时宜如何解释改名爱情太岁(恰逢时宜啥意思)
不合时宜有什么含义
不合时宜之义是：不太适宜时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
【出自】：东汉·班固《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
这几个都是违背古时候经验，不太适宜时代形势的需要。
【示例】：现今竞争角逐激烈的社会，传统中逆来顺受的观念业已不合时宜。
【语法】：动宾式；作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物
【同义词】不达时宜、不通时宜、夏炉冬扇、不合时尚、陈词滥调
【反义词】见机行事、切合时宜、因时制宜
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1。不合时宜的同义词
不通时宜
【解释】不理解那个时候的形势、潮流。
【出处】明·郎瑛《七修类稿·辩证九·方头》：“今人言不通时宜而无顾忌者曰方头。”
如今的人们管不理解那个时候的形势而又没有顾忌的人叫方头。
【例子】我们要不断提高本人的思想，紧跟时代步伐，不要做不通时宜的人。
【例子】
2。不合时宜的反义词
见机行事
【解释】：机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第4十五回：“那么这样也就是说，我们做官，总要见机行事，能屈能伸，才不会吃亏。”
【示例】：见机行事是一种处事方式，也属于一种智慧。
【语法】：连动式；作谓语、宾语、状语；含褒义
与当前的情况不相符合，望采纳意思：时宜：那个时候的需要和潮流。不太适宜时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
读音：bù hé shí yí
出处：《汉书·哀帝纪》：“皆违经背古；不合时宜。”
释读解义：《汉书·哀帝纪》：“都是违背道德伦理，不合世俗习尚的。”
例句：我国古代的教导方法，有不少东西值得借鉴，但如不加剖析地照搬，那么这样就～了。
同义词：不达时宜、不通时宜、夏炉冬扇、不合时尚、陈词滥调
反义词：见机行事、切合时宜、因时制宜
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成语典故：
汉哀帝刘欣是汉成帝的养子，20岁即位做了皇帝，定年号为建平。自做皇帝以后，哀帝经常患病。建平二年六月，哀帝的妈妈丁太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问官夏贺良向汉哀帝上奏说：，“汉朝的历法已经衰落，应当重新接受天命。成帝那个时候没有顺应天命，因此他没有亲生儿子。此刻，皇上您患病的时间已很长了，天下又数次发生各式变异，这几个都是上天的警告。皇上只有马上改变年号，才可以延年益寿，生养皇子，平息灾祸。
假如清楚明白了这个规律而不照着做，各式灾祸都会发生，人民就要遭受灾难。”哀帝听了夏贺良的一番话，也盼自己健健康康，就在建平二年六月甲子日，即丁太后死后的第4天，发布诏书，大赦天下，改造建设平三年为太初元年，改帝号为“陈圣刘太平皇帝”，把计时的漏上的刻度从一百度改为一百二十度。 改变年号以后，哀帝还是照样患病。夏贺良等人想趁机干预朝政，遭到朝中大臣的反对。
哀帝也因夏贺良的话没有应验，派人对于他们的所作所为作了调查，了解他们事实上是一伙骗子，于是在八月间又下诏书，说道：“黄门待诏夏贺良等建议改变年号和帝号，说增添漏的刻度可以使国家永久安定，我误听了他们的话，希望给天下带来安定，不过其实没有应验。夏贺良等所说的所做的，都违经背古，不合时宜。六月甲子日的诏书，除了大赦一项之外，全部废除。”，这次改元未到两个月就完结了。夏贺良等人因妖言惑众，被处以死刑。
时宜有什么含义?
