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占卜得师卦婚姻爱情五行(师卦测运势与运气)

婚姻 姓名打分 08-22

请高手解卦,六爻起卦得师卦静卦,自占病,问未来是否能好?玩笑者勿进_百 。。。

能好,就是时间久点卦遇师,找医生看看就好了。坎为医生,互震先天离位,离为眼为看,震为动,伏大有,坤病,乾愈。全卦暗合。昨天丙午日起的卦,财很旺。财旺生官鬼他也旺,泄子孙。近病逢冲则愈,远病逢冲则…合象反断。两周之内好不了。进了亥月再说。只看卦象阳气自下而上!!!应是回暖之相!!!

单上三爻皆坤卦!!!还望多注意和提防外部对内部形象!!!特别是情绪!!!

希望能够帮到你!!! 4XB鬼金羊

易经0二十四-(卦序07)师卦(上)师忧比乐

怎样解决争讼?

人类不可以斗力。中国人喜欢斗智。故有师卦。

师卦的要义就是劳师动众,武力解决。

师卦的卦象是什么?就是上面是地,以下是水。就叫做地中有水。我们走师卦,就想到死伤累累,就想到有一个比卦。比卦跟师卦又恰巧是综卦。倒过来看,就变成地上有水。

水在地上,它会流散的。水在地中,它是很凝结聚集的。

《易经》我们日用而不知。

打得过才打,打但是就撤。

赢的要有自尊,输的也要装作没输,黄忠跟关羽就是这样。

做到“出师,而又不留后患。”是高度困难的,打到人家不想报复你,打到人家最后还会归心于你,这种呢要好好去研究。

我们主张以不战为主,《易经》的师卦认为,假如不得已而用兵的情形,怎样做到出师而不生后患,从师卦中,我们又能受到哪些启示呢?

师卦有一个目标,从古至今就是这样,叫除暴安良。你只若不是为了除暴安良兴师动众,就是不对。

师就是如今的战争 。

师此刻慢慢化为老师。师的效果:传道  授业  解惑。

比即为你仿效我,我仿效你,但不太一样。天底下没有完全一样的东西。

比来比去,假如走出一条我们应该走的路。此亦为我们学习《易经》解卦的道理。

全地球的所有的都是循序渐进的,《易经》六十四的排列次序,便有其深刻含意。不管是人,还是事物,诞生之后就要找准方向,受到启蒙,进而清楚明白人有需要,需求难以平衡,就会发生争讼,而对待争讼的态度有两个,一是打起来(师卦),一是求同存异(比卦)。

师卦和比卦能给人带来的结果有哪些区别?

人类的未来,走比卦就叫和平发展,那才是大家的福相。假如走师卦,那么这样就是共同毁灭了。

以上各卦皆有水,这就证明人诞生到这个地球,刚开始与其他动物都一样,都是靠水。可是人类慢慢地摆脱这个危险,会寻觅到一条俺们是可以生活得更佳的路子,那么这样就叫做比。

《易经》固然古老,不过对现在的人的活法,仍然有比较重要的启示意义。而经常提到的师忧比乐,其现代意义,便是早日把竞争角逐的观念改变为互助的观念,转化干戈为玉帛bo,人类才可以在和平中发展。

易为君子谋,不为小人谋。

不宁方来 。由于他那边不安宁,才会往你这边跑。灾民就是一个例子。

战争愈来愈行不通了,我们经过努力已经走向地球村,以后的路子就是 世界大同 。

《易经》中有两个卦,同人,大有。大有,同人,就是大同。

固然我们不喜欢师卦,不过还是要探讨一下它的道理,把师走上正当的途径。 4XB鬼金羊

地水师卦

地水师的卦求解 属于坎宫卦,归魂卦,你卜的日期和占什么事,几爻动?皆有很大关系,不是凭一个卦就能乱评

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲,说明是想离开你的打算,但临蛇,骸缠绕,说明他也是非常难下决心,由于官鬼暗动合应,应为爱情婚姻宫,说明他亦不是很想丢弃你们之间的感情,也很想成个家,卦为归魂,估计他会回心转意的,假如允许,能不能跟他出去旅游一趟,再回来,来化解你们的现有的关系,日上戌土马星在申子辰,因官临马星暗动,他正有想出去的念头,估计他说离开你其实也就是说有外出散心的可能,由于暗动之爻不持久。卦变,估计你们会重归于好的。

先简单说这几个吧。祝你好运!!!

