星象日历有什么含义啊太阳月亮推算(星座和星象)
占星时经常看见神马太阳星座 月亮还有各式星星 请问这有什么含义
太阳（Sun）--人生观、性格
通常来讲别人问：你是哪个星座？你的回答即为你的太阳星座。太阳塑造一自个的人格和灵魂。
月亮（Moon）--情感感情、与女性的关系、饮食口味
月亮代表你的私人情感感情，也代表童年对你的作用与影响，月亮作用与影响你与妈妈、女性的关系，亦呈现你对“吃”的偏好。
近日一直在学占星 有啥不懂还不错问我星 座
太阳星座 我们一般所谈论的『星座』(SIGN)，指的是『太阳星座』(SUN SIGN)；也就是以人(肯定是地球上的人)为中心，同时间在太阳运行的轨道（希腊文即ZODIAC：意即－－动物绕成的圈圈，又称“黄道”）上所运行到相对的星座位置。
而古时候的占星学家们，将他们所发现的--在地球360度界面延伸出太阳系外，恰好约各三十度等份各有一个，总计为十二个星群。在地球运转到每个等份（星群）时所出生的婴儿，长大後总有若干相似的特徵，包括行为特质等。这几个思潮和联想（富饶的想像和创造力）串联起来，便将这几个星群给人性的具像化了；并加饰了若干神话的色，成为文化（主要指希腊和罗马神话）的重要部份。
这套命理演进、流传到现在已有5000年的历史了，它们以这十二个星座为代表。但这几个星座并 不是是某一个“星星”之义，只能看成是『名称一样的一种代表标记而已』。
由春分点（春分日），即黄道零度起算，十二个星座依次排列的顺序是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
上升星座
关於上升星座的正确说法，是指出生那个时候由出生地延伸到东方地平线，再向外延伸到黄道上所指的星座，因 此，要得知本人的上升星座，就得要先知道自己详细的出生日期、时间而且要精确准确到『时』和『分』，还得要晓得自己出生地的经纬度。
至於上升星座所代表的意义，可不是三言二语就能讲得清楚明白的。在这儿先简略聊聊：
上升星座可说是人格外在体现的第2因素（太阳是第1主因），在占星学中会作用与影响到人格的星曜只有二个：一是太阳，另一那么是月亮，而其中太阳就造成了二种作用与影响：一是太阳星座，另一就是上升星座。上升星座是一种不需思考即反应出的人格体现，有意思的是这样的人格变化，是不会在面对陌生人及许多人的时刻体现出来。
上升星座是占星学中出生图上“定宫”的主要初始点，因此地位也相对的格外重要。上升星座是第1宫的起始，而第1宫的主要作用与影响就是与人格有关；另外，第1宫所作用与影响的有天性、性情、健康、体格、外貌，以及自个的喜好。其实也就是说上升星座所表现的特征气质与太阳星座所展现出来的形态相同，只不过是表现环境不同，所以当得知本人的上升星座时，也可参考该星座在太阳星座的解说为啥呢。
月亮星座
月亮星座的具体位置，亦是依据自个的出生日及时间，依据星历表查照得知。
太阳作用与影响了人类人格的表里，就好像是在太阳光之下，除了我们看见的实体，并且也有一个影子；而太阳星座就是一个给他人看见的实体，上升星座便是那个影子。但这个实体的形成，却是由于月亮星座。
月亮星座不会作用与影响外在人格的表现，却会作用与影响人格的形成；假如说太阳代表名符其实的自我，而月亮所象徵的就是围绕著自俺的感情与意识。相对於太阳的火热，月亮较属阴柔面，它强烈作用与影响到一自个的潜在特质，在内心深处一直忽视，却时时左右著所有的行为，及一些无法言喻、又确实存在的特性。
月亮星座虽存在於下意识，但它有一段时期会表此刻外，那么这样就是幼年及小学阶段。有点像是触角的效果，这样的人生的触角，在幼年及少年阶段伸出来感觉生命，并且毫不隐藏；当对生命有所回应之後，便收藏起来不再为他人目睹。若是在感知的过程中遭遇见伤害，那人格将会受到作用与影响，而伤害那么可以从太阳与月亮的角度，以及上升星座与月亮的角度中探知。当然其它各星曜亦有其对月亮的作用与影响力，不过最主要的始终只有太阳及上升星座。
月亮亦主宰个人与妈妈的关系。妈妈是最初照顾我们的人，婴儿与妈妈间的关系，直接会作用与影响到日後个人与情人交往的模式。对女性来讲，月亮是当她成为老婆时，所将扮演的角色，会看见妈妈对她的作用与影响。月亮星座对男性来讲，尤其重要。月亮代表妈妈的特征气质、心目中理想太太的样子；也会作用与影响所接触的 女人关系，决定她们的品德性格倾向，和对个人毕生的作用与影响。
月亮位置的富於变化，作用与影响个人对环境的适应能力，或者对新奇事物的接受程度。人际交往的好赖，是否受人欢迎、受人赞赏，对外在事物的直觉力；再加上男性毕生中和周遭女性相处的情形，全部都是受月亮星座所支配的。
从月亮星座，可以瞭解一自个的家庭生活方式，与感情模式，瞭解了月亮星座，也就掌握了自个的感情世界。原来俺们都是陨石决定的请看俺的空间，我们提供专业的占星教学。
星座上的日历是阳历还是农历~~~
