奇门遁甲测八字值符如何看(奇门遁甲奇门推算)
奇门遁甲中值使怎样求
奇门的值使就是大直符所在的九星原来所相应的八门值使似乎是那个时候值班的开始。。顺着对应。。找值符值使：旬首落几宫（地盘），则原位的星为值符 门则为值使(旬首值符随时干)
奇门遁甲占卜方法有哪些?怎样进行预测推算
; 奇门遁甲占卜方法有哪些呢?奇门遁甲算命重点分为天、门、地三盘，此三盘意味着三才。依据时日，以六仪、三奇、八门、九星的排局，预算事物的关系、性状、吉日、吉方以及人物的财运、事业、爱情婚姻、六亲等等。话不多说，接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲怎样占卜吧!
1。奇门遁甲占卜方法
1。first of all看日辰的天干
由于每五天为一局，每局头一天的日元就务必是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。
奇门遁甲应该怎么样排盘和起局
2。再看日辰的地支
每个节气上中下三元(一气三元)，每一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支之孟、仲、季问题。大家都清楚地支是十二个，而一年的月份也恰巧是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。假如我们把这十二个月按春夏秋冬来分，三个月为一季。这便是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第2个月称“仲”，每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。
2。奇门遁甲怎样占卜
六仪:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
奇门遁甲如何排盘定局?有啥步骤?
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下，三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下，四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下，五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下，六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。组合成永久不变队列与乙、丙、丁三奇分布九宫，以备守。六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图，周而复始，以致无穷无穷。
(转)奇门值符值使与日元
1。值符是事物的核心与趋势
某一件事物盛极一时时，就要走向衰败。越是匮乏的事物，凝结聚集力越强，奇门遁甲也如此。凝结聚集力，即核心是关键。美国经济在走向衰退和没落，这是由于他的体责问题，个性的发展空间越大，则整体性就会愈来愈松散。我国实行中间位置核心体质，符合事物发展的本源于规律，我们国家将不断的强大起来。任何事物皆有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律。如俺们这次培训班俺就是核心，假如我跑了，就乱成一锅粥了。我在这儿，即便你们某些人之间有矛盾也打不起来，由于我不让你们打，这便是核心的作用与影响力。一个国家总统是核心，一家企业是核心。动物界也是这样，蚂蚁有蚁王，狮群有狮王。植物，地利，自然环境也是这样。原子亦有原子核。你家庭夫妻两口子之间也不能都是统帅，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一个企业不能有两个，不然就乱了。任何事物皆有一个核心来引导，引领，一旦核心散了，则事物就完蛋了。
奇门的模式就是核心模式---它以值符为核心。九宫这个基础面，三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分，最要紧的就是看它的核心。奇门的核心就是值符—就好像人的大脑和心脏。心是统领人精神和肉体的指挥jiguan。古代人们用的是囟+心—这个就是囟门，有的人讲，具有特异功能的人，囟门没有完全闭合，亦有不确切的消息讲:国外某人被移植猪心后，也像猪一样哼哼。就是说，事物的核心是至关重要的。一辆十分精美的汽车，但发动机坏了，它也动不起来。
奇门遁甲我们特别强调值符的重要程度。值符是任何事物的核心与趋势。我们用值符模拟任何一个事物的趋势，发展，以及能量传递，动力。事情的大和小，打比方说你预测推算时，你正好遇见了值符，那都是很重要的大事。无论预测推算什么，你要你临上值符了，说明在你的一生中这是一个重点，是个大事，是很重要，至关紧要的事情。临值符，就是接近了核心点，触动了核心问题。
所以值符的强弱，值符符号的组合变化，值符强弱规律的变化，十分重要，作用与影响面非常广。有人问，你看我将来怎么样?我一般就先看值符。将来的事情，具有一定的不可预测推算性，不过也有一定的可把握性。不可预测推算性是指事物的变化形式多种多样，千变万化。可把握性是指，它亦有一定的规律可循。俺就抓住值符的趋势，打比方说值符旺，事情延缓的时间就长，他的动力就强。而事情顺利不是很顺利啊?是看值符所落之宫的符号组合，十干克应变化的情形。有之特点顺当，而有的遇见庚了或伏吟了，堵上了，可能进度会缓慢一点，不过假如值符健旺有力，就能推进这个事。为啥这么说呢?格局克应只不过是一种状态，而值符的旺衰变化才是规律和动力。就如同汽车一样，你的引擎再好，但没有汽油了，你也跑不起来了。没有动力是不行的。
二，值使门就是执行者，实施者
值符就同一个皇帝，一个做主的人一样，是发布命令者，代表了事物会朝着什么方位发展。但发布的命令，需要一个实施者，执行者。这个执行者就是值使门，如同如今的管事的一样，如同宰相一样，是做具体事情的。有，就需要有总经理。有个幺学声就需要有个林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具体的执行者。
3。值符，值使的效果关系
1、 符使同宫。预示这档子事情特别重大，是别人代替不了的。你既是决策者又是执行者。当你遭遇着符使同宫之时，就遭遇着本人的事情必须自己去解决了。前段，河南有一个老板要去某地谈一笔业务，遇见符使同宫，我告知他这档子事必须他自己亲自去。他刚开始没有听从建议，派了一位女副总去了，结果没有谈妥。又问我该如何办?我说，这个事情，还是要你亲自出马才行。这次他去了，比较顺利的签了约。
2、 值符，值使以及符使的效果关系是奇门遁甲预测的一个重点，十分重要。当值符克值使或值使克值符时，就会产生各式不同的反映。要注重和重视下列情况:
一是值符克值使。这便是老板不信任总经理。我让你做某事，不过还监督着你，给你样式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允许你坐车，也不允许你乘飞机，非让你步行去，这不是糟蹋人吗?!
