诸葛武侯巧连神数怎样用推算起名个字(巧连神数2个字之名字算法)
诸葛武侯巧连神数两个字如何算
第1个字*100，第2个字*1，即将中间字空出来。
巧连神数中的114课 红梅结子绿竹生孙有什么含义?有人帮忙解读一下么?_百 。。。
巧连神数中的114课 红梅结子绿竹生孙有什么含义？有人帮忙解读一下么？
就是祝福多子多孙之义，吉祥话啦。旧时新婚的房屋上贴的对联也蕴含这两句！！！你在百度输入“红梅多结子”应该有更加的多的参考！！！
对联，且结红梅将结子，尤欣绿竹待生孙有什么含义， 当看红梅又结子，喜见绿竹又舔孙，有什么含义
且喜红梅将结子
尤欣绿竹待生孙
或许应该是且喜，不是且结。上下联意思都是恭喜人家添丁之义，并无深意。
巧连神数中的“ 花发上林”有什么含义？怎样解释？
意思是“花开上林苑”。上林苑是汉代皇家园林，花开皇家园林是说会走红运的。
巧连神数中的破麦剖梨有什么含义
应是:破麦剖梨吧。
说法有二
一是:《幼学琼林》中有“破麦剖梨，会合之奇梦”，意思是梦中破麦、梦中分梨，都是征兆要与老公、儿子相见的奇梦。吉 !
二是:破麦而剖梨，结果是一无所获，意思是所做的都是无用功．
问时赏月忙里跑风只到其毕内净<是三点水的净>外空 和 红梅结子绿竹生孙，这两句有什么含义啊？
前一句想不明白……后一句倒是蛮简单容易的，说白了就是祝贺别人多子多福之义。
如：喜见红梅欣结子; 笑看绿竹又生孙。
古时候不比此刻是计划生育，古代人们认为子孙多是一种福相，因此讲早生贵子、子孙满堂，这几个话都是吉祥话。
至于“红梅结子，绿竹生孙”，那么是用拟人的手法，通过红梅和绿竹，表达了类似的祝福。
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浄jìng 1、干净;清洁。亦用于形容抽象事物。 2、指明净。 3、洗净。 4、净尽，无余。 5、指扫除净尽。 6、指男子去掉生殖功能。 7、纯，纯粹。 8、用同"静"。宁静;寂静。 9、副词。单，光。 10、副词。全;都。 11、佛教语。清静。 12、指戒律。 13、戏曲角色。俗称"花脸"、"花面"。扮演性格、品质或像貌上有特异之点的 男人人物。如张飞、鲁智深、曹操、严嵩等。
问时赏月，忙里跑风；只到其毕，内浄外空。
第1个“问”字，或许应该是“闲”，这样才和后边的“忙”相对。
赏月，悠闲自在；跑风，就或许应该是风生水起地忙乎。
闲时赏月，忙里跑风，所白了就是“空闲的时刻不赶紧时间，却临时抱佛脚”
“只到其毕”这个“到”字恐怕是“道”，打比方说林黛玉唱贾宝玉的“只道他腹内草莽人风流”，“只道”是原以为之义，不过“毕”字无法理解。
“内浄外空”相对较好理解，内心清静、外在空明。
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冲著“内浄外空”四个字，送你一句有缘由的：
《药师琉璃光本愿经》曰：“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”
琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的代表象征。
中国琉璃是一种工艺，更是一种哲学和。
在咱们国家佛教中，琉璃的地位非常特殊。
细雨园林梅结子，春风篱落竹生孙有什么含义
描述了春天这个季节有风有雨，使梅、竹生长繁衍。梅、竹在诗中之含义是品格高尚之含义，说明作者作诗这段时间社会环境很好。
保险中的分红有什么含义？帮忙解读一下。
分红险中的分红是指保险公司将上年的盈利以不少于70%的方式，分配给顾客，且分红是不确定的，至少有可能为0。
你好，可不可以帮忙解释一下巧连神数
1。《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，或许应该是诸葛亮所编撰。其主要功能是用在《姓名学》中，古代人们因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人起名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不但能够为人取名，并且还能使用于为人测事上。在没有预测推算工具的情形下（打比方说没有《万年历》或没有铜钱的时刻）只要让求测之人任意写出2—三个字，依据其总笔画、经过计算后，就可预测推算出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎。
2。振之节败，振作奋发毁掉的（或者失去的）气节（名誉）。
3。可也，可以了，具备了。
4。事不由己，事情的发生、发展、变化不以本人的意志来定。
绿竹别其三分景 红梅正报万家春有什么含义
first of all这是一幅春联。竹啊，梅啊，是美满的文学意象，也是冬天的景致！！！竹、梅都被叫作岁寒三友。竹是温文尔雅，生命弹力、长寿的代表象征。 梅，是高洁的代表象征。
对联意思是：绿竹告别去年的景色，红梅告知万家，春天（春节）到了！！！
巧连神数1到215详细解释是什么?
