500个风水常识八风水五行夫妻(房子风水八个方位)
家宅风水基本常识
1、 风水基本常识
风水基本常识 1、风水基础入门知识
1。八宅风水学 八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。
分别为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从风水学按道理来讲讲，这几个方位对某些人来讲，有些方位是很吉利的，而另一些方位那么是不吉利的，这须要经过研究自个的命卦来定。
2。八宅与八卦 分别为震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。住宅的八个方位分属八个卦象。
分别为：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 3。宅向与卦象 我们依据八宅风学的原则，看一个宅第的坐向就可得知这个宅第属什么卦象。
怎样决定坐向呢？那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，无论宅第的屋形怎样，都没有例外。
我们看看宅第坐于何方，便可以知晓此住宅到底地属哪一卦，即属于哪一宅，这几个宅的分类共八种，分别为： 1。坐东方的宅第是震宅，大门向西。 2。坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。
3。坐南方的宅第是离宅，大门向北。 4。坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。
5。坐西方的宅第是兑宅，大门向东。 6。坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。
7。坐北方的宅第是坎宅，大门向南。 8。坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。
这就是依照八种卦象来定的八种宅第，这样读者就清楚明白这为啥被叫作“八宅风水学”了。 在八宅中，可分为东四宅和西四宅。
东四宅分别为震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅那么是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有帮助。 4。命卦与宅卦 知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
计算一自个的命卦，必须先从《后天洛书》说起。《后天洛书》是一幅十分简单容易的图像，相传在咱们国家的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，九点紫色近头部，四点碧色在背的左方，二点黑色在背的右方，六点白色在近右足处，八点白色在近左足处，三点碧点在左肋，七点赤色在右肋，背中间位置有五个黄点，有一口诀诀窍把上述九组数目组织起来，便于记忆。
“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十居中。”这九组数子不仅可用以计算命卦，它其实还是其他各类术数和风水学的基础。
除中间位置的五数外，其他八组数都与卦象相配合。分别为：一属坎；二属坤；三属震；四属巽；六属乾；七属兑；八属艮；九属离。
一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人都的区别的卦象，所谓“一年”，并不是由阴历一月一日到年根大除夕，也 不是由阳历一月一日到十二月三十一日，而且由一年之立春到翌年之立春前夕。
命卦的卦象计算方法，其原理较精细，在此从略，笔者可在以下列出一百年里找出每一年出生人的命卦所属，而男性与女性是不一样的。再强调一遍，“一年”是指由立春日到翌年之立春日前夕，若忘记此一原则，便差之毫厘，谬之千里。
1901年，辛丑年。男性属离卦，女性属乾卦。
1902年，壬寅年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1903年，癸卯年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1904年，甲辰年，男性属乾卦，女性属离卦。 1905年，乙巳年，男性属坤卦，女性属坎卦。
1906年，丙午年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1907年，丁未年，男性属震卦，女性属震卦。
1908年，戊申年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1909年，己酉年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1910年，庚戌年，男性属离卦，女性属乾卦。 1911年，辛亥年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1912年，壬子年，男性属兑卦，女性属艮卦。 1913年，癸丑年，男性属乾卦，女性属离卦。
1914年，甲寅年，男性属坤卦，女性属坎卦。 1915年，乙卯年，男性属巽卦，女性属坤卦。
1916年，丙辰年，男性属震卦，女性属震卦。 1917年，丁巳年，男性属坤卦，女性属巽卦。
1918年，戊午年，男性属坎卦，女性属艮卦。 1919年，己未年，男性属离卦，女性属乾卦。
1920年，庚申年，男性属艮卦，女性属兑卦。 1921年，辛酉年，男性属兑卦，女性属艮卦。
1922年，壬戌年，男性属乾卦，女性属离卦。 1923年，癸亥年，男性属坤卦，女性属坎卦。
19二十四年，甲子年，男性属巽卦，女性属坤卦。 1925年，乙丑年，男性属震卦，女性属震卦。
1926年，丙寅年，男性属坤卦，女性属巽卦。 1927年，丁卯年，男性属坎卦，女性属艮卦。
1928年，戊辰年，男性属离卦，女性属乾卦。 1929年，己巳年，男性属艮卦，女性属兑卦。
1930年，庚午年，男性属兑卦，女性属。
2、家宅风水知识大全
江苏南通 管老师
自建居室有许多注意和提防点哦。
共享几个家宅风水设计的原理：
复式楼梯的设计
旋转式楼梯更省空间。
不管直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，务必要注意和提防上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。
旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看见下面。
直上直下的缺点是阶梯太长。
因 此，推荐两折楼梯。注意和提防一下顺逆，注意和提防一下楼梯口不要对应厨房卫生间洗手间或厕所。
管希夷 江苏南通管老师
楼梯逆气： 一般而讲，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布阵与布局都是在下而不在上。楼梯的气务必要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，假如楼梯有转折，先顺气后逆气，叫作“拗气”。单元或家里楼梯有如此的情况，会有财运、事业不顺之事出现。 此刻有极少数居民家宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时刻是逆气的，下楼的时刻反倒是顺气的。因此在购买和建造时，应慎重。
火星拖尾
管希夷 江苏南通管老师
这一张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。寓意讲的是，家宅的前后，因为道路或水路，形成夹角，家宅就在这个夹角里，家宅的背后便是其尖角，家宅的前面那么是开阔的角的另一方。住在如此的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。
