬，也也许会伤了刀刃，亦即五行中，子侮母的论理。。。
为啥水克火，而无火克水，很显然，众所周知着火了，要用水去浇灭。。。你说若是发洪水了，水灾了，有谁说用大火去蒸干水分此说法？而向来有兵来将挡，水来土掩的讲法，黄河泛滥，自然是加土固提，土克水，自然更加贴切。。1。五行的基本概念
五行：即木火土金水五种物质及其运动变化。
2。五行学说的主要内容
（1）五行各自的特性
1。木的特性：木曰曲直。
。曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。
2。火的特性：火曰炎上。
炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火。
3。土的特性：土爰稼穑。
爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。
4。金的特性：金曰从革。
从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。
5。水的特性：水曰润下。
润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。
（2）事物按五行属性进行归类
1。事物按五行属性归类的方式方法
（一）取象比类法：
取象：从事物的形象（形态、作用、性质）中找出能反映本质的特有征象。
比类：以五行各自的抽象属性为标准，与某种事物所专有的征象相比较，以确定其五行的归属。
如：日出东方，而升腾，与木之升发特性相似，故东方五行属木。
南方炽热，与火之特性相似，故南方五行属火。
落于西方，与金之沉降的特性相似，故西方五行属金。
北方寒冷，与水的特性相似，故北方五行属水。
中原地带，土地肥沃，万物繁茂，与土之特性相似，故中间位置归属于土地。
（二）推演络绎法：
依据已知的某些事物的五行归属，推演归纳其它有关的事物，从而确定这几个事物的一行归属。
肝属木，则与肝相关的筋、目、爪、胆均属木。
2。对事物的五行归类（略）
（3）五行的相生、相克和制化
1。五行相生：
生，资生、助长、促进之意。
五行相生：指木火土金水之间存在着有序的依次相资生，助长，促进的关系。
相生的次序：木－火－土－金－水－木
五行相生关系又称为母子关系，生我者为母，我生者为子。
2。五行之间相克
克，克制，制约。
五行之间相克：指木火土金水之间存在着有序的间隔递相克制，制约的关系。
相克的次序：木－土－水－火－金－木
克我者为所不胜，我克者为所胜。
以木为例，我克者为土，土为木所胜；克我者为金，金为木的所不胜。
3。五行制化
制，制约，克制。化，化生，变化。
五行制化：指五行金木水火土之间互相生化、互相制约，以维持平衡协调的关系。
如木生火，火生土，木克土。
（4）五行的相乘、相侮和母子相及
1。五行相乘
乘，凌也，即欺负。
五行相乘：指五行中某一行对其所胜一行的过度克制。
相乘的次序：与相克的次序同。
相乘的根本是过度克制
相乘――太过所致：一行过于亢盛，对其所胜一行过度克制
木太过克土
不及所致：一行过于虚弱，难抵御所不胜一行的正常克制。 土虚木乘
2。五行相侮
侮，欺侮，欺凌。
五行相侮：指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制，即反克又称反侮。
相侮的次序：与相克的次序相反。
相侮的根本是反向克制。
相侮――太过所致：一行过于强盛，反克其所不胜
木反侮金
不及所致：一行过于虚弱，遭己所胜的反克
土侮木
相乘与相侮的区别与联系：
联系――发生相乘时，发生相侮；发生相侮时，发生相乘
区别――相乘是按相克的次序，相侮是按与相克相反的次序
3。五行的母子相及
母病及子：五行中作为母的一行异常，必然作用与影响到作为子的一行，结果母子皆异常。
水生木，水不足无力生木，则水竭木枯。
子病及母：五行中作为子的一行异常，会作用与影响到作为母的一行，结果母子皆异常。
木生火，火过旺，耗木太多致木不足，生火无力，结果母子皆不足。
3。五行学说在中医学中的应用
（1）说明五脏的生理功能及其相互之关联联系
1。说明五脏的生理功能
木性喜条达有生发的特性，肝属木，故肝喜条达恶抑郁，有疏泄功能。
火性温热，其性炎上，心属火，故心阳具有温煦的功能。
土性敦厚，可化生万物，脾属土，故脾具有运化水谷，产生精微，供养浑身的功能。
金性清肃、收敛，肺属金，故肺有肃降的功能。
水性润下，有寒润，下行，闭藏的特性，肾属水，故肾有主闭藏，主水的功能。
2。说明五脏之间的相互之关联联系
（一）五脏之间的滋生关系：
木生火――肝藏血的功能正常有用且助于心主血脉功能正常发挥。
火生土――心主血脉的功能正常，血能营脾，脾才能发挥运化、生血、统血的功能。
土生金――脾能化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃功能正常。
