比卦可以换工作吗戊申辛卯桃花(比卦对事业的暗示)
主卦为“师卦”，互卦为“复卦”，变卦为“比卦”，辛卯年十一月二十下午3、。。
干支：辛卯年 庚子月 癸卯日 庚申时（日空：辰巳）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－子 贵人－卯，巳
坎宫：地水师 (归魂) 坤宫：水地比 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 爸妈癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 应
腾蛇 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅
勾陈 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅ 爸妈戊申金 ▅▅ ▅▅
朱雀 妻财戊午火 ▅▅ ▅▅ 世 子孙乙卯木 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 官鬼戊辰土 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财乙巳火 ▅▅ ▅▅
玄武 子孙戊寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙未土 ▅▅ ▅▅
1、世爻月破，眼下不利，要待出空
2、应爻安静，休囚，说明单位此刻不怎么样。
3、财爻持世而月破，说明你对如今的工资待遇不太算满意
4、应爻随卦变为子水与世爻相冲，说明眼下虽有些眼馋，不过去了之后会不欢而散。
综合来说，劝你暂时别去，你有意向那个地方即便你去了也待不久。还是等等别的机会吧，眼下月破，你最好1月5号之后开始行动。
我用易经占卜，占得比卦，上六爻变，求问的是打算去一家新公司上班的前景。。。
干支：己亥年 己巳月 丁卯日 戊申时日空亡：戌亥
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－酉，亥
坤宫：水地比 (归魂) 乾宫：风地观
六神 伏神 本 卦 变 卦
青龙 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 应 ╳→ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅
玄武 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 爸妈巳火 ▅▅▅▅▅
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 世
螣蛇 官鬼卯木 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼卯木 ▅▅ ▅▅
勾陈 爸妈巳火 ▅▅ ▅▅ 爸妈巳火 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 应
可以再去，由于这家公司非常适合你，而且前景很客观，唯一不好的，可以说就是刚去的时刻工资待遇不是很高，但是你放心，会逐渐变好的。。。从这个卦来看，再去其他公司面试或许是画蛇添足、多此一举。由于给的报酬等条件顶多也和此刻这个公司差不多而已。虽然说问的问题是新公司的前景，但其实也就是说心里的问题时想问需不需要去另一家看看，因此给你个比卦，跟你说这样比来比去不好。
再给你变个观卦，寓意讲的是你坐这山看那山高。
综卦为师卦，答应人家要去的结果没去也是不好的。
互卦山地剥是跟你说别想着一个比一个好。
汇总，原本讲好的哪家，就踏踏实实的去上班吧。
水地比卦求作哪个行业或工作好，请大师解答
人气多的行业好，水地比卦是上上，不过须妨无妄之灾和小人，人气多的行业意思是能共同商讨意见的行业，自己做也可以，不过多听听有经验的人给的建议和建议。
请大师断卦:壬辰阴历九月二十三日子时 梅花易数上坎 下坤 动爻三。。。
由此卦可知你家时两层楼，你家南边有水，不过已经干了，北边有小路，你家的中男不利，老母身体差。你自己的财运也是不太好，在过去的几年里都不佳，09年有损财之事，10、11年花费还算大，今年相对顺利，不过逢，3、6、9、12月不吉。
今年你是26岁吧？你的妻子提醒稍胖，皮肤不白，身高160左右。你比较迁就她。，你家姊妹三个，你是老二，不晓得我断的怎样？希望能够帮到你。水地比变水山蹇，互卦山地剥此卦不太好，用卦强土克坎水，主卦比是竞争角逐之意体卦被克，说明处于劣势，变卦蹇为艰难之意。卦主没有点明要预测推算什么事，只能大体说一说了！！！水行于地其道多险阻比卦变蹇卦，错卦是大有，你是问事业吧，想要创业或者换工作类滴。
比卦，说明你本人固然信心有，不过困难也还算大的。
小人挡路，此刻不太适宜变动。最好等等机会。请问你的卦是还是不是算不准？以时间起卦，或许应该是上坎，下艮，动爻九三。
水地比卦看工作变动求解
比卦：卦象水与山比高，调动与不调动没有啥区别，倒有合并的可能。
解析卦象——工作问题!急求，谢谢!