星座讨论的是西方的星座。西方的占星术着重是依据个人诞生时的星象，诸如日、月、五星在黄道十二宫中的具体位置，精密推算出“个人星盘”来作为解释依据的。我们一般说的：白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼都是西方占星术的分类！！！所有时间精密推算方面一定是依照阳历（公历）来计算的。
中国占星术那么是以二十八宿（见三垣二十八宿）或十二次和分野为主要根据，观察天空中所发生的天象及其所在的区域，以占卜该区域所相应的地面上的州、国将发生的事件；占卜帝王及其家族的命数，咱们国家的占星术叫紫薇斗数（本人不是很精通中国占星，也许有歧义。）他们是依据农历（阴历）来计算的。
因 此，最要紧要说明的一点就是。假如你看的是12星座（白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、射手、摩羯、水瓶、双鱼）就务必要用阳历（公历）生日来作为依据。星座是按农历(阴历)还是阳历(新历)？星座这是许多初识星座朋友皆会有的疑问，肯定地说：星座是按阳历(新历)算的。追溯于四大文明古国之一的古巴比伦，那个时候他们将天空分为很多的区域，将这几个区域称为“星座”，而西方人通常来讲所说的生日都是阳历(新历)的，所以星座是按阳历来计算的。古巴比伦人对这几个星座进行了长期预测推算，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等分，成了“黄道十二宫”。这十二宫分别以12个星座为名，从春分点起，依照逆时针方向依次为(牧羊座)、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、、天秤座、天蝎座、射手座(人马座)、摩羯座、水瓶座(宝瓶座)、双鱼座。你的星座：你出生的时间，就是太阳经过黄道十二宫和十二星座时所在的具体位置，那么这样就是你的个人星座。：白羊座：3月21日～4月20日金牛座：4月21日～5月21日双子座：5月22日～6月21日巨蟹座：6月22日～7月22日：7月23日～8月22日处女座：8月23日～9月23日天秤座：9月二十四日～10月23日天蝎座：10月二十四日～11月22日：11月23日～12月21日摩羯座：12月22日～1月20日水瓶座：1月21日～2月19日：2月20日～3月20日以上是按阳历的，只是粗略的划分。假如你只是了解本人的农历生日，可Yi经过万年历来查询你的阳历生日。
星座是指阳历，农历是中国特有算法，而星座源于西方国家，所以星座依照阳历日期计算。
星象日历上没水逆，为什幺个人盘上有水逆
first of all水逆指的是每个星座的看守星，在一些时日内会出现星象逆行的现象，而在生活之中的表现，就是可能这个星座的人在一些时日之内会出现不顺心，不是很顺利，或者是心情很差的情形，在星座说上“水逆”就代表了一个人近日觉得自己土运气不好，总是倒霉就会称：“我近日水逆”。在一方面来说，水逆对于每一个星座皆有作用与影响，由于每一个星座在不同的时间段对应着自己不同的水逆期，因此讲每一个星座的时间是不同的，而在本人对应的这一些时日内，这个星座的人也许会出现星象逆行，紧接着在生活上遇见一些不是很顺利，都是有可能发生的，因此讲对于每个星座皆有作用与影响。不过另一边，水逆期这东西在生活之中反应其实也就是说并不是很大，而且有些时候也并不是说，相应的那段时期一定会出现倒霉的情形，只是人们由于星座学说上的这一个说法，常常会在本人近日形势不顺的时刻，自己称“近日水逆”。不过像一些反应比较迟钝的人，就好像我，大体上没有觉得有哪一段时期是自己固定的星座水逆期，因此讲其实也就是说这个作用与影响是否大，还要取决于个人，更不要太忧心忡忡的相信星座学说，就依照平常的节奏去生活就能够。first of all水逆指的是每个星座的看守星，在一些时日内会出现星象逆行的现象，而在生活之中的表现，就是可能这个星座的人在一些时日之内会出现不顺心，不是很顺利，或者是心情很差的情形，在星座说上“水逆”就代表了一个人近日觉得自己土运气不好，总是倒霉就会称：“我近日水逆”。在一方面来说，水逆对于每一个星座皆有作用与影响，由于每一个星座在不同的时间段对应着自己不同的水逆期，因此讲每一个星座的时间是不同的，而在本人对应的这一些时日内，这个星座的人也许会出现星象逆行，紧接着在生活上遇见一些不是很顺利，都是有可能发生的，因此讲对于每个星座皆有作用与影响。不过另一边，水逆期这东西在生活之中反应其实也就是说并不是很大，而且有些时候也并不是说，相应的那段时期一定会出现倒霉的情形，只是人们由于星座学说上的这一个说法，常常会在本人近日形势不顺的时刻，自己称“近日水逆”。不过像一些反应比较迟钝的人，就好像我，大体上没有觉得有哪一段时期是自己固定的星座水逆期，因此讲其实也就是说这个作用与影响是否大，还要取决于个人，更不要太忧心忡忡的相信星座学说，就依照平常的节奏去生活就能够。
黄历中的星宿解释有什么含义?