那个时候的需要或风尚。
《汉书·哀帝纪》：“朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应。皆违经背古，不合时宜。”
《汉书·百官公卿表上》：“秦兼天下，建皇帝之号。立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”
清顾炎武《后序》：“考《说文》，采《玉篇》，仿《字样》，酌时宜而手书之。”
悟 真 网006 14944。net《论联合》三：“无疑地，这项要求是适合时宜的。”
不合时宜有什么含义
宫是指命宫，命宫自己一身所忌为宫忌；而依据人出生年、月、日、时辰精密推算出来的八字八字，也皆有所忌讳和避讳的星座，若遇吉星则吉，遇凶星则凶，此即为星忌。进入2021年，出生于1970年的属相为狗人遭遇刑太岁，整体运势与运气不稳定。此一年属相为狗人会迎来比较困难的一年，在事业方面也许会进入低谷期，工作压力增添。财运方面，正财上将有所削减，偏门财几乎没有，生计上有些困难。感情方面容易遭遇小人的陷害，与另一半感情发生危机危难。健康上因为工作压力太大以及家庭矛盾冲突，致使属相为狗的friend此一年里会感觉到很疲惫，一些疾病也会找上门来，应该多多预防。2021年辛丑太岁神为杨信大将军，依据民间风俗传统，新年有祈太岁福的习俗，犯太岁的属相为狗人可依照传统民间风俗奉请一件杨信镇岁吉宏锦盒摆放摆列于床头柜，寓意全年平安顺利，如意顺遂。同时2021年属相为狗人士还可佩戴一根安岁红绳月石缘腰链作为吉祥饰物，寓意革除晦气，增加祥瑞。
1970年出生属相为狗的人2021年
事业运势与运气
进入2021年，70年属相为狗人在事业方面将会进入停滞期，固然一 生在公司里非常努力奋斗，并且取得了成就，但在此一年里由于小人的出现，致使之前的努力全部都被否定。在“绞煞”的作用与影响之下，属相为狗人会被不利的人际交往困扰，更可能受到小人的作用与影响致使职场地位下降。这一整年中的属相为狗朋友心情都是郁郁寡欢的，态度较为消极，更甚者会有辞职的念头。但好在2021年固然凶星不少，不过也有天德贵人帮助，每每遇见危机危难，到最后关头都会完美巧妙解决，所以务必要坚持住。
1970年出生属相为狗的人2021年
感情运势与运气
进入2021年，感情方面对于70年出生的属相为狗朋友来说，会遭遇非常大的考验，单身者忙于处理事业工作，对参加感情生活的积极性不高，单身的属相为狗人今年作为爱情吉祥物，寓意提升自信，增加魅力，期盼早日遇见良缘。另外，一向对待家庭忠心耿耿的属相为狗人，会发现此一年情侣和本人的关系好像生疏了许多，在凶星“寡宿”的作用与影响之下，两人会经常有了冲突，情侣甚至还有出轨的可能性。人到中年，但爱情婚姻却遇见了最大的危机危难。假如想要挽回，建议属相为狗的friend多和对方谈谈，也可以咨询一下子女的建议，不要放任无论，要不然家庭比较容易就此解体。有对象的属相为狗人则可佩戴一串天喜增庆吉宏手链作为感情爱情婚姻吉祥饰品，寓意与爱人和睦恩爱，感情坚如磐石
看手相会暴露你的身体信息，容易被一些假的算命半仙下套。
生活之中许多人都钟意看手相，由于看手相可以展示出里边 的奥妙秘诀和自己未来的命数，不过看手相不但仅是为了人，特别是陌生人，要不然后果会非常严重。那么为啥不可以随便看手相？看手相忌讳和避讳什么？看手相会破坏运势与运气吗呢？我们来看看。
1。为啥不可以随便看手相
1、我害怕心怀鬼胎
手相术蕴含了一自个的大量命理信息。专长的人可以从你的手心看见你的命数。假如对方是反派，依照你的手掌设计你，很危险，比较容易把你的手掌暴露给别人。
2、会作用与影响行程的
即便对方不会害你，偶尔也会为了更加的多的钱故意隐晦重要信息，泄漏一些不应该让生活大师知道的东西。在这样的状况下，会对你的运气造成一定的阻碍和作用与影响。
3、会作用与影响财富
