吕氏八字准确率命理五行风水(吕氏免费八字排盘)
吕文艺八字跟谁学的
跟邵伟华学的。吕文艺，金锁玉风水。原籍山西河曲，1966年生人。据说90年代先后跟从邵伟华等名师学习过八字，六爻，金锁玉关。后在李洪成大师公司教学员，与李计忠大师为同门师兄弟。他思维敏捷，看法独一无二。有着与常人不相同的思维。成名作为《金锁玉关二十四山断语修正》。指出了该风水应用中的必备相关条件。并以科学理论指出传统风水中的寻龙点穴之存在部题。独创寻龙点穴的脉气理论。轰动江湖，学者无数，其著作引发一时洛阳纸贵。后多年研习，独创了时空人三维一体理论，将命理，风水，手面相溶为一体为吕氏易学。其性格耽直，言辞锋利，常对网上易骗提出尖锐批评。这个跟他爸爸学的，这个是祖传的，山东“吕氏风水学”是吕文艺老师坚持“唯物辨证实践”原则和在“命运预测推算八大原则”“学习命运预测推算学的五种思想方法”的思想指导下，通过对《过路阴阳（金锁玉关）风水学》和《传统风水学（峦头和理气）》去伪取真，去粗取精的剖析研究和实践检验后，取其精华结合本人的发明创造而建立起来的一种“具有完整的论理体系，简单易学，快捷准确”的风水学。
“吕氏风水学”是吕文艺老师坚持“唯物辨证实践”原则和在“命运预测推算八大原则”“学习命运预测推算学的五种思想方法”的思想指导下，通过对《过路阴阳（金锁玉关）风水学》和《传统风水学（峦头和理气）》去伪取真，去粗取精的剖析研究和实践检验后，取其精华结合本人的发明创造而建立起来的一种“具有完整的论理体系，简单易学，快捷准确”的风水学。自公元2001年开始向全国传播推广以来，“吕氏风水学”经得住了全国各地近3000名学员和近4000名购资料自学者的实地勘测。检验，到目前为止，国内各家各派的风水学都不同程度的把“吕氏风水学”的有关理论溶入本人的理论体系中。“吕氏风水学”的盗版资料不但在国内广为流传，就是在、和新加坡也发现了盗版资料的发行传播。“吕氏风水学”已经风靡中华大地，已经走出国门走向了世界! 特别在山东在济南大发展。语文译八字跟谁学的，是跟着天地八命中学的。先看原命局再看结合大运这个命，局中最要紧的是基础知识，智能学科。
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男方是1963年属相为兔，女方是1981年属相为鸡，请问：他们要出嫁，他们的四柱合吗？可以出嫁吗？合八字 I。http://r。悟 真 网014 14944。net/1Hk8z。II
有这种面相的friend们多数是属于吝啬理财的那种，对自己、家人与朋友都比较吝啬小气，认为金璪钱只要不花才是最好，即便遇见自己热爱的东西都非常难犒劳一下自己，在为人上更是有斤斤计较的xí惯，于是，与这样的人打交道，常常自己要多包容对方一些，尤其涉及金璪钱往来，如请客吃饭、消费等，自己要多分担一些才可以维持和这样的人的良好关系。第2：眉首尾不散所谓“眉首尾不散”是指眉头、眉毛尾部没有发散、断续的情形。由于在相学中认为，假如眉máo有发散的情形，彰显着在财力上比较易出现损耗的情形，因此假如双眉的眉头、眉毛尾部都不发散，例如像新月眉相同的话，常常这种朋友们在理财上属于很有脑袋很有计划的理财。准确度不高，八字非常难学的，一个师傅带徒弟入门一般就要三年，假如是高手的话跟需要无数的实践来修正理论，而且一般大师会依据你的面相及掌纹还有出生地进行更加细致的剖析，以避开同八字的人不同命的微小差别
还要说的就是八字的区别派别，自唐朝李虚中以来，就形成了许多体系，有盲派的秘密传授专断六亲，有家族世代相传的吕氏进退气能量理论，更有紫微斗数飞星占命，而电脑通过计算机编程来测，我实在无法相信其准确度，
占卜算命跟指迷算命那个更准确??