黄历中的星宿又称二十八宿。它起源很早，最初被古代人们用耒观察日、月、五星运行。经过长期观测，古代人们先后选择了，黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，称为二十八宿。古代人们以二十八宿轮流值日记日法，一宿代表一日，周日复始，二十八天为一周期。分东方七宿、西方七宿、南方七宿、北方七宿。并定以某宿吉凶，以二十八宿判断吉凶，有表现性的择吉著述有“协纪辨方书”、“择吉会要”等。
星历表的介绍
星历表、星历书 ， ephemeris 中国经常提到的历书，记录载入每日星体运行状况的图表，能快速查出星的精确位置。依序列出天体在不同日期所在位置的表，或称编列有很多星历表的书籍。 星历表，简称历表，源自希腊文ephemero'，刊载一个或多个天体每一天特定时刻位置的数据表列，通常来讲还附带其他补充材料；而天文年历也是星历表的一种。
日历吉凶有什么含义，时辰吉凶有什么含义
日历吉凶有什么含义
在古时候，作为平时生活指导手册的日历，是朝廷管控的印刷品。因为它不但是 婚嫁农作的吉凶预测推算，还有和风水指导，而所涵盖的预言性质，对咱们国家的生活和来讲至关重要，甚至威胁朝廷的安危……
在两张长 90 多厘米、高不足 30 厘米的黄纸上，有几千个细小的汉字、多张表格和图画，这几个内容被分成三栏，每栏又被划分成不同区域（见下图）。这是一件印刷品。中国在 8 世纪时发明了印刷术。到 877 年，即这件物品的年代，这项技术发展得更为成熟。这是一件历日，即平时生活的指导手册，不但 年历，婚嫁、洗头、农作等重要的吉日和凶日，还有、、风水指导，以及一些农作大事、天文数据、占卜预言等。
大家都清楚这件历日的其中一些主要原因。当雕版印刷术被发明的时刻，两个群体迅速意识到这项技术的潜能。经说，复制像或经是一件大。徒利用印刷术印制经是为了自己一身，当然畅销的也叫他们获利。私人印刷者则主要对经济利益有兴趣，而不是。在那个时候的中国，更受欢迎的书是历日（直至今也是这样）。历日不局限于识字的人，拥有很大的商场。手工抄写的历日费时且成本高，利用雕版印刷则能出更加便宜的历日，因此私人印刷者数量激增，他们纷纷抓住这个商机。
尽管历日很受欢迎，但历日存在风险。要认识这件物品，我们first of all需要理解它与那个时候的关系。
《十件古物中的丝路文明史》，[英]魏泓著，译，后浪丨与建设出版社2022 年3月版
这件历日，是介于文学和权力之间的例子。历日中的文字是有权威性的，但这种权威不同于者或的权势。它代表的是另一种权威，即自然秩序，其力量要比世俗者的更强大。占星术那么可以将天上和地下的 起来，对咱们国家的生活和来讲至关重要。从古至今，中国能看懂星象，会预测推算日食、月食和彗星等异常的占卜者和天文学家，都处于朝廷的专门控制下。这是很重要的，由于这几个也许会被对手利用，以证明那个时候的皇帝与自然世界“失和”且不再适合。这种担忧并 不是毫无依据，中国各朝代就曾数次被那些自称执行“天命”的叛乱者威胁。有一些这种人就成功了。东汉末年，黄巾军声称有权反抗，说帝国境内的饥荒和洪水都是皇帝失天命的表现。他们的，最终致使汉帝国的衰败。从此以后不久，267 年 了一项禁令，那些被看成是异端的文本，包括谶书。
在早期，皇帝的天文学家已经计算出日历，或结合阳历和农历“定时”，以决定某一位帝王纪年从什么时间开始，并确定一些周期日，或预测推算天文大事。有固定季节的阳历对农民来讲是最有用的，由于它给出了春种、收割等时节的日期。但中国将阳历和农历混合起来，着重是将它用作 的调节工具，而不是为了农业生活。日历是的代表象征，一部精确准确的历法展示了者完美的道德，并说明者与宏观世界或整个宇宙的大事相和。于是，制定一部未经批准的新历，是一项性的行为。
