为啥信佛不算命算命命理卜卦(算命的叫我信佛)
为啥算命算错了信佛人的命数?
实际瞎编而已。
“算命算错了信佛人的命数”此句话之义是，算命的可以算准人的命数；不过假如这个人信佛，即使不准了。单纯从常理角度剖析。既然能算准人的命数，信佛人也是人，自然也能算准。
但生活之中，经常听到如此的论调。为啥呢？反推就知道了。人的能算准，信佛算错了，就是说信佛的不是人。不是人是什么？是神！！！
于是如此的信佛的人，就有些飘飘然了，我跟你们不一样，你们是芸芸众生，而我是神、是佛。我比你们高档，诸如此类。
学佛的大师，还真不这样子。打比方说历史上苏东坡和佛印，也会讨论《易经》。梅花易数创始人邵雍，也给预测推算。这都说明不存在信佛之人命运算错了一事，但是是有一部分人故意抬高身价罢了。
孔子评价《易经》说“原始反终，故知死生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”如此一来，《易经》连鬼神皆能预测推算，何况信佛的人呢？明是注定的，行善积德能够改变这个定数。
为啥信佛人不算命，由于机灵有智慧吗?
不是，是借助佛法可以改变命运。详见《了凡四训》，明朝的真事，说明了方法和原理信佛，积德行善，不行恶事，命运必定好转，所以算不算也没有意义。佛家的论理，是无神论者，是相信通过自身的努力，让生活愈来愈好，通过修行，脱离业力的束缚，到达离苦得乐的意图。而信命能够让人愈来愈狭隘，反而离智慧愈来愈远，所以不信命，是正确的抉择。
信佛的人能算命吗?
我只是了解不用找别人为自己算命，命里已经定好的是改变不了的，信佛的人命中除了大事无法给你让你躲过之外，小事或许能够，深有体会算命的本质就是起了邪心，想要预知未来，逃避果报，这常常致使果报更加惨烈。但是命确实可以自己改，但不是一朝一夕的事，要做很大、许多的善事才可以说是改变命运。人应该守规矩，守着规矩就不容易出错，不要动算命的邪心。但是我们此刻许多人是信佛，而不是学，由于我们没有受过三皈依，只是因着佛法得益。不可以，动因果 的，你会倒霉的。
假如你不收钱，他有可以念经 还债，如此的可以
我想问问为啥说算命是学佛人忌讳和避讳
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
佛教诞生距今已有两千500多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教追溯于印度，而印度实际上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得许多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、世尊。佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的意图即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
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为啥名符其实的佛法是不会算命的
佛教不是不会算命，是觉得没必要算，佛教亦有占卜的经书和法门（打比方说《占察善恶业报经》），但目的还是为了我们修行出离轮回的，算命对于凡夫的意义不大。打比方说凡夫有生老病死，算命知道了什么时间病什么时间死，有何意义？？而且一饮一啄难道业力，人的人生都是受业力牵引的，假如不解脱，就算这一生再好，死后也堕入轮回，毫无意义。
佛教为啥不让占卜
这个是方便说，针对比丘说的，着重是怕比丘迷在这个里面了，利用这个做名闻利养之用。你想想看能占卜吉凶帮人解决问题，那多么厉害呀，别人比较容易就相信他是大师。但假如这个人道貌岸然，没有道德，传播邪术邪思想，别人会不假思索的相信他，那得多少人受害。其二过去的占卜问卦多数 是问鬼神，鬼神答复，一来鬼神的神通有限，不能看清因果，许多事看见了但却未必能有正确的方式方法解决，说不定会起到反作用。
但又有本《占察善恶业报经》，是坚静信菩萨请问佛针对末法时期有啥好的方式方法能让众生对佛法升起绝对的相信，佛让他问地藏菩萨，于是地藏菩萨说了这个占察善恶轮相的方式方法。这个又不一样了，这个是地藏菩萨的无碍智慧来度化你的，帮助你修行。通过这一个方法引导你修行，为你排除修行上生活上的障碍。算命、卜卦，属于外道法术，佛在多部经典种一再劝诫弟子不得学、不得做，更是万万不可以引导他人参加，要不然误人修行、让人走上修行歧途毁人法身慧命罪过很大！！！
《大方广佛华严经》卷35《 十地品》中云：“菩萨住于正道，不行占卜，不取恶戒，心见正直，无诳无谄，于佛、法、僧起决定信。”
《大智度论》卷19《序品》中云：“何等是五种邪命？答曰：一者、若行者为利养故，诈现异相奇特；二者、为利养故，自说功德；三者、为利养故，占相吉凶，为人说；四者、为利养故，高声现威，令人畏敬；五者、为利养故，称说所得供养以动人心。”
上述经文之义是：四众（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷）营不如而为生活，谓之「邪命」，有五种：
1。诈现异相。于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。
2。自说功能。以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者，心生信敬，而求利养，是为邪命。
3。占相吉凶。攻学异术，圤命相形，讲谈吉凶，而求利养，是为邪命。
4。高声现威。大语高声，诈现威仪，令人畏敬，而求利养，是为邪命。
5。说所得利，以动人心。于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养。
由此可见但凡依靠给人算命、占相谋生者皆为邪命，由于世界万物都是因果轮回而生，如不发心自己修行靠占卜算命无从改变因果 ，另外卜卦会致使人我是非 ，同时卜卦必破坏因果，造诸多恶业，是人无修无德！！！
《大般若波罗蜜多经401-600卷》卷515《不退相品》中云：“复次，善现！！！一切不退转菩萨摩诃萨成就无上菩提作意，恒不远离大菩提心，恒修净命，不行咒术、医药、占卜诸邪命事，不为名利咒诸鬼神，令著男女问其凶吉，亦不咒禁男女、大小、傍生、鬼等现希有事，亦不占相寿量长短、财位、男女诸善恶事，亦不悬记寒热、丰俭、吉凶、好恶惑乱有情，亦不咒禁合和汤药、左道疗疾、结好贵人，亦不为他通导致命，现亲朋友好友相⓵徇利求名，尚不染心观视男女戏笑与语，况有余事！！！亦不恭敬供养鬼神，是故我说常为上士、不为下士。