严格的说指迷算命蕴含占卜算命，占卜是指迷的一种，详见知识混装大无极：
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为。详见知识混装大无极
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀害了。 吴王夷昧听到这档子事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改变未来命运，指迷算命大概能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文多数都是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭祀、征伐、婚嫁等非常大的事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事进行虔诚的卜筮，籍此判断吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经验的基础上整理成书，起名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解解读性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。几乎是与此并 且，齐国大夫邹衍创立了五行学说，与《易经》的阴阳学说相结合，变成了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐渐形成了一套有理论、有方法的算命占卜系统。不过那时的算命占卜系统仍然是比较粗浅，只限于占事层面，对于算命的准确率并不很高。
指迷算命的历史根据传说起源于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己排忧解难，指点迷津。我国古代也称这类人物称之为“算命半仙”。
指迷算命的种类有：
1。相术
旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对我国古代算命术进行探析。
2。占星术
也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的具体位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古时候各国。占星术对古时候天文学的发展有过一定的作用与影响。 是用天体的相对地段和相对运动（特别是太阳系内的行星的具体位置）来解释或预言人的命数和行为的系统。它试图利用人的出生地、生下来时间和天体的具体位置来解释人的品德性格和命运。全地球各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的建议也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，亦有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
3。八字
中国算命的一种方法。者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，依据这八个字，即可精密推算出一自个的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
4。测字
也称“拆字”、“相字”。一种占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。
5。占卜
古时候用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜
吕文艺四柱中的学习断法能经得住实践检验吗?
假如大家能理解“吕文艺自然科学命理八字学”的预测推算程序，相信大家惊奇地感叹吕氏技术体系的千古独一无二魅力！！！
吕文艺的吕氏六爻八卦预测术的准确率高吗?
预测推算学要灵活运用，太死板了都不准
本人姓王女儿2009 农历8月11日10点30出生请大家帮忙看一下五行缺什么。。。
己丑 癸酉 丁丑 乙巳
五行喜木火水，忌用金土
取名带水木或木火属性的汉字为宜，不理解hi我八字为
坤 己丑 癸酉 丁丑 乙巳
土土 水金 火土 木土
五行全公历：2009年9月29日（星期二）10点
阴历：己丑年八月十一日巳时
春节：1月26日
节前：戊子年
节后：己丑年
天运五行：火
纳音：霹雳火 剑锋金 涧下水 复灯火
八字：己丑 癸酉 丁丑 乙巳
五行：土土 水金 火土 木火
方位：中中 北西 南中 东南
生肖：牛
啥都不缺
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实际上易为万物始，、六壬，包括你没有提及的梅花易数、奇门遁甲等，以及我们经常会接触到的堪舆，亦即风水，都