传统认为，之一部皇家历法的颁布时间在公元前 2265 年，但现存最早的年历其年代为公元前 3 世纪。湖北荆州周家台的一座秦代墓葬出土了 4 件日历，年代分别是公元前 213。211。210 和209 年，由木牍制成。木牍是中国在纸发明之前用以图书的一种传统材料。这几个日历还 “日书”，即为特定活动提供吉凶参考的占卜文献，以及一部分与占星术和相关内容。那个时候，从低级官吏到贵族精英的墓葬中皆有这种日历。它们为墓主人生前所使用，而它们的随葬又说明了它们对死者的重要程度。我觉得，它们是年历与占星术和别的占卜术文本融合的开端，这几个文本组合在一起就构成了历日。
历日中的12生肖。大英图书馆 Or。8210/P。6（局部）
最完整的日历之一，是写在一种更加昂贵的书写材料—丝绸上的。它被发现于中国南方的马王堆三号墓，墓葬年代为公元前 168 年，处于西汉时期。西汉在秦王朝灭亡后，经过数年纷争最终赢得了。而秦始皇在期间做了一件让他臭名昭著的事，就是于公元前 213 年下令烧毁秦朝正统思想以外的书，其中包括儒家经典。在汉代，这几个经典通过口头传播被复原了，由此显现了经常提到的“今文经”。“今文”指的是它们的书体，即秦统一的文字，被人们用以誊写口头传播的文献。不过此时其他文献也逐渐被发现，如发现于孔子故宅壁间的古文经籍。这几个采用的是先秦书体，所以被称为“古文经”。由此，古文经学今文经学派开始了一段长久的争辩，后者认为古文经实系，的意图是为那个时候的某种主张提供传统论据。
那个时候也很流行的另一种文献是谶纬书。谶纬书是对经典的一种深奥解读，解释据称是经典 中的一些隐秘预言 ，涉及对于数字之寓意、吉凶的预兆、天地间的关系，以及对星云形态、历史和王朝衰败的解释。今古文之争，还论及经典是还是不是一种预言性文本。
公元 9 年，西汉者失去了权力，此时摄政的王莽宣布他的新朝成立。他的较为短暂。公元 25 年，汉王室重新当权，但因为叛乱他们被迫从长安迁到洛阳，洛阳成为黄河沿岸的第2个汉王朝都城。经过叛乱，汉王朝的版图缩小，者也更加严格地推行正统思想，日书等很多之前流行的文本都被看作是在正统之外。文本也由此有了“内”“外”之分。外学文本逐渐以那个时候流行的文摘形式被组合在一起，从此时开始内容愈来愈丰富，包括日书、生肖书、使用不同占卜的占卜书、，以及展示住宅更好风水布阵与布局的风水图。
历日中的风水图。大英图书馆 Or。8210/P。6（局部）
黄巾军之后，汉朝衰落，汉朝的领土被各式时期相对较短的割据。这段时期内，其中一个晋在 267 年了之一项 这几个流行占卜书籍的禁令：任何被发现有这种书籍的人，将被判处两年监禁；任何研究这种书籍的人，将被。不过，从此以后的几个世纪内经常有如此的，这说明禁令并不奏效，同时反映了这类书籍的持续流行。375 年的禁令除限制占卜和预言书外，还了文献《》和《庄子》。这项禁令由一位非汉族者推行，他试图以儒家学说作为的正统思想，从而使他的合法化。651 年颁布的唐律亦有相关规定：“诸玄象器物，天文，图书，谶书，兵书，七曜历，太一，雷公式，私家不得有，违者徒二年。”
试图控制私人历日的生产和传播，但事实上这几个文本大量存在。835 年，一位中国西南（今四川省）的向皇帝奏请：“剑南两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市，每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道。”
那个时候唐朝者随即颁布，地方私自印刷和持有历日。从此直到 1900 年，都没有私印历日的被发现。固然这几个历日经常被翻阅，但只能短暂流行。它们的有效使用期仅有一年，随着新的一年的到来，旧的历日就会过时，非常可能被放弃，也也许会被再次利用，打比方说用作鞋垫、修补，或充当“厕纸”。但 1900 年经洞的发现让这一点发生了变化。位于中国西北部的是丝绸之路上的一座城镇，远在唐朝都城千里之外。经洞中发现的数万卷文献多数都是经，包括当地的书、已故的私和废弃的一般文书。其中还有 世俗生活的残卷，包括一些抄本和此处讨论的版印历日。很多抄本是当地的，从它们和别的文献中，俺们是可以更加的多地了解当地占星的活法。这可能可以解释为啥这件历日出此刻这里，并因此得以保存到现在。