二是值使克值符，俺让他去做某事，他不去做。这样的状况下，预示执行者与发布命令者之间起了冲突。一般遇见这样的状况，测事非常难成功。
三是值使和值符其中一个遇见空亡了，或能量弱。打比方说值使逢空，能量弱而且落宫也是不太好，这预示老板把任务交给助手了，但助手的能量太低，能力太差，他执行不力，做不好，结果也是办不成。这样的状况包括入墓，逢空，落死绝之地，都预示无法执行。
四是。符号本身的问题。他有能力，也同样具备执行力度，可是他这个人心不好，不想去做。打比方说临上了凶门值使如死门，惊门，伤门等，或者处在门迫的状态之中，他有一种逆反心里，也会把事情给办砸!
3、 什么条件下需要看符使的效果关系而定结果?
符使的效果关系是奇门遁甲预测的一个重点，这是一个根本性的原则。但并不是所有的事情，都必须报请总经理，来批准，有些事情就不需要向老板汇报。还得需要与事态，以及人性相结合。奇门遁甲模型是为人类社会服务的，同样具有人性化的特征，脱离了人的规律就是无知。打比方说，一家大公司的一笔小业务，不一定就非需要与打招呼。你要买个签字笔，5元钱，不需要老板批准。这里有一个轻重缓急的问题，有些事情必须通过符使的效果关系而定结果，有些事情直接看喜用神就能来核实确定了。-----如何来区分?以下两种情况，务必要有符使的效果关系来判定结果:
一是你预测推算的这个事情(喜用神)临上了值符，值使，这就必须得看符使。他的成败，结果—一定是符使作用关系总结出来的结果。
二是喜用神符号与值符，值使之间有内在联系的，这个也要通过符使的效果关系才可得出结果。对这一点大家务必要注意和提防，须留意事物的勾连，内在联系，事物链。
假如没有内在的关联性，就不需要符使的参加来做判断。
打比方说上局，如果天芮星落坎一宫，休门戊辛+乙，杜门值使在巺四宫，值符天辅星在兑七宫。天芮星没有临上值符，值使，则预示没有内在的联系，他就与值符值使的关系不大。
如果值符宫中有乙+癸，学生天芮星中有地盘乙，则为建立了内在联系。前者，学生学习的好赖，只是老师生学生，老师生学生是一厢情愿，但没有必然的联系。后者有了内在联系，就要看符使的效果关系。
我们看一下今天巳时的原局---值符天辅星在兑七宫庚+癸，天芮星在坎一宫戊辛+乙，值使杜门在巺四宫临天蓬星玄武乙+庚。此局天辅星生天芮星，但没有符号的必然的内在联系，老师生学生是一厢情愿，你接受不接受要往下看。天芮星与值使门杜门皆有符号乙的链接，这则为事物的内部联系。而值使与值符，又有庚这个符号的内部联系。—这样的状况，就是值符天辅星与喜用神天芮星具有了间接的效果关系。(幺老师此时没有剖析暗干)。，这样的状况亦有一定的作用与影响。我生大家，天芮星生值使门。不是与我直接沟通的。大家学习的好赖与值使有一定的关联联系。值使门为执行能力，即为你回去得用，与你的应用有一定的关联联系。杜门值使，临天蓬星，玄武，预示许多人还不可以非常好的执行。这是两者之间的联系。第3种情况，就是自己一身的问题。打比方说临杜门或死门，就是自己一身内心不想执行。大局又是伏吟，许多人在实战上会差一些。有一部分人学了后，不去应用，执行能力就非常难提高。
4。喜用神---是事物的矛盾点和焦点
喜用神就是事物的矛盾点和焦点。喜用神就等同于演员。一个演员可以演不同的角色。奇门符号也如此。打比方说乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的预测推算中扮演中医，中药，脖子，手腕等;在出行的预测推算中，可以代表路途曲折或要绕道等;而是要预测推算心理活动，那么可以代表委屈等等。因此讲一个符号(喜用神)就是一位演员，是一个事物的焦点。古代人们讲:假如喜用神选错了，就全部都错了，确实如此。此刻有一部分人，有些书中所讲的东西给我们学习奇门的人，造成了非常大的障碍，不是好事。
有的书上讲所有的预测推算都以时干为喜用神，这是完全错误的。其实也就是说，时干不是喜用神。日元有时亦不是喜用神。只有在特别规定的情况下日元才是喜用神。有的书上讲，假如这个事情不好取用时，就以时干为喜用神，此亦为不对的。
时干只是喜用神的表现状态，是喜用神在目前这个时刻所反映的状态，它不是喜用神，这一点非常无比的重要，是我经过千锤百炼所总结出的结论。
1、 房子的取用—生门为喜用神，时干是生门如今的状态。打比方说就拿这个房屋而言，有的书上讲，时干为房屋，这是不对的。生门才是房屋的喜用神。时干只是生门(房屋)当前的状态，它不是永久的状态，它只是此刻体现出来的情形。你调整后，它就呈现出了另一种状态。
2、 时干反映的是喜用神如今的状态，而不重要情的结果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是结果。还有的人讲，就同一个事情，今天测是如此的，明天再测又是另一种情况了，不明白为什麽?其实也就是说，你预测推算的时干反映的是状态的区别，而不是结果。时干反映的不重要情的结果。这一点也非常无比的重要。如同六爻在不同的时间摇出的区别的卦一样，时间只不过是一个状态，反映的是状态的区别。因此讲，时干只是反映喜用神如今的状态，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是结果。时干展现的是如今的情况。因此预测推算时确定喜用神十分重要，别选错对象，别认错人。关于喜用神的取用非常无比的复杂，没有一定的扎实的基本功，就比较容易取错喜用神。
5。关于爱情婚姻预测推算中的喜用神取用，为喜用神
测爱情婚姻，普通的书籍都讲乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其实也就是说这是个错误的说法。代表爱情婚姻，才是爱情婚姻的喜用神。乙只是代表的女方，庚只是代表的男方，他们不是爱情婚姻的喜用神。这个爱情婚姻成不成，并不是说乙克庚或庚克乙，爱情婚姻就不成。许多情况下乙克庚或庚克乙，他们的爱情婚姻还挺不错的。并不是一方对另一方有意见，就不成爱情婚姻。有意见的许多啊?!女的区别意，不太算满意，不过还是出嫁的也许多啊。乙庚只是反映了女方或男方的心理状态，他们是怎么想的，可是他们的各自的念头也未必能够实现。可是所落之宫，就能决定他们成不成。