手掌上的线条很复杂。其实也就是说每一条条纹皆有其特殊之寓意，手掌上的财富线可以准确的反映一自个的财富。假如你随便把手掌给别人看，别人看见你的财富比较容易被偷。
2。看手相忌讳和避讳什么
1。喝酒后忌讳与禁忌看手相
饮酒后不要看手相。当人们喝酒时，酒精会随着消化系统进入人体环境，从而加快人体血液通畅。手掌上的纹理会有一些变化。这时候看手相就非常难分辨好坏，就算看准了亦会有误差。
2。运动后忌讳与禁忌看手相
运动后不要看手相。剧烈运动后，皮肤和质地会相应改变。这时候假如进行读掌，手掌的颜色会假红润，作用与影响判断。因 此，剧烈运动后不太适宜看手相。
3。生气后忌讳和避讳看手相
生气的时刻不要看手相。一个人发脾气后，血压会急剧上升，手掌上会出现一些青筋，干扰看手相，致使判断不准确。所以愤怒之后最好别选择看手相。
3。看手相会破坏运势与运气吗
看手相会毁了财运吗？民间有句话叫，看手相不可以随便给别人看，要不然容易带来灾难。但事实上，看手相并不会毁了命运，反而可能被小人陷害。
假如别人看透了你的命数，在这样的状况下，固然对方或许没有太大的恶意，不过还是会对你的运气造成一定的损害。所以不要轻易向别人举手。
假如你真的想认识本人的手掌，可以参考一些相学书籍，学会看手相，而不是使他人随意编造你的命数。
随着人们物质生活的丰富和提高，对于水产的需求也是愈来愈大了，并且吃法也是愈来愈多样化了，那么水产店自然也是愈来愈“吃香”了，当然随之而来的也是激烈的竞争角逐，那么怎么样才能从激烈的竞争角逐中崭露头角呢？这几个有创意好含义的生鲜水产店名字供你参考呀！！！
1、直接用店主的昵称或姓氏入名
这是最常常见到的给店名的命名方式，给人一种尤为亲切的体验感觉，也会很自然地拉近店家和客户之间的距离，等你做出了好口碑出来了，自不然就能招引到不少常客。
2、用字正腔圆的吉字雅字旺字入名
没有谁做生意不希望客户盈门吧，而水产店老板也会希望本人的店铺买卖兴旺发发发，当然客户来买东西偶尔也会冲着店名来的，因此用字正腔圆的吉字雅字旺字入名就是很挺好的选择。
3、用绿色环保新鲜用意的字入名
如今的食客最注重的是食品安全问题，水产行业最注重的就是新鲜了，因此用突出绿色环保新鲜的字来给水产店入名也是很挺好的选择，但须留意名字不要取得过大过空哦。
4、用好玩诙谐有创意的谐音梗入名
这是最容易使人记住的起名方式，越是出跳之名字会越吸睛，而好玩诙谐之名字在使人记住的并且也就更加容易传播，当然起名字务必要跟“水产”有关才是最有利的，当然突出创意也会蛮好的。
有创意有寓意的生鲜水产店名字：
百湾御海 海滕灵实 丰盛塘 壹鼎鲜 家和妙鲜 新农海产 悠客潮渔 盛海宴
海帝爵味 闻鲜客 天峡绝鲜 丰泽旺鲜 鼎鲜聚源 九号水产铺 四季味极鲜
深海明珠 渔夫小二 溢恒隆 海亿顺 好渔郎 聚渔乐 渔之湾 老馋嘴 富渔
老渔当家 悦极鲜 久玖鲜活 幸福渔 鲜都汇 源海佳味 极鲜一品堂 优海享
蛋仔派对改名方法：
假如想要修改昵称，蛋仔能在游戏主界面上方点击商城，点击道具，如此便能看见改名卡了。使用改名卡即可修改昵称，改名卡作为商城道具是需要购买才会使用的，因此在最开始起名的时刻最好想好了再确定，不要浪费了这次机会，要不然只可以依靠改名卡了。
在预约奖励中也可以领取到一张改名卡，作为免费的一次改名机会，这个机会也是值得珍惜的，想好了要改什么名字再确定吧。有些玩家预示开始的时刻比较容易误操作点默认名字，假如不小心点错了，就只可以使用改名卡了。
综上所述，想要改名字的话务 必要在商城中购买改名卡，使用后就能够改名。而假如你不想花这个钱，可考虑将账号注销掉，重新创建角色就能够重新输入名字了。
蛋仔派对游戏特色系统：
游戏中存在多种游戏模式，如经典模式、活动模式、主题模式，不同游戏模式有不同的规则。每种模式开放关卡可通过玩法日历查看。
2022年11月3日更新后，游戏上线了成就系统，通过参加游戏、与好友互动等多种方式均可解锁成就，解锁成就积累成就点数可获得奖励。
