12生肖猪的由来生肖太阳玉帝(12生肖猴的由来)
12生肖猪
12生肖中为啥会有猪? 传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。 相传，那个时候老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠，老鼠对猫常常也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便愉愉的启程了。老鼠固然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于乐于助人著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力其实没有跳下来之义，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第1名。而载了它一路的牛，仅获得第2名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪固然很蠢，不过 也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每一年的轮值生，12生肖的顺序就这样确定下来。 正月初十，天还没有亮，熟睡了几天的猫终于醒了，它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清，，认为别的动物还没出发而得意时，正来到了玉帝门前，它一边叩门、一边高喊玉帝--， 猫来报到了--。前来开门的人，哈哈大笑地对猫说："你真是一只大笨猫，你已经迟来一天了，还是回去洗洗脸，清醒清醒脑子吧!，不要老是一副睡不醒的模样，把玉帝的指令也抛脑后。此时，猫已经愤怒到了极点从此，它与老鼠结下了不解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死，大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神、勇气和决心！！！ 12生肖的抉择与排序： 1。12生肖的抉择：据考证早在东汉以前就有传说，只是对动物的抉择众说纷纭。如：秦代广为流传的12生肖中有鹿无狗，排列次序也略有不同。我们今天流行延用的12生肖的讲法是源于东汉时期的传说。可是，全地球的动物许多，为啥选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是如何确定的呢?1。据学者考证认为：着重是由于这十二种动物与人们的平时生活密切相关，打比方说：12生肖中的龙，固然从实际生活之中并不存在，但它是我们古时候祖先华夏族的图腾。那个时候因为生产力低下，科学不发达，人们对大自然的许多现象无从解释，便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙，人们一般把它当做宗拜物，祈求龙给人们带来吉祥好运，带来天地平安的丰年。这样一来龙便成了当今12生肖中的一员，而今天倍受人们宠爱的猫，为啥没有在12生肖中记录载入呢?那是由于，在汉代以前，还无人将野猫养在家里。猫跟人们的 生活关系不大，据考证，我国是在汉明帝以后才有家猫的。 2。关于12生肖的排列顺序，主要有两种说法： 1。是按动物足趾的奇偶交叉排列的：足趾是偶数的排在前，奇数者排在 后，一偶一奇间隔排列。老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后是五趾。因为老鼠的足趾奇偶同体，无法按上述原则安排，因此就把老鼠排在了首位。在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾)，龙(五趾)、蛇(无足同偶数)，马(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、鸡(四趾)。。。。。。>>
12生肖猪后面是什么 十二生肖猪后面是哪些生肖
12生肖中猪为啥排在最后？ 12生肖，为啥排在首位的唯独是区区的鼠，而不是腾云驾雾的龙，亦不是百兽之王的虎？为啥不看中强劲温顺的牛？为啥不选出灵巧异常的猴？说法不一，其中有「道教玉帝说」，有「佛祖如来说」，有「先祖黄帝说」，有「天象星宿说」，有「原始部落图腾说」等等。我觉得，12生肖的排列顺序，是古代人们根据十二种动物的活法习性和活动特点来安排的。 天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为啥以这些字定时辰呢？剖析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为：幼小的、卵。古时候指儿女。二十三点至一点为子时，正所谓夜深人静的午夜时分，正所谓今明两天的临界，也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什么孵化着什么的时候。 丑：为。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动。扭，也作转动讲。子时过后，一点至三点为丑时。夜正深，但「第2天」已经开始了。无形之中，好像有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去，白天即将被扭过来。 寅：为 。有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢，即「引」的古字。