金生水――肺气肃降，有用且助于肾藏精、纳气、主水的功能。
水生木――肾精可化肝血，以肝功能的正常发挥。
（二）五脏之间的制约关系
水克火――肾水上济，可防心火过亢。
火克金――心火之阳热可预防肺气清肃太过。
金克木――肺气清肃可预防肝阳上亢。
木克土――肝气条达，可疏泄脾气防其壅滞。
土克水――脾土的运化，能防止肾水的泛滥。
（2）说明五脏病变的作用与影响
1。相生关系的传变
母病及子如肾病及肝；
子病及母如心病及肝。
2。相克关系的传变
相乘――木旺乘土：胸胁苦满、脘腹胀痛、泛酸、泄泻
土虚木乘：头晕乏力、纳呆嗳气、胸胁胀满、腹痛泄泻
相侮――木火刑金：急躁易怒、面红目赤、咳逆上气、咯血
土虚水侮：脾土不能制肾水，出现浑身水肿
（3）用于疾病的诊断
1。用于指导四诊
五脏通过五行与五色、五音、五味构成了特别规定的联系。通过观察色音味的变化来了解内在脏腑的病变。
如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可诊为肝病。
面见赤色，口苦，脉洪数，可诊为心火亢盛。
2。用于推断病况
（一）内脏疾病及其相互之关联联系的异常变化，可从面部色泽的变化展现出来。可据主色与客色的五行关系，来推测病之顺逆。
主色：五脏的本色。客色：应时之色。
主色胜客色，其病为逆；客色胜主色，其病为顺。
如长夏季客色为黄，其人面青为主色，主色胜客色，但肝虚易遭反侮，故病逆；夏季客色为赤，其人面白，客色胜主色，肺气虚，逢阳热相助易愈，故其病为顺。
（二）色脉合参，才能从客观上反映疾病的状况。
《医宗金鉴·四诊心法》“色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平，已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。”
如肝病色青脉弦为色脉相符，如得浮脉，克色之脉，为逆；
得沉脉，生色之脉，为顺。
（4）用于疾病的治疗
1。指导脏腑用药
青色、酸味――肝――白芍，山茱萸
赤色、苦味――心――黄连，丹参
黄色、甘味――脾――甘草，白术（道地药材应色微黄）
白色、辛味――肺――石膏，麻黄
黑色、咸味――肾――玄参，熟地
2。控制疾病的传变
《难经·七十七难》“见肝之病，则知肝当传之与脾，故先实其脾气。”
3。确定治则和治法
（一）依据五行相生规律确定治则和治法
1）确定治则
虚则补其母：指一脏之虚证，不但须补益本脏之虚衰促使其康复，并且 还要依五行递相资生的次序，补益其母脏，通过相生作用促使其康复。
如肝阴血不足，除补肝外，加用补肾益髓的方式方法。
实则泻其子：指一脏之实证，不但须泻除本脏之实邪，并 且，还可根据五行相生的次序，泻其子脏，通过气舍于其所生的机理，以泻除其母脏的实邪。
如肝火旺盛，除用泻药外，还不错用泻心火的方式方法。
2）确定治法：
滋水涵木法：滋肾阴以养肝阴的方式方法。又称滋补肝肾法，滋肾养肝法。适合使用于肾阴亏而肝阴不足，甚或肝阳上亢之证。
益火补土法：温肾以补脾阳的一种方法，又称温肾健脾法，温补脾肾法。适合使用于肾阳不足而致脾阳不振之证。
注意和提防：此处火非心火，乃肾阳
培土生金法：通过健脾补气以补益肺气的方式方法。适合使用于肺气虚弱或肺气虚，同时兼见脾运不健者。
金水相生法：又称滋养肺肾法。一方面补肺阴可以滋肾阴，另一边肾阴为五脏阴之根本，滋肾阴又可达到补肺阴的意图。适合使用于肺肾阴虚者。
（二）依据五行之间相克规律确定的治则和治法
1）确定治则
抑强：主要用于太过引起的相乘和相侮。
扶弱：主要用于不及引起的相乘和相侮。
2）确定治法
抑木扶土法：疏肝与健脾相结合治疗肝旺脾虚的一种治法，又称疏肝健脾法，调理肝脾法，平肝和胃法。适合使用于木旺乘土或土虚木乘之证。
培土制水法：以健脾，利水治疗水湿停聚为病的一种治法，又称敦土利水法。适合使用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿胀满之。
佐金平木法：清肃肺气以抑制肝木的一种治法。又称清肝泻肺法。适合使用于肝火偏盛，作用与影响肺金清肃之证。
泻南补北法：泻心火与补肾水相结合的一种治法。又称泻火补水法，滋阴降火法。适合使用于肾阴不足，心火偏旺，水火不济，心肾不交之证。
4。指导针灸治疗
针灸学中将十二经脉在四肢末端的穴位分属五行，
井 荥 俞 经 合
木 火 土 金 水
如肺经 少商 鱼际 太渊 经渠 尺泽
5。指导情志病的治疗
情志属于五脏，五脏有生克关系，情志亦有生克关系，临床上利用情志之间的制约关系来达到治疗疾病的意图。
悲为肺志，属金；怒为肝志，属木。金克木――悲胜怒
恐为肾志，属水；喜为心志，属火。水克火――恐胜喜
怒为肝志，属木；思为脾志，属土。木克土――怒胜思
喜为心志，属火；忧为肺志，属金。火克金――喜胜忧
思为脾志，属土；恐为肾志，属水，土克水――思胜怒用白话理解
你这说的人半天也理解但是来！！！
