信佛改变命运事例命理信佛这是(学佛改变命运真实经历)
目录导读：
一：关于改变命运和因果的问题?
命是完全可以改的，具体方法建议参看《了凡四训》，是明代进士袁了凡先生的自传。
袁了凡先生少年时被一位姓孔的先生用《邵子神数》算得很准，包括每次考试第几名，吃多少米，哪一次做官该做多长时间，都分毫不差。
后来袁了凡先生碰到云谷禅师之后，被授以改变命运之法，实行之后，孔先生所算全部失灵。这便是改变命运的典型例子。
再一本是《寿命是自己一点一滴努力来的》一书，一个身患难绝症，被医生定为活不了多长时间的人，凭借改变命运之法，活了很大年龄，并且彻底改变她自己毕生的命数。
我自己也是这样。相信我在网上能开帖子，本人的八字烂熟于心，自然是有充分的把握的。
在信佛之前，本人的每一件事都算得准确无误，每一次出问题之前，我都是提前几个月就告知了家人，买过保险，做过各式防范，但该出的事一件没少出。2005年3月份我弟弟到我所在的城市来住了半个月，临走时，哥俩在一起饮酒。我告知他，你先回去吧，俺的好运已经走到头了，4。五月份我恐怕总结出问题。结果4月28日开始生大病，立马飞回家住院两个月。接着下面差不多是黑暗到底，一直延续到九月底，其中所受的煎熬俺就不详细解说了。正好那时开始接触佛教，于是开始以改变命运之法实行，接着就会开始好转，当年终于平顺下来，按命理来讲之，当年4月初四上运，当年还不是最糟糕的，去年才是最黑暗的一年，去年俺的收入是这几个年来差不多是最高的，比上一条非常好的大运还高得多。去年按命理是务必要出事的，结果果然还是“出事”，就是在房间摔了一跤，人没伤着，把卫生间洗手间或厕所的门摔个稀烂。那个时候俺就知道命里的一大劫已经以这一个方法出现了。换了一般不懂改变命运之法的人，恐怕不会这么轻松过关。
就这样一路步步上升，在最黑暗的大运中，活到这几个年来的最精彩处。
二：信佛可以改变命运吗?
学佛即修心，心生万法，心灭则法灭，实际上，你们看的四柱，从根本上说不就是看人的品德性格吗，性格与命数是一不是二。改变了心性，性格，性情，就改变了命运。 有人信佛学佛以后，命运其实没有丝毫改变。于是开始怀疑、埋怨。 福祸无门，惟人自召。因果报应，如影随形;因缘果报，丝毫不爽。释迦牟尼成佛后，一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示：他于因地与其师兄修行时，此女人前世供养他们。但师兄修行精进，女人对师兄供养较好。他心生嫉恨，散播谣言，说师兄与女人有染。 前生的恶因今日来还，丝毫不差。再有，佛三次到一老妪家里传道，三次被拒。阿难前去，老妪欢捷报受。佛说因缘：未成佛时，他为师，阿难为徒。一日途中遇一死老鼠，臭不可闻。师父皱了眉头，三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之。老鼠就是老妪的前世。 佛教中如此的公案许多。就是为了告知大家就是顿悟成佛，固然再不缘起，也摆脱不了以前的因果。 我等凡夫，在因缘面前，与佛无异。但信佛能够让我们明了因缘，不昧因果;使俺们清楚世界的根本，明了一切皆空，无可留恋;明 白轮回可怕，人世无常，红尘苦难，净土极乐;因此誓愿此生了脱生死，求生净土;能使俺们孝养爸妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业;能使我们存善心，说好话，做好事。 诚心信佛，就能明了自己以前的种种罪恶，因此惭愧反省。一旦悔悟，恶报立刻减轻(见《楞严经》)。一声佛号，能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗?清楚明白因果，就能安身立命;就是遇见厄运，也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现。于是，再不怨天不尤人。不再迷惑了，心里就能清净自在;清净自在了，就不会被境界所转，不能为名闻利养所迷。学佛作佛，就能一心为他，从此广结善缘。命运就会慢慢转好，就连自己生活工作的环境皆能随着改变。新能转境，心善则环境善、人事善。一心念佛，佛自有感应，临命终时，弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回，再不受苦，这是多大的福分呀! 为啥信佛？信佛有啥好处？ 努力学佛吧，坚固不退，娑婆世界，你将证得人王。一真法界，你将证得佛果。学佛，不仅自己能证果，还可度众生。有病，病会好。没病，病耒不了。毕生平安无病痛，若命临终，能知时至，如蛇退皮，如虫退壳，由一付全新的身心，让佛菩萨众，接引往生西方极乐世界，再不堕六道轮回。念佛法门，提示我们，我们何幸，今得人身，生逢中国，真是夙种净因，幸勿因循错过，自失大益。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，后悔莫及。普劝中外同胞，即趁健时，敬遵慈训，各发真的相信切愿，至诚恳切，摄心念佛，摄耳谛听。努力，努力精进，只有益，没有害。 信佛为了啥？ 信佛为了解脱。