所以者何？是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空，性相空中不见有相，不见相故，远离种种邪命、咒术、医药、占相，唯求无上正等菩提，与诸有情常作饶益。若菩萨摩诃萨成就如是诸行、状、相，知是不退转菩萨摩诃萨。”
上述经文中佛明确指出要成就无上菩提，务必要远离邪命、咒术、占相！！！而我们佛弟子修行的最终目的就是要证得无上菩提，假如不依教奉行，而去行咒术、占卜诸邪命事，定向将自己推向魔道！！！
还有，大家都知道，在成为一个正式佛弟子的时刻，要参与皈依仪式 ，仪式上要口念“三皈依”：
“既皈依佛，以佛为师，从今日起，乃至命终，不得皈依天魔外道”。
“既皈依法，以法为师，从今日起，乃至命终，不得皈依外道典籍”。
“既皈依僧，以僧为师，从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众”。
其实也就是说三皈依亦即发愿信守三条基本戒律，参加算命卜卦业已是违背了皈依的愿言，若是再靠给人算命、占相赚money谋利误导他人，那背负的因果就更大，我们佛弟子务必要谨守佛之教戒，远离恶师恶友、树立正知正见，不离经典精进修行、直至成就佛果！！！
作者：醒尘居士
佛家反对占卜算命，但为啥许多佛教信仰者却研究占卜算命
你好！！！
假如通过算命骗人钱财，佛教坚决反对。
假如通过算命利益众生，佛教坚决支持。
有某个一般的佛教徒，总是劝人信佛，但没人听他的。
有某个预测推算大师，劝人信佛，人们确信不疑。
有一部佛经，叫做：占察善恶业报经。
其中有一半的内容，就是算命。
而这种佛法的算命，实际是一种，很高档的修行。
仅代表个人看法，不喜勿喷，谢谢。佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。
信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。但最好别看这几个命理风水书。）
一种就是证悟的人，佛家有文殊九宫八卦，是算命理最准的。这几个是圣人利益众生的工具。众生执着命理，命理这几个对众生起作用。所以方便算命，让众生对佛法升起信心，种些福田。
出家人为啥不信算命?
本人道学爱好者，没出去呢，就是闲着没事瞎研究，，，八字都算不了俺的命了，五运六气还能算俺的体质，不过自己胡乱配置点点汤药就改善了，性命是自己修来的，旁人帮不上忙。一天两顿包饭一个安稳觉，还犯愁，那一定是病了，而且病的非常严重。
四柱里面显示没有食神和伤官，我不善于吃喝玩乐，可是偏偏吃喝玩乐就是我最大的特长，整个夏天都到处漫山遍野闲逛，吃饭只用木炭燃料，挑食口味狂的很。每一年春季休假将近10天就为了吃山野菜，每一年秋季休假10天为了吃蛤蟆，冬季休假一个月，为了上山休闲。
四柱算的 主要就是 性命，性 就是性格类型，命 就是物质细胞的存在和运转。其次还能算运气，就是五运六气自然气候 对生命发育的作用与影响。
修炼，修的就是 性命，后天的学习 就是弥补补充先天的缺陷，，，因此八字对修行人 没用了，除非是失败的修行人，八字才有效，
这就好比，生活环境作用与影响人的品德性格，只能说明这是一个废材。
根本用未到啥出加，，，随便有点知识，不是文盲，都算错了命的，，，后天的缺陷 都获得了明显的改善，只要不缺心眼，，，没有后天社会养成的坏习惯，严格遵守动物本能行事就行了，佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。
另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。出家是为了改变命运，超越命运，不是为了算命，
而且主要原因是算命能够让人执着于命，执着命就是执着于我，
执着于我，就违背佛教教义的无我，就不能得道，亦不能断烦恼。
是因而金刚经言，不能着人相我相寿者相众生相，由于这几个都是命相。由于出家人清楚明白命运真谛，知道算命对于未来命运怎么样没有任何帮助；就算能算准，也无法改变已经设定的命数，所以不信算命。
命运就好像自己开车去某个地方、开启导航设定好的路线过程一样。明 白这个规律的人，还会花钱使人算命吗？你搞错了，出家人本身就是在改变命运，根本就不需要算命，也就谈不上能否和信不信了，名符其实的出家人，他的命运也是算错了的。
我想问问为啥说算命是学佛人忌讳和避讳
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
佛教诞生距今已有两千500多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教追溯于印度，而印度实际上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得许多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大之一。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御老公、天人师、世尊。佛教注重和重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的意图即在于按照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
更加的多关于为啥说算命是学佛人忌讳和避讳，进入：https://www。abcgonglue。com/ask/5b2f801615822128、html?zd查看更加的多内容
为啥算命不给学佛人算
为啥算命不给学佛的人算呐 就由于佛是啥都知道的 因此讲他就不能给佛再算了看你佛已经看破红尘，六根清净，不需要相信啥命运了，而且一些得道高僧能够了解自己，不需要算命。谢谢不给信佛的人算命是由于命自我立，应该自己掌握本人的命运。命运全得凭借自己掌握，算是没有用的，算以后反而有一种依赖心。过去的心不可得，未来的心不可得，我们此刻就应该努力，不应该靠这个命运。