引，可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时，正所谓黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时候。 卯：为、 。有说为冒，像开门之形，又有 之体，又说像断物形，为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时，天亮了，太阳冒出来了，人家的门该打开了。卯时，黑、白不再混淆，而是断然分开的。 辰：为 。有说像贝壳形，「 」的本字；又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日，为「晨」；无日，则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点，大雾茫茫。 巳：为、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体；又说为蛇的象形。上午九点至十一点，雾气消失，正所谓暖融融的时候，蛇从洞穴中爬出来了。 午：为、 。有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，由于日光是从头顶之上照射下来的。古代人们依形造字，又依形取义，以形、义命物。由此，日中的时刻，即十一点至十三点为午时。 未：为、 。像树木枝叶重叠，物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝叶茂盛、果子才能成熟。成熟的果子，才会津津有味。 申：为、 。有说像闪电形，又说为「神」。十五点至十七点，风雨带着闪电和雷鸣来了。古代人们不知闪电和雷鸣为啥呢物，以为神在天上为之。 酉：为、 。像装酒的坛子，「酒」的本字。十七点至十九点，傍晚时分，劳作了一天，此时正所谓吃饭的时刻，就简称「酒时」吧。 戌：为、 。人、戈会意，指人持戈（武器）看守。十九点至二十一点，酒足饭饱以后，一家老小该入睡了。不过不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害，因此要手持武器进行护卫。 亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体。有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的声音搅醒了－－如果想猪肥，就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那是猪的饲料。 十二时辰的十二个字，竟是记述并刻画了一幅夏日的古时候农家生活作息图！！！就连自然景观也历历在目，可谓言简意赅。 从出土文物来看，早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方式方法。干、支先用以纪日，后来发展为纪月、纪年。 可是，十二时辰是怎么与12生肖相结合的呢？ 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时刻。子夜时分（二十三点至一点），古代人们（天文学家或道家）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古代人们发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系。。。。。。>>
12生肖猪前面那个是什么 狗
12生肖猪为啥排最后一个 中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣趣味。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。 12生肖的由来
中国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为12生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第2天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，因 此，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话传说中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。根据道士的讲法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增添，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属相为马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病，于是，未时属相为羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属相为猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属相为鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属相为狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属相为猪。
生肖猪的前后生肖是什么？ 鼠牛虎兔龙蛇
马羊猴鸡狗猪
在12生肖里面猪的成语有哪些 牧猪奴戏 对的鄙称。
人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人。