佛陀告知我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，俺的生命一天一天减少，要赶快觉悟，否则到死的时刻，意识——佛教不说灵魂，说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。有人讲：轮回也不能看见。由于，才三天的时间，没有可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要怎样去解决我们心中的结。我们假如信佛、拜佛有智慧，此时现在就能活得非常快乐、很自在，很如意。因 此，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初开始学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长久的比较比较。 说信佛是为了啥，为了要解脱我们心中的烦恼，要使俺们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。我们要有心理准备，不幸的事情，随时皆有可能降临我们的四周。有时爸妈往生，有时我们的身体得病，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。佛陀告知我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。有的人说，这是还是不是太消极？错了，这样才叫做积极。你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要晓得这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。因 此，你务必要知苦才能离苦。换句话讲，你假如能透视人生宇宙的道理，你就不会被这几个所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。 阿弥陀佛！！！
三：信佛如何改变易学中看起来注定的凶运
依经典和理解，信佛改变命运大概有几类情况：一是自己修的好，已经有了较高境界。已经可有效地改变自己长久以来的积习。积习就象惯性一样，使人跟着走。能改，命则随之改变，如外力之改变物体的既有运动状态也；二是佛、菩萨在隐处的指点。这个只要真的相信佛，皆有他们的加持力。我们普通人难以洞察。还有其他情况，能力所限，难以尽述。
可参《了凡四训》和诸佛经。
四：改心即改变命运
我是一个凡夫，以前一直浑浑噩噩的顺波逐流。我不太信命，不太信因果报应，不太信什么仙佛鬼神。之后的日子，因身边发生了一些匪夷所思的事情，慢慢开始信佛。
固然信佛，不过俺本人的心其实没有多少改变，信佛只流于表面，内心深处，我执、自私、烦恼还是很重，心中都是些自私自利、色欲嗔怒、嫉妒我慢、虚伪狡诈等念头。所以固然做了一些放生、布施、念经的善事，但命运并未有多大的改变。也往往被外境和自己内心的烦恼所扰乱，痛苦不堪。有时甚至埋怨，为啥呢自己做了一些“善事”，却不见成效，命运没有大的改变。
在经历过痛苦与绝望之后，我开始反思，为啥呢俺的命运难以改变？俺的所行所为真的足以改命吗？静心沉思，我清楚明白了问题所在——俺的心（也可以这样说意识流、念头、相续）其实没有名符其实的改变!命运的改变大概在于两种：一是做善事，二是存善心。而事实上，善心比善事更加的重要，对命数的作用与影响更大。由于善事是一时的，善心是长时间的；善事是表象的，善心是基本的。假如心心念念都是烦恼邪恶，那么做再大的善事，其积累的功德（或阴德、德行）也会被消耗。所以首要是改变内心。内心若善，时时处处所做所行皆成善事，如此一来，命运岂能不改变？
清楚明白了这个规律，俺准备改变本人的内心。
我发现，我们的心念是受更深层的认知和执著所作用与影响的。打比方说，要是一个人很自私，并且认为自私自利才能使自己得到幸福，可是，他的心中（也可以这样说脑中）会充满自私的想法，起心动念、一言一行都是为了自己一己之利。显然，别人比较容易看得出这一点，并因此而提放他、远离他，这个人反而无法获得成功，无法得到幸福。
因 此，要改变心中的意识流、念头，就要从内心深处改变改变认知，去除我执。这样才容易成功。诚然，念头与认知（或者执著）二者是相互作用与影响的，刚开始你可能非常难改变其中任何一个，你应该从两处同时下手，努力不懈，如同呼吸，绵绵不断，同时多行善缘，以事修心，自然会见效。
这是俺的一点感悟，与大家共享。后续俺会继续跟大家交流。
包括以上讲到的我遇见哪些匪夷所思的事情，怎么信得佛，怎样修行等，都会继续和大家交流。我说过，我是一个凡夫，俺的话大家只能听听，就好像朋友之间聊闲聊，真真正正要修行还是要找好的善知识，找高僧大德明师指点。
五：信佛真的改命吗?
1。不信命，信命者为命所限，心理暗示故。
2。待人以善，宁可天下人负你，你不可负天下人。
3。看人看长处，学习之。
4。做事果断，想到就做，不可拖拉
5。五戒很好，当持，不持者不知其中妙味也。
6。一人一世界，人人是人人世界之主，故无须自卑。
7。不要畏首畏尾，把自己当作最贫穷者，无有可顾忌的东西。
8。由浅入深的读佛经，里面有许多宝藏。
9。不要过高地期待学佛会带给你现实的利益，若你还挂念着现实的利益，那说明你还未学佛。心的安宁是最丰厚的利益。
六：信佛可以改变命运吗?