你就是想问 五行中 金木水火土 是相克相生的
其中 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
还是那句话，用白话来解说
金就是刀，能砍木头
木是活物，能活跃土气
水来土掩
水能灭火
火能煅烧金
反过来呢，再看看
木能克制金么
土能限制木么
火能压制水么
金能可之火么
然而也不是一点不能，从医学角度来说，
人体亦有五行，其中有过之这用相克相生原理来弥补补充
反过来就不算克制，就是生了！！！
这便是相克相生的原理！！！
中医就是利用人体五行欠缺，
望闻问切，判断五行相生互补来治疗病人！！！
金木水火土五行查询表相克相生表，金木水火土?五行相克相生?
提起金木水火土五行查询表相克相生表，众所周知，有人问求金木水火土五行相克相生，相辅相成表，另外，还有人想知道五行(金木水火土)的相克相生图表是什么样?，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土五行相克相生怎么排列的？接下来就一起来瞧一瞧金木水火土?五行相克相生?，希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土五行查询表相克相生表
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。属相为蛇的是啥命。
五行之间相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。01蛇五行属金五行缺什么。
五行相生含义:
木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火。
火生土，是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土。2001年5月21日是啥命。
土生金，由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金。
金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水。
水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。
五行之间相克含义:是由于天地之性
多胜寡，因而水胜火。
精胜坚，因而火胜金。五行生克。
刚胜柔，因而金胜木。
专胜散，因而木胜土。
实胜虚，因而土胜水。
五行生克制化宜忌:12生肖排序。
金:金旺得火，方成器皿。
金可以生水，金沉;强金得水，方挫其锋。
金可以克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土可以生金，金多土变。
火:火旺得水，方成相济。
火可以生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。
火可以克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。
火赖木生，木多火炽;木可以生火，火多木焚。
水:水旺得土，方成池沼。
水可以生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。
水可以克火，火旺则水干;火弱遇水，必为熄灭。
水赖金生，金多水浊;金可以生水，金沉。
土:土旺得水，方能疏通。
土可以生金，金多土变;强土得金，方制其壅。
金木水火土五行相克相生怎么排列的？
土可以克水，土流;水衰遇土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦;火可以生土，土多火晦。
木:木旺得金，方成栋梁。
木可以生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。
木可以克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。
木赖水生，木漂;水可以生木，木多水缩。
其实也就是说相KE的话就是隔一相KE
金木水火土五行查询表相克相生表：求金木水火土五行相克相生，相辅相成表
金生水木生火土生金木克土水克火金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，木漂；水赖金生，金多水浊。
金可以生水，金沉；水可以生木，木盛水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火埋；土可以生金，金多土变。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，土流；水可以克火，火多水热；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。