地水师卦的应爻 卦象

发过来

《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变,变为,本来为午火旺而伤夫,傲气凌人,且昨日是为戌日,初爻与三爻动而与日建三合火局克应位,或许应该是在10天前吵的架,昨日火土归库,明 白错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回。另,明年仍然需浮控制本人的脾气……

师卦的释读解义 地水师 坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多之义。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从;用兵胜负在于择将选师,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。【注解解读】⓵师:卦名,民众、兵众之意。【释读解义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼,不服从裁决,便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众之义,它是古时候部落的一级编制,名称沿用到今。按《周官●大司马》中记录载入,藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,五伍为一两,四两为一卒,五卒为一旅,五旅为一师,五师为一军。按这种精密推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会让人产生忧患,所以师卦亦有忧患之寓意。这便是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,那么是比喻兵源出民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则预示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,由于顺乎形势,故名为师。 (坎下坤上)师⑴:贞,丈人⑵吉,无咎。初六:师出以律⑶,否臧⑷,凶。九二:在师中,吉,无咎。王三锡命⑸。六三:师或舆尸⑹,凶。 *** ;师左次⑺,无咎。六五:田有禽⑻,利执言⑼,无咎。大儿子⑽帅师,弟子⑾舆尸,贞凶。上六:大君⑿有命,开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人:这 里之义是部落的总指挥。⑶律:军纪,纪律。⑷否(pi)臧 (zang):不好。这里指不守军纪。⑸王:君王。锡命:赐命,意思是下 令嘉奖。⑹舆尸:用车运送尸体。⑺左次:驻扎在左边。⑻田:田猎,打猎。禽:鸟兽。⑼执言:意思是抓获俘虏。⑽大儿子:指挥 作战的长官。⑾弟子:指挥运送尸体的副官。⑿大君:国君。⒀开国。分封诸侯。承家:分封大夫。 师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。六三:军中有人用车运送尸体,战败。 *** :部落驻扎在左边,没有危险。六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领 部落作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古代人们看作最要紧的事情之一。攻城掠地,发家致富,讨 伐异己,争权夺利,都要诉诸武力。成者为王,败者为寇,好像成了天经地义的真理。古代人们几乎把战争当做一种仪式来对待,当做一门艺术来研究,从神 灵的意向、天时地利,一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。我国古代兵书的发达,世所罕见,在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思,古代人们称战争为“王者之事”,早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下,西方人后来称战争是的继 续,就逊色多了。欲王天下者,精通战争艺术应是第1课。

地水师卦可以预测推算哪些事情 最好别起单。

昨天上午占卦求财得地水师卦,求详细解读!!!多谢!!! 下坎上坤,是为地水师。地为水之师,水在地下虽也顺畅,但无扬眉吐气的一天。

此卦像,无大财。

急!地水师卦问能不能离婚求解 你最好自己把卦排出来,以方便别人解卦。

急!!!!!!求解地水师卦? 此爻爻辞为【九五:坎不盈,A既平,无咎】 【《象》曰:坎不盈,中未光大也】

注解解读有:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。体屯五中,未光大也。

这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置,水还在流入,没有满出,还不可以脱险。但“九五”阳刚中正,并且在尊位,不管德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;并且,“九五”已在接近坎卦结束的具体位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢出,也就是脱险,所以无咎。“象传”说:“九五”固然得中,不过还不够大。

于是,这一爻说明固然有希望脱险,也应把握最好的时机。恐怕这次考试有点悬,但假如你觉得自己在答题时感觉有答得还可以的地方,还是有可能通过的。

2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支:丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时(日空:申酉)

神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-午 贵人-子,申

坎宫:地水师 (归魂) 坎宫:地水师 (归魂)

六神伏神 本  卦   变  卦

勾陈   爸妈癸酉金 || || 应 爸妈癸酉金 || || 应

朱雀   兄弟癸亥水 || ||   兄弟癸亥水 || ||

青龙   官鬼癸丑土 || ||   官鬼癸丑土 || ||

玄武   妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世

白虎   官鬼戊辰土 |||||   官鬼戊辰土 |||||

腾蛇   子孙戊寅木 || ||   子孙戊寅木 || ||

所谋如愿!!! 4XB鬼金羊

六月十六日早上十一点26分测得地水师卦变火水未济卦 感情还能复合吗。。。

2016年阴历6月16日上午11点多出生的孩子五行为:丙申乙未壬寅丙午,五行分别为:火金木土水木火火,五行俱全,不缺什么,山下火命,亲,还有啥需要帮忙的?!!!师卦,直读就是吵架,是非口舌

火水未济,业已是水火不容了,假如是水火既济就还可以在一起好奇怪,的的确确是问感情的事吗?