大门对电梯门
打开入户门，能见到电梯门，似乎老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主不测之祸及漏财效应。
风水学要坚持坐北朝南的原则：
中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参加人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。
坐北朝南，不但是为了采光，还为了避开北风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，要不然风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这便是说要避西北风。
大门对着镜子
有一部分人喜欢在大门口摆放摆列一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。如此的布置和布局方法，确实很方便。不过，这对家人的财运却可能构成不利的作用与影响。不管家人多么努力地赚money，也终会落得财来财去，由于这属于风水上的“退财格”。破解的最好方法就是把镜子搬到其他别的地方去。
管希夷 江苏南通管老师
3、有关风水的知识
这个不好说。古时候环境学
风水学，在古时候又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古时候，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个特别重要的因素。有很多与风水有关的文献被保留下来。由文献中可知，古时候的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。 “笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建居室，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等很有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的论理。风水作为一个研究对象，从民间风俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有钻石的价值。可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来，一步步发展壮大成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业。
建筑学的风水
风水原来是建立在环境对建筑物群的作用与影响作为基础的。建筑学上的风水（环境作用与影响）源自于皇家宫廷建筑。以我国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境作用与影响的成文守则）。很可惜，此刻因为中国御用建筑师采取的都是代代相传的体系，风水在咱们国家其实没有得到宽广的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况。建筑学上的风水，是随逐自然，力求将建筑和自然融为一体，使整体环境美化。而且，依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，追求将人居回归自然的状态。
信仰风水术
风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相都有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。” 民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于守旧的阴阳学说。他们借用中国最早的充满哲学思想的周易这儒家经典着作，加上道（主张形神合一，以神守形，以形养神）、释（主张因果报应和轮回思想）、巫（主张神灵对人运的作用与影响）、占星（主张星宿对人的作用与影响），促进了风水的发展。 天地生万物，即人和一切生命体均是天地交互作用的产物。“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”。太极即原始状态，两仪即天地，四象即四季气象；称太阳（长日照—如夏季），太阴（短日照—如冬季）、少阳、少阴，八卦即八个方位，源自朴素的易经哲理，即宇宙万事万物，信息同源，流程相同，节奏相应。即宇宙统一场。这便是天地人合一。 简单来说，风水理论着重是以玄学的阴阳消长理论，配合天（宇宙、太阳等）与地（地球、地理环境）及人（人之居所、所卜葬之地）与时（天地之元运盛衰、万物之生老病死），可惜后来被方士生硬地配上五行干支术数各式所谓克应，形成了祈求达致好运的一门民间信仰。
领域
重点分为阳宅风水及阴宅风水： 阳宅风水以生人居住所或办公厅舍为目标的风水选择，除了房舍之外，需一并留意的抉择要件包括屋外街道与排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等等。泛指三层楼以上的建筑物内的单位堪察，叫作阳宅风水。然而也因稀奇少有的地理因数而有极少部分之例外，其中牵涉阴宅之高深风水原理。阳宅风水只关系一户人之兴衰。 阴宅风水以去世亲人埋葬地点为目标的风水选择，选择要领包括山脉走向（来龙）、水流向、穴位、埋棺深浅等，而且均需要严格择日以配合老祖宗与后人之八字，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物等之因数。当中窍秘普通人是不能了解，绝多数由古至于均是由地师口传亲授予其入室弟子，即便是父子关系没有正式拜门都不可轻传。只因名符其实的阴宅风水好坏是有着可作用与影响一族人以及其子孙兴衰的力量。亦只有明 白勘察阴宅风水之士，才会被看成是是名符其实的风水师、勘舆学家或是「地师」。
4、风水学的基础知识有那些
目前来说，风水学的流派比较多！！！但综上所述分为形势派和理气派两大类。
形势派注重的是勘测地的地理形势，主要以，龙、砂、穴、水、向来断吉凶的。想学习这个流派的风水，那么这样就多看看管辂和郭璞的书。
理气派主要根据的是我国古代术数方面的一些理论这里面所涉及的有阴阳五行、八卦、河图、洛书、天干、地支，当然有的还运用到奇门，六壬，纳音等等一些东西，这就使得理气派里又分为了好多小的流派，假如想要通学，那将会十分复杂。假如你想学这类风水，那么你最好选里边 的一个流派来学，较为简单实用些。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人生活得居住场所或工作场所为目标，除了我们房间内部以外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放摆列、厨灶位置、办公座位等。
阳宅风水主要用在我们家居住宅的活法中，由于阳宅风水只涉及到一家住户的兴衰贫富。阴宅风水是以去世亲人埋葬地点为目标，在选在墓地的时刻要慎重考虑的因素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，以及天上星宿、地下峦头和有穴场的一切事物的因数。
建筑学上的风水涉及到我们家居住宅生活，它着重是随逐自然，把建筑和自然融为一体，合二为一，使整体环境美化、和谐。依据自然的情形安排建筑布阵与布局，包括采光、通风、取景，使得居住者可以更为舒适，求将人居回归自然的状态。
家居住宅风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它真的可以对家居住宅的外部环境和室内环境进行细致剖析、观形察势。