出自都城长安的版印历日残片。大英图书馆 Or。8210/P。12
不过，在发现的这件版印历日几乎能够确定不是在当刷的。目前已知另有三块历日残片，其中一块残片的年代暂定为 9 世纪晚期，左边写有一列大字“上都东市大刀家大印”。自 762 年始，“上都”用于指代长安。东市毗邻长安的衙署和富人居住区，从丝绸之路来的生意人则集中于西市，西市所在的地区有很多各的活动场所、旅店、饭庄和酒肆。这件历日是在这类文本生产的的眼皮底下印制并售卖的，也许还会卖给这几个与他们的家人、奴仆。可是，将出版者的姓名印出来，表明了并不会处罚他们。原因不难辨明，那么这样就是利益。936 年，皇帝下令让钦天监编纂和印制历日，并公行。这无疑是在试图控制历日的内容，也是提高财政收入的一个手段。
私人印刷者和买家应该会承担一定风险，但被反复强调的条例（953。958。1071。1080、1202 年）和该残片存在的事实都表明风险的作用与影响并不大，很明显印刷者还在继续生产违禁的文本。除了这件已知 都城长安的残片，作为这一时期的主要资料 ，其有限的证据支持了中国西南地区有印刷业的看法。另一件历日的残片标明了年代为 882 年，且有文字“剑南西川成都府樊赏家历”。从出发，除了东西向的贸易路线，人们还经常取道南北向的路线，最终可到达蜀地，即今天的四川。第3块残片的 还不了解，但内容和结构与本章讨论的这件历日类似，年代为 834 年。
蜀地的版印历日残片。大英图书馆 Or。8210/P。10
许多人或许不知道这几个文本是违禁的，特别是在那个时候唐朝边疆的人。从 8 世纪开始，唐朝对这片区域的控制断断续续，而且比较微弱。此时唐朝发生安史之乱，需要撤回驻边的，由此吐蕃于 786 年占领了该区域。吐蕃一直待到了 848 年，尽管把吐蕃驱逐出去的家族声称忠于唐朝，但他们与都城和朝廷的 依然时有时无。在 11 世纪中期成为西夏王国的一部分之前，受到的作用与影响愈来愈大。诚然，这并不是说大都购买和使用历日的人，以及历日的制 把历日看作一种的工具，或者带有相关意图去使用它们。对于大都时期的大都人来讲，历日只是用以辅助平时生活的，并且能够为人们提供他们无法从 或正式权力机构处得到的答案。
尽管历日中多数内容是文字，不过俺们不能认为它是仅供一小部分完全识字的精英使用的。中国是一个习惯使用文本的，文本是平时生活的一部分，甚至对文盲和半文盲也是如此的。韩森（Valerie Hansen）解释了契约是怎样被普遍使用的，即双方会用或其他号来签名。这几个人是一个庞大的“功能性识字”群体的一部分，他们或许不会写字，但在平时生活中也使用文本，由此“与书写创造的 络产生 ”。在契约中，书面文字不但仅用以预示 权威。用约翰·莫兰德的话来说，文本在“展现权威和对权威的抵抗中被使用，也可以拿来在平时生活中创造意义和建构习惯”。书面文字亦有单独于其字面意思的力量和意义。准文字号、和语，都是具有潜在性和私人用途的表达。契约等 文本的使用，将使用者与其上的 世界 起来，而等文本的使用则将他们与其下的world世界 起来，即灵和神的world世界。“书写动作本身”成为一项礼仪活动。
认为科学和之间存在差别也是一件误导人的事。在这件历日中即天文学和占星术之间的差异。但这并不象征着两者在咱们国家相差无几。士大夫阶级就公开反对，但如薛爱华（Edward Schafer）所言：“对大都早期中国人来讲，甚至对大都观测天象的权威机构来讲，天文学其实没有从占星术中分离出来……然而也有人怀疑，但大都人，甚至包括受过良好教导的人，仍然相信木星的出现表示着灾异的来临。”经洞中发现的另一卷文献，揭示了中国天文观测的缜密性和占星所涵盖的更加广阔的范畴。这卷文献现于大英图书馆，包括两份文献，末尾还有一幅怪异的电神草图。之一份文献是依据云气形状所做的占卜，即云气占卜。它以中国人的为基础，认为没有事物是超自然的，所有的都是与自然秩序相 的一部分，咱们能够通过用其他形式展现出来的自然秩序预测推算大事（同样的论理也存在于星象现象学中）。所预测推算的可能与家庭或相关，比如：