看巧连神数后序后来的又序，其算法不同，是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10，如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。
葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最後得600+50+9＝659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮 是14神数。
含义
天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以精密推算之成书句或成联句。
或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正。
巧连神数1到215详细解释是什么?
巧连神数1到215详细解释是看，其算法不同，是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10。如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。
葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最后得600+50+9=659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮是14神数。
简单介绍
巧连神数也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，或许应该是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。
诸葛孔明的巧连神数40挂有什么含义
《诸葛武侯巧连神数》其主要功能是用在《姓名学》中，古代人们因受到时代的文化和易学知识的匮乏所限。只是将它局限在为人起名的行当中。可是笔者在多年的实践中，觉得此神数不但能够为人取名，并且还能使用于为人测事上。在没有预测推算工具的情形下（打比方说没有《万年历》或没有铜钱的时刻）只要让求测之人任意写出2—三个字，依据其总笔画、经过计算后，就可预测推算出来人所问之事的成败，得失，吉凶，休咎（当然只能是预测推算事情的结果。中间的详细环节还远不如六爻八卦预测的细致和缜密）。以下为《巧连神数》的算法及正文部分：繁体字（笔画）：第1个字 乘上100 加上 第2个字 乘上10 加上 第3个字 除215 得的余数就是下表中的课天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以精密推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。第1课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。第2课 苍蝇之飞，但是数步，附于骥尾，则腾千路。第3课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。第4课 绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。第5课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。第6课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。第七课 马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃，鱼在纲里洋洋。第八课 不是赏心胜景，何必踏雪寻梅，孜孜乘兴而来，怏怏俯首而回。第九课 精细既含雪，此时湖涂少，便买卖已得自今后经化（犯）休夸。第十课 莫乐莫乐，成而复破，总让你尽心竭力守缪不足理黄河。第十一课 风兼影，莫乱扑，究竟费，工夫慎，终仍虑，后祸福，不单孤。第十二课 打草惊蛇，敲山振虎，以待蛇鼠虎扑，唯恐无所措手足。第十三课 物各有主，须且消停，雪里埋尸，久而自明。第十四课 狐假虎威，狗仗人势，弄到其间，尽是无益。