于。（这里我没有提及，由于确实不懂这块，也没有涉猎过，所以不提）。另外，玄学是一个没有具体定义的词语，不过俺们下意识中会这样认为，它就是一些很玄乎的东西。打比方说由发展起来的一堆事物，打比方说的道术、的。于是，将玄学和其它项一并排列，也是不正确的。这样说也许会严谨一点：、六壬属于玄学领域。强调一点的是，周易跟玄学没有半毛钱关系。由于它一点都不玄。第2个问题，也好、也好、六壬也好，他们都是一门技术，而且仅仅是技术而已。它们基于的原理，通过人们长期的实践、汇总，形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。简直成了指点人们赖以生存、生活、斗争的技术。
就好像我们会用电脑，这是一门技术；就好像我们会设计制图，这是一门技术；就好像我们会做饭炒菜，这是一门技术，如此等等一样。诚然，跟其他技术一样，玄学玩得好还是不好，关键还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这几个玩意究竟有没有效果，或者有还是没有作用。可以肯定地说，效果是肯定有，作用也是肯定有的。
要不然它就不能被叫作技术。不过，凡事都依靠它，做事做人是必然会失败的。为啥呢？还是由于它仅仅是一门技术，它真的可以为你进行一些指导，为你提供一些参考，但事情还得你本人去做！！！而且要做成一件事，是许多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学，难免抱残守缺，必然失败。
在所有预测推算里面六壬是一个很的东西，就本人的亲身体验，六壬的准确率是的，大约有90%以上。与七政四余可算命，有较高的准确度，但就我本人的感觉来讲，同一个实际案例，和四柱对比，偶尔会有出入，
另外许多人提到意识形态，这一方面一定有很大的作用与影响，不过俺认为并不是主要原因。世界各地不同的都有着自己的玄学，但大都都没有纳入现代教导体系。这和数术玄学本身的特征有关，并不是每个人都适合学这个，即便是很聪明的未必能学会。
因 此，大约还是适合以守旧的方式传承吧。讲个和数术传承相关的故事。刚工作的时刻，公司的一个由于和认识，所以知道俺会奇门。有一天下班以后，使俺留下来，给他介绍一下奇门，以判断我思路和逻辑是否清晰。由于从学数术开始，就要求每次排盘起局必须手动，一个字一个字写出来。无论是起局简单容易的奇门、，还是一百多颗星光写字就要半个小时的。那个时候已经非常熟练了，所以讲一下奇门遁甲的起局还是很简单容易的。我讲完起局方法以后，比较意外的事情发生了，公司的那位使俺报数，紧接着他在会议室的白板上，用一种俺当时还没听别人提起过的数术，也起了一局。也作了一些判断，准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下，由于对八卦、八宫这几个概念非常熟悉，所以理解起来比较容易。紧接着也介绍了一下他的师承。等他说完之后，我问他为啥要告知我这几个。他说，他也学过奇门，不过呢派别不同。看我讲的，条理很清楚，他也记了，因此就必须教我一种。由于，“学数术就两种方式，一种拜师，一种和人家换。假如我听了你讲的，却没教你，那么这样就是偷学，出来混，早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多，加上各式、里的夸张宣扬，即便没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出很多门派。飞盘、转盘以及此刻慢慢浮面的鸣法，奇门遁甲的各式资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门遁甲的朋友谈论，提到与同是三式的六壬相比，奇门古案例十分的少，各式派别方法太多，一直有一种声音是“奇门无真，六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中，假如作为占卜方式来谈，到目前为止的的确确是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦此刻人用的太少，
上有一些国学博客与一些谈易的书籍，还有那么一些学校论文，比较正式的谈易的教学课程会较为多见，但在实际占卜方面，还是很少见的。现代较为多见的大多数都是后来衍伸出的法等，看似像是易占，其实也就是说跟早先的截然不同，连现行与最初的本身亦有很多改变。
另外再说一下风水，在我看来，古代人们的风水和今天经常提到的风水根本就不是一件事情。
古时候的风水，宇文恺在规划隋大兴（即唐长安城）的时刻曾言：“寻天造地设之巧，而人工黠缀焉”，此句话意思风水是由这些部分组成的，
一是的巧妙之处，例如中的三十六洞天、七十二福地，根本没有可能许多，因此一般人和风水的关系其实也就是说很远，你有钱买下来就另一说；
二是人工建设，你有了好地方不行，还要有好人工，有好的建筑，如此才能提气点睛；
三是“黠”，这个点睛建筑不是轻轻松松就行的，它在人文意义上要非常重要，打比方说黄鹤楼，假如是私人的建筑，打比方说祠堂，打比方说捐的塔、等，在文化意义上要与有关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西，教你建筑布阵与布局内怎样趋吉避凶，教你怎样看待尺寸等等，这几个与宇文恺所言有
，但多数都是在一个“黠”字上，即努力寻找建筑与业主之间的文化
，而风水攸关者，常常占尽名山大川之精要处，非常人所能有也。总之，你选的地方就不是名符其实的风水眼，空谈风水之“黠”，也只是职业技能之狡黠罢了，为生计尔。。。