还有一条也十分重要，并不是临天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的爱情婚姻多了，有毛病的亦有成的。
看婚姻—对于已经出嫁的和未婚的，预测推算时的不同很大，反映的情形是不同的。已经出嫁的预测推算时，临死门逢空亡，二个人固然关系差，但不肯定有事，爱情婚姻并可以维持。假如是没有结婚成家的，遇见临死门逢空亡，就非常难谈成。有的临死门了，但夫妻二人此刻过的还挺不错，但是，你还别这样说，那是由于时间没到，时间到了后，二个人就非常可能过未到一起了。
6。关于疾病的预测推算:测病看天芮，生死看喜用神，状态看时干
关于疾病的预测推算，以天芮星为喜用神，这没有错。这人得的哪种病，病在哪个位置上，是以天芮星为喜用神的。不过这个病是好是坏，这个人是生还是死，却不是看天芮星，而要看喜用神。测爸妈年干为喜用神;测朋友，月干为喜用神;测妻子以乙木为喜用神;测值符，以庚金为喜用神。要看喜用神的状态，而不是看天芮星。
还有的书上介绍:天心星代表西医西药，乙奇代表中医中药，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完了，实际亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，说明这病治不了，但治愈不了的病，并不一定死人。许多的病，就是治不了的。如慢性支妻管严，类风湿等等。类风湿此刻在全球性也没有非常好的治愈手段和良药，不过 也没有死人。亦不是说克天芮星他就不死了;亦不是说，治不了的病，人就死了。我们学习奇门遁甲要从人性化的角度来研究，以人为核心，你肯定能成功，由于它是为人服务的，它不是精神的产物，要从人的常理上来推断，这几个在奇门预测中十分重要，不把规律性的东西抓出来，你永久也学不好。
这便是一个情况，喜用神是什么，代表疾病的符号是什么，状态是什么?如今的状态就是时干，三位一体。这个人是哪种病，我们就看天芮星。这个人是生是死，我们看的是喜用神。这个病的发展走势怎样，我们就看时干。时干代表现状与发展走势。这几个内容务必要记住。以上我们讲了如此多，还要把它返回到我们刚才所强调的符使关系上来。当它只要作用在符使上的话，符使就是牵领这个事物的统领---我们讲了如此多，其实也就是说它都是围绕着符使来转的。就好比，地球不管怎么转，都离不开太阳一样。有很多人问我，为啥车祸，空难一次死亡那样多人，莫非是他们的四柱都是死在哪个时候吗?其实也就是说问如此的问题，是不理解一个道理。是什么道理?其实也就是说，这便是一个大的信息场的问题。打比方说，我们此刻皆在这个教室里上课，就受到了这个教师整个信息场的作用与影响，而不被你自个的命运所左右了。你进入飞机后，你就受到了飞机这个大的信息场的控制了。如同你到美国长期生活，不会英语还真不行一样。这个大的信息场变成了核心，即值符的效果关系上。所以关于喜用神的选取，大家要仔细的分类，这是奇门的特点，也反映了奇门预测的细腻。
在剖析预测推算中奇门遁甲时，假如奇门值符、值使同居一宫时，重点看值使与时干的关系。
奇门时干生值使对事情有利，奇门时干克值使对事情不力，奇门时干与值使相比时，就要看奇门日元对值使相生有利，相克无利，同性时看宫相应的关系，宫生值使有利，克值使无力。
假如值符和值使不在一宫时，判断事情时日元与值符相比，多主导人事的初始走向。
奇门时干与值使相比，主导人事汇总局，时干生值使有利，时干克值使无利。
奇门时干、日元与值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判断因素的重要出发点。
来人预测推算以时干对应值使、值符为主，代人预测推算用日柱天干对应值使值符为准。
链接：https://www。jianshu。com/p/8db55ea739bc
奇门遁甲排盘
奇门遁甲怎样排盘 你是要奇门的排盘方法对吧？我有书面的讲解，假如你看不懂可以问我！！！！！！！！！ 时家奇门遁甲的起局方法
《奇门遁甲学》原出军事上的九宫八卦的排兵布阵。《皇帝阴符经》上讲：“八卦甲子，神机鬼藏。”《神奇之门》说：“奇门的神秘玄妙之处均藏在八卦和甲子之中。”
九宫和八卦是空间的代表象征和全息场，60甲子是时间的代表和全息场，奇门遁甲学将二者结合在一直，将时间与空间构成一体，从中寻找时空的运行规律及时空的交汇点，进行整体观察认识，在不利的环境中，选择有利时空进行趋吉避凶。
因为奇门遁甲学源出军事上的九宫八卦的排兵布阵，十天干除代表时间象征，其特征是具有人格化的军事内容。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸在奇门遁甲排兵布阵中代表军事上特别规定的机构。
甲为元帅，他隐藏在阵中，所以遁甲中的乙、丙、丁为三奇是元帅周边的最得力的三个辅佐官，就象现代部落中的参谋部、部、后勤部三个jiguan。参谋部制定作战计划，提出合理提示，起参谋作用。部作思想宣传教导工作，起着鼓舞团队的效果。后勤部主要负责军需给养，起着供应粮草的效果。乙、丙、丁三奇也可作为三支奇兵来理解。在奇门遁甲学中，庚为主要敌人，甲为主帅，为阳木，最怕阳金庚来克杀；乙为阴木，乙与庚合，甲把乙嫁庚为妻来解除甲木的威胁；丙为阳火，好比甲木的儿子，阳火能克杀庚金，以解除甲木之危；丁为阴火，也能克伤庚金，保护甲木之父，故将乙、丙、丁称谓三奇。
将戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪，即六支部落，也可称为六支仪仗或六面旗帜等等。十天干与十二地支相配形成60甲子（十与十二的最小公倍数），十天干每个用六次，如此便有了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。所谓六甲即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅它们分别代表部落中的六个将帅。甲子为元帅，其他五甲为将军，在战场上他们按分布顺序和时间先后出战，或者依照时间顺序值班管事。
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下，三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下，四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下。五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下，六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。组合成永久不变列与乙、丙、丁三奇分布九宫，以备守。
六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图，周而复始，以致无穷无尽。
如：
戊
乙 己
丙 庚
丁 辛
癸 壬
时家奇门遁甲之学有阴遁和阳遁之分；阴遁逆布六仪顺布三奇，阳遁顺布六仪逆布三奇。从夏至到冬至用阴遁，从冬至到夏至用阳遁。
奇门的几局，元帅甲子戊就在几宫。阳一局，甲子戊在坎一宫，阳二局甲子戊在坤二宫，阴一局甲子戊在坎一宫，阴三局甲子戊在震三宫。阴九局甲子戊在离九宫。阳五局甲子戊起中五宫寄坤二宫。
知道甲子戊几宫，也就知道为几局，始终依照戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙分布阴遁将六仪三奇顺布和逆布。
例如阴九局：甲子戊在九宫，甲戌己在艮八宫，甲申庚在兑七宫，甲午辛在乾六宫，甲辰壬在中五宫，寄坤二宫，甲寅癸在巽四宫，丁奇在震三宫，丙奇在坤二宫，乙奇在坎一宫。
阳一局则甲子戊在坎一宫，甲戌己在坤二宫，甲申庚在震三宫，甲午辛在巽四宫，甲辰壬在中五宫，寄坤二宫，甲壬癸在乾六宫，丁奇在兑七宫，丙奇在艮八宫，乙奇在离九宫。
下面介绍两种起局方法：一为掌上起局法，二为纸上起局法。
掌上起局法：（以阳一局和阴六。。。。。。>>
奇门遁甲排盘是如何解释的？ 5分 这是一个奇门遁甲盘式，奇门遁甲是古三式之一，主要以天地人神四盘配以九宫，组十天干而成，又是典型的天干学，对与刚入门的人，刚入门者来说，奇门分起局，断局，其实也就是说以前，就起局，普通的人都要学上很久，不过此刻科技发达，各种各样的网站手机起局，直接跳过此一步，那主要就剩下断局，
像你起的这个局，为大局伏吟，利主不利客，在空间上利静，在时间上利远，……着重是以你所测的事，紧接着再找出相对的喜用神，打比方说测爱情婚姻看，测工作看开门，测讨债、打官司看伤门等等，找出不同问事事情的喜用神，这一点就要下许多功夫学了，假如你只是想通过这个盘来问事，能在网上求答案，写上你要问的事情就能够，有易友会来回答。
希望能帮到你
奇门遁甲排盘表达的有什么含义？能说明什么？ 我来帮你解说，上面的这个奇门遁甲排盘的图其实也就是说是两层，分天盘和地盘。
应该这样看：
奇门遁甲表达的之义是天体的运行，地球的静止。
天盘一时一转，时空的转换。每个方格当中看似那样多的字，其实也就是说还有许多信息是隐藏的。
见图：
每个奇门遁甲盘中的方格里有五行，方位，颜色，温度，时间，空间。这几个信息都是事先要记住。
假如你欲学奇门遁甲，八卦的信息天地支都务 必要了解。
用奇门遁甲大师叶鸿生的思路而言，奇门的天盘和地盘就像是磨豆花的石磨。
见图：
上面其实就是天盘，下面其实就是地盘，但天盘信息许多，地盘信息稍微少一些。符号先记住了，学起来就简单得多。
奇门遁甲中的排盘如何去看，都代表一些什么？如何去预测推算？ 第1步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序
戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六仪对应：
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9；
休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景，9门对应：
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9；
蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英，9星对应：
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。 9；
符、蛇、阴、6。白、玄、地、天，8神对应：
1。2。 3。 4。 5。 6。 7。 8。
8门的排列次序：休、生、伤、杜、景、死、惊、开，依次环排8宫；
9星的排列次序：蓬、任、冲、辅、英、芮（禽）、柱、心，依次环排8宫；
8神的排列次序：符、蛇、阴、6。白、玄、地、天，依次环排8宫。
第2步：迅速判断时辰所在旬
甲子（戊）旬、甲戌（己）旬、甲申（庚）旬、甲午（辛）旬、甲辰（壬）旬、甲寅（癸）旬；分别对应数字：1，2，3，4，5，6；
十天干分别对应1 至 10 的数字；
十二地支分别对应：1 到 12 的数字；
在判断前先要记住：六十甲子共分6旬，每旬分别对应数字：0，10，8，6，4，2
打比方说：丙辰时要晓得在哪一旬，天干丙为3，地支辰为5，地支数5减天干数3等于2，故知丙辰时在第六旬，亦即时在甲寅（癸）旬；又如丙子时，丙为3，子为1，1-3=
-2，这时总结出的数字小于0，如何办？那么这样就加上12吧！！！结果为10，故知为第二旬，甲戌（己）旬，这里特别要说明，知道时辰在哪个旬特别重要得，奇门排盘所求直符关键就在此！！！