游戏中的成就分为游戏、生涯、收集、社交、其他五类，解锁成就可获得成就点数奖励，积累总成就点数可获得各个阶段的成就点奖励，如瓶盖、潮流纤维等。
1、 电子签约有啥用？
first of all，《民法典》及《电子签名法》条例中都明确了电子合同、电子签名的法律效力，表明“使用可靠电子签名签署完成的电子合同，与传统合同具有同等的法律效力”。
在线电子签约（来源：e签宝）
于是，电子签约与纸质签约同样发挥着保障签署益、规范商业合作程序、控制潜在履约风险、履行法律法规要求等作用。电子签约帮助我们在平时生活及打工时，更加安全、便捷地与企业或个人缔结契约，或表达自己一身意见。
2、 电子签约有什么好处？
电子签约在成本控制、风控能力，以及效率提升方面，相比传统纸质签约具有显著的优势。
第1，在成本控制方面，通过电子签约，能直接节省几乎全部的纸张、装订、打印、快递寄送、传真等直接物力成本。另外，电子签约在降低人力成本方面的优势也不容小觑，以一份劳动合同举例，仅“纸张打印+快递来回寄送”的成本就接近35元，再加上需要的法务、印章管理员、合同管理员等人力成本，单一份合同的签约成本就超过200元。而通过电子签约，单份合同的签约成本但是10元左右。
电子签约优势（来源：e签宝）
针对中大型企业使用者，应用电子签约，每一年可节省百万级以上的签署成本。
第2，在风控能力方面，使用可靠的电子签名签署的电子合同，具备“签署身份可识别、签署内容不可篡改”等特性，签约人随时随地可以查验合同文件的真实性、完整性，同时可查看合作方的签名信息，确保身份信息真实有效，从而保障电子签约的合同安全合规。另外，以我们平台为例，第3方电子签约平台，会提供完善的法律服务，帮助签约人进一步规避潜在风险，解决已有纠纷。
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第3，在效率提升方面，电子签约简化了纸质打印、印章申请、往返寄送、人工校对、归档调阅等环节的操作程序，从合同文件的编辑审核，到最终签署完成归档履约，全程序线上操作，手机连上网便可以完成合同签约。
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这使得原本需要7-15天时间才能完成的签约程序，直接缩短至1-3天，大幅提升审批、签署和管理效率，为个人、企业及等组织带来高效便捷的签约体验。释放了人力物力，企业可以将精力与资源投入到更加的多的重要业务中。
旦逢良辰，顺颂时宜。啥意思
“旦逢良辰，顺颂时宜”之义如下：
此句出自《诗经》一书。意思是所有喜庆之事都遇见，所有事情都顺心。还有另外一种翻译为：今日是良辰吉日，恰逢你的生日，我祝颂你顺水顺风，万事皆宜。
通常来讲会用于对他人的生日祝福，除了这些之外，还不错用梦中萦怀的妈妈，你是我至上的阳光，我将永久铭记你的养育之恩。
句中良辰也取自“良辰吉日”这个汉语词语，良辰吉日意思是美满的时辰，吉利的日子，常用作宜于成亲的日子。良辰吉日亦有图个吉利的心思。此说法虽有的成分，但不可否认，这已经变成了一种习俗。
注：《诗经》是我国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝多数已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用到现在。
时在古时候有什么含义
还有的，下面是俺的观点:
"子”之意思比较类似于我们现在的人所说的“先生”，
“子”是古代人们对有贤德、有学问的男子的敬称，
而且许多时候是对成年男子的敬称，例如墨子、孟子、庄子等等。
普通的称呼方式是在姓氏后加“子”，就类似于我们此刻所叫的“庄先生（庄子）、孟先生（孟子）”等等。
但是法家的集大成者韩非子有所例外——后人为了区别唐代韩愈的"韩子“与先秦韩非的“韩子”，就把韩非直接称呼为“韩非子”，而韩愈则称为“韩子”了。