由于字数限制，只贴上部分书籍目录
4山八卦罗经图
《 疑 龙 经》
《251数君王姓名学详细解读》《万数归宗数》
《一》
《一命理分析学》
《一柱论命》
《丁字路冲》
《指迷赋》
《三字青囊经》
《三才神算》
《中州派玄空三诀》
《九天元女青囊海角经1》
《九宫奇门择日》
《九遁以及简单运用》
《白话篇》
《二元八运元运太岁表》
《五行总论》
《五行生克的数学表达法》
《京房师六子卦气说》
《八字强弱鉴定法》
《八字真诀》
《八字真踪》
《八字真鉴》
《公元与干支互相换算的新方法》
《六壬学起源及基本认识》
《六壬实战详细解读》
《六壬粹言》
《六壬辨疑》
《六支八卦断阳宅秘传口诀》
《八卦断阳宅秘传口诀》
《及卦象预测推算风水浅层漫谈》
《快速构思法》
《断卦技法》
《经》
《内经图》
《冰鉴刚柔章》
《冰鉴容貌章》
《刘汶德卦技绝窍》
《前冲後门》
《原理及方法》
《十干生旺死绝表》究竟如何用？
《十干生旺死绝表的使用方法》
《南派神数政策》
《卜文论出嫁应期》
《卦技二十法》
《卦技二十法点窍》
《卦由谁来摇》
《历书大全》卷三
《叁合水法》
《发微论》
《号码占卜》
《吕纯阳太极生生神数》
《周易·说卦传》正解
《周易》丰卦之研究
《周易全文》
《周易》
《周易预测推算学》讲义文档
《周易预测推算学初探》
《命 理 学 革 命》
《命理入门讲义》
《命理歌诀》
《命理随笔》林子杰
《命内部教材》
《四库术数类丛书-太元经》
《四柱六神用法问答》
《四柱经》1－6期资料精品
《地学铁骨秘》
《地理囊金》1
《地理雪心赋新解》
《地理骊珠》
《增补月谈赋》
《壬归》全文
《大六壬720课》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬玉成歌》
《大六壬玉藻金英》
《大六壬精义讲解》
《大六壬金口诀诀窍预测推算学》
《大门冲屋》
《大门冲门》
《天元歌第4论阳宅》
《天惊三诀》
《天罡掌决》
《天罡掌中诀》
《太乙针经十三式》
《太清神鉴》
《经卷首》
《奇门入门》
《奇门遁甲总口诀诀窍》
《奇门入门引导》
《奇门判断金科玉律(一)》
《奇门张德顺》
《怎样应用日景罗经》
《姓名学常识》
《爱情婚姻择日流程简单介绍》
《子平病源生死诀》
《子平秘要》
《子评真诠》命理随笔录
《易冒》典籍
《大六壬预测推算学》
《明道录》
《星相学的来历》
《曾国藩相术口诀诀窍》
《木屋阳宅》
《术数之正知》
《梅花心易体用篇》
《梅花易数》万物类象
《梅花易术汇集》
《梅花英文易数》
《杨公滴滴金》
《正宗断解实际案例》
《易坛奇人－－瞎子王》
《秘本–英耀篇》
《金口诀诀窍》
《注解解读大六壬指南》
《浑甲纳音由》
《火珠林》
《喜用神分类》
《号码吉凶断》
《皇极天书》
《皇极经世书（清刻本）》
《皇极经世心易发微》
《盲人断命秘传口诀》
《相学》
《相法断》
《真易大六壬教材》
《瞎子王》
《神峰通考》选节
《神异赋》
《神相十观》
《神相铁关刀》
《秘密传授六十四卦分金爻线吉凶断》
《秘密传授断易灵经》
《秘授古脉法抄本》
《秘本诸葛神数》
《租屋10不》
《第1神算》
《纪大奎求雨文》
《斗数精成》上编
《紫白诀》
《安星表》
《斗数讲义》
《软件选号小技巧》
《维扬旧本六壬银河櫂》
《罗盘透解3》
《》与人体科学
《考订河洛理数》
《葬经笺注》新版
《蔡昔琼四柱函授资料》
《蒋公字字金》
《西王母女修正余十则》
《诸葛武候千金诀》
《金不换歌》
《金书秘奥》
《金口诀诀窍疑难问答》
《金锁赋》
《金锁玉关》
《金锁玉关断语修正》
《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
《金锁玉关面授班资料》
《金锁玉关风水实际案例》
《银匙歌》
《铁板神数测算过程》
《门不成双》
《门前神庙》
《阳宅天元赋》
《阳宅指南》
《阳宅指南》蒋大鸿
《阴奇门断法》
《阴奇门断法步骤剖析》
《隔间切忌》
《青囊序》
《风 水 用 品》
《风水手抄本》1
《风水手抄本》2
《风水手抄本》3
《飞星赋》
《骑楼卧室》
《谷子分定经》
《谷子本经阴七术》
《谷子神奇相法》
《相法大全》
《黄帝经奇门遁甲释秘》
《黄庭经》
《黄金策》
天文占星
历代《易》学研究概论
历代《天史》
原注滴天髓
叁合水法
古书隐楼书
古今命例存验
古命局
古墓辩男女
古法掌诀
各门术数的分宫法
向飞星与山飞星的关系评断
吕文艺《过路风水断语修正》
吕氏八字教材
周易说卦传正解
周易预测推算
周易预测推算学讲义编辑版
周易预测推算应用经验学
命卦断
命学十干60甲子气息原理
命宫推流年流月表
命理
命理五柱预测推算浅探
命理一
命理摘录
命理正宗 – 张神峰
四柱详批命例精解
四柱论人生
四柱阳经
四柱阳经1－6期辅导
四柱阳经1－6期辅导资料
八字推算学讲义
八字推算体系中干支五行属性规律及其应用
八字推算学。doc
八字推算学
四翼附编
因是子法
土拨鼠谈八字书
地理三字经
地理小补
地理玄龙经
地理辨正(蒋大鸿)
地理辨证
地理醒心录
坐相
埃及星座预测推算术
堪舆古赋
堪舆经
增删卜易
壬学琐记
壬归
壬归