凡人家及园中，有气如狼虎腾跃蹲伏者，必出将军之子及封公侯，不出三年。
或
吕不韦云，凡近原阜，有气如万丈竿，冲天直竖，黄者，之气也；青赤白黑者，皆主有灾襄。臣淳风言，凡此郡邑出公侯，色青者，疫病；白者，有兵起；黑者，邑有盗贼兴也。
上述文献的 李淳风（602—670）认为这几个预测推算建立在观测的基础上，也通过观测被证实。他其实没有谈及没有经他亲自观察和验证的云气形状。除此，李淳风还查阅了吕不韦等外人的观测，但他坚称，对于所有记录，“臣曾考有验，故录之也。未曾占考，不敢辄备入此卷”。
时角图。大英图书馆 Or。8210/S。3326（局部）
该卷的第2份文献也是基于观测的，两份文献非常可能出自同一人之手。它完整地呈现了从中国观测的天空，包括 1339 颗星和 257 个星官，刻画了整个天空中一连串的星图。里边 的 12 张时角图采用伪圆柱投影法，1 张环极星图采用方位投影。伪圆柱投影法接近于 9 个世纪之后由荷兰地图制图学家墨卡托（Gerardus Mercator，1512—1594）发明的“墨卡托投影”，这种投影从此被用于绘制全球地图。这几个星图十分重要，不但是全部文明中最早的手绘星图，而且精确度很高。与云气形状相同，这一部分也参考了中国 3 位古典天文学家石申、甘德和巫咸的著作，他们是早期的天空观测者，创作了刻画星象的参考书。三位天文学家判定的星官以不同的颜色（分别为红色、黑色和白色 / ）来标记，而且旁边写有名称。
环极星图。大英图书馆 Or。8210/S。3326（局部）
尽管现在咱们认为第2份文献是科学的，而把云气占卜的文本归于的范畴内，但第2份文献在那个时候也是用于占卜的工具， 和别的人会认为两份文献属于同一类型。除了赤道带，天空的其余部分被分成数量众多的星官，星官之名字多与实际物体和咱们国家的人物有关。从古典天文学家的时期开始，这几个名字就被用于占星术了。三位早期天文学家各自的占星成果共同流传于整个汉代，后来被三国时期的吴国天文学家陈卓整合到一起。出于占星的需求，将每个星座（或星官）分到不同学派的传统被保存下来。每一张时角图中的左侧文字描述了中国年的 12 个月份，而且给出了有关的星象预测推算。例如，“自女八度至危十五度，于辰在子，为玄枵。玄者，黑，北方之色；枵者，耗也。十一月之时，阳气下降，上升，万物幽死，未有生者，天地空虚，故曰玄枵。齐之分也”。这并不妨碍这份文献具有科学价值，让-马克·博奈-比多（Jean-Marc Bonnet-Bidaud）、弗朗索瓦丝· 普热得瑞（Francoise Praderie）和我觉得，“这几个文献主要用于占星，但科学的度数号显示它们是以天文观测为基础的，并且尽可能地追求精确”。
就好像古希腊的许多故事与星座相关一样，我国古代的星官亦有很多故事可讲。许多故事广为人知，有些还成为节日的核心。因 此，尽管普通民众没有受过科学的训练，但许多人还是能够辨认出天空中的一些星星。
与俺们这件版印历日一样，星图亦有潜在的性。它们的都由控制，并且对天文知识的控制非常可能比在历日上的控制更成功，但是 840 年颁布的显示这种控制显现了漏洞。此前彗星多次出现，其中还有哈雷彗星。要求从事天文工作的与他们的属官守旧秘密，不对每个人提起，包括的外人员。尽管历日是不受许可的文献，不过俺们可以合理地假设其是为了给任何愿意购买的人。而星图的，还存在许多谜题。
魏泓（Susan Whitfield），曾任大英图书馆项目负责人，现为东安格利亚大学教授，过去三十年一直致力于研究丝绸之路的历史、艺术、、物质和文化，著有《丝绸之路：十二种唐朝人生》（Life along the Silk Road）、《丝绸之路上的斯坦因》（Aurel Stein on the Silk Road）等作品。本文节选自《十件古物中的丝路文明史》，由后浪出版公司 刊发。
上面便是与日历吉凶有什么含义有关的内容，是关于历史的共享。看完时辰吉凶有什么含义后，希望这帮助到大家！！！
星历表最早源于哪一年?