猪突g勇 g：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。
猪朋狗友 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。
泥猪疥狗 比喻卑贱或粗鄙的人。
泥猪癞狗 见“泥猪疥狗”。
泥猪瓦狗 见“泥猪疥狗”。
一龙一猪 比喻二个人高下相差极大。
指猪骂狗 犹指桑骂槐。
狗猪不食其余 〖解释〗食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极为卑鄙龌龊。
肥猪拱门 谓自己送物上门o让人意外得财。
冷水烫猪 比喻白出力，无效果。
急獐拘猪 见急张拘诸。
猪狗不如 猪狗 ： zhū 括u 1、猪与狗。 2、詈词。谓人 *** 如牲畜。
火到猪头烂，钱到公事办 形容钱能通神，无论办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
寄j之猪 寄：寄存；j：公猪。寄放在别人家的公猪。比喻私闯别人家 *** 的男子。
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合本人的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
死了张屠夫，不吃混毛猪 俚语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
猪八戒吃人参果，全不知滋味 比喻吃食物狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。
12生肖中，猪的来历起源？ 猪是大家非常熟悉的家畜，民间称其为六畜之首。在属相生肖中排在最后，让猪作12生肖的压阵之物，倒也名副其实也就是说。我国养猪历史已经有七、8000年了。在很多古代人们的墓葬中，远至新石器时期的人类遗址，都不乏猪的遗骸，由于他们往往以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度，由此，葬猪或以猪做祭祀品就显得非常重要。家祭时，陈豕于室，合家而祭，故“家”是宝盖下有个“豕”字，这乃是现在咱们所用“家”字的来历。亦有人解释为农耕社会住房之下养一猪。
古文中，关于猪的文字有不同的表达方式。《方言》曰：“猪……关东谓之彘，或谓之豕，南楚谓之L，其子之谓之豚，或谓之。吴扬之间谓之猪子。”汉字中的“”字为公猪之意，“^”为母猪之意。在老百姓中，猪有不少别名，“刚鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑面郎”、“乌将军”、“长喙将军”、“天蓬元帅”、“乌羊”，还有“乌金”……故而杜甫诗曰：“家家养乌金，顿顿食黄鱼”，有人解释“乌金”喻养猪生财之意。有意思的是，我国西南山区养的一种猪就叫乌金，在乌蒙山与金沙江一带，地域与形象、民间风俗竟如此有机地在猪的身上融合了，说明我国农耕文明中的猪文化内涵之盛大丰富。我国民间常把猪比成好吃懒做的形象，猪八戒就是家喻户晓的人、猪、神三位一体的角色，虽是神话，但人性与猪情，鲜活生动，惹人喜爱，也多少反映了明朝中后期的民间风俗世情。在西方，猪的代表象征意义大同小异，个别地方则别于东方，古时候德国有吹风笛的猪雕，代表 *** ，认为梦到猪与性有关。苏格兰有使猪拉车的民间风俗。亦有国家用猪寻找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英语中，对不同的猪，亦有语汇富饶的表达方式，猪叫Pig或Swine，公猪（野猪）叫Boar，母猪叫Sow，小猪叫Piglet，群猪叫Sounders。
人类吃肉的历史要比养猪的历史长的多。养猪，着重是为了吃肉，据杨公社主编的《猪生产学》记述，猪肉在全球性人们的各式肉类消费中，所占比例最高，约占40%，在咱们国家更高，约占67%。中国也是全地球肉类消费最多的国家，毕竟人口众多吗，因 此，猪被叫作我国城乡居民的肉畜之王。中国养猪数量稳居世界首位，仅1998年的数字就达48560万头，1999年为42910万头。据世界粮农组织（FAO）统计：2001年世界生猪出栏数达117234万头，但全球养猪存在明显的地域特点，猪肉产量亚洲居首位，占55、38%以上（里边 的80%在咱们国家）；欧洲占27、46%；北美及中美占12、72%；南美占3、2%；非洲占0。64%；大洋州占0。52%。全地球养猪发达的国家里，中国第1，美国第2，另外，荷兰、德国、加拿大、丹麦、法国等皆为在全地球名列前茅的以活猪出口为产业的国家。
12生肖中为啥会有猪
为啥猪能排进12生肖里？那是很久远以前的事了。据说在十二万9000年前，混沌初分，天地初立，有天玉皇大帝征招天下所有动物，要在这几个动物里面，选出十二动物为代表，以应十二地支之次序。动物们闻讯，纷纷赶来集会。猪猪也不例外，兴冲冲赶来赴会。不料以高票被选。原来猪猪平时安分守己，不生出是非来，与每个动物均可以和睦相处，所以口碑相当好，动物们纷纷投票给它。本来有望排第1位置的，但因为在第2天召开的排序大会上，猪猪由于贪睡而迟到了，错过了良机，只好排最后一位了。
所以属相为猪的friend，恭喜你了，毕生不愁吃穿，有口福，而且人缘颇佳，在人群中有领路人者气质，哪天当老板了，也能受到属下的爱戴与拥护。
12生肖属相为猪的历史传说是什么?
从古到今，猪跟人们的活法有着不可分开的关系。特别是对中国这样一个农业超级大国而言，肉食的主要来源就是猪肉。猪的一身全是是宝，看上去也是特别有福相的模样，白白胖胖的，作为12生肖中里边 的一种属相当然是没有问题的。那么关于猪成为十二生肖的传说故事又是什么呢?我们一起来瞧一瞧吧。