在方位上而言家居住宅风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
5、阴宅风水知识大全
阴阳宅风水之气 气，在古时候是一个很抽象的概念。
唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。
《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在堪舆风水术中是一个很普遍、特别重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。
气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。
“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才可得到“生气”，有了“生气”就能富贵。于是，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，毕生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”
这便是说，世界是从无（未见气）到有（气之始），气是本源（1），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这几个物质的盛衰消长皆有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这几个祸福都是可以预测推算的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色。
风水术认为，气是无穷变化的，它真的可以变为水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。
水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。
水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。
夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之巧妙使用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。
行龙必水辅，气止必定会有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”
因此而知，山脉和河流皆可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。 风水术还这样想，气决定人的祸福。
有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。
夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。
人受体于爸妈，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。
经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。
丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止。”
这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总观点：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。
天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人切记不可见，唯循地之理以求之。
葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。爸妈骸骨为子孙之本，子孙形体乃爸妈之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这称之为“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都须留意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每一年有十二月，每月有生气死气之位。
……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生于寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生于辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生于戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每一个月皆有生气和死气，具体的方位，那么是罗盘上用八卦、天干、地支预示的方位。
风水先生看地时，手持罗盘，first of all看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。 于是，“理气”是风水术的之一。
风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。
天星卦气，为乘气之金科玉律。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。
以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的意图。
事实上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。 此外，又有望气说。
宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此乃五吉。
又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。
明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”
据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人。
6、会看风水都应该会什么知识
基本来说要具备以下几种知识：
1：《易经》方面的知识，固然从《易经》诞生那一日便有无数的人在研究，但是他仍然是一个谜，里面关系到的天地乾坤以及八卦的演化包括中国老百姓挂在口头上的，两仪三才四象五行六爻七星八卦九宫都和这本书有关；
2：在天下霸唱的书《鬼吹灯》里面关系到的阴阳十六字诀，只不过是一种演变而已，不是最精华的部分，最好要有一本书，但是这一方面的书实在是鱼龙混杂，俺也不敢保证我说的就是对的，固然我爸爸就是一个看风水的，他的书我也看过，但是我感觉还是不行，毕竟一看就是盗版书，固然他很是注重和重视；
3：还有如此的一种讲法就是要明 白气功，特别是在给阴宅定穴的时刻，先不说气功怎样怎样，就论经常提到的气功就是骗术居多，当然中国先人留下的包括八段锦、鹤翔桩、五禽戏还是挺不错的。个人认为明 白一点气功的基础知识对于看风水是有用处的，最少也是一个健康的人；
4：五行相生克的道理想必你应该知道，这在堪舆风水学里有特别重要的意义，另外，八卦里面的乾坎艮震巽离坤兑、这是基础的；你应该在糖衣古典的，《鬼吹灯前传》里面看见过契丹萧太后的墓葬是九龙抬棺，只要是关系到数字方面的东西都须留意了；
5：当然你还要有一个好身体，毕竟走名山大川，学习前人精华，都是非常艰辛的事情。
上面便是俺的一孔之见，个人不是很相信，但是我相信的一点是，既然从春秋战国就有阴阳家，此刻有风水师，就肯定有他的道理，至少找风水师看看，使自己住的安心放心总不是坏事。