汇总公式如下：
旬数对应数=地支数 － 天干数
假如旬数对应数小于0就再加上12，为最终旬数对应数，如结果为0就是甲子旬，为10就是甲戌旬，依次类推。
第3步：依据用局数求直符和直使
先看看阳遁直符和直使的求法：
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 C 1
假如直符直使序数结果大于9，那不如就再此基础上减去9，即为最终次序数。
假如：序数=1，那么直符为天蓬，直使为休门；为2时，直符为天芮，直使为死门，依次类推。
再看看阴遁直符和直使的求法：
直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数
假如直符直使序数结果大于9，那不如就再此基础上减去9，即为最终次序数。
假如：序数=1，，那么直符为天蓬，直使为休门，依次类推。
第4步：求直符直使落宫（书中36页的内容，几个公式就解决了）
阳遁时的求法：
直符落宫数=时干在三奇六仪中所相应的次序数＋局数 － 1
假如落宫数>9，那不如就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数，假如落宫数9，那不如就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数。
举例1：如阳遁7局，乙丑时，求直符及落宫
乙在10天干中对应2，丑在12地支中对应2
2-2=0，知道乙丑为甲子旬，旬序数为一、
直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 C 1
=7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门，既天柱和惊门为直符和直使；
直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所相应的次序数
=7-1+9=15 15超过了9，所以此处减去9等于6，既知直符落于6宫。
举例2：如阴遁6局，辛丑时，求直符及落宫
辛在10天干中对应8，丑在12地支中对应2
2-8=-6，小于0。所以-6再加上12等于6，知道辛丑为甲午旬，旬序数为四、
直符直使序数=1＋所用局数－时辰所在旬序数
=1－（－6）－4＝3，结果为3，故知3对应宫的天冲和伤门为直符和直使。
直符落宫数＝1＋局数－时干在三奇六仪中所相应的。。。。。。>>
奇门遁甲如何看排盘 20分 这是阴盘奇门，兄弟们，说点实质的吧， 日元己在震，是此女，门迫惊，是担心，担心什么，此女已说是担心那个男人，那个男人就在坤宫，入墓着，不表态，不热情，临戊这男人有点钱，底下丙和壬，丙是圆的，壬是流动的，这个人比较圆滑，想着去外地和人弄到一块，兑宫，阴干癸是性，打开在离，和此男是鸡干，生此男，说明还有女人追求他。这位女士视力大约不好，蛇+休，心里有戊钱，看着这男人的钱，从这个盘上看，最终能合上的几率可以精确的告知你，10%左右。
奇门遁甲排盘软件哪个相对较好 建议学手上排的，俺就是在手上排。软件的话我认为da8da奇门排盘不错，安卓机型的。假如是电脑就用玄奥的。
奇门遁甲排盘软件哪一个好 最好就是
手工
奇门遁甲排盘详细解读 100分 男命： 公元1988年10月19日6时50分出生
一九八八年 九月 九日 卯时
伤 官 日 杀
八字： 戊 壬 丁 癸
辰 戌 未 卯
癸戊乙 丁戊辛 乙己丁 乙
杀伤枭 比伤财 枭食比 枭
四支旺衰： 衰 养 冠 病
反吟： 甲戌 戊辰 辛丑 丁酉
壬戌 丙辰 癸丑 己酉
伏吟： 戊辰 壬戌 丁未 癸卯
当月节气：寒露（8日9：45）；中气：霜降（23日12：44）
命主从6岁4月29天开始走大运，于每一交运年的二月八日交运。
杀 印 枭 劫 比 伤 食 才
大运： 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚
亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁
7 17 27 37 47 57 67 77
1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
运支旺衰：胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临
年柱: 太极 华盖 披麻
月柱: 太极 空亡
日柱: 阴阳差错 天乙 太极 华盖 勾煞
时柱: 太极 将星 空亡
癸
命局剖析：
本命属相为龙，大林木命。
八字食伤过多，起主导力量，以劫比为喜用神，印为喜神。
1。情感感情爱情婚姻家庭：
1。男命日支为忌神，老婆素质赶不上本人。
2。日元生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱老婆。
3。四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，老婆不够贤惠。（日支为忌神，平生被老婆所连累所烦时多）
4。男命日支食神为忌时，老婆叛逆善变，虚伪浮华，淡漠疏冷，消沉消极。
5。四干之合多，妻缘易变。
6。月日支相刑或相冲，婚事不是很顺利或爱情婚姻不顺，感情不和，易晚婚，早婚也不美好。
7。食神伤官星过重，感情生活复杂，早恋早婚不美，晚婚晚育对于家庭和工作发展有利！！！
8。伤官见官，易有外遇（社会关系交往中接洽异性人员难免，对伦理制度、条文法规理解、异化，有节外生枝，走旁门左道之可能。专业人士认为，古书《皇帝内经》：“正气存内，邪不可干”！！！）。
9。天干两两相合。。。。。。>>