夏荷天干
大六壬心镜
妙诀本不同
赋
门—知日干断流年
天玉经外传
太乙京镜式经
太乙神数
太乙金镜式经
太华铁版神数
奇门十二将神速断秘法
奇门定局秘传口诀
奇门旨归
奇门法窍
奇门演卦
奇门遁甲元灵经
奇门遁甲启悟
奇门遁甲教学
奇门遁甲教程
奇门遁甲统宗大全
姓名学
姓名学七周课程
姓名学要诀
爱情婚姻
子平八字
子平真诠
子平真诠—北海散人
撼龙经
改天换地
改良地理正宗第1册
数术小技巧
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斗数速断
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依据面容测疾病
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梅易万物类象补充一
梅易万物类象补充二
梅花
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梅花易数
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盲师秘密传授
相学轶闻
相法应用
眉毛
看鼻子占卜能力
杨筠松三合龙法诗
楼宇宝鉴
步天歌
死亡在易学中
段建业命理授课教程
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要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！要不然收未到，切忌！！！！！！！！！
吕氏四柱是不是真的
吕氏四柱是真的，其吕氏四柱软件的功能和性能都是很好的，而且使用率无比的高吕氏四柱是真的，不过对四柱命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是，还是要相信后天的努力和自己一身修为）。
用“吕氏命理八字学”理论进行命理八字预测推算“不断旺衰，不分格局，不取喜用神，不喜用神煞，不用支下藏干”，在原命局剖析时，只剖析“十神作用方式”，依据原命局中的“十神作用方式”来推测断定命主在各个人事（财、官、伤病、牢狱、是非、爱情婚姻）方面存在的吉凶信息。1。原命局剖析：1。依据“吕氏命理八字学”理论之“在原命局中不分主动和被动十神”理论可知：该命局中有“寅申冲”的十神作用方式。2。依据“吕氏命理八字学”理论在十神作用方式中只有“半合、、六冲、刑、害”的论理可知该命局中有“寅午合”的十神作用方式。3。依据“吕氏命理八字学”理论“隔柱是不流通，隔日元不是阻隔，月干和时干可以流通”的论理，可知该命局中有“甲庚冲”。4。依据“吕氏命理八字学”理论“在判断命主自己的命运吉凶时，十神只与日主论生克，而不与别的十神论生克”理论可知该命局中有甲克戊（杀克身）的十神作用方式。依据“吕氏命理八字学”之“分类断法”理论可知：1。测命主的官运（事业）时，假如“寅”是主动十神时，“寅杀冲食神申”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”；假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式的意义是“拼搏向前”；假如“寅”是主动十神时，“寅杀合枭印午”的十神作用方式的意义是“升职权力增大”；假如“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式的意义是“升职”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式的意义是“因人帮而得志”，假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“拼搏向前”；假如“甲”是主动十神时，“甲克身”的十神作用方式意义是“压力忧虑”（因“戊”是日主，不可以成为主动十神）（关于“主动”和“被动”十神的不同，详看《吕氏命理八字学基础理论》）。从上述剖析中可以看出，该命主“只要拼搏向前”就一定能“得志升职”，总之该命主毕生必定会有官职或有名气，（官运：包括学业、事业、名气、官职等）。事实：该命主是一个全国性书画界名人，亦有官职不过虚职。2。测命主的财运时，假如“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“被骗上当”，假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“进财”；假如“寅是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“因失误而损财”，假如“午”是主动十神时，“枭印午合杀寅”的十神作用方式意义是“先破耗财后获利”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“被骗上当”，假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“进财”；假如“甲”是主动十神时，“甲克身”是“破耗财受小人之欺骗”。从上述剖析中可以看出，该命主毕生是“财来财去难得成大富之人”。