忘了告知你罗盘就是古时候的司南，是确定方位的，特别重要，但是个人认为罗盘唬人的成分更加的多，当然它本身也特别重要。
7、风水学入门知识有哪些
1。风水学的基本含义风水这一名字起始于中国晋朝托名为郭璞（公元276——3二十四年）所著的《葬书》。
书曰：“葬者，乘生气也。”经曰：“气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之便有止。
故谓之‘风水’”。风水之法，“得水为上，藏风次之”。
又曰：“浅深得乘，风水自成。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，而为生气。
夫土者之体，有土斯有气，气者水之母，有气斯有水。”在这以前人们一般把风水文化称为堪舆学。
《玄灵修真辞典》中说：“堪舆，属传统文化方术之一，堪舆风水之术，在我国民间流传较广，①天地的代称，《淮南子》许慎注：“堪，天道也。舆，地道也。”
②即风水，指家宅基地或坟地形势，也指相宅、相墓之法。还可理解为：堪者仰观天象，舆者俯察地气。
《辞源》说：“风水，指宅地或坟地的地势，方向等。”《辞海》说：“风水。
亦称堪舆。……也指相宅、相墓之法。”
风水的核心内容，是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问。风水理论的核心是人，它追求的目标是人与自然环境的平稳安定与统一。
在天、地、人三者之间，既强调人的主体地位，又不偏废自然环境和地理环境，注重天时、地理、人和之间的协和自然美。所以有人又称风水。
山水风水常识500个
1、山水画皆有哪些风水说法呢
山画所传达的气质和形势极大作用与影响室内家宅的风水气场，因此山画在形势和内容方面有很多具体讲究： 1。最好选择纯山的画，不要带水，纯山的画阳性更佳，贵气更足。
山水兼备的画可能偏重水的阴性，贵气不显。 2。画面应该充分表现山脉的秀丽、宏伟特征。
最宜重山叠翠，群峰迤逦，山脉延绵不断，或高或低，或耸或入，开腾飞跃，气势滂沱，厚实庄重，山下古树参天，葱葱绿绿，生机勃勃，山中云海茫茫，旺气聚集。 3。山画中的山须山顶平坦，山形山势平缓的“金星山”或“贵星山”，悬挂如此的画就能够升官助运、贵子贤孙、基业长青。
反之假如悬挂山形峥嵘，怪石嶙峋的“廉贞山”的山水画，对事业、健康都是不利的。 4。画面不可采用黑色调或颜色过深，看上去有沉重压抑之感，让人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。
5。颜色过火鲜艳耀眼的画会作用与影响心态，令人脾气暴躁、行为急进。 6。日落西山类低沉现象的画会令人冲劲尽减、颓丧而不思进取。
秋风瑟瑟、寒鸦戏水、日落西山的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的作用，能使人产生厌倦人生，从而致使抑郁情绪。突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不适宜挂。
7。山画中切记不可带瀑布，风水上水流激荡，一泻千里，会损财，家运不稳定。至于有的人讲要看瀑布水势向屋内流，不可向外流，水流入乃进财，水流出乃丧财，纯属无稽之谈，不可轻信。
风水上只有平静的水体才有旺财的效果，自然界也同样，如长江山峡、黄果树瀑布、庐山三叠泉等地方周围没有有财气聚集，基本也没有村庄、城镇的形成。 。
2、山水画有啥风水作用
山水画的风水作用如下： 1。提升事业运程：办公室是生财重地，想要财运兴盛，风风火火，就得找个好环境，好风水。
一幅好的山水画不仅能使你尽情愉悦，还能调整办公室风水，让你钱财广聚，一切顺水顺风，事业顺风顺水。 2。展示公司形象气度：办公室是公司决策运营的核心地带，办公室装修是一个多元化系统化的工程，装修的好赖不仅直接作用与影响到公司的企业形象和老板的品味修养。
3。自我激励功能：在办公室悬挂上一幅有启迪或激励性的字画，可让主人在工作、事业方面“不待扬鞭自奋蹄”，出一片大好前程。
3、风水画中山水预示什么
风水画中山水代表：天生地，天地生水，有天有地有水才能生万物。在堪舆风水里更有“zd山管人丁，水管财。”的讲法。所以挂山水画又寓意丁财两旺之意。不过，这个风水画不是说想摆放摆列就摆放摆列的，这个还有一定的说法的：
1。与水相关需谨慎
气，乘风而散，遇水则止。按常理来讲，水是最灵动通透之物，应该有益于聚气生财。其实也就是说不然，水是极寒极阴之物，不易于阳气聚集，因此假如回主家本身就阴盛阳衰，那不如就不适宜在家摆放摆列与水有关的书画。此外，摆放摆列有河川的画前要看清楚水是流走，还是流回。水者，流动之物。大江东去，就有损财之义了。并 且，家里也不适宜摆放摆列与瀑布有关的画作，瀑布，跌宕起伏，假如摆放在家里，那么主家的运势与运气势必也会跌宕起伏。
2。是否适合你
由于风水答画也是风水物中的一种；因 此，使用风水画也好，使用风水物也好；最要紧的是是要适合你；因 此，最好还是结合你的四柱五行情况定合适的风水物，才可以带来风水好运；这建议到无相铜炉一对一定合适的风水物即可。
4、自然山水好风水出自哪位风水大师
扬救贫是中国风水史上的传奇。他汇融百家，不立偏见，看、用风水的技艺，达到了天应地灵、出神入化，后人望尘莫及的境地。特别是他扶贫救急济世的宽胸厚德，不愧中国风水人的百世师表！！！
风水对联：自然山水好风水 天地乾坤良云天 风风火火 就是出自他的笔下
“自然山水好风水”。它指出了风水的基本属性就是自然，这是风水产生的基础。人们只能从自然的山水格局中去寻找好的风水；人们也只能从顺从自然的风水格局中得到好处。一切不自然的东西，显然不属于风水的范围。
“天地乾坤良云天”。假如说，上一句是讲了风水的基础——自然格局。可是，这一句就是说出了风水的活性——天时地运。这是风水的效能和运用。离开了天时地运，风水就失去了它的验证性、预知性、能动性。
不讲自然格局，风水就没有了基础，成了无的放矢，无体穿衣。不论天时地运，风水就没有了灵魂，空壳灌水，僵硬无用。
“自然山水好风水，天地乾坤良云天”，那么自然也就“风风火火 ”的了。
5、山水画有啥风水说法
——中国书画家影像网——我提醒您 如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等祥瑞动物画时，通常来讲并无忌讳与禁忌。
但假如你喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部向上，以形成防卫的格局，而不可将猛兽之头部向内威胁自己。另外，所挂的壁挂和字画务必要符合本人的身份地位，其原那么是，不同的职业或职位，要挂不同的字画，以达到和谐统一。
一般而讲，“九鱼图”比较吉利，“三羊图”也较吉祥。挂的图中除了鱼、羊等吉利动物外，还不错挂些“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百马骏马”等画。
（1）书法：书法在堪舆风水上最常见用处是挡“门煞”，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，由于大门开闭所形成的急速气流会直“冲”入房，遇上这样的状况就能够在房门上挂墨宝。书法作品相比于国画作品来说，国学的意蕴更足，除了形式美，蕴藏在字里行间的智力更胜一筹，更加能展现出住房主人的文化素养及人生感悟。
（2）山水画：山势平圆的画可挂在书桌后面作为“靠山”，能增添贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。
（3）花鸟画：鸟语花香的，哪些地方都可悬挂。不过务必要注意和提防画面上的动物不能超过日子中的动物原来大小。