换工作的话，公司会比如今的大。但会从底层开始待遇也不理想。
在原公司竞争角逐多。坚持下来的话，发展不错。
问工作占卜井卦变比卦下午14点45分占卜九二九三爻变详细解读
六爻八卦预测工作情况？丙寅月庚寅日
爸妈子水
妻财戌土 世
官鬼申金
官鬼酉金 变兄弟卯木
爸妈亥水 应 变子孙巳火
妻财丑土 妻财未土
解卦：工作并不安稳，经常换工作，得失无常！！！
本卦坎为水，变卦水地比，问是否应变动工作
你好，本卦重坎，险中有险，变爻九二，此爻阳刚中正，但外无上应，欲要化险为柔，且不涉险境，如要变动必定成功，变卦水地比卦，变化后要顺应此境，如心再生妄动，必再涉险地
说错勿怪，谢谢工作不顺，有小人劫财
建国安邦比牧候有什么含义
1。“建国安邦比牧候”，出自易经第八卦水地比：
建国安邦比牧候，和民畜众乐忘忧。
群鸿列阵飞霄汉，凤移时万里游。
2。意思是建立万国，安抚亲近各地诸侯，亲近人民，快乐无忧。建国安邦比牧候，和民畜众乐忘忧。
群鸿列阵飞霄汉，凤移时万里游。出自易经第八卦水地比
意思是建立万国，安抚亲近各地诸侯。亲近人民，快乐无忧。
此句话意思是建立万国，安抚亲近各地诸侯，亲近人民，快乐无忧。
【注解解读】牧侯：指李牧，战国赵将，大破匈奴及秦封武安君。
“建国安邦比牧候”，出自《易经第八卦水地比》：
建国安邦比牧候，和民畜众乐忘忧。
群鸿列阵飞霄汉，凤移时万里游。
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比卦，是六十四卦之第八卦。“比”指比较。比（bǐ）卦的代号是0:2，主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是坎卦，卦象是水，阳数是二、主卦和客卦的下爻和上爻都相同，中爻是一阴一阳，主方素质不佳，客方素质良好。
在休闲状态下，主方比较一下自己和客方，适当采取一些主动，可能对主方有益。比卦在周易中是第8卦。左图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
比卦是《易经》六十四卦之第八卦。卦象为五条阴爻系于九五，象征团结一心。《杂卦传》云：“比乐，师忧。”比者亲也，其字形为两人并坐，由于亲近，所以乐；师自争讼起，兵者凶器，所以忧。 水地比（比卦）诚信团结。
水地比 坤为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅自然吉祥，但应比辅于守持正固而有德的长老，择善并且从。
参考资料：知识混装大无极-比卦
比第4声啥意思。易经第八卦比卦
师者众也。众必定会有所比，故受之以比；
师是众多之义，众多必定有所比较，所以接着是比卦。
海内存知己 天涯若比邻
8。比卦 水地比《比》（下坤上坎） 第八
不宁方来上下应，地上有水其道穷；
有孚盈缶吉在后，二五内比定吉贞。
以匪为友空悲切，外卦亲比举正行；
舍逆取顺前禽失，首为所蔽终为凶。
【原文】比：吉。原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。【译文】比卦象征亲近比附之意，彼此结合，互相合作，可获吉祥。而慎选亲近之对象，应探究其真情，筮决其挚意，如有德之尊长、能努力不懈以固守正道者，则与之亲近，必无咎害。而当亲比之时，则四方各地不得安宁者，纷纷竞相归附，迟后而至者，或将亲比难成而遭遇凶险。
序卦传说：“师者众也，众必定会有所比，故受之以比；比者比也。”比是亲比之义。《杂卦》说：“比乐师忧。”意为，比卦喜乐，师卦忧苦。比的本义是相互靠近，字形是二个人挨近一起。
比，即比辅亲密之意。《周易》认为，比辅亲密是一种好事情，但“比”要遵循着一定的原则，如心怀诚信，亲比于人；如柔顺中正，远比不失，近比尊上。同时须留意慎重选择比辅的对象，反复斟酌，不可盲目亲比，而是要比得其人。相反，假如亲比行为不正当的人，那么是很可悲的。诚然，一旦遇见可比的有德之人，也应当不甘落后，免得落后无比。也就是说，不管是比于人，拟或是被人比，都要正而不邪，顺而不逆，明而不晦。