奇门遁甲排盘如何看 1。古代人们说：急则从神缓从门。值符在西南，你又不去，生门在西北，你也不去。而天津在东南，长春在东北，北京在坎宫，白虎凶，伤门旺，也就东南太岁丙照着好一点了。这是瘸子里挑将军。死门被制凶不起，不外乎是不愉快，干的不痛快，没大不吉。可是丙火太岁逢禄，贵人有力，能够赏识你。这么说，还是去天津好一点。
2。你们的关系，有隐忧。
己是你，戊是她，是你们关系。戊宫克己宫，也克，说明她对你们的关系不太算满意。为啥？戊下临辛，是过失和错误。戊是金钱，或许应该是因钱而起。
隐忧那么是在半年后，戌亥月，亦即阴历九十月，戊癸一合，就没你什么事情了。你们这段关系，慢慢消散。
奇门遁甲怎样排盘？ 奇门的排盘熟练之后并不复杂，20以内的加减法而已。
巽4 离9 坤2
震3 中5 兑7
艮8 坎1 乾6
这便是九宫八卦，附带的数字很有用，确定各式序号。
如现工，庚寅年，戊子月，庚申日，丙子时，
一。先利用节气和前面的己未日确定用阳遁4局。
在9宫排上六仪三奇:戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙
阳4局，排头的戊落4宫，己落5，庚落6、辛7，壬8，癸9，丁1，丙2，乙3(利用上面的九宫序号)
戊 癸 丙
乙 己 辛
壬 丁 庚
上面就是地盘，从己未日的甲子时到癸亥日的癸亥时，5天内60个时辰，都用这个地盘。
二。下面排天盘九星，
丙子时的旬首(前面带甲的时辰/好比班长)是甲戌时，甲戌班长对应己
看上面己在中5宫，先天对应中5宫的天禽星，天禽星是从甲戌时到癸未时，这10个时辰的值符。
值班班长甲戌，对应天禽星。
甲戌班长天禽星，会到处跑的，视察:
甲戌时蹲在中5宫不动，乙亥时跑到乙在的震3宫，丙子时跑到丙所在的坤2宫
这便是值符随时干，时辰天干丙，甲戌天禽星就跑到丙的地盘坤2宫去视察。
不晓得你能理解多少，希望能能够帮到你，先来这里。
(转)奇门值符值使与日元
1。值符是事物的核心与趋势
某一件事物盛极一时时，就要走向衰败。越是匮乏的事物，凝结聚集力越强，奇门遁甲也如此。凝结聚集力，即核心是关键。美国经济在走向衰退和没落，这是由于他的体责问题，个性的发展空间越大，则整体性就会愈来愈松散。我国实行中间位置核心体质，符合事物发展的本源于规律，我们国家将不断的强大起来。任何事物皆有一个核心---核心制是事物发展的本源与规律。如俺们这次培训班俺就是核心，假如我跑了，就乱成一锅粥了。我在这儿，即便你们某些人之间有矛盾也打不起来，由于我不让你们打，这便是核心的作用与影响力。一个国家总统是核心，一家企业是核心。动物界也是这样，蚂蚁有蚁王，狮群有狮王。植物，地利，自然环境也是这样。原子亦有原子核。你家庭夫妻两口子之间也不能都是统帅，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一个企业不能有两个，不然就乱了。任何事物皆有一个核心来引导，引领，一旦核心散了，则事物就完蛋了。
奇门的模式就是核心模式---它以值符为核心。九宫这个基础面，三奇六仪等硬盘软件都是它的组成部分，最要紧的就是看它的核心。奇门的核心就是值符—就好像人的大脑和心脏。心是统领人精神和肉体的指挥jiguan。古代人们用的是囟+心—这个就是囟门，有的人讲，具有特异功能的人，囟门没有完全闭合，亦有不确切的消息讲:国外某人被移植猪心后，也像猪一样哼哼。就是说，事物的核心是至关重要的。一辆十分精美的汽车，但发动机坏了，它也动不起来。
奇门遁甲我们特别强调值符的重要程度。值符是任何事物的核心与趋势。我们用值符模拟任何一个事物的趋势，发展，以及能量传递，动力。事情的大和小，打比方说你预测推算时，你正好遇见了值符，那都是很重要的大事。无论预测推算什么，你要你临上值符了，说明在你的一生中这是一个重点，是个大事，是很重要，至关紧要的事情。临值符，就是接近了核心点，触动了核心问题。
所以值符的强弱，值符符号的组合变化，值符强弱规律的变化，十分重要，作用与影响面非常广。有人问，你看我将来怎么样?我一般就先看值符。将来的事情，具有一定的不可预测推算性，不过也有一定的可把握性。不可预测推算性是指事物的变化形式多种多样，千变万化。可把握性是指，它亦有一定的规律可循。俺就抓住值符的趋势，打比方说值符旺，事情延缓的时间就长，他的动力就强。而事情顺利不是很顺利啊?是看值符所落之宫的符号组合，十干克应变化的情形。有之特点顺当，而有的遇见庚了或伏吟了，堵上了，可能进度会缓慢一点，不过假如值符健旺有力，就能推进这个事。为啥这么说呢?格局克应只不过是一种状态，而值符的旺衰变化才是规律和动力。就如同汽车一样，你的引擎再好，但没有汽油了，你也跑不起来了。没有动力是不行的。
二，值使门就是执行者，实施者
值符就同一个皇帝，一个做主的人一样，是发布命令者，代表了事物会朝着什么方位发展。但发布的命令，需要一个实施者，执行者。这个执行者就是值使门，如同如今的管事的一样，如同宰相一样，是做具体事情的。有，就需要有总经理。有个幺学声就需要有个林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具体的执行者。
3。值符，值使的效果关系
1、 符使同宫。预示这档子事情特别重大，是别人代替不了的。你既是决策者又是执行者。当你遭遇着符使同宫之时，就遭遇着本人的事情必须自己去解决了。前段，河南有一个老板要去某地谈一笔业务，遇见符使同宫，我告知他这档子事必须他自己亲自去。他刚开始没有听从建议，派了一位女副总去了，结果没有谈妥。又问我该如何办?我说，这个事情，还是要你亲自出马才行。这次他去了，比较顺利的签了约。
2、 值符，值使以及符使的效果关系是奇门遁甲预测的一个重点，十分重要。当值符克值使或值使克值符时，就会产生各式不同的反映。要注重和重视下列情况:
一是值符克值使。这便是老板不信任总经理。我让你做某事，不过还监督着你，给你样式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允许你坐车，也不允许你乘飞机，非让你步行去，这不是糟蹋人吗?!