（4）牡丹：国花牡丹由于喻意富贵所以一直深受人们的喜爱，而在家居住宅摆放摆列牡丹图一般可选择北方、南方，由于牡丹属木，北方是堪舆上的"水" 地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴盛的预兆。牡丹象征富贵、姣妍、繁华、红火等，易挂在客厅（新婚夫妻）、卧室（夫妻）、迎屏等处。
（5）竹子：寓意节节高，升高，易悬挂放在书房、孩子卧室、办公室等。（6）荷花：寓意和气，出污泥而不染，信佛的亦有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。
（7）鹿：与“禄”谐音，象征吉祥长寿和加官进禄之意。适宜作为礼品送给长辈及领路人。
（8）大鹏展翅图：大鹏展翅图通常来讲被挂在书房及办公室，带给人一种“前程光明”的积极向上心境，但须留意的是挂画后大鹏的“嘴”不适宜对着人的头部，因此一般不适宜挂在沙发、座椅上面；家有属相为龙或蛇的不适宜挂。（9）鸡图：寓意吉星高照，民间有鸡吃百虫的风俗，于是，孩子小时易挂在小孩的卧室，有孩子不得病、等传说。
（10）水鸟：喻意家族兴盛多子多孙，团结一心，上下有缘。所以一直深受人们的喜爱。
（十一）众鱼嬉水图：风俗以水为财，而鱼又有“年年有余”的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。（十二）钟馗图：钟馗，所以因挂在正面，如迎屏、电视的上面等。
不过也有请神容易送神难得说法，于是，尽最大力量不要悬挂。但假如房间阴气重可悬挂此类作品。
七、字画常见避讳（1）山水画摆法较为讲究，“山主人丁水主财”，如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流不可向外流，水流入乃进财，水流出为丧财；画船要使船头向屋内，忌向屋外，由于向外者破财丁，而向内者招财宝。（2）沙发顶上的书画宜横不适宜直，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效。
沙发上不适宜悬挂书法作品，暗含“走背字”之义。（3）人物画尽最大力量不要挂在卧室及卫生间洗手间或厕所等私密处，家里需防“小人”。
（4）颜色太深或者黑色过多的图画为观者带来沉重之感，令人意志消沉、心态悲观；颜色想知道更加的多知识请您继续e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363373163提问并加以采纳，或者关注中国书画家影像网。希望对您有用处。
最实用的风水常识
1、有哪些实用家居住宅风水知识呢
1。装修奢侈为凶相，清洁舒适为吉相。
现在的人愈来愈追求生活的品性质量，在家居住宅装修上狠下功夫，岂能料到在堪舆风水中过于奢侈的装修犹如燃烧的蜡烛，好看，但燃烧过后就是熄灭，是衰亡开始的预兆，所以屋内装修切记不能一味追求不切实际的华丽。选择清洁舒适的装饰特色更加能使人心情快乐，倍感轻松。
已经奢华装修的人，可在饰物上换上线条简单、温馨的装饰品做补救。 2。客厅光线不足，用日光灯补救。
不是人人皆能住大房、新房。有人无奈选择二手房或小公寓或朝向不好的房间，非常可能因客厅采光不足，致使日夜都昏暗不明，使人感觉暮气沉沉，假如长期居住在如此的房间中人会心烦意乱。
遇见如此的问题不要马虎，一时半会换不了房，那么这样就在房顶的四周安装日光灯，日光灯功率小，光线柔和，在一片明亮的环境中生活，人的心情一定会舒畅许多。 3。客厅宜有“山”、有“水”。
客厅中的家具应搭配成一高一矮，一虚一实的组合，形成“山水”之势。 假如你的客厅仅有一组沙发，一个茶几，一个电视柜的话，那么这几个矮家具的组合就犯了风水上的有“水”无“山”之忌，房间显得空荡荡的没有生气。
有个很简便的方式方法，可在电视柜上挂相框，或者钉几层装饰板，如此便加高了电视柜的高度，使得房间里有高有低，错落有致。 4。卧室与卫生间洗手间或厕所要远离。
卫生间洗手间或厕所阴气重、湿气重，应远离卧室，不然易让人休息不好，精神不佳，有时更会引发相关疾病，如此的情况下人心情怎么会好。现代许多主卧都是带卫生间洗手间或厕所的，怎么减少此类卫生间洗手间或厕所带来的不利呢？有两个三个小秘招：在卫生间洗手间或厕所的下水道上悬挂“开口葫芦”；摆放摆列三盆泥栽的观叶植物；清理好卫生间洗手间或厕所，绝不堆放杂物。
这样能相对减少卫生间洗手间或厕所给睡眠中的人带来的作用与影响，还有一点特别重要随手关好卫生间洗手间或厕所的门。
2、家宅必须准备的风水知识有哪些
必备要点1充足的采光 为啥需要“采光”任何一间房屋都务必要有采光，才会有阳气（贵气），这是风水帮助我们权力、地位、威望的一项力量。
但风水过与不及都不佳，好风水的家宅采光，指的是光线温和地进入屋内，但屋内留有荫面，才能阴阳协调，贵气富气都完备。 假如阳光太过强烈，穿透整个屋子，反而是光煞，将造成屋子里的人为求权力、地位、威望而疲于奔命，或失去人性，可能因此造成伤害，甚至失去权力、地位与威望。
常见小户型家宅的采光问题小户型的房子，由于室内空间不大，假如采光面太大，光线会一股脑地充斥整个屋子，形成风水的光煞。 化解之法加装窗帘或是不开窗口，尽最大力量让光煞无法进入家宅内。
觅屋诀窍每户家宅都务必要挑选有光源的，不过小户型房子的采光面一定不要过大。避免整个墙面设计成落地窗，或开放式空间（屋内几乎没有水泥隔间）。
常出现两道墙面皆有玻璃窗的格局设计，这几个都是所谓有光煞的风水屋。 另外看房子至少要白天、晚上分别看一次，才能确认白天是否整个屋子都是透亮，没有一点荫面。
3、实用家居住宅风水有啥小知识呢
实用家居住宅风水的小知识一 灶台和水龙头相对灶台为火和水龙头相对，乃水火不容，易闹别拗吵架，甚至动手打斗，许多家庭衰败都是从吵嘴打架开始的。
古代人们语“家和万事兴”，家庭不和睦，是无法蓬勃发展的。 实用家居住宅风水的小知识二 花草树木枯萎草木亦有灵性，若家里养的花草树木总是枯萎或死亡，暗示着家运气场不吉，必须引起注意和提防，想想看植物都无法存活，人的生存环境当然不好。
一个家庭中若养的花草树木茂盛，很少出现枯萎现状，说明家庭气场旺盛，家运兴盛昌盛。 实用家居住宅风水的小知识三 厨房经常不开火一个家庭若长期不开火做饭，不见锅碗瓢盆声响，不见家人围在饭桌吃饭，那么这个家庭正再走向衰落。
正是不开灶火，家运难红火，不听锅碗响，名望不响亮。 实用家居住宅风水的小知识四 凶煞入住风水说法择吉而行，若你搬入新宅没有择吉，或占了一个凶煞日，大部分家运不兴。
表现的形式多为自私自利，与人不睦，邻里之间容易有了冲突，工作感觉压力很大，不堪重负，夫妻易有外遇等。 实用家居住宅风水的小知识五 南面电器太多南方五行是火，而电器五行属性也为火，五行火多脾气躁，人疯狂，特别是屋内空间不大的住户，若久居于此，则做事违背常理，听不进家人劝告，独断独行，常常容易酿出祸端。
实用家居住宅风水的小知识六 床铺大夫妻床不适宜太大，太大者有容ta人之意，夫妻一方比较易出现外遇。男方易出现、嗜酒、好色等不良习惯；女方则易出现爱好装束、游玩、交际过多，不顾家庭等迹象。
实用家居住宅风水的小知识七 院落杂草丛生别墅或平房院落若长出杂乱花草，说明人气不旺，阴气侵家，天花板长杂草也同样被看成是阴气强旺，阳气不足之状。 宇宙金科玉律讲究阴阳平衡，人体中亦有阴阳二气，平衡者健健康康，精力充沛，失衡者身体欠佳，运势与运气不旺。
住宅阴阳失衡，家运衰败。 实用家居住宅风水的小知识八 围困房房子周围被高大建筑物围住，居住在此的住户，犹如被人围困了一般，怀才不遇，无法施展才华，事业无发展，家运不吉，久居人消极悲观，无进取心。
4、实用风水物品有哪些
实用风水物品有： 实用风水物品1：鱼缸。
之所以把鱼缸排在第1位，是由于使用鱼缸不但是一个很好装饰家居住宅的物件，其风水催财效果也是特别的强，但是要注意和提防的是鱼缸不要放在财位，要放合适。 实用风水物品2：水晶、葫芦、古铜钱等。
水晶亦有非常好的装饰效果，非常靓，能够放在客厅、卧室等房间的桌子上，具有化病消灾的风水作用；而葫芦也是一个很喜祥的物品，可以有植物生长的，也可以有不同材质制成的，像铜葫芦、玉葫芦等等，也同样具备华病消灾的效果。 实用风水物品3：佛像、神像。