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五行相克相生的关系是什么
五行在其规律中都是相克相生，你晓得他们的相克关系是什么吗?我为各位收集整理了五行相克相生的关系，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
五行相克相生的关系介绍
五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在多数情况下的自动调节机制。
1。相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。五行金木水火土之间相互滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行皆有"生我"、"我生"两方面的关系，《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系。"生我"者为母，"我生"者为"子"。因此五行相生关系又称"母子关系"。以火为例，生"我"者木，木可以生火，则木为火之母;"我"生者土，火可以生土，则土为火之子。余可类推。
2。相克规律：相克即互相制约、克制、抑制之意。五行金木水火土之间互相制约的关系叫作五行之间相克。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木但是散;水得火伏，则火但是炎;土得木疏，则土但是湿;金得火温，则金但是收;水得土渗，则水但是润。皆气化自然之巧妙使用。
在上述生克关系中，任何一行都有"生我"和"我生"，"克我"和"我克二四个方面的关系。以木为例，"生我"者水，"我生"者火;"克我"者金，"我克"者土。
五行中的亢乘与反侮
五行金木水火土之间的生克制化关系失常，则事物的协调性便遭受到了破坏，从而出现反常的变化现象，在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。
五行金木水火土之间的反常现象，着重是“亢乘”和“反侮”。
亢乘，物盛极其亢太过。凡事物亢极则乘。乘，乘虚侵袭，强而欺弱，相克太过。
反侮，五行中并不只存在着顺克，有时也会出现逆克，如旺克衰，强克弱的现象。如：土旺木衰，木受土克;木旺金衰，金受木克;水衰火旺，水受火克;土衰水旺，土受水克;金旺火衰，火受金克，这种逆克，叫反克也称反侮。反侮，反过来欺侮。
五行的代表意思
五音(宫、商、角、徵、羽)
五声(1 、2 、3 、5。6)
五色(青、赤、黄、白、黑)
五味(酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸)。辛通辣。
五觉(感、知、触、视、察)
本的信息，形名是也
本之形：【本】字五笔字型。
五天为一候(五日)
五行者，古代人们习惯拿五说事而、轮盘而。
求金木水火土五行相克相生，相辅相成表
一分钟记忆、理解，金木水火土五行相克相生
金生水
水生木
木生火
火生土
土生金
金克木
木克土
土克水
水克火
火克金
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金可以生水，水多金沉；水可以生木，木盛水缩；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火埋；土可以生金，金多土变。
金可以克木，木坚金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火多水热；火可以克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水衰遇土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其焰；强土得金，方制其害。
五行相克相生关系 如何解释五行中相克相生的关系呢
1。五行的相克相生：五行构成了万事万物，但五行金木水火土之间仍按一定的规律互相依存、互相制约，以维持事物生化不息的动态平衡。在正常状态下，有五行相生与五行之间相克两种机制。
2。五行相生：生有资生、助长、促进之意。五行相生，是指木火土金水之间存在着有序的递相资生、助长、促进的关系。
3。克有克制、抑制、制约之意。五行之间相克，是指木火土金水之间存在着有序的递相克制、制约的关系。
4。制，即制约、克制;化即生化、变化。五行制化是指五行生克的动态平衡关系。
5。五行的反常生克：五行在正常范围内，虽有量的变动而引起生克平衡的波动，但不致出现质的变化。若因某种原因，统一对立的生克制化关系失去了动态平衡，就会致使反常的生克关系。常常见到的有相生太过、相生不及、相克太过与反克四种情况。