二是值使克值符，俺让他去做某事，他不去做。这样的状况下，预示执行者与发布命令者之间起了冲突。一般遇见这样的状况，测事非常难成功。
三是值使和值符其中一个遇见空亡了，或能量弱。打比方说值使逢空，能量弱而且落宫也是不太好，这预示老板把任务交给助手了，但助手的能量太低，能力太差，他执行不力，做不好，结果也是办不成。这样的状况包括入墓，逢空，落死绝之地，都预示无法执行。
四是。符号本身的问题。他有能力，也同样具备执行力度，可是他这个人心不好，不想去做。打比方说临上了凶门值使如死门，惊门，伤门等，或者处在门迫的状态之中，他有一种逆反心里，也会把事情给办砸!
3、 什么条件下需要看符使的效果关系而定结果?
符使的效果关系是奇门遁甲预测的一个重点，这是一个根本性的原则。但并不是所有的事情，都必须报请总经理，来批准，有些事情就不需要向老板汇报。还得需要与事态，以及人性相结合。奇门遁甲模型是为人类社会服务的，同样具有人性化的特征，脱离了人的规律就是无知。打比方说，一家大公司的一笔小业务，不一定就非需要与打招呼。你要买个签字笔，5元钱，不需要老板批准。这里有一个轻重缓急的问题，有些事情必须通过符使的效果关系而定结果，有些事情直接看喜用神就能来核实确定了。-----如何来区分?以下两种情况，务必要有符使的效果关系来判定结果:
一是你预测推算的这个事情(喜用神)临上了值符，值使，这就必须得看符使。他的成败，结果—一定是符使作用关系总结出来的结果。
二是喜用神符号与值符，值使之间有内在联系的，这个也要通过符使的效果关系才可得出结果。对这一点大家务必要注意和提防，须留意事物的勾连，内在联系，事物链。
假如没有内在的关联性，就不需要符使的参加来做判断。
打比方说上局，如果天芮星落坎一宫，休门戊辛+乙，杜门值使在巺四宫，值符天辅星在兑七宫。天芮星没有临上值符，值使，则预示没有内在的联系，他就与值符值使的关系不大。
如果值符宫中有乙+癸，学生天芮星中有地盘乙，则为建立了内在联系。前者，学生学习的好赖，只是老师生学生，老师生学生是一厢情愿，但没有必然的联系。后者有了内在联系，就要看符使的效果关系。
我们看一下今天巳时的原局---值符天辅星在兑七宫庚+癸，天芮星在坎一宫戊辛+乙，值使杜门在巺四宫临天蓬星玄武乙+庚。此局天辅星生天芮星，但没有符号的必然的内在联系，老师生学生是一厢情愿，你接受不接受要往下看。天芮星与值使门杜门皆有符号乙的链接，这则为事物的内部联系。而值使与值符，又有庚这个符号的内部联系。—这样的状况，就是值符天辅星与喜用神天芮星具有了间接的效果关系。(幺老师此时没有剖析暗干)。，这样的状况亦有一定的作用与影响。我生大家，天芮星生值使门。不是与我直接沟通的。大家学习的好赖与值使有一定的关联联系。值使门为执行能力，即为你回去得用，与你的应用有一定的关联联系。杜门值使，临天蓬星，玄武，预示许多人还不可以非常好的执行。这是两者之间的联系。第3种情况，就是自己一身的问题。打比方说临杜门或死门，就是自己一身内心不想执行。大局又是伏吟，许多人在实战上会差一些。有一部分人学了后，不去应用，执行能力就非常难提高。
4。喜用神---是事物的矛盾点和焦点
喜用神就是事物的矛盾点和焦点。喜用神就等同于演员。一个演员可以演不同的角色。奇门符号也如此。打比方说乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的预测推算中扮演中医，中药，脖子，手腕等;在出行的预测推算中，可以代表路途曲折或要绕道等;而是要预测推算心理活动，那么可以代表委屈等等。因此讲一个符号(喜用神)就是一位演员，是一个事物的焦点。古代人们讲:假如喜用神选错了，就全部都错了，确实如此。此刻有一部分人，有些书中所讲的东西给我们学习奇门的人，造成了非常大的障碍，不是好事。
有的书上讲所有的预测推算都以时干为喜用神，这是完全错误的。其实也就是说，时干不是喜用神。日元有时亦不是喜用神。只有在特别规定的情况下日元才是喜用神。有的书上讲，假如这个事情不好取用时，就以时干为喜用神，此亦为不对的。
时干只是喜用神的表现状态，是喜用神在目前这个时刻所反映的状态，它不是喜用神，这一点非常无比的重要，是我经过千锤百炼所总结出的结论。
1、 房子的取用—生门为喜用神，时干是生门如今的状态。打比方说就拿这个房屋而言，有的书上讲，时干为房屋，这是不对的。生门才是房屋的喜用神。时干只是生门(房屋)当前的状态，它不是永久的状态，它只是此刻体现出来的情形。你调整后，它就呈现出了另一种状态。
2、 时干反映的是喜用神如今的状态，而不重要情的结果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是结果。还有的人讲，就同一个事情，今天测是如此的，明天再测又是另一种情况了，不明白为什麽?其实也就是说，你预测推算的时干反映的是状态的区别，而不是结果。时干反映的不重要情的结果。这一点也非常无比的重要。如同六爻在不同的时间摇出的区别的卦一样，时间只不过是一个状态，反映的是状态的区别。因此讲，时干只是反映喜用神如今的状态，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是结果。时干展现的是如今的情况。因此预测推算时确定喜用神十分重要，别选错对象，别认错人。关于喜用神的取用非常无比的复杂，没有一定的扎实的基本功，就比较容易取错喜用神。