占星术语中的星历表简称历表，亦称星历书，我国古代称为历书。源自希腊文（ephemeros），是刊载一个或多个天体每一天特定时刻位置的数据表列，通常来讲还附带其他补充材料；天文年历也是星历表的一种。
星历表最早源于Johannes Stadius在1554年出版的“auctae新星历表”，该星历表列出行星位置，但未完全正确。在西汉之前，我国就有六种古历法，即：黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历，这六种历法，以黄帝历最为古老，亦即我们所说的黄历。黄历是由轩辕黄帝所创作，因此叫黄历。黄历还叫“皇历”、“历日”、“宪书”、“通书”、“通胜”。
它的主要内容为24节气的日期表，每一天的吉凶宜忌、生肖运程、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。它是出自阴阳，两义，八卦，甲子，时日，生克，等等多方面而编成的。
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应用
在当今社会，黄历的主要内容包括：公历、阴历和干支历三套历法，与吉凶宜忌、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、24节气、十二神、值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、玄空九星、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。即古时候中华民族把每天的喜忌都记在日历上，作行动指南。
浅考
我国传统的历法，基础那么是天干地支之排列组合与循环，循环象征着循环往复，并且也象征着再现。正所谓这种“再现”，让择日避忌有了意义。古代人们制定历法，确定吉凶之日的本质根据，就是日月星辰。这其中星辰是确定日子的最关键的因素，而公历则大体上不去考虑这几个，也就无有宜忌之说。
星盘有什么含义?掌握命运的星盘解读?
一起来星座知识了解星盘。星盘，是古时候天文学家，占星师和航海家用以进行天文测量的一项重要的天文仪器，用途非常广泛，包括定位和预测推算太阳、月亮、金星、火星相关天体在宇宙中的具体位置，确定本地时间和经纬度，三角测距等。
可能有兴趣》》简明易懂的看星盘教程
个人星座命盘（BirthChart或NatalHoroscope，以下简称星盘）是和你出生的那一霎那，天空中星体排列位置完全相同的星图。所以要排出一份正确的星盘first of all得有确切的出生日期与时间以及出生地点。
有了生下来时间及地点后，我们就能够把生下来时间转换为基准时间（GMT，格林威治标准时）并查出出生地的经纬度。完成这步骤后，早期的占星学家接着下面还得拿这几个资料对照星历表，查出各星体的确切位置，紧接着在一个个计算出它们之间的角度关系，不过拜科技所赐，此刻有很多软件可以代劳这部分的工作了。
这么说好了，星座命盘似乎是一张歌谱，你是那个表演的歌手，你不能由于你无法揣摩词意，唱得不好，就论这是一首滥歌。偶尔，好的歌手，可以把淡而无味的歌唱成天籁。
在这个世界磁场里，你的确选择了这首歌，这是不能变的，好还是不好听，卖不卖座，全看你这位歌手了。而歌谱是用以表达歌曲的方式的一种，是二度空间的产物，诚如星相命盘，它只是用以描述你这个生命体的东西，是由于有歌才写成谱，同样的，是由于有你，才有这一张命盘。
命盘是用以刻画及剖析你的。是你的灵魂选择在如此的星空下出生，不是星星故意排成那样来找你麻烦。至于你的灵魂为啥这样选择，在这儿不能越扯越远，只能简单容易的解释，举例子好了，人为啥选择看恐怖片来吓自己？明明知道电影是假的，还真得怕的惊声尖叫，为啥还要看？很简单，是为了体验那个感觉及滋味。没办法，完美其实也就是说是很无聊的，所以上帝把体验不完美这档子事交给人类。
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如何夜观星象?
