天后灵签47婚姻爱情五行(玉皇大帝之灵签1一81签)
四十七都主观音灵签甲辰词解?
音灵签47:整体解译
禄马，带来福和禄的马。
本签精髓
双喜临门
凡事做事
本签以「锦上添花」来形容状况。
婚姻
姻缘何时来，君且莫着急，直到三十后，佳偶才出现。
好花欲求取，劝君直取折，莫待好花过，无花空折枝。
若已来往者，相逢别恨晚，就在此良机，抓紧入洞房。
若爱闹别扭，此为小插曲，不必太在意，床头就相拥。
工作求职 创业事业
工作在何方，七寻又八找，久寻才获得，不虚此奔波。
事业问前程，多年而经营，日积好名声，晚景大丰收。
考试竞赛 升迁竞选
考试问功名，好运正当头，双考则双中，登榜人人夸。
升选有无缘，今年逢好运，升选都有份，喜气满庭园。
投资理财
理财欲问程，此需长期营，若能安得住，中年大收成。
经商生意
经商问前途，生意求利益，此需作长线，五十后大利。
房地交易
房地与交易，此需长时间待，届时得好价，不枉虚此行。
治病健康
慢病要慢治，短疗不建功，劝君多宽心，除恼能养身。
转换变更
不通欲求变，功名晚景成，转变或不变，两者皆可赢。
求孕求子
有否生男命，此签予肯定，果真生男丁，兼带意外喜。
官司诉讼
官司运怎样，诉讼费精神，能和双有益，朝此去营求。
寻人寻物
失物何处寻，此寻需费时，且往西北走，失物还主人。
远行出国
远营运怎样，此需打地基，更须长期营，中年有大成。
观音灵签47: 典故
梁灏登科。宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至八十老龄才一举登科。状元及第。
观音灵签47签求姻缘
观音灵签第4十七签: 梁灏登科
吉凶宫位: 上签亥宫
锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；时人莫恨功名晚，一举登科四海传。
诗意
此卦锦上添花的预兆。凡事吉星高照也。
解曰
保守变新。运至功成。遂平生志。尽皆是命。
仙机
爱情婚姻→合
依签意，此乃上签，诸事皆吉，求姻缘，假如还没有，将有，假如有，但不知能不能成，为能成。
建议：假如未有对象，信观音，则以慈悲为怀，不妨多放生来求愿望早日实现，这是最正确、最灵的方式方法。
观音灵签47签 锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全，时人莫恨功名晚，一举登科。。。
字面意思来看，是说功名利禄来的晚，等功名成就时爱情婚姻也会到来这个姻缘签很好，不仅会成，而且结局也很好。
天后灵签
求解签，天后灵签 20分 也就是说这是个上签，主要之义是不错的。长江浪暖，你就象鱼一样，你应当出来尽情地游玩了！！！空谷春天到了，你就象花一样，你可以尽情开放了！！！因此讲到你时，你此刻既得志，又得时机，你应当更进一步啊！！！而最后一句，说到的是你的目标，就是说你要此刻把握时机，取得成功，以便于你能够拥有出人头地的利益或地位（出尘埃）！！！所以主要之义是要你把握好时机，及时出手获取成功！！！诚然，由于故事说到的是陶渊明归隐，所以我觉得，在将来，假如你取得了很大的成功，也不用要太贪太执着，等你呢拥有了很大成功后，你也需要慎重考虑一下激流勇退，见好就收的这个因素。当然这仅仅只是自个的见解，不一定正确
谁能解签 天后灵签 5分 事业方面有阻碍，时机不到，有口舌，这个样子
谁能解签 天后灵签 20分 事业运欠佳，缺乏贵人扶持，可能人际交往没有处理好，容容易招到惹小人为患，所以办事不容易成功，每每弄巧成拙。自己要多谨慎，行事尽最大力量低调一点，以免节外生枝。
天后灵签71解签 观音灵签：第七一签 典故：文君访相如 宫位：辰宫 诗曰 认知仓龙十九卫(碰到仓龙比喻碰到一个脚踏两船的 女子当年嫁二夫（比喻碰到一个脚踏两船的人 自是一弓架两箭（比喻可以从典故貂蝉从王司徒计看出，貂蝉完全听从家长的建议（当然这是在古时候）她的义父王司徒不想把闺女嫁个董卓就用计谋价格吕布，结果貂蝉却看上吕布了，比喻一弓架两箭射中那个是那个，但多数都有人帮你指点去射哪个目标，又寓意姻缘天定，并非你的强求不来） 切恐龙马上安居（论网恋，自己觉得不切实际不？又觉得实际的恋爱或许更佳，好打比方说骑龙跨马上安居，比喻这日子，相隔两地的日子不好过，又比喻网恋有错误的判断性，万一网恋的他是董卓（比喻坏蛋）咋办，寓意谨慎再谨慎 其他摘抄本签之示意者。一弓两箭的预兆。凡事改变则大吉者。骑龙跨马上安居。凡事切莫堕志。修心向善去。自有好处。目下虽略困。不过。终必逢时。但勤劳。人事己尽天理。无不准。易言之。不审不审事由天命辰午中间切须谨慎。 1）亦有典故曰 貂蝉从王司徒计（上面已解释过） 2）典故:文君访相如 古时候恋爱故事，汉朝时，卓文君的老公死后，在家守寡，读诗书过生活，一日邂逅了很有学问的司马相如，卓文君深夜造访相如，倾诉心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都结为夫妇。后来司马相如被汉武帝赏识，在朝庭当官。苍龙：青龙。九衢：繁华的街市。史记 文君访相如，意思是从实际生活之中你可以邂逅有学问的心中的司马相如，寓意中意的对象，他固然普通，不过日后的才华还是有作为了，寓意正当的恋爱才靠谱吧。可以拜托终身的恋爱常常需要时间的培养。 行善布施都需要智慧，一个笑容都是布施，何况生活，能不要智慧么，好好思考，多参考外人的建议。 也可参考这位朋友的zhidao。baidu/question/101282330 学无止境，仅做参考
天后灵签 063。六三签、上签 几年姿色负牵丝、得婿东床正及时、工是熊罴时吉梦、孕生不觉是男儿。 ■故事：王义招婿
天后灵签解签第九十四签有什么含义？详细点……？ 给详细签文