5。关于爱情婚姻预测推算中的喜用神取用，为喜用神
测爱情婚姻，普通的书籍都讲乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其实也就是说这是个错误的说法。代表爱情婚姻，才是爱情婚姻的喜用神。乙只是代表的女方，庚只是代表的男方，他们不是爱情婚姻的喜用神。这个爱情婚姻成不成，并不是说乙克庚或庚克乙，爱情婚姻就不成。许多情况下乙克庚或庚克乙，他们的爱情婚姻还挺不错的。并不是一方对另一方有意见，就不成爱情婚姻。有意见的许多啊?!女的区别意，不太算满意，不过还是出嫁的也许多啊。乙庚只是反映了女方或男方的心理状态，他们是怎么想的，可是他们的各自的念头也未必能够实现。可是所落之宫，就能决定他们成不成。
还有一条也十分重要，并不是临天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的爱情婚姻多了，有毛病的亦有成的。
看婚姻—对于已经出嫁的和未婚的，预测推算时的不同很大，反映的情形是不同的。已经出嫁的预测推算时，临死门逢空亡，二个人固然关系差，但不肯定有事，爱情婚姻并可以维持。假如是没有结婚成家的，遇见临死门逢空亡，就非常难谈成。有的临死门了，但夫妻二人此刻过的还挺不错，但是，你还别这样说，那是由于时间没到，时间到了后，二个人就非常可能过未到一起了。
6。关于疾病的预测推算:测病看天芮，生死看喜用神，状态看时干
关于疾病的预测推算，以天芮星为喜用神，这没有错。这人得的哪种病，病在哪个位置上，是以天芮星为喜用神的。不过这个病是好是坏，这个人是生还是死，却不是看天芮星，而要看喜用神。测爸妈年干为喜用神;测朋友，月干为喜用神;测妻子以乙木为喜用神;测值符，以庚金为喜用神。要看喜用神的状态，而不是看天芮星。
还有的书上介绍:天心星代表西医西药，乙奇代表中医中药，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完了，实际亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，说明这病治不了，但治愈不了的病，并不一定死人。许多的病，就是治不了的。如慢性支妻管严，类风湿等等。类风湿此刻在全球性也没有非常好的治愈手段和良药，不过 也没有死人。亦不是说克天芮星他就不死了;亦不是说，治不了的病，人就死了。我们学习奇门遁甲要从人性化的角度来研究，以人为核心，你肯定能成功，由于它是为人服务的，它不是精神的产物，要从人的常理上来推断，这几个在奇门预测中十分重要，不把规律性的东西抓出来，你永久也学不好。
这便是一个情况，喜用神是什么，代表疾病的符号是什么，状态是什么?如今的状态就是时干，三位一体。这个人是哪种病，我们就看天芮星。这个人是生是死，我们看的是喜用神。这个病的发展走势怎样，我们就看时干。时干代表现状与发展走势。这几个内容务必要记住。以上我们讲了如此多，还要把它返回到我们刚才所强调的符使关系上来。当它只要作用在符使上的话，符使就是牵领这个事物的统领---我们讲了如此多，其实也就是说它都是围绕着符使来转的。就好比，地球不管怎么转，都离不开太阳一样。有很多人问我，为啥车祸，空难一次死亡那样多人，莫非是他们的四柱都是死在哪个时候吗?其实也就是说问如此的问题，是不理解一个道理。是什么道理?其实也就是说，这便是一个大的信息场的问题。打比方说，我们此刻皆在这个教室里上课，就受到了这个教师整个信息场的作用与影响，而不被你自个的命运所左右了。你进入飞机后，你就受到了飞机这个大的信息场的控制了。如同你到美国长期生活，不会英语还真不行一样。这个大的信息场变成了核心，即值符的效果关系上。所以关于喜用神的选取，大家要仔细的分类，这是奇门的特点，也反映了奇门预测的细腻。
在剖析预测推算中奇门遁甲时，假如奇门值符、值使同居一宫时，重点看值使与时干的关系。
奇门时干生值使对事情有利，奇门时干克值使对事情不力，奇门时干与值使相比时，就要看奇门日元对值使相生有利，相克无利，同性时看宫相应的关系，宫生值使有利，克值使无力。
假如值符和值使不在一宫时，判断事情时日元与值符相比，多主导人事的初始走向。
奇门时干与值使相比，主导人事汇总局，时干生值使有利，时干克值使无利。
奇门时干、日元与值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判断因素的重要出发点。
来人预测推算以时干对应值使、值符为主，代人预测推算用日柱天干对应值使值符为准。
链接：https://www。jianshu。com/p/8db55ea739bc