事实：财来的多来的快不过呢财去的也快，到现在总资产都未上百万。3。测命主的伤病灾时，假如“寅”是主动十神时，“杀寅冲食神申”的十神作用方式意义是“有大伤病灾”；假如“申”是主动十神时，“食神申冲杀寅”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”；假如“寅”是主动十神时，“杀寅合枭印午”的十神作用方式意义是“有病难愈”；假如“午”是主动十神时，“枭印午后杀寅”的十神作用方式意义是“有病灾”；假如“甲”是主动十神时，“杀甲克身”的十神作用方式意义是“伤病快速临身”，“杀甲冲食神庚”的十神作用方式意义是“有大伤病”；假如“庚”是主动十神时，“食神庚冲杀甲”的十神作用方式意义是“有病伤难愈”吕氏四柱是真的，不过对四柱命理理论则应以客观的态度来看待：既不可不信，也不可宿命（就是，还是要相信后天的努力和自己一身修为）。
不可不信：四柱理论既然已经是先人留下来的，是祖国传统文化的重要组成部分，历久弥新，必然有他存在的理由。从实践中来看，四柱命理理论真的能对 命运起到一定的排忧解难、趋吉避凶的效果，不用说古代人们留下的资料了，你可以大概看一看俺的预测推算实际案例，当然近日我主要以命理预测为主了，怕对预测推算者产生不好的心理暗示。你可以重点看看百度知道户名为“朱二仓”的预测推算实际案例，那是我以前的预测推算实践，后来被广告公司盗用，不用了。预测推算的非常准确。
不可：人假如了四柱理论（所谓，就是不加剖析的盲目相信），就失去了前进的动力，对人和社会都没有好处，也就达未到“趋吉避凶”的意图。而且，事物是普遍联系的，四柱理论必须结合人生的别的因素一起参看，才能准确。如，人的活法环境、工作环境、个人修养等等。一个经常作善事的 人，必然会获得好报，一自个的居住环境，甚至包括阴宅的环境也对命理会产生巨大的功效，所以仅仅相信命理是不够的。
也就是说，对四柱理论正确的态度是：相信他，用他来指导生活，趋吉避凶。
吕姓女宝宝 公历:2012年4月20日中午12点57出生 求大师详细解读命理八字!五行。。。
此命既不缺金也不缺火。
这个地球上的事情不怕不懂，也不怕一知半解。就怕似懂非懂，最可恶的就是不懂装懂！！！
生日
公历： 2012年 4月 20日 12时57分
阴历： 壬辰年 三月 三十 午时
八字： 壬辰 甲辰 辛亥 甲午
五行： 水土 木土 金水 木火
纳音： 常流水 佛灯火 钗钏金 沙中金
五行统计: 2木， 1火， 2土， 1金， 2水；
此命五行木旺；五行齐全；
日干天干为金 (同类为：金土；异类为：火木水。)
金：金旺得火，方成器皿。
金可以生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。
金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋；土可以生金，金多土变。
总述：八字偏弱，四柱喜金，取名最好用五行属金的字。
下面的四个名字供你参考
吕 金 玲
金 从生辰八字上看，名字中需有金相助，金字的五行属金。
从生肖上看，生肖为龙，名字中应有金部首为吉，金的部首为金。
玲 玲字能较好的与起名选字金搭配。
字义 金预示贵重、富贵、金牌；玲预示玉声、美满、明亮，意义优美。
音律 吕、金、玲的读音是lǚ、jīn、líng，声调为上声、阴平、阳平，音律优美，字正腔圆。
字型 吕为上下结构，姓名学笔画7画；
金为上下结构，姓名学笔画8画；
玲为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。
五格 该名字的五格笔画搭配为7-8-10，五格大吉。
意蕴 “贵重 • 美满”。成语带金佩紫 玲珑透漏扩展了名字的意境。
吕 怡 鑫
怡 怡系女子名常用字。能较好的与你的姓氏搭配。
鑫 从生辰八字上看，名字中需有金相助，鑫字的五行属金。
从生肖上看，生肖为龙，名字中应有金部首为吉，鑫的部首为金。
字义 怡预示和悦、怡穆、怡畅；鑫预示金多、兴旺、兴盛，意义优美。
音律 吕、怡、鑫的读音是lǚ、yí、xīn，声调为上声、阳平、阴平，音律优美，字正腔圆。
字型 吕为上下结构，姓名学笔画7画；
怡为左右结构，姓名学笔画9画；
鑫为上下结构，姓名学笔画二十四画；字型优美，利于书写。
五格 该名字的五格笔画搭配为7-9-二十四，五格大吉。
意蕴 “怡心 • 兴旺”。
吕 紫 云
紫 从生辰八字上看，名字中需有金相助，紫字的五行属金。
云 云字能较好的与起名选字紫搭配。
字义 紫预示紫萱、紫玉、紫薇；云预示盛多、云、云霄，意义优美。
音律 吕、紫、云的读音是lǚ、zǐ、yún，声调为上声、上声、阳平，音律较好。
字型 吕为上下结构，姓名学笔画7画；
紫为上下结构，姓名学笔画11画；
云为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。
五格 该名字的五格笔画搭配为7-11-12，五格俱佳。
意蕴 “花向琉璃地上生，光风炫转紫云英（唐•元稹《西明寺牡丹》）”。成语兼朱重紫 裁云剪水扩展了名字的意境。
吕 思 慧
思 从生辰八字上看，名字中需有金相助，思字的五行属金。
慧 慧字能较好的与起名选字思搭配。