还有其他别的意思，楼上的资料已经比较完整了，就不在这儿哆嗦了。形声。字从知从日，知亦声。“知”义为“说的准”、“一语中的”。“日”指“日子”、“每一天”。“知”与“日”联合起来预示“每一天皆能一语中的”。本义：聪明一世、毕生聪慧。〈形容词〉(1) 会意兼形声。从日，从知，知亦声。“知”的后起字。本义：聪明，智力强。同本义。紧接着智生于忧患。——《荀子》引《孟子》甚智其子。——《韩非子·说难》不可谓智。——《墨子·公输》智术浅短。——西晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》少年智则国智。——清· 梁启超《少年中国说》(2) 又如：智赛隋何，机强陆贾（二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶，灵活异常）；智数（才智；见识）。〈名词〉(1) 智慧，智谋。智，烛也。——《法言·脩身》智，性也。——《韩非子·显学》智者，心之府也。——《淮南子·俶真》四时能变谓之智。——《管子》凡人之智，能见已然，不能见将然。——贾谊《治安策》(2) 又如：智着（智慧；知识）；才智（智慧和才能）；智刃（智慧之刃）。(3) 计谋；策略。道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注：“智故，巧诈也。”(4) 又如：智计（计谋；智谋）；智术（指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段）；智量（计策，计谋）；智算（谋划，计算）；智虑（智谋；谋划）。(5) 知识。所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》(6) 智士，有智慧的人。语曰：“仁不轻绝，智不轻怨。”——《战国策》(7) 又如：智地（智士集中之地）。(8) 春秋时晋国地名，在今山西省永济市北。(9) 姓：智姓。〈动词〉通“知”( zhī)。知道，认识。狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》而不智也。——《墨子·号令》得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云：“智与知同。”⓷《康熙字典》记录载入《辰集上》《日字部》 ·智〔古文〕《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》知义切，音置。同或作智。《说文》识词也。从白从亏从知。○按经典相承作智。《释名》智，知也。无所不知也。《孟子》是非之心，智之端也。《荀子·正名篇》知而有所合谓之智。按经典或通用知。 又姓。《广韵》晋有智伯。⓸时 shí
1、季节。
《书‧尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授民时。”
唐韩愈《送孟东野序》：“惟天之於时亦然，择其善鸣者而假之鸣；是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。”
明张居正《贺灵雨表三》：“时过不雨，民失有秋。”
2、指天时。
《荀子‧天论》：“受时与治世同，而殃祸与治世异。”
3、季度。三个月为一时。
《书‧康诰》：“要囚，服念五六日，至于旬时。”
孔传：“至于十日，至于三月。”
蔡沈集传：“时，三月。”
4、特指历法。
《论语‧卫灵公》：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕。”
宋程大昌《考古编‧正朔二》：“夫子尝取四代，凡制而折中之，於时独欲行夏。”
5、时候；时间。
《论语‧季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之五：“白日正中时，天下共明光。”