师卦 有两个意思,一个是群众 一个是部落,都和二人感情不相干啊。

两爻变,以上变爻断,上六 大君有命,开国承家,小人勿用。是说战争胜利后,怎样封赏,对小人只能给钱,不能重用。和感情复合事对不上啊。

是否占法不对,不诚不占,建议你诚心重新占卜,使用金钱卦或大衍巫法占卜,记录时,从下向上记录6次所占之爻。 4XB鬼金羊

求解签,解卦---今求得“第十九签,师卦,大将成功的预兆”,求高人讲解。本。。。

——l六甲:解签1:命像似长流水(长流不息)精神老了更奇特(老了还和年轻人一样精神,不奇特吗?)解签2命似长流水终有尽头(该死),精神老了更奇特(头脑有病能不奇特吗?)!!!!!!!!!我是邹半仙maogu谢谢!!!!!!!!!a gou jiu mei yong!!!,签都是有两解的,没人猜的出来,世猪回头是岸啊!!!!!!不管签有多灵

皆应诵经修行

世间荣华云有散

菩提薪火德无穷

正念法身成

就提供文字看,

“功名”“求财”“官事”属于事业:

求名向北方,可得禄位;求财靠朋友,讲究诚信;官事和为贵,不适宜树敌

“子嗣”“爱情婚姻”“住宅”属于家庭:

子嗣,教育孩子读书,可得久远;爱情婚姻,天定柔顺淑女,不离不弃大吉;住宅,吉地生福禄,和气能生财。 4XB鬼金羊

师卦的全文内容

此卦由水下地上组成。

卦辞的“师:贞,丈人吉,无咎”,是说对于师旅来说,固然有如《彖传》所说的“以此毒天下”并且“行险”之举,但师旅却“能以此众正”则 “可以王矣”,故对于国君的“丈人”来说,它是贞正的,也是祥瑞的,自然也没有灾祸。“初六”爻辞的“师出以律,否臧凶”,是说立师务 必要有一个严明的纪律管束,不然那么是一群乌合之众;若果一个师旅的纪律松弛,有令不行,有禁不止,则有败军之祸。“九二”爻的“在师,中吉,无咎。王三锡命”,前一句是说,一个师 旅的存在,对于一个国家政权来说,是至关重要的,是祥瑞的,它只能是一件好事,它绝不会带来灾祸。后一句是说,正由于如此,一个国家的君王则应当再三下令组建部落和选拔将帅。“六三”爻的“师或舆尸,凶”,是说若果发现师旅经常往回搬运尸体,那将象征着凶险。“六四”爻辞的“师左次,无咎”,是说胜败乃兵家常事,若果不是兴师无名,不是不义之师,或者有如孙子说的若果不是因“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”而造成的溃败的话,就一般战役而论,师旅暂时败退与失利,暂时处于“左次”,它还不可能有什么灾祸。“六五”爻辞的“田有禽,利执言,无咎。大儿子帅师,弟子舆尸,贞凶”,是说遇敌国扰掠,有如田有禽的预兆,这时应该发兵讨伐,这时不但出师有名,而且断然不会遭到什么灾祸。然后说在行师讨伐之时,千万要选择好将帅:由于一个昏庸之辈却可以丧军亡国,凶险异常。“上六”爻辞的“大君有命,开国承家。小人勿用”,前一句是说一个国君承受着一定使命或天命,当极力去开辟国家。后一句是说在此之时,对于一批昏馈无能或阿谀逢迎之辈的小人,却千万不能启用。

白话解析

师①:贞,大人吉,无咎。

【白话】筮得师卦,贞问,大人吉善,没有凶灾。

【注释】①师:卦名,部落。

【讲解】师卦一阳刚之爻,五阴柔之爻。一阳刚之爻在下居中,为五阴柔之爻所拥戴,为众阴爻的主爻,有将帅统兵的预兆。《序卦传》说:“讼必定会有众起,故受之以师。师者,众也。”《彖传》说:“师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。”《象传》说:“地中有水,师。君子以容民畜众。”