求解天后灵签 共2支 第99签 上签 (求问事业-应不应该开铺，会不会好快执。。。)五行属金 (古代人们) 汉音淮阳郡太守签曰: 自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲 心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自安解曰: 辛勤得吉，求财宜和 久因得苏，占病安宁自少辛勤得一官，几年埋没簿书闲你非常努力准备及筹划想开铺，用了好多时间全副精神摆落去心思梦里多颠倒，颠倒谁知得自安你心里筹划同你理想可能还有一段距离(甚至事与愿违)，假使你自己心安理得，即便有距离都没关系以天后所示：若开铺，初期会非常艰辛，假使你有个心去努力经营，坚守原则，必可成功题外话：依据正能量心理学，你想开铺，心里如果想开铺要成功，提供好货品给客人，会做得好好。想面，结果正面祝大鹏鸿图，买卖兴旺第五5签 中签 (求问姻缘-与现时男朋一齐好还是不好，适不太适宜)五行属土 (古代人们) 刘备知机退徐州签曰: 假权恃势为良图，半是真兮半是虚 大抵临机方应变，何须缘木去求鱼解曰: 假权恃势，事未可否 临机应变，方得可守 假权恃势为良图，半是真兮半是虚你地现况关系可能已维持了一段长久或有些事情才维持到现在大抵临机方应变，何须缘木去求鱼你应审时度势检视如今的关系作出改变，不要浪费青春等运到以天后所示：你要采取主动，适时而退 查看原帖>>
古本天后灵签 第四5签详细解读 10分 解签：求事业，此签是上签，求姻缘将是更佳的签，求事业也可以。弧
两意同心必定会有期=>用心用意成功有希望
宜从平地驾天梯=>应该从基础去做，高楼也是从平地建起
纤腰不许君求早，俯首携笙舞袖低=>不过不可以操之过急，正面思考，一步一脚印，实实在在去做，必可成功。
天后灵签第3十签 鱼在深滩未化龙，毫光直射斗井宫。青云在路终回到，直待峥嵘上九重。
――剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力。光明就在前头，唯任重而道远也！！！
阿弥陀佛！！！
择地安身可有依，古代人们指引在此时，便变若遇能鹿土，举瑟和谐百事宜。_百度。。。
这个是古本天后灵签。
三十签：以姜子牙遇文王作比，姜子牙曾经迁徙到西周，坐在河边垂钓，路遇周文王，被周文王相助奉为丞相。指的是你可能刚换了工作单位或岗位，这时恰逢贵人相助，一旦贵人出现职位或生活就会大有改善。
二十签：以陆逊被困八阵图作比，陆逊曾被诸葛亮困于八卦阵，得遇诸葛亮的老丈人指点才脱困而出。指的是你此刻祸福难料，需要一位贵人指点，若遇贵人就会反凶化吉，没人指点祸福难料。
九六签：这只签说的是对于职位莫强求，命中有时终归会有，假如踏实肯干被上司发现，那么你会获得新的一生前景。
八三签：曹操的爸爸曹嵩被儿子借往封地时被陶谦派人杀害。这只签说的是这处困难总会解决，只是不得求财。
六四签：南柯一梦都明白知道吧，这之前是说你会奋斗毕生但最后终会希望落空。很不吉利……
五六签：张良路过石桥遇见一位老人，老人为了考验他三次将鞋掉落桥下让张良捡，张良一一拾回，老人于是传给张良兵书一本，助张良成就伟业。这个签说的是你命中有机会缘分，但能不能把握住不一定，假如把握住就能更上一层楼。
六四本就是下签，不怎么好，这一卦说的就是此一年恐怕会白白努力，可能会得到一点成就，但转眼成空……我不忍心说下去了……
将为刻木巧为奸有什么含义
古本天后灵签，也叫妈祖灵签。
妈祖灵签共计100签，妈祖灵签解签注解解读流行于闽南、地区，部分用词属当地方言读法及俚语，签语浅白，决疑应验如神。
第八签．下签 故事丁阑刻木事亲
两家无事起争端，教讼教和且未闲；
假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。
解曰 口舌交争 住宅不宁 求财不遂 爱情婚姻不成、讼莫与、勿两舌、其妻破坏刻木(防小人)。
最后一句应该这样理解：变拙为巧的方式方法就是及时行孝，防备小人。
《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此乃《24孝》中的第十二则故事。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年爸妈双亡，他经常思念爸妈的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指竟然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将老婆休弃。
后人有诗云：刻木为爸妈，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
妈祖灵签共计100签，妈祖灵签解签注解解读流行于闽南、地区，部分用词属当地方言读法及俚语，签语浅白，决疑应验如神。
第八签．下签 故事丁阑刻木事亲
两家无事起争端，教讼教和且未闲；
假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。
解曰 口舌交争 住宅不宁 求财不遂 爱情婚姻不成、讼莫与、勿两舌、其妻破坏刻木(防小人)。
最后一句应该这样理解：变拙为巧的方式方法就是及时行孝，防备小人。
《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此乃《24孝》中的第十二则故事。
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年爸妈双亡，他经常思念爸妈的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指竟然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将老婆休弃。
后人有诗云：刻木为爸妈，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