沈从文《从文自传‧俺的家庭》：“那时正所谓庚子联军入京的第3年。”
6、计时单位。时辰。一昼夜的十二分之一。
《周礼‧天官‧阍人》：“以时启闭。”
郑玄注：“时，漏尽。”
《新唐书‧吕才传》：“按法，葬家多取乾、艮二时，乃近夜半，文与礼乖。”
清钱大昕《十驾斋养新录‧24时》：“一日分十二时，每时又分为二，曰初，曰正，是为24小时。”
7、计时单位。小时。一昼夜的24分之一。
郭沫若《洪波曲》第十二章一：“下午五时顷两部汽车同时出发。”
8、泛指光阴；岁月。
《楚辞‧离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”
汉张衡《思玄赋》：“盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄。”
唐韩愈《秋怀》诗之八：“作者非今士，相去时已千。”
9、适时；合於时宜。
《孟子‧万章下》：“孔子，圣之时者也。”
赵岐注：“孔子时行则行，时止则止。”
《汉书‧晁错传》：“日月光，风雨时，膏露降，五谷孰。”
宋欧阳修《求雨祭汉景帝文》：“县令至愚，以谓雨泽颇时，民不至於不足。”参见“时燠”。
10、那个时候；那时。
《孟子‧万章上》：“时举於秦，知穆公之可与有行也，而相之。可谓不智乎？”唐韩愈《祭十二郎文》：“汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。”
沈从文《从文自传‧我读一本小书并且还读一本大书》：“时正六月，日夜总在吓人高热中受苦。”
11、指那个时候的人。
《後汉书‧郭太传》：“甄後不拘细行，为时所毁。”
北齐颜之推《颜氏家训‧慕贤》：“时云：‘丁君十纸，不敌王裒数字。’”宋陆游《老学庵笔记》卷六：“高宗行幸扬州，郡人李易为状元……时以为王气所在。”
12、时机；机会。
《论语‧阳货》：“好从事而亟失时，可谓知乎？”明张居正《被言乞休疏》：“古之贤圣豪杰，负才德而不遇时者，多矣。”
13、时运。
《左传‧文公十三年》：“死之短长，时也。”
《史记‧项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”
《花城》1981年第五期：“这真是‘运去金成铁，时来铜变金！！！’”
14、时代；时世。
《墨子‧兼爱下》：“吾非与之并世并 且，亲闻其声，见其色也。”
唐白居易《与元九书》：“始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
15、时势；时局。
南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。”
宋王安石《次韵舍弟常州官舍应客》：“霜雪纷纷上鬓毛，忧时自悔目空蒿。”
清秋瑾《黄海舟中》诗：“浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。”
16、时尚；时俗。
唐朱庆馀《闺意》诗：“粧罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”唐刘禹锡《效阮公体》诗之一：“少年负志气，信道不从时。”
17、借指时王。
宋王安石《次韵元厚之平戎庆捷》：“文武佐时惭吉甫，宣王征伐自肤公。”
明叶盛《水东日记‧弋谦》：“时石亨为时倚重，偕于尚书治兵土城外。”
18、善，鲜美。
《诗‧小雅‧頍弁》：“尔酒既旨，尔肴既时。”
毛传：“时，善也。”
19、处，处於。
《荀子‧修身》：“宜於时通，利於处穷，礼信是也。”
王先谦集解引王引之曰：“时亦处也。言既宜於处通，而又利以处穷也。”
20。语法领域的一种。预示动词所指动作在什麼时候发生。一般分此刻时、过去时和将来时三种。有些语言分得更细。
21、副词。按时。
《论语‧学而》：“学而时习之，不亦说乎？”唐元稹《祭翰林白学士太夫人文》：“寒温必服，药饵必时。”