初六:师出以律①,不臧②,凶。

【白话】筮得师卦,占得初六爻,出兵作战必须纪律严明,假如军纪松弛,就凶险。

【注释】①律:纪律。②臧:善,好。不臧,不好。

【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位,为师卦的开始,动众兴师的金科玉律是以统一号令为首要,所以于首爻阐发此义。

九二:在师中,吉,无咎,王三汤①命。

【白话】筮得师卦,占得九二爻,在部落中,吉善美满,没有凶灾,君王三次下达命令。

【注释】①汤:假借为“赐”,引申为下达。

【讲解】九二爻以阳刚居于下体的中位,象征团队的主帅,六五阴柔与之相应,为了树立统帅的威信,所以君王下达了三道命令到军中。

六三:师或舆属①,凶。

【白话】筮得师卦,占得六三爻,部落中有载着尸体的战车,危险,打不了胜仗。

【注释】①舆:读为“舆”,车子。属:假借为“尸”,尸体。

【讲解】六三爻阴柔无才无能,又没有中正的道德,兴师必然失败,所以爻辞断以陈师而出,载尸而归。

六四:师左次①,无咎。

【白话】筮得师卦,占得六四爻,团队在左边扎营,没有凶灾。

【注释】①次:舍,驻扎。

【讲解】六四阴柔之爻居于阴柔之位,在师卦有不用之义。故部落在左方长期驻扎不参加作战则没有凶灾。

六五:田有禽①,利执言②,无咎,大儿子率师,弟子舆属③,贞凶。

【白话】筮得师卦,占得六五爻,打猎射落了飞禽,利于拿起来,没有凶灾,长子率领团队出兵打仗,小儿子水运载尸体,贞问凶险。

【注释】①田:通畋,打猎。禽:飞鸟。②言:“之”字的讹写。③舆属:参阅六三爻注释。

【讲解】六五爻阴柔之体处于尊位,所以指挥儿子出征。九二爻阳刚为大儿子,有刚中的才能与品德,而且名正言顺,所以可用。六三阴柔为弟子,没有才能无品德,而且没有名分,所以不可以委以重任。

尚六:大人君有命,启国承家①,小人勿用。

【白话】筮得师卦,占得尚六爻,大人和君王皆有命令,建国立家都不能使用小人。

【注释】①启国:开国。承家:继承家业,立家。

【讲解】尚六爻阴柔之爻居于阴柔之位,处于师卦的终点,为功成行赏的时刻。《象传》说:“大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。”王弼说:“处师之极,师之终也。大君之命,不失功也。开国承家,以宁邦也。小人勿用,非其道也。”明夷①:利根②贞。

《彖》曰

师,众也;贞,正也。

能以众正,可以王矣。

刚中而应,行险而顺,以此毒天下,而民从之,吉又何咎矣!!!〔彖传〕

【白话】《彖传》说:师、众多,指部落。贞、预示坚守正道。能够以正道率领众多的部落并富有德高望重的长老能成为君王!!!统帅部落应战能攻克艰险顺风顺水,凭这几个就能统治天下让百姓服从,肯定吉祥,谈不上有啥灾祸!!!4XB鬼金羊

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地水师卦问事业和爱情婚姻

『为您算的运程』:健康方面,今年因应酬频密,有进食过量的机会,令肠胃出现胀痛不适,另须留意与牙齿及皮肤相关的毛病。

『宜佩带的饰物』:蓝玛瑙虚空臧菩萨手镯(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:7。27。南北朝向、东南朝向

『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、天蝎座、双鱼座、属相为鼠、属相为龙等

『四柱喜喜用神』:「金木」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:山雷颐(颐卦) 纯正以养

『催财的摆设』:多闻天王

『黄道吉日』(出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):5月26日

『祥瑞的纹身、十字绣图案』:时尚简单容易的星空独角兽图案

『本月幸运色』:淡褐 light brown

『本月幸运数字』:「62」

『本月幸运石(水晶)』:青金石;

『本月幸运花』:铁线莲——心之美

『事业方面有效好发展的职业』:海洋生物学者、后勤与供应经理、经济学者、信息总监

『求桃花姻缘方法』:实姻缘一直皆在,怎样把握才是你们要学会的。 4XB鬼金羊

地水师卦,占事业,求大师一解

卦主有些社交手段。此卦财源暗动,若卦主从事“靠口吃饭”的工作(例如中介、导购推销、演艺娱乐等)或想挣这一方面的外快,有优势,可以得财。 4XB鬼金羊

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