6。五行中任何一行的生克制化异常均可表现为相关行的生克反常。相生太过与相生不及均可引发相关下的相乘或相侮。这4种生克反常实质上是息息相关、互相联系、互相作用与影响的。
水木金火土五行如何相克相生
相生，是指两种属性不同的事物之间存在互相帮助，互相促进的关系；具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性事物之间关系是互相克制的；具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。
五行学说是中国古代人们认识世界的基本方式，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的起源是远古时候“万物有灵”、图腾观念和祖先崇尚。孔子的五行思想见于《礼运》篇，其中记录载入了孔子向子游传授礼的运转之道。
季节关系
五行为指气体的五种运动方式。
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。
五行学说是我国古代劳动人民独创的，它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质，认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的，自然界各式事物和现象的发展、变化，都是这五种不一样的条件不断运动和互相作用的结果。
我国古代人民，上观天文，下察地理，近取诸身，远取诸物。依据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用，汇总了一整套适合我国农业生产发展的天干地支纪年纪月历法，并发展壮大成为溶入五行生克学在内，作用与影响至如今的“干支纪年月五行生克历法”。
木，具有生发，条达的特性，属东方。火，具有炽热，向上的特性，属南方。土，具有长养、化育的特性，属中间位置。金，具有清静、收杀的特性，属西方。水，具有寒冷、向下的特性，属北方。
五行学说采用取象比类的方式方法，将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上，运用生克制化的关系，来说明和解释事物之间的互相联系和变化。像阴阳一样，五行金木水火土之间存在着相克相生的规律。相克相生是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克，就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克，克中有生，相辅相成，相互为用的关系，推动和维持事物的不断生长、变化和发展。
上挂相生下挂相克，如何解
周易八卦中的梅花易数分上下两卦，例如木命之人得上水下金之卦象，则水生木而金克木，即为上卦相生下卦相克。至于怎样化解，可穿青衣、黑衣而忌穿白衣，避免西方而往东或北行，由于木主青色东方、水主黑色北方而金主白色西方。
梅花易数中本卦的体卦与互卦，变卦的生克关系是怎么样的?
1，皆有，本卦和互卦变卦都是上下两个卦组成，皆有体用，就看体在上还是用在上
2、
互卦预示过程，变卦预示最终，是由本卦发展而来的。有如此的体卦，才有此样的互卦和变卦。
3、
体卦本来分上体和下体，互卦变卦也是一样，看上互还是下互都是依据体用关系来的。如体卦在上就看上互，体卦在下就看下互。建议你初开始学别把体卦和互卦连在一起看。基本功扎实了再去看。就好像没走路先学跑是当然不行的。
4、变卦和体卦是两个概念，看变卦中动爻所在的卦这个是体用之分
。而变卦蕴含了体卦和用卦。梅花易数的问题我可以回答你
1，本卦有体用，互卦和变卦有体用吗?
体卦仅有一个！！！其余的都是用卦，这便是经常提到的一体百用！！！体互，用互，变卦，变互，天时，外应等皆为用卦，并且他们都和体卦看联系。
2，互卦变卦中的体用与本卦有啥联系?
上面说了，体卦是预测推算的主体，其余的都是用卦，你说的本卦就是主卦，主卦主事情的起始，有五行生克联系和万物类象的联系。
3，本卦的体卦与互卦的生克是怎么样的，是看上互还是看下互。如：上互下互都克体和一互克体一互生体又如何看？
如果体卦属金，互卦属火木就是木生火克体，再结合月日旺衰来看吉凶。互下互都克体结合月建日建来看克力是否严重，能否克动等综合判断。
一互克体一互生体，类似的观点，结合月日来推测断定旺衰。
给你举个例子吧，打比方说此刻秋季，体卦是金，一互属火克体，一互属土生体，first of all体卦旺于月，那火就处于囚地克不动体卦，土处于休地，还能生金，那么这样就以吉利或小有不顺无大碍断，再看离火的类象，来推测断定哪些原因致使这个小有不顺，你若想断的细分于无穷，非一日之寒，慢慢多实践吧。
4，变卦与体卦的生克关系只看变卦中动爻所在的卦吗？
变卦主事情的结局，变卦只看动爻所在的卦。
以上所回答的不是很全，但宗旨非常清晰了，梅易断事情很灵活，你多看几遍梅花易数吧，要不然将无从着手。
易有活法，当须自误。