宋蘇轼《赐镇江军节度使韩绛上表乞致仕不许诏》之二：“其省思虑，时寝食，亲近药饵，以副中外之望。”
22、副词。及时。
《韩非子‧说林下》：“不时筑，而人果窃之。”
陈奇猷集释：“不时筑，犹言未及时筑之也。”
《三国志‧魏志‧明帝纪》：“及宣王至辽东，霖雨，不得时攻。”
宋朱熹《答杨宗卿书》：“吏事匆匆，报谢不时，足下勿过。”
23、副词。有时。
《诗‧大雅‧桑柔》：“如彼飞虫，时亦弋获。”
朱熹集传：“言己之所言或也有中，犹曰千虑而一得也。”
《汉书‧高帝纪上》：“﹝高祖﹞时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。”
唐杜甫《自阆州领老婆却赴蜀山行》之三：“行色递隐见，人烟时有无。”
宋欧阳修《蝶恋花》词：“花裏黄莺时一弄，日斜惊起相思梦。”
二十四。副词。两个“时”字叠用，预示时而这样，时而那样。
《史记‧匈奴列传》：“自淳维以至头曼千有馀岁，时大时小。”
《汉书‧晁错传》：“往来转徙，时至时去。”
巴金《寒夜》二五：“他的身体仍旧是时好时坏。”
25、副词。时常；经常。
《史记‧吕太后本纪》：“时与出游猎。”
宋陆游《老学庵笔记》卷六：“时闻洞中泉滴声，良久一滴，清如金石。”
孙犁《秀露集‧读〈蒲柳人家〉》：“绍棠写爱情，时有新意。”
26、副词。刻意。
《旧唐书‧姚崇传》：“其冬，曲赦京城，敕文时标诲名，令决杖一百，配流岭南。”
27、连词。相当於“而”。
《汉书‧张释之传》：“吾独不得廉颇、李牧时为吾将。”
王念孙《读书杂志‧汉书九》：“时读为而，言吾独不得廉颇、李牧而为将也。”
28、语气词。表停顿，相当於“呵”。
宋无名氏《错立身》戏文第5出：“你明日若不去时，教你从前作过事，没兴一齐来。”
元白朴《寄生草‧饮》曲：“长醉後方何碍，不醒时有甚思。”
《水浒传》第5五回：“既是如此说时，你三人可就京师甲仗库内，不拘数目，任意选拣衣甲盔刀，关领前去。”
29、通“是”。此；这。
《书‧无逸》：“自时厥後立王，生则逸。”
孔传：“从是三王各承其後而立者，生则逸豫无度。”
唐元稹《册文武孝德皇帝赦文》：“粤余何功，时帝之力。”
宋沈遘《西京左藏库副使杨文广可供备库使》：“而朕为知人，则时乃之功矣。”
30。通“承”。顺承。
《诗‧周颂‧赉》：“时周之命，於绎思。”
马瑞辰通释：“时与承一声之转，古亦通用……周受天命，而诸侯受封於庙者，又将受命於周。‘时周之命’即承周之命也。”
31、通“承”。承受，接受。
汉刘向《新序‧杂事二》：“﹝青蛉﹞蜚翔乎天地之间，求蚊虻而食之，时甘露而饮之。”
32、通“跱”。止息；停止。
《诗‧大雅‧绵》：“曰止曰时，筑室于兹。”
王引之《经义述闻‧毛诗中》：“时亦止也，古代人们自有复语耳……栖止谓之时，居止谓之时，其义一也。”
33、通“伺”。等候。
《论语‧阳货》：“孔子时其亡也，而往拜之。”
邢昺疏：“谓伺虎不在家时而往谢之也。”
《北史‧艺术传上‧王早》：“早曰：‘今日申时必大雨。’比至未，犹无片云，帝召早诘之。
早曰：‘愿更少时。’”元王祯《农书》卷五：“时其饥饱，以适其性情。”
清薛福成《援越南议下》：“宜亟令滇粤诸帅，稍分饷项，运济永福，时其阙乏而资给之。”
34、通“伺”。侍候；侍奉。
宋陈亮《何少嘉墓志铭》：“仲兄大雅以疾不涉事，少嘉时其起居，使得徜徉以自养疾。”
35、通“司”。掌管。参见“时夜”。
36、通“莳”。种植。
《书‧舜典》：“汝后稷，播时百谷。”
孙星衍注引郑玄曰：“时，读曰莳。”
《孔子家语‧五帝德》：“播时百谷，尝味草木。”
宋王禹偁《拟封田千秋为富民侯制》：“无使后稷播时百谷，独美於前代也。”
37、姓。
汉有时苗。见《三国志‧魏志‧常林传》裴松之注。
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