第十五课 心蠡测海，坐井观天，虽有见识，亦是枉然。第十六课 燕巢幕上，鱼游釜中，眼见得地，脑后生风。第十七课 得陇望蜀，得鱼忘筌，长长久久，人憎狗嫌。第十八课 鼯鼠黔驴，有技有能，考其实也就是说迹，能了技净。第十九课 奇奇海市，妙妙蜃楼，一派佳景，却在浪头。第2十课 乌云遮日，黑猪渡河，郊外蒙蒙，田鸡阁阁。第2十一课 雪水烹茶，桂花煮酒，一般清味，恐难到口。第2十二课 虚而实，实而虚，禾头产耳，窦里生鱼。第2十三课 可叹可怜，物却有限，听之弗闻，视之弗见。第2十四课 栉风沐雨，戴月披星，何时可歇，直到三更。第2十五课 蛙鼓惊梦，虹弓东斜，蜻蜓飞舞，蝴蝶穿花。第2十六课 红日遮天，绿波盖地，鱼舟稳坐，长线自持。第2十七课 伐柯伐柯，顺少逆多，总有神助，亦末怎样。第2十八课 灯油耗尽，漏声滴澈，一听鸡鸣，逍遥自歇。第2十九课 难矣哉。第3十 课 山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。第3十一课 万朵红云连旧府，一轮明月照前川。第3十二课 白玉楼中吹玉笛，红梅阁上落梅花。第3十三课 椿萱并茂，芝兰玉联。第3十四课 霜来树净，月落楼空。第3十五课 一木焉能支大厦？第3十六课 玉燕投怀。第3十七课 莫轻狂，细端详，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。第3十八课 棘闱难做。第3十九课 须谨言慎行，恐孤掌难鸣。第4十 课 鲋鱼只得西江水，霹雳一声到九天。第4十一课 两手劈开名利路，一肩挑尽洛阳春。第4十二课 莫气赌，莫气赌，虽有长鞭不及马腹。第4十三课 盲人骑瞎马，夜半临深池。第4十四课 真好。第4十五课 老天不害。第4十六课 天覆地载，万物仰赖，鹤鸣九霄，声闻云外。第4十七课 左右运转，前后拥从，夫人不言，言必定会有中。第4十八课 水中之月，镜里之花，几般花景，落于谁家。第4十九课 海不扬波，风不鸣条，雪飞六出，半空而飘。第5十 课 秋风有意，残杨木冷，露无声，若桂花。第5十一课 梅老偏能耐寒冷，菊残又有傲霜枝。第5十二课 能。第5十三课 一心白雪阳春趣，两袖清风明月秋。第5十四课 难。第5十五课 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。第5十六课 春雨发生千野绿，秋风乱去一天香。第5十七课 昨天花残犹末落，今朝露湿又重花开。第5十八课 好。第5十九课 一朵乌云惊鸟雀，半天残月映残花。第6十 课 九天日月开昌运，万里风云起壮图。第6十一课 方离发福生才地，又入堆金积玉门。第6十二课 须放开肚皮吃饭，切站定脚根为人。第6十三课 进一步门庭，添十分春色。第6十四课 春风拂弱柳，细雨润新苗。第6十五课 莫作愧心事，那怕鬼叫门。第6十六课 可也。第6十七课 不能。第6十八课 吧割鸡之事，焉用牛刀。第6十九课 雏鹊有巢，雏鸠居之。第七十 课 琼浆润口，甘露滋心。第七十一课 星移斗转，除旧换新。第七十二课 不入虎穴，焉得虎子。第七十三课 乌蚌相持，鱼翁得利。第七十四课 凤毛济美，麟趾呈祥。第七十五课 芒阑竟秀，玉树生香。第七十六课 不危不陷，去而复反。第七十七课 太阿倒持，与谁有益。第七十八课 春暖鱼化，秋高鹿鸣第七十九课 傍虎吃食，有损无益。第八十 课 树欲静，而风不息。第八十一课 蜻蜓飞舞，在池塘。第八十二课 砍倒大树，有柴烧。第八十三课 一轮明月照人象。第八十四课 正遇双星渡雀桥。第八十五课 有想。第八十六课 一条明路直达青天，半途而废可叹可叹。第八十七课 执柯伐柯，逆少顺多，不费手脚，更无风波。第八十八课 闲时赏月，忙里跑风，弄到其毕，内净外空。第八十九课 仰赖天地，何必曰利，只须勤俭，胜是贸易。第九十 课 浮生若梦不用妄贪，知足常乐能忍自安第九十一课 江水洗心，江月照肝，争战南北，不难不难。第九十二课 好好好一了百了，不啻雷惊，何殊风扫。第九十三课 离而复合，成而必破，亦再费舌，亦未怎样。第九十四课 前门进虎，后门进狼，慎之慎之，切不要要强。第九十五课 不做风波于世上，只无冰炭在胸中。第九十六课 莫惆怅，莫惆怅，命中八尺，难求一丈。第九十七课 间里只夸金屋好，梦中不语山秃倒。第九十八课 猛虎斗，飞龙争，水落石出草木皆醒。第九十九课 落花流水沓然去，大块文章尽属虑。