这个无需多讲，对于佛、神这几个大拿的威力不用说也清楚，用佛像或神像来供奉在家中，自然会有更强的风水效果。 实用风水物品4：神兽、瑞兽。
这个像是金蟾、貔貅等等，这几个皆有像是催财、镇宅等等风水作用，而且体积也还算小巧，非常适合放在家中的桌上等地方。 实用风水物品5：山水画等书面文物。
这个摆放摆列也很方便，不会占地方，而且用以装饰房间也是很好的，像山水画里的图案形状会具有挺好的风水作用。 。
5、风水实用的原则有哪些
中国风水具有整体系统的实用原则，它作为一门完整的科学，一种朴素的方式方法，咱们国家的先哲很早就会开始运用了。
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括世间万物。环境中的每一个整体系统都是互相联系、互相制约、互相依存、互相对立、互相转化的要素。
风水学的功能就是要宏观地把握各自系统之间的联系，优化结构，寻求最佳组合。风水学展现人对环境的整体认识，于是，好风水环境在好生活的利用中，需要将其作为一个整体来看待。
这一点我们从《黄帝宅经》中能够得到非常好的启发，《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地兔皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉”。 而清代姚延銮在《阳宅集成》卷——《丹经口诀诀窍》也强调了风水实用的整体功能，并提出“阴宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。
由此可见，风水实用中以整体原则为主旨，其他原则都从属于整体原则的实用辩证思想，是我们以整体原则处理现代生存环境关系的基本特点。 现在的人的风水实用意识应建立在因地制宜的原则基础上，即依据环境的客观性，采取适宜于自然的活法方式。
中国地域辽阔，气候差别很大，土质也不一样，人所所需的建筑形式亦会有所不同，这几个从人类长期的居住实践中能够得到证明。譬如西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。
窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿。而西南潮湿多雨，虫兽许多，人们就采取栏式竹楼居住。
楼下空着或养家畜，楼上住人，竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为家宅，便于随水草而迁徙。
因地制宜的生存风水实用观是务实思想的展现。依据实际情况，采取切实有效的方式方法，让人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这正所谓吉祥风水达到和谐实用的境界。
6、家宅风水知识大全
江苏南通 管老师
自建居室有许多注意和提防点哦。
共享几个家宅风水设计的原理：
复式楼梯的设计
旋转式楼梯更省空间。
不管直上直下，还是两折式的楼梯，还是旋转式的，务必要注意和提防上楼顺时针，下楼逆时针。上去容易，下来难。
旋转式楼梯的缺点是视线不好。从上不能直接看见下面。
直上直下的缺点是阶梯太长。
因 此，推荐两折楼梯。注意和提防一下顺逆，注意和提防一下楼梯口不要对应厨房卫生间洗手间或厕所。
管希夷 江苏南通管老师
楼梯逆气： 一般而讲，生物都是由下（地）向上（天）生长和发展的。楼梯也是由下往上（前）走（需顺），所以一切的布阵与布局都是在下而不在上。楼梯的气务必要顺气，不可拗气。顺时针之气谓之“顺气”，逆时针之气谓之“逆气”，假如楼梯有转折，先顺气后逆气，叫作“拗气”。单元或家里楼梯有如此的情况，会有财运、事业不顺之事出现。 此刻有极少数居民家宅的单元楼梯，或别墅的楼梯，上楼的时刻是逆气的，下楼的时刻反倒是顺气的。因此在购买和建造时，应慎重。
火星拖尾
管希夷 江苏南通管老师
这一张图反映的是“火星拖尾”，风水里的常用语。寓意讲的是，家宅的前后，因为道路或水路，形成夹角，家宅就在这个夹角里，家宅的背后便是其尖角，家宅的前面那么是开阔的角的另一方。住在如此的房子里，其家庭成员容易出意外，最好搬离此处，或将地基改造成近似正方形为妥。
大门对电梯门
打开入户门，能见到电梯门，似乎老虎开口想噬人般，称之开口煞。开开合合造成气场不稳，主不测之祸及漏财效应。
风水学要坚持坐北朝南的原则：
中国位于地球的北半球，欧亚大陆东部，多数陆地位于北回归线的北边，春夏秋冬四季的阳光都由南方射入。朝南的房子便于吸收阳光，阳光中的紫外线具有杀菌作用，能参加人体维生素D的合成，可以增强人体免疫功能等。
坐北朝南，不但是为了采光，还为了避开北风。咱们国家的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，春夏秋冬四季风向变幻不定。风有阴风与阳风之别，清末有何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，要不然风吹骨寒，主家道衰败丁稀。”这便是说要避西北风。
大门对着镜子
有一部分人喜欢在大门口摆放摆列一面大镜子，以方便在离家之前照一照，好查看一下衣服是否整齐。如此的布置和布局方法，确实很方便。不过，这对家人的财运却可能构成不利的作用与影响。不管家人多么努力地赚money，也终会落得财来财去，由于这属于风水上的“退财格”。破解的最好方法就是把镜子搬到其他别的地方去。
管希夷 江苏南通管老师
7、由于有用，所以想问一问谁知道一些关于风水的知识
堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，著重在地貌的描述。
《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。风水： 寻龙点穴者，谓能藏风纳气之穴场最为可贵。
但认为风性飘摇，气若乘风，则气即随而游散；水性收敛，气若遇水，则能凝结聚止。所以为人点葬者，须细察风和 水，故讲究堪天舆地，寻龙点穴者，又叫作“风水师”。
《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”又一说，风阳阳，水属阴，堪舆学特重阴阳呼吸之气，贵在因此 藏风聚气，故特称“风水”。
地理：堪舆或称风水或地理。《易·系辞上》“仰以观於天文，俯以察於地理。”
但所谓地理并不同於外方之地理学。西方学者查德利（Chatley）曾为中国所谓地理下过定义说：“此系使生者与 死者之所处与宇宙息中的地气，取得和合之艺术也。”
然以“地理”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊，而忽视天星与堪舆之密切关系。 入首： 到头之意。
千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，忽然耸起山体，准备结穴，此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙，先看见头融结的形势，即论龙之入 首情形。
入首形势有两种分类法，一分为三格，即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”；一分为六格，即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、“潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”。 天池水： 也叫作“卫龙池”，多为祖宗山或高冈上之池水，分五格：两池夹龙最贵；单池护者次之；小池水，水不流出，亦不干涸，称为“卫龙井”又次之；非池非湖，仅为蒙 泉小流，称为“卫龙泉”，此四者属吉格。