“原筮”是古时候的占卜方法，有初筮或再筮等不同的解释，“元”是始与善之义。相亲相辅的原则，就是用卜筮来验证，也是具备元始，永久坚贞的德行，不可能有灾难。看见其他别的人都前去依附，心里不安宁，这才前去，像这几个迟来的人，将会有凶险。因 此，择善依附，不可迟疑。
《易经•比》曰：“比，吉。原筮，元永贞。不宁方来，后夫闪。”含义是，亲近慎重、善良、能长时间坚守正道的人，不可能有过失。不顺从的诸侯来亲近，落在后面的人会有凶险。
一个人孤立无援的境地，多数是自己造成的。总有一部分人不喜欢人情世故，喜欢独来独往，以为以自己之力就能够解决所有难题，而和别人相处就是浪费时间。这种人春风得意只能自得其乐，麻烦缠身也少有人助。
看这样一个小故亊：
有只秃鹫快死了，它对母亲说：“母亲，不要悲伤。抓紧祈求神仙，相信他们会保佑我。”
秃鹫母亲哭道：“孩子！！！哪位神仙能可怜你？你每次出门，都到他们的祭坛上偷吃祭祀物品。这几个神仙都被你得罪遍了……”
人生没有可能顺风顺水，总是会有自己不能跳过的坎，还得需要别人来帮助。怛是，平时把人得罪光了，危机危难吋却想着别人来帮助，自然别人都不情愿。因 此，想要别人帮助，平常呢应该多积累人气，多多结交他人。可是，怎样去结交他人，避开自己陷于孤立无援之地呢？
《易经•比》给了我们答案：
第1，做人真诚自信，明 白亲近别人。
《易经•比》曰：“初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”含义是，内心真诚自信，互相亲近，自然无过。诚信如同美酒溢出瓶外，最终会有意外的吉祥。
平时真诚做人，与人相亲相助，别人有难之时，真心帮助。那么自己显现了麻烦，不需求助，将会有人主动上门帮忙。
第2，不要带着虚伪应对他人。
《易经•比》曰:“六二：比之自内，贞吉。”含义是，结交亲近他人从内心而出，坚守正迫，可获得吉祥。
此刻许多人结交别人，多是由于这个人对于自己是“有利”的，带着功利心去攀援对方。态度之中，自然带着谄媚，说话也是小心至上，生怕别人不能同意与自己结交。最终，当你将对方看成“功利”的，对方亦即表面应付于你。你遇见困难，他自然也会袖手旁观。
记好了，结交于人，没有真心，自然不能换真心。
第3，不要亲近小人。
《易经•比》曰：“六三：比之匪人，凶。”含义是，结交亲近小人，将会有凶险。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。小人从来没有可能与别人成为朋友。即便你出自真心，他也会“以小人之心度君子之腹”，由于他不相信你会真心待他，自然，断然不会真心待你。小人只会思考怎么从你的身上获得好处。
因 此，遇见小人，哈哈一笑即可，不可过心。
第4，结交别人不必强求。
《易经•比》曰：“九五:显比。王用三驱失前禽，邑人不戒，吉。”含义是，光明正大地亲近人。君王打猎，三面合围，放走迎面跑来的禽兽，对于周围的人也不强求，可获吉祥。
易经说“三面合为”，恰恰却是“网开一面”的对应。结交别人也是这样，需要光明正大，不要强迫别人和自己结交，把别人封在本人结交的圈子中，对方也会不满。
三国时期，嵇康文采出众，琴艺超绝，很有名气，与他结交的人都是笑傲山林，任性自然的。某天，太傅钟繇的儿子钟会带领一群文人相会嵇康。不料嵇康见到钟会，仍旧旁若没有人地打铁。钟会很是尴尬，等了很长久后拂袖而去。
嵇康问道：“何闻而来，何所闻而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去。”
人与人结交，多是道不同不相为谋。因 此，即便靑睐对方的才华，更不要强行于人。要不然，强行于人，只会使自己尴尬。
诚然，遇见想结交于本人的人，更不要由于对象不同而偏私。今天许多人结交别人，都打听对方职位高低，薪水多少，以此来对不同的人采取不同的态度。将朋友依照薪水职位分成了三六九等，紧接着采取不同态度。
这样下来，给予别人好态度的，别人以为是看中本人的钱，不是真心交往；而给别人不好态度的，就会得罪于人，使人怀恨在心。
因 此，结交他人贵在一视同仁，不要偏私。
当大家从上面几个方面去结交于人，朋友必然不请自来，遭遇了人生困难，朋友断然不会逃之夭夭，留下自己孤立无援。