字义 思预示思纬、思理、思慕；慧预示聪明、精明、慧美，意义优美。
音律 吕、思、慧的读音是lǚ、sī、huì，声调为上声、阴平、去声，音律优美，字正腔圆。
字型 吕为上下结构，姓名学笔画7画；
思为上下结构，姓名学笔画9画；
慧为上下结构，姓名学笔画15画；字型优美，利于书写。
五格 该名字的五格笔画搭配为7-9-15，五格大吉。
意蕴 “有了智慧才有思路”。成语慧心巧思扩展了名字的意境。命主姓名:吕 出生地:未知。
出生公历：2012年4月20日12时57分(北京时间)，星期五。
出生阴历：二○一二年 三月 三十日 午时。
伤 才 日干 才
坤造 壬 甲 辛 甲 (日空寅、卯)
辰 辰 亥 午
藏干 乙戊癸 乙戊癸 甲壬 己丁
财印食 财印食 才伤 枭杀
地势 墓 墓 沐浴 病
纳音 长流水 佛灯火 钗钏金 沙中金
节气：清明:2012年4月4日17时6分，立夏:2012年5月5日10时20分。
起大运周岁：5岁 3个月 9天，每一交大运年 7月 29日起运(公历)。
排大运：
食 伤 比 劫 枭 印 杀 官
大运 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申
绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺
岁数 6 16 26 36 46 56 66 76
年份 2017 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087
排流年：
始于 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未
1 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申
2 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉
3 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌
4 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥
5 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子
6 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑
7 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅
8 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
9 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰
止于 2026 2036 2046 2056 2066 2076 2086 2096
※胎元：乙未(沙中金) 命宫：丁未(天河水)
终身卦：(用年干起)
干支： 壬辰年 甲辰月 辛亥日 甲午时
主变卦 泽天抉(坤宫) 之 泽风大过(震宫) [空亡:寅、卯]
腾蛇 ━ ━ 兄弟未土 ━ ━ 兄弟未土
勾陈 ━━━ 子孙酉金 世 ━━━ 子孙酉金
朱雀 ━━━ 妻财亥水 ━━━ 妻财亥水 世
青龙 ━━━ 兄弟辰土 ━━━ 子孙酉金
玄武 爸妈巳火 ━━━ 官鬼寅木 应 ━━━ 妻财亥水
白虎 ━━━○妻财子水 ━ ━ 兄弟丑土 应
吉神凶煞：
年柱 月德 天德
月柱
日柱 太极 金舆
时柱 天乙
☆星座：金牛座。 生肖：龙。 二十八宿：亢。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 4死水 5囚木 1休火 3旺土 1相金
五行个数(不计藏干)： 2死水 2囚木 1休火 2旺土 1相金
五行力量：水35(13、0%) 木72(26、8%) 火30(11、2%) 土87(32、3%) 金45(16、7%)
己生助力量:132(49、1%) 克泄耗力量:137(50。9%)。 阴气:106(39、4%) 阳气:163(60。6%)。
※日主综合得分：2二、 日干平和，喜用土，金(印枭、劫比)。忌仇木，水(财星、食伤)。
生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格。
比肩 1位死(045，16、7%)，劫财 0位死(000，0。0%)，合计力量(045，16、7%)
食神 2位囚(002，0。7%)，伤官 2位囚(033，12、3%)，合计力量(035，13、0%)
偏财 2位休(014，5、2%)，正财 3位休(058，21、6%)，合计力量(072，26、8%)
七煞 1位旺(030，11、2%)，正官 0位旺(000，0。0%)，合计力量(030，11、2%)
偏印 1位相(015，5、6%)，正印 2位相(072，26、8%)，合计力量(087，32、3%)