如龙池崩圯，则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋·辜托长老：“天池水少人知，周回深阔最为奇，能盛天水荫，盈竭犹 能验盛衷；平天池大且深，真旺早凝成，四时融注极荣贵，一旦干枯即败倾。
”十凶地：或有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择，归类为：天败：犯之子孙流离。 天杀：犯之子孙愁困。
天穷：犯之子孙孤独。 天冲：犯之子孙游手。
天倾：犯之败帛星散。 天湿：犯之疾病缠绵。
天狱：犯之子孙愚顽。 天狗：犯之子孙恶逆。
天魔：犯之子孙贫贱。 天枯：犯之子孙夭绝。
十贱砂：穴场附近朝拱的山峦叫作“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人，社会地位低落，不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象，然“十贱砂”不仅批砂而已，水之形状及流向和结穴来龙，亦在论列之中。
清·王道亨曰：一贱八风吹穴；二贱朱雀消索；三贱青龙飞去；四贱水口分流；五贱摆头摇尾；六贱前后穿风；七贱山飞水走；八贱左右皆空；九贱山崩山裂；十贱有主无宾。 ”葬有六凶：阴宅风水家认为有六种，或不得天时，或地利、或人和的造坟埋葬情形，将主大不吉。
据《葬书》言：阴阳差错为一凶；岁时乖戾为二凶；力小图大为三凶；凭富恃势为四凶；僭上逼下为五凶；变应怪见为六凶。即：有悖龙运之气为一凶；失天时，选择错误为二凶；德小而贪，不符应有福份的龙穴大地为三凶；凭己身富贵，强占他人福分为四凶；顶踏他人墓冢为五凶；坟地为蛇窟水乡，或葬时山崩地裂，天不容葬为六凶。
8、家装风水的常识有哪些
第一招 方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的具体位置，以便直接吸纳从大门进入的气。
假如必须过了一条走廊才能到达客厅，那么走廊务必要保持整洁，而且照明务必要充足，以免阻碍气进入客厅。假如是夹层屋设计，客厅应位于下层。
第二招 格局 客厅的格局最好就是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。 假如有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家俱破解。
假如客厅呈L形，可用家俱将之隔成两个方形区域，看成是两个单独的房间。 第三招 调整家饰 尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。
由于这几个物品都会产生阴气，致使争吵或暴力行为。 同样的也应避开摆设有陵角的台灯或装饰品。
第四招 风水摆设 客厅的摆设着重是看居住者的活法方式和审美观念来定。最好就是请教专业风水师。
任何风水吉祥物的摆设都要根据人生八大却求及个人本命卦的方位。 第五招 色 客厅的主色并 不是风水布置和布局的主要因素。
最要紧的是格局和五行的生克所达到完成的能量平衡。例如，客厅若位于家宅的西南或东北方位，应用黄色系；假如位于东南方或正东方，应用绿色系；位于北方，应用蓝色系；位于南方，应用红色系；位于西北方或西方，应用白色、银色或金色。
第六招 正东，绿色→健康运 正东方位关系着居住者的健康。 在这个区域放置繁茂的植物可促进家人的健康和长寿。
第7招 正西，银色→子孙运 正西方关系子孙运势与运气，五行属金，喜用色是白色、金色和银色。金属雕刻品、六柱中空金属风铃、电视和音响都非常适合摆放在此区域。
第8招 正南，红色→声名运 正南方位布置和布局好风水会为一个家带来声名和肯定，尤其是负责生计的家长。 正南方五行属火行，喜用色是红色……假如务必要在这个位置摆镜子，一定要摆一面小镜子，由于镜子属水，而水会灭火，对声名运势与运气不利。
第9招 正北，黑色和蓝色→事业运 检查客厅正北方位的布置和布局。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。
在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有用处，例如鱼缸、山水画、水车等。 第一0招 东北方，黄色→文昌运 有小孩正要参与考试，最好注意和提防这个方位的风水布阵与布局。
这个区域属土，喜用色是黄色和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用以增强这个区域的能量。
第一1招 西北方，白色→文昌运 强化客厅西北方位的能量，有用且助于增添贵人运和人际交往。这个区域属金，所以适合摆放摆列白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的台灯。
第一2招 东南方，绿色→财运 客厅的东南方代表一个家庭的财位。 五行属木，喜用色是绿色，因此在这个方位摆设属木的物品可有招财效果，其中又以圆叶的绿色植物效果最好。
绝对不要摆干燥花，由于阴气太重。此处也非常适合摆鱼缸，由于水能养木，须留意鱼缸大小应和客厅空间搭配，过大或过小都不相宜。
第一3招 西南方，黄色→桃花运 假如想增进爱情婚姻或恋爱运势与运气，那么客厅这个方位最为重要。 西南方位属土，催化的的方式方法与东北方相同。
在此处放置吊灯式的台灯可增添能量，促进夫妻关系合谐；天然水晶和整个家福照片亦有相同效果。 第一4招 不适宜阴暗 客厅风水首重阳光充足、灯光明亮，明亮的客厅主家运旺盛，一切如意。
客厅不适宜选择太暗的色调，以免带来黯淡的家运。 阳台上不适宜摆放摆列太多、太高或太浓密的盆栽，以免阻碍光线。
第一5招 地板不适宜高低不平 厕所是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，正对房门会对卧房的空气产生作用与影响，有害健健康康！！！ 第一6招 不适宜入门先见餐厅 入门便见餐厅，不仅易使家人贪食重吃，志向难以远大，在外易招小人， 甚至让人丧失奋斗的目标及生命的理想。 第一7招 大门不适宜穿堂直出或直对卫浴 大门穿堂或对卫浴，都会损害家人的财运，让人财进财出，或理财投 资出错。
于是，最好用屏风或橱柜隔开，以便转运而迎祥纳福。 第一8招 对角不适宜挂镜子 对角安镜，容易阻碍家人的运势与运气；财运不济、损财伤身，意外灾祸频 生，甚至贵人丧尽，机会流失。
第一9招 不适宜在屋内摆放摆列假花假草 有些家庭喜在客厅中摆放摆列很多假花假草，表面上看来固然赏心悦目，事实上却易带给男女主人较重的桃花或爱情婚姻问题； 况且更易带给家里未婚成员爱情婚姻上的阻碍； 容易引来虚情假心或遇人不淑的气运，甚至作用与影响家人的财运、让人投资理财判断失误，造成财运不济的现象。 第二0招 不适宜塞满骨董、家具或杂物 客厅如塞满骨董、家具或杂物，则容易作用与影响家人健康，让人气血不通，健康衰败，诸事不顺心，作用与影响家人的健康。
9、房屋风水方面的实用知识有哪些
第1，房子不见光。
所谓不见光的房屋，是指无论是白天太阳有多好，能照到房内的阳光始终很少很少，像如此的情况就致使了阴气加重，阴气加重直接致使的结果就是脾气不好，容易夫妻两口子之间产生矛盾，另一个也是最不利财。 第2，右高左低的房屋 风水上讲，左青龙，右白虎。
假如你居住的屋子右边有很高相当高的房子，那么你的健康情况就要当心了，像遇上如此的房子，第1，不利财，第2，不利健康。假如在住这个屋子之前你的运气一般，那么住进去之后你的运气则会更差。
像如此的房子是必须极早破解的，要不然非常不利的。 第3、卫生间洗手间或厕所或是厨房以着门 有句俗话说的好，流水财留不住。
像卫生间洗手间或厕所或是厨房冲着门的就形成了"上水"直通"下水"的格局了，是不利财的。 中心受污不适宜。
这是指房子的中心部位不适宜用作厕所，并 且，厕所也不适宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，由于这非常可能致使损财损丁。
怎样看家中的风水好坏?有啥秘传口诀吗?