第壹百 课 一樽美醴倾荒野，两袖春风扫故尘。第1百零一课 知足方能图快乐，吃亏纔（才）是发财源。第1百零二课 苦雨催残李桃色，凄风吹折杨柳枝。第1百零三课 发财臻极宜先退，得意至浓便好之。第1百零四课 灯火报捷喜雀叫，燕子双双反故巢。第1百零五课 风中大虫草上霜，虽跃跃不久长。第1百零六课 桃红复含宿雨，柳绿更代朝烟。第1百零七课 鼎折足，车脱辐，日过午，风吹烛。第1百零八课 小心哉，莫务外，一步错百步歪。第1百零九课 桃李争春色，春去桃李撇。第1百一十课 为山九仞，功亏一篑。第1百一十一课 先如山倒，后如抽丝。第1百一十二课 失之东偶，收之桑榆。第1百一十三课 刻鹄类鹜（鸭子），画虎成犬。第1百一十四课 红梅结子，绿竹生孙。第1百一十五课 前车之辅，后车之鉴。第1百一十六课 驴罪于天，无所祷也。第1百一十七课 半途而废令人落泪。第1百一十八课 朝琢久磨，其命怎样。第1百一十九课 命该如此，不可妄想。第1百二十 课 精卫衔石，枉劳心计。第1百二十一课 与心难忍，与心难安。第1百二十二课 事不干己，何必着急。第1百二十三课 求才得之舍则失之。第1百24课 营中窥勺，井地观天。第1百二十五课 既知如此，何必如此。第1百二十六课 知道莫影却来问谁 。第1百二十七课 玳鸫在东，莫之敢指。第1百二十八课 拨开黑雾见晴天。第1百二十九课 丸泥可以封函关。第1百三十 课 花开会有几时红。第1百三十一课 同心合意步云梯。第1百三十二课 一杆明月钓秋风。第1百三十三课 掌上明珠，坟上埋。第1百三十四课 池上于今有凤毛。第1百三十五课 麟趾春深步玉堂。第1百三十六课 月鸡焉能伏鹄卵。第1百三十七课 莺鸠竟敢笑大鹏。第1百三十八课 清草池塘处处蛙。第1百三十九课 鸟兽不可与同群。第1百四十 课 蜻蜓飞去复飞来。第1百四十一课 柳暗花明别有天。第1百四十二课 双斧伐孤树。第1百四十三课 千卒刺腹。第1百四十四课 百酸搅汤。第1百四十五课 寸步难行。第1百四十六课 痴心妄想。第1百四十七课 船翻洋沟。第1百四十八课 青云得步。第1百四十九课 难。第1百五十 课 虽莫轻狂须开量也。第1百五十一课 人为万物灵，鬼为万物精，弄精而灵，弄灵而精，灵而不精，精而不灵。第1百五十二课 堪愁堪优，大被蒙头，睡而复醒，醒而云游。第1百五十三课 穷富有明，富贵在天，南颠北跑，都是枉然。第1百五十四课 螟蝽蟊贼（喻对人民有害得人），陡生四野，遏之不尽，去之不得。第1百五十五课 参居于西，商居于东，虽九方位，永不相见。第1百五十六课 竹却无心外生枝节，藕水有隙不染尘垢。第1百五十七课 囊内钱空，床头金尽，身居闹市，谁肯相近。第1百五十八课 鸡急奔树，狗急跳墙，今降此事，切不要转向。第1百五十九课 能。第1百六十 课 山崩水落，草烧花燃，人人吐火，树树冒烟。第1百六十一课 风里烧烛，旱地拿鱼，血心虽有，名利却无。第1百六十二课 天之生物， 因才而笃，痴心妄想，天也不容易顾。第1百六十三课 莫喜莫喜，始终究是无底，差之毫厘，谬之千里。第1百六十四课 不揣其本，而齐其末，虽济然眉，恐贵后祸。第1百六十五课 夸父逐日，杞人忧天，心小气大，名利枉然。第1百六十六课 刻舟求剑，刨腹藏珠，血心耿耿，名利虑虑。第1百六十七课 为人谋何所图，成了赚坏骨败，而落名利一点也无。第1百六十八课 冰生于水而寒于水，青出于蓝而深于兰。第1百六十九课 可奈何，可奈何，中流见砥柱，平地起风波。第1百七十 课 淄浥之滋味，宜当辨泾渭之青浊，当分以待，分辨不均，惟恐乱乱纷纷。第1百七十一课 不要强求，一薰一莸十年尚尤有臭。第1百七十二课 与效城狐，社鼠宁为陶犬瓦鸡。第1百七十三课 走外卢而搏蹇兔。第1百七十四课 蜉蝣今夜落残花 。第1百七十五课 几肋不足安尊拳。第1百七十六课 狗尾续貂。第1百七十七课 砍竹遮荀。第1百七十八课 罢罢罢（罢）。第1百七十九课 有想第1百八十 课 莫望。第1百八十一课 即知轻重何必叮咛，可止则止，可行则行。第1百八十二课 以卵击石。第1百八十三课 海底捞月。第1百八十四课 景星入户。第1百八十五课 群蚁附膻。第1百八十六课 李生道旁。第1百八十七课 花发上林。第1百八十八课 不敢说好。第1百八十九课 海宴河清。第1百九十 课 天下太平。第1百九十一课 绝无所好。第1百九十二课 发物蒙尘。第1百九十三课 振之节败。第1百九十四课 一木撑天。