※天干无合。地支有辰辰年月自刑。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆辛日甲午时生，是鬼旺身弱。辛金用丁火为鬼，己土为倒食，甲木为财。甲木死于午则神无气，丁火己土强旺，固然辛见午为天乙贵人，命主平生总是变幻多端；即便通旺气，也显贵而不能长时间。假如生于火土月，行西方运，命主贵显。
◆辛亥日甲午时生，碰上年月是亥子的，金水秀丽，文才堪夸。逢辰戌丑未，杂气财官，命主贵显。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
辛日辰月生(壬、甲)
(1)辛日、辰月生者，其时戊土司令，印绶为母，母旺可生扶其子，故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透，则必定富贵至，壬甲俱无时，则为—平常之命。
(2)壬透甲藏，或甲透壬藏时，为小富小贵之命。
(3)辛日出生人，与丙火干合时，地支上有亥子，逢申则为水化。旺时则食禄高，不过忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土，则务必要有甲乙之木来制土，要不然即为一消闲之命。
(4)辛日生者，若命里有两丙时，则成为一阴二阳之干合，其人憾慨风流，可致异国求发展。若有癸水而制住水 性，制住丙时，可得小富。
〔5)地支中全为土性，则土厚会埋金。需有甲木制其土性，无甲木之制地，为愚顽之命。
(6)八字之中，火土许多，若无水之制神时，则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话，则为孤穷之命。
(7)命里比肩、劫财重，壬癸之水少，则为浅弱之命o
(8)辛日、辰月生者，举一例如下：
生年 癸 丑
生月 丙 辰
生日 辛 亥
生时 戊 子
以上之命，年干中有癸水制丙火，子之中有壬水，且亥之藏干中有甲木制戊土时，可以名利昂扬。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找喜用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干是伤官，祖业飘零，若干支皆伤官，寿短或富不长。年支是正印，生于富贵家，读书学业佳。
月干是正财，勤劳节俭，爸妈富有得双亲荫助。月支是正印，仁慈善良，聪明健康，毕生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
日支是伤官，克害配偶，宜晚婚。
时干是正财，子女富有。时支是七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。
※提示：分宫论断，可体现出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两4钱】 年1、0两、月1、8两、日0。6两、时1、0两。
袁天罡断：此命由天莫苦求，须知福禄在前途，当年财帛难如意，晚景欣然便无忧。此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，根据的原理已无从查考，可大致看出毕生的命数轮廓，可参考。※
命理学的简单介绍
命理学是推测个人未来命运的学问，命理预测师以各种各样的天文（蕴含出生年月日的纪年法）、地理（蕴含节气气象）、人文（蕴含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的品德性格特性与各项运势与运气。数秘传之术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。古今中外皆有相关方面的论理，如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。早期数学家对数秘传之术研究有所参加，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他觉得一切真理可以 使用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用以确认真理的宇宙语言”。 现代的数学已不再将其看成是数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘传之术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。
中国命理学《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀害了。 吴王夷昧听到这档子事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福，微小的事情就能够改变未来命运，古时候学认为带黑赤鱬牙并在结印册上添加“隐岐元简，水差芥子，染付春秋”结押，可以祈福并且封印厄运。命理名家提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。
命理现象就是用正五形相克相生的原理来解释命理现象，金木水火土相克相生决定了命理的吉凶祸福，用此也能够很合理的解释人体患病的缘故，中医就是依据阴阳五行相克相生的道理开辨证施治的。因此讲咱们国家的中医和命理学知识密切相关，是科学的，值得发扬光大。