关于猪当上生肖，民间还有一个传说。古时有个员外，家财。良田万顷，只是膝下无子。谁知年近花甲之时，却得了一子。合家欢喜，亲朋共贺。员外更是大张宴席，庆祝后继有人。宴庆之时，一位相土一窍来到孩子面前，见这孩子宽额大脸，耳阔有轮，天庭饱满，又白又胖便断言这孩子必是大福大贵之人。
这肥胖子福里生、福里长，自小只衣来伸手，饭来张口，不习文武，不修农事，只是花天酒地，游手好闲，认为命相已定，福贵无比，不必劳碌辛苦。哪知这孩子长大成人之后，爸妈去世，家道衰落，田产典卖，家仆四散。这胖小子仍然过着挥金如土的活法，直到最后饿死在房中。这胖小子死后阴魂不散，到阴曹地府的阎王那里告状，说自己天生福贵之相，不能这么惨淡而亡。
阎王将这阴魂带到天上玉帝面前，请玉帝公断。玉帝召来人间灶神，问及这位一脸富贵相的人怎会饿死房中。灶神便将这胖小子不思学业、不务农事、坐吃山空、挥霍荒霪的行为一一禀告。玉帝一听大怒，令差官听旨，要胖小子听候发落。玉帝道：“你命相虽好，却不勤快成性，今罚你为猪，去吃粗糠。”这段时间恰逢天宫在选择生肖，这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间。从此，胖小子成为一猪，既吃粗糠，又当上了生肖。
另一说是猪凭借自己的努力当上了生肖。在天宫排生肖那天，玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫，取first of all到达的十二种动物为生肖。猪自知体苯行走慢，便半夜起床赶去排队当生肖。因为路途遥远，障碍也多，猪拼死拼活才爬到南天门，但排生肖的时辰已过。但猪苦苦央求，其他六畜也为之求情，最后终于感动了天神，把猪放进南天门，当上了最后一名生肖。这样，马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。
晚上9-11时(即“亥时”)，这时候猪睡得最鼾，发出的鼾声最洪亮，浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属相为猪。
山中无老虎猴子称大王:12生肖猴的由来
故事大全民间故事大全栏目整理和收集了一些民间流传的一些故事供读者在线阅读。这里我给大众整理了一 篇关于山中无老虎猴子称大王：12生肖猴的由来的民间故事，下面请跟随俺的脚步一起去看一下山中无老虎猴子称大王：12生肖猴的由来吧。
众所周知，老虎是森林之王。它威风凛凛，可以说是啸兮千山震，吟也百兽惊。因此百兽都对老虎惧怕不已。
猴子与老虎是邻居，二人称兄道弟，当虎王外出时，猴子便代行镇山之令。
百兽慑于虎王的威风，也只好听狮子的召唤，这就是“山中无老虎，猴子称大王”的由来。
一天，虎王不幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身，恰好猴子来了，虎王高喊救命。
猴子见了，连忙爬上树，解开了猎人的网绳，救出了虎王。
虎王脱险后，固然嘴上在不住地感谢猴子老弟，心里却在盘算：我是百兽之王，居然中了猎人的陷阱，还是区区猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风，不如干掉猴子算了，
可是转念一想，如今自己业已是孤家寡人了，再干掉猴子，今后连一个朋友也没有了。
若是再有危险，谁来帮我呢?再说，猴子怕我，也决不也把今天的事说出来的。
猴子今后有啥为难之事，自己一定全力报答。猴子然而也对虎王遇险的事闭口不提，保全虎王的自尊，在这之后，二人的关系更是非同寻常了。
很多年以后，玉帝开始选生肖。身为百兽之王，老虎理所当然地当上了生肖。
猴子一见，也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则，那么这样就是对人类有功。
猴子对人类无功可言，自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情，让他当生肖。
虎王由于欠猴子的情，只好倾尽全力去帮猴子说情，对玉帝讲猴子联盟机智，为百兽之首，又说自己不在时，猴子亦有镇山功劳，因此，玉帝下旨，将猴子也列入生肖之中。
猴子当上了生肖，虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不愉快，没啥本事的猴子与自己并列为人间生肖，二人从此友情断绝。
但是它们是抬头不见低头见，终究，二人皆在生肖排行榜上呢。
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老虎生肖
关于猴年的由来传说
明代李长卿认为，申时与猴子的活法习性有关。他在《松霞馆赘言》中说：“申时，曰落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。”总之，申时正值日落之际，猴子在此时啼叫并且活动手臂，兴奋异常，所以人们便将申时与这一时段内最活跃的猴子联系了起来。
猴入选生肖，有个民间故事说是老虎向天王引荐的。那时，老虎早已经入选生肖，一次老虎误入猎人的网，猴子解救其出来。老虎心存感激，应猴子要求举荐其为生肖。
这个故事当然远非对问题的解释，古今学者对猴可以成为生肖之一，可以说是说法不一。
有一说法认为，12生肖按照十二种动物的活动时间来核实确定。其中，申时（ 15 ～ 17 点），太阳偏西，猴子喜欢在此时啼叫，故为“申猴” 。“申”为啥是猴？说法许多，比较可信的是申者伸也。
古代人们见猴群常伸手相援于深涧中饮水，故将伸(申)称猴。汉代许慎《说文解字》中：“申为字像猴之形。”是又一解。明代大医学家李时珍在《本草纲目》中，引用汉代班固的《白虎通义》语：“猴者候也。见人设伏机，则凭高四望，善于候者也。”因状定猴之名，也较合理。