第1百九十五课 破麦剖梨。第1百九十六课 势若催枯。第1百九十七课 摧枯拉朽。第1百九十八课 大器晚成。第1百九十九课 器满必倾 。第2百 课 萋斐成锦 。第2百零一课 城火殃池鱼。第贰百零二课 可厌可怜，花落庭间。第贰百零三课 有酒难酌，有膳难似，有气难堵，有话难言。 第贰百零四课 人既是鬼，鬼其实就是是人，人能弄鬼，鬼能弄人。 第贰百零五课 明知莫想，却来问我。 第贰百零六课 既知是好，何必来站。第贰百零七课 得意不可再往。 第贰百零八课 好事不如无。 第贰百零九课 事不由己。 第贰百壹十课 谁说有成。第贰百壹十壹课 无可，无不可。第贰百壹十贰课 自惹其祸。 第贰百壹十叁课 不必。第贰百壹十肆课 好。第贰百壹十伍课 固然富贵在天，穷通有命，亦需行尽人事，以听天命
诸葛武侯巧连神数
繁体字（笔画）：第1个字 乘上100 加上 第2个字 乘上10 加上 第3个字 除215 得的余数就是下表中的课 天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以精密推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。
后序 是书相传为汉相诸葛武侯所作，以天地之数，五十有五时刻之数，九十有六易象之数。六十有四共二百一十五数按二百一十五，又其中句法或诗或文或长短，含义深远，变化无穷。判断吉凶无不云验。凡占卦者须洗手焚香，诚心祝告某人因某事，祝毕，书字于纸上，以三字为限。第1字每笔作百笔数，第2字作十数，第3字作个数。凡笔画在九笔者，照算，在十笔以外者则减去十笔算。若恰在十笔或二十笔者照1。二算。三数之和被二百一十五数除，余数便为所查之条。 又序 天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第1字一画作一百，第2字一画作一十，第3字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数来定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，念其意味，无不。例如，如“父子一”三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第1数，乃云：“混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣”之句，余皆仿此。 再序 凡用此数占疑者须洗净手，清除杂念，一支清香心中默念，我为某事求占后任意写三字，或由别人代写．紧接着把写好的字按繁体字笔划计算．第1个字的笔划，每一划按100计算；第2个字的笔划，每一划作十划计算；第3个字每一划作一划计算．把3个字的笔划相加的和数用二百一十五数除后，余数即包指二百一十五，以下的数去查书上所标数字中，找到该数的字，用笔记下后，在该数上再加上二百一十五数，继续查直到加后的数记录载入有圈无字时，停止这时你所记下的字或是单字，或成句，成诗句，有长有短，有虚，有实，有明，有暗，有正，有反．就你所占之事，念其意，嚼其味，依据字诗词句所含之意，无不．不过因为每个的心情，理解能力，思维方向，对这虚中含虚，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人难以理解，需慢慢品味多方联想，以定吉凶祸福．此数是诸葛先生神通广大，韬略精辟之作．后人其能够做正经之用，不可做行乐用举例：如果写的是＂父子一＂3个字，共四百三十一划，除去二百一十五数，余剩二百一十六数再除去二百一十五数，余剩一数书上记的第1个字是混字，一再加二百一十五数共二百一十六数，书上所记的字是沌字，加上二百一十五数共四百三十一数书上记的字是初字，再加上二百一十五数共是六百四十六数书上记的是开字，将这四个字连起来即＂混沌初开＂四个字，直到只有圈，没有字时停，其它的笔划也模仿此．
满意请采纳。
诸葛亮巧连神数给解析一下:蛙鼓惊梦虹弓东斜，蜻蜓飞舞胡，蝴蝶穿花。。。
前半生是理想主义者，不过碰壁叫多，下半生会很幸福。
毕生过的多姿多。
蛙鼓惊梦，
是早晨，
不过梦醒因蛙鼓，
可见早年的梦想未必实现。
虹弓东斜。是夕阳晚照才会如此，说明天晴而绚烂，蜻蜓和蝴蝶，自然都是很惬意的景象。