现在的人买房装修，愈来愈相信风水了，风水问题是人们现今最常关注的重点话题，毕竟好的风水更加能够给家里带来吉祥好运，也可以让自己及家人生活的更加舒适。可是，到底如何才能知道自己家中的风水是好还是坏呢？我们一起来学习一下吧 。 如果想知道自己家中的风水好坏，first of all可以看自己家房屋的中心。一般而讲，一栋房屋的中心就好比一自个的心脏，是极其重要的，于是，绝大都的房屋中心必定是客厅。客厅是一家人共同活动的场所，也是接待客人的场所。房屋的中心有如人的心脏，不适宜有污垢的存在，于是，房屋的中心位置不适宜作为厕所、厨房、杂物间等等，即使是卧室，也不适宜布置和布局在房屋的正中间位置，于是，最特别适合布置和布局在房子中心的就是客厅。此外，房屋的门是一间居宅进出之场所，也是纳气之处，极其重要，许多的吉凶祸福都与此有关。门不可歪斜、高低不一，楼梯不适宜直冲门口，房屋与门应有协调之感，不可有前门无后门，而公寓则最好后面有空气流通。对于房子的卧室来说，房屋的大门应避开直冲主卧，床位上方不可有横梁，床位不适宜设置在楼梯下，床铺更不可安置于镜子正对面。当然了，好的风水还need与主人相合，由于这些风水才最特别适合房屋的主人。，若是房屋的主人正属于“阳命火相人”，则其五行喜土、金、水，喜方位西南、西北以及正北，喜颜色黄、白、黑等，可是，房屋的主人就能够把本人的卧室布置和布局在西南、西北或是正北，也可以把自家的房屋的主色调布置和布局成黄色、白色等等。 家居住宅风水其实也就是说是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。在家居住宅设计中溶入风水，能够让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。，希望能够帮到你！！！亲的认可是俺的最大动力哦。风水师看阳宅吉凶，first of all要看水是从何处来，又流往何处去;并且也更注意和提防穴前明堂的水是怎样的情况。“山管人丁水管财”，阳宅周围的山水的好赖主宰阳宅的吉凶祸福
好阳宅的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单容易的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个能够起到好作用的孕育后代人才和发展事业，
可以推荐，可是有偿
买房怎样看风水好坏？重庆知名风水大师，告知你买房有啥风水说法，重庆易经风水大师，老师聊一聊买房应注意和提防哪些风水？买房涉及到许多人毕生的家居住宅幸福和谐与否，故有兴趣的friend们可以多花些心思了解！！！
风水师知识
传统风水的历史发展是随着人类居住条件的改善而发展的。下面是由我整理关于风水师知识，提供给大众参考和了解，愿家人们喜欢!
风水师的条件和知识
一，必须具备的条件。
【一】，有好的品德，为人们服务，不求回报多少。不求明利。
【二】，给人看风水不撒谎。实话实说。实事求是的办事。
【三】，要有好的脚力，踏遍山川不叫累。到一穴场要仔细的堪舆。
二，必须学会的知识。
【一】，相法知识;人站在你的面前，从面向上大约知道他的阴阳宅风水的好赖。古书云;‘额为穴星爸妈山，穴场看鼻间，两颧龙虎砂，地阁是案山’。风水好与坏，面上看的见。
【二】， 风水知识 ;峦头知识。形象知识，理气知识【天星理气】，【三元理气】，【三合理气】等风水知识。
【三】，择吉知识;选好阴阳宅位置后，要选择吉日吉时动功动土。
【四】功法知识;
【1】剑指功，剑指功炼成，可斩一些阴灵，无比的利害。点穴时，一些看守穴场的灵物都离开。
【2】阴阳圆气功;阴阳圆气功是风水先生必须学会的功法。他能强风水师的灵感。能和一切灵性的东西心灵相感应。能增强预测推算者的预感能力。
【五】，镇法知识;镇法能镇住阳宅阴宅的邪怪，不能祸害福主。镇法有十大镇法和许多的小镇法都必须学会。
【六】，符法知识;符有祛邪和催发的功能。
风水师的六点要求
关注风水行业多年的倪方六，近日出版了新书《风水3000年》，他预言，明年的图书市场将是“风水年”。“别的不论，就论房子吧，如今的楼盘，不少都考虑了风水的因素，请风水师看过。前年开盘的上海一个天价楼盘，本来有不少顾客购买，但楼盘老板突然病死，叫他们觉得那里‘风水不好，不吉利’，纷纷退房。”风水之盛行，可见一斑。
可是，究竟何谓风水?在国内首开风水课的北大教授于希贤比较认同的，是剑桥大学李约瑟博士给出的定义——风水事实上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等科目的综合自然科学。“从仰韶 文化 遗址看，距今6500年前，古代人们就形成了东南西北的方位概念，并对天地人的关系有了理解，这事实上就是风水的雏形。据考证，我国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布阵与布局的，可以说，风水是中国式的建筑学和规划学。”他进一步解释说：“大到城市建筑风格，如为啥呢在这儿选址，如何规划设计，路怎么开，树怎么种;小到居家布置和布局，如大门怎么开，镜子不能照床等，都属于风水的范围。这是中国独一无二的文化。”
我国传统的风水学重点分为两大门派，一为峦头派，二为理气派，二者都以《易经》及五行学说为理论基础。理气派主要盛行于福建、浙江一带，其鼻祖为宋代风水大师赖布衣，此刻不少楼盘开发商都爱请理气派风水师看风水;峦头派的大本营则在江西，这一派的风水师看阴宅较多。当年，明成祖朱棣就是请的江西风水师廖均卿为明十三陵选址。廖均卿是江西赣州府兴国县人，其先祖廖三传曾师从唐代著名风水大师杨筠松和卜则巍，而杨、卜二人正所谓形势宗风水术(即峦头派)的鼻祖。
在倪方六看来，一个合格的风水师起码要具备六点要求：1。要对空间及物体间的互相作用与影响很敏感，有观察力;2。要有地球物理学知识，对各地的水文条件、地质情况了如指掌，做到“三年寻龙，十年点穴”，即至少要跑遍身边的山山水水，才可以找到风水宝地;3。要有气象学知识，对各地气象气候和环境状况十分了解;4。要有建筑学知识;5。要懂心理学，对医学、佛学及 传统文化 也要明白;6。也是最主要的，要掌握守旧的风水理论和勘察手法，对各风水门派、天干地支、阴阳五行等原理要熟练运用。“但实际上，当代不少经常提到的风水大师，并不能全部做到这六点。”