学佛即修心，心生万法，心灭则法灭，实际上，你们看的四柱，从根本上说不就是看人的品德性格吗，性格与命数是一不是二。改变了心性，性格，性情，就改变了命运。 有人信佛学佛以后，命运其实没有丝毫改变。于是开始怀疑、埋怨。 福祸无门，惟人自召。因果报应，如影随形;因缘果报，丝毫不爽。释迦牟尼成佛后，一日一大肚子女人当着佛众弟子说她肚子里的孩子是佛的。弟子中大罗汉早就识破女人是衣服中塞了些东西。佛开示：他于因地与其师兄修行时，此女人前世供养他们。但师兄修行精进，女人对师兄供养较好。他心生嫉恨，散播谣言，说师兄与女人有染。 前生的恶因今日来还，丝毫不差。再有，佛三次到一老妪家里传道，三次被拒。阿难前去，老妪欢捷报受。佛说因缘：未成佛时，他为师，阿难为徒。一日途中遇一死老鼠，臭不可闻。师父皱了眉头，三掩其面。阿难心生怜悯，以土掩之。老鼠就是老妪的前世。 佛教中如此的公案许多。就是为了告知大家就是顿悟成佛，固然再不缘起，也摆脱不了以前的因果。 我等凡夫，在因缘面前，与佛无异。但信佛能够让我们明了因缘，不昧因果;使俺们清楚世界的根本，明了一切皆空，无可留恋;明 白轮回可怕，人世无常，红尘苦难，净土极乐;因此誓愿此生了脱生死，求生净土;能使俺们孝养爸妈，奉事师长，慈心不杀，修十善业;能使我们存善心，说好话，做好事。 诚心信佛，就能明了自己以前的种种罪恶，因此惭愧反省。一旦悔悟，恶报立刻减轻(见《楞严经》)。一声佛号，能消八十亿劫生死重罪。但你是真心吗?清楚明白因果，就能安身立命;就是遇见厄运，也知这是自己以前造作的恶业在今日兑现。于是，再不怨天不尤人。不再迷惑了，心里就能清净自在;清净自在了，就不会被境界所转，不能为名闻利养所迷。学佛作佛，就能一心为他，从此广结善缘。命运就会慢慢转好，就连自己生活工作的环境皆能随着改变。新能转境，心善则环境善、人事善。一心念佛，佛自有感应，临命终时，弥陀及圣众自来接引。脱离了轮回，再不受苦，这是多大的福分呀! 为啥信佛？信佛有啥好处？ 努力学佛吧，坚固不退，娑婆世界，你将证得人王。一真法界，你将证得佛果。学佛，不仅自己能证果，还可度众生。有病，病会好。没病，病耒不了。毕生平安无病痛，若命临终，能知时至，如蛇退皮，如虫退壳，由一付全新的身心，让佛菩萨众，接引往生西方极乐世界，再不堕六道轮回。念佛法门，提示我们，我们何幸，今得人身，生逢中国，真是夙种净因，幸勿因循错过，自失大益。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，后悔莫及。普劝中外同胞，即趁健时，敬遵慈训，各发真的相信切愿，至诚恳切，摄心念佛，摄耳谛听。努力，努力精进，只有益，没有害。 信佛为了啥？ 信佛为了解脱。佛陀告知我们“悟”，要赶快觉悟，时间一天一天过去，俺的生命一天一天减少，要赶快觉悟，否则到死的时刻，意识——佛教不说灵魂，说“意识”——会随业到六道轮回继续轮转。有人讲：轮回也不能看见。由于，才三天的时间，没有可能每种都解释得很清楚。信佛不单是为了了生脱死要解脱六道轮回。信佛就是要有智慧，要怎样去解决我们心中的结。我们假如信佛、拜佛有智慧，此时现在就能活得非常快乐、很自在，很如意。因 此，佛是世、出世间的大圣人，所有一切圣人里面，佛是大彻大悟最究竟的圣人，意思就是说，没有一位圣人有办法跟佛陀比。有些初开始学佛的人说这是吹牛，当然这要经过长久的比较比较。 说信佛是为了啥，为了要解脱我们心中的烦恼，要使俺们觉悟到生命的无常，世间是苦的，六道轮回，生生世世是痛苦的。我们要有心理准备，不幸的事情，随时皆有可能降临我们的四周。有时爸妈往生，有时我们的身体得病，有时车祸，有时生意失败，有时太太跑了，这随时会发生。佛陀告知我们，你不要认为这世间有任何快乐可追求，所有的快乐都是短暂地刹那间地，没有一秒不在变化。有的人说，这是还是不是太消极？错了，这样才叫做积极。你要知苦，才能离苦，才能救度一切众生的苦。你要晓得这世间是苦的，你才会想要脱离这世间跳出六道轮回，你才会想发大心救度众生要离开这痛苦。因 此，你务必要知苦才能离苦。换句话讲，你假如能透视人生宇宙的道理，你就不会被这几个所迷茫、所束缚，你就是一个解脱的人。 阿弥陀佛！！！