察星象，最好在晴空之夜，据高楼，观看星势。尤其对紫薇、北斗等星要尤其注意和提防。最好对照古代人们今人的星象图。还要初步具备九宫八卦分野等等知识。夜观星象。源自周易。不过不止周易，三国志，封神榜，寻秦记等小说亦有略提。像道德经等书中亦有记录载入，不过夜观星象总归属于我道门一脉。其原理是依天上星宿布阵与布局所产生的变幻断吉凶。古时候天文学家张衡说：天上的星星固然总在移动。不过却是有顺序的。也就论，不如在什么位置，星星的布阵与布局都是有序可循的。假如不全相同，有或许是磁场产生变化。或者宇宙引力产生变化（可能因为某个星星闯进大阳系，或者是自爆产生）至于假如因天变而断人变，俺就不太清楚了。这方法书我看得不多。 其实没有固定的星星最亮的地方，而是看时间的。就好比流星雨有时在江西看清楚。有时在海南看清楚。有时中国都看不到。所以呢。你最应该了解的是星势图。紧接着，在一个雾少的城市，观天寻找总星势中的一小部份。 假如你要学古代人们夜观星象断吉凶，那不如就不去找什么星星最亮的地方。由于在那看的，也就只能断那个地方的吉凶，最多是显示在那个地方的某个方向有大事发生之类的。
如何观星象
任何人依据本人的生日，都对应一个星座，俗称十二星座。假如你可以在夜晚的星空中找到自己归属的星座，是还是不是很有意思呢？
许多书上皆有介绍星座是长什么样子的。但几乎所有的资料多会将星星用线条连起来预示星座。可是实际的天上又没有线条，看似还是有难度的。
在用肉眼识别星座前first of all应该了解一些星星的基本概念。
天上的星星其实也就是说是类似于我们的太阳相同的发光发热的恒星，它不断的发出光线，所有我们就看见它了。但因为距离的远近和发光强度的区别，因此有些亮有些暗，有些就不能用肉眼看见了。
恒星离我们实在太远了，因此恒星和恒星之间的相对位置几乎是不会变的。正由于恒星位置相对不变，因此才使人们记录星星位置成为可能。
天上有颗星星叫“北极星”，是由于从地球的观察角度来看，其一年四季都位于正北方的星空，移动范围很小，几乎是固定不动的。只有北半球的人们才能看到它，它与地面成一定的交角，在北京成40°位置，杭州成35°位置，广州成30°位置。（用肉眼识别星座时，靠它来推测断定方位很有帮助。）
在地球北半球，从地球的观察角度来看，所有星星都是围绕着“北极星”在作逆时针转动的，每一天转动一周多点，大约是361°。
星座的概念，并不是宇宙中相邻的几颗恒星组成。而是从地球的观察角度，亮度最高的几颗恒星，并且看似距离相近，而且还能被人们联想成一个事物，这才叫星座。所以一个星座中的几颗恒星之间，非常可能相距非常遥远的距离。所以像某些电视剧或游戏中所提到的星座概念完全是错误的。打比方说：EVE游戏中的星座定义，只能说明设计者缺乏天文常识。
“北极星”附近有一个人们所熟知的“北斗七星”，见下图：
图中A点即为“北极星”，“北斗七星”的一边CB的延长线正好指向“北极星”，其中AB和BC的距离比是5：一、
这一张星图的观察时间为元旦1月1日0时，方位面向“北极星”，“北斗七星”位于“北极星”的正东面。
“北极星”是小熊星座中的一颗星星，找到“北极星”就等于找到了小熊星座。“北斗七星”是大熊星座的一组星星，找到“北斗七星”就等于找到了大熊星座。
在地球北半球，人们头顶上的星座，一般一年中只有6各月可以肉眼观察到。十二星座就是在这个位置。
下面进入正题。肉眼识别星座关键就是记熟星座的特点星星和方位。
在春季，最容易识别的星座应该就属猎户星座了。其特点是四课星星围成一个四边形，中间斜着3颗小星星。只出此刻北半球10月~3月的星空中。见下图：
这一张星图的观察时间为元旦1月1日0时，面向“北极星”，紧接着头朝头顶方向看。图中白色圆点为肉眼可见的星星，黄色圆圈为需要记忆的特点星星。
上图中用黄色圆圈共标识了4个星座特征，除猎户座，还有御夫座、双子座、金牛座。
御夫座也很有特点，五颗星星组成五边形。不知各位是否看过最新的2010哆啦A梦剧场版之人鱼大海战，里面介绍的五边形御夫座就是这个星座了。沿着猎户座、御夫座的延长线，就是指向了“北极星”。
金牛座相对较好认，五颗星星组成三角形。
双子座比较复杂，但假如找到了猎户座、御夫座、金牛座，那旁边的就是双子座了。
双子座再往东边看，就是巨蟹座和狮子座了。见下图：
这一张星图的观察时间为2月1日0时，面向“北极星”，紧接着头朝头顶方向看。
巨蟹座有些难认，一般肉眼只可以看到2个星星。
狮子座很好认，特征星星为一个"?"号，问号的头部指向“北极星”。
对于十二星座来说，每一个星座皆有一个最友好的观测月份，即每一个月的午夜0点，在正头顶都会看见十二星座里边 的一个。
分别是1月双子座，2月巨蟹座，3月狮子座，4月室女座，5月天平座，6月天蝎座，7月人马座，8月摩羯座，9月水瓶座，10月双鱼座，11月白羊座，12月金牛座。下面的答案！！！哪个星座？假如十二星座也能看出什么，那俺们这些真真正正会占星的，会算命，会预测推算的还要来干什么？名符其实的占星，那会那么简单！！！跟真真正正懂占星的说什么十二星座，真会笑死人！！！
