太极命理八字命理五行算命(太极论命法)
相也太极命理学准不准呢?
准，太极与阴阳”是太极阴阳命理学的灵魂。其思路，是在研究古典命理学经典《渊海子平》《三命通会》《神峰通考》《子平真诠》与《滴天髓》的过程中逐渐形成的。四年前，《格局决定命运》成书后，博得了爱好子平命理的专业人士学者的一至好评。但不少命理爱好者，尤其是刚入门的人，觉得《格局决定命运》着重是解读《子平真诠》之书，仍旧有玄幻莫测之感。希望我再写本书，建立系统的格局论命体系，从基础讲起，一步步深入，引领爱好者步入神圣的命学殿堂。不过俺清楚明白，这一切要随机会缘分，机不显，缘不来，是不能强求什么的。那时，国内命理学的论理，还没有重大冲破。不论何派，都卡在一个瓶颈上。直到有一天，在读到李法能老师阴阳形气命理学，反复揣摩太极图后，我才恍然大悟，一下清楚明白了八字这个太极的全部奥妙秘诀。清楚明白了古代人们难以冲破的瓶颈卡在何处？亦清楚明白了今人急着创立门派却又致使命学界鸡飞狗跳的实际原因。我清楚明白，从那一开悟的时候起，国内格局命理学的发展，必将飞跃上升到“太极阴阳”的高度，建立完整的太极阴阳论命体系的机会缘分来了。写作的结果如花开花落，顺其自然，过程却十分漫长。三年，三步曲，每一章节的修改，都不下十次，几十次，历经反复，精益求精，掏尽了我研究命学近三十年的全部储蓄，亦奉献了俺的全部情感感情。
太极在易经八字如何解释?
太极 是孔子说的 大极了 小极了太极这一概念作用与影响了儒学、道教等中华文化流派。《易纬乾凿度》和《列子》谈到太易、太始、太太极图初、太素、太极宇宙五阶段说法。宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就论：“无极而太极。”这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。也就把无极的概念与太极联系在一起。清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法(聂文涛谈《周易》）：“无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。” 《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都蕴含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既相互对立斗争又互相滋生依存的关系，这其实就是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。 天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至之义; 极有极限的意思， 就是至于极限， 无有相匹之意。 既包括了至极之理， 也包括了至大至小的时空极限， 放之则弥， 卷之退藏于心。 可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无， 以上是太极二字之寓意。
《易经》也称《周易》或《易》，是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大无比的作用与影响。听闻是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演绎并加以汇总概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏5000年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古时候是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从根本上而言，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书，您可以去看一本关于易经中的八字八字预测推算命理的书籍，莫亚著的 八字推算真途
四柱算命太极点是什么?怎么抓
八字的太极点，就是乾坤。乾坤者，太极也。
太极，就是那个阴阳鱼，就是黑与白，你认真观察，太极图。
就发现，二者，是一样大的，只是颜色不同，为啥呢一样大。这便是平衡，这便是和谐。
假如不平衡，将会有问题。
因 此，八字也同样，八字一个命局，就是要求平衡，不平衡在行运时，将会有偏颇。
就会，出现有一时的富贵昌盛，那过了好运就可能，成为阶下囚锒铛入狱，或者聊度余生。八字的太极点就是阴阳平衡，发生偏离就出错，偏离的越重就越厉害，直至危及生命。作为一个算命半仙，first of all要明 白一个八字，算命动机是什么，亦即这八字的命主，所为了何事要算命的，这个就是“太极点”。《英耀篇》说：“入门先观来意，即开言切莫踌蹰。父来问子欲子贵，子来问父为父忧。妻问夫，喜者欲凭子贵，忧者实为夫愁；夫问妻，非妻有事，定然子息艰难。士子问前程，商贾为近况。叠叠问此事，定然此件缺；频频问原因，其中定有因。一片真诚，自说慕名求教，此人乃是客户。笑问请看我贱命怎样？此人若非权要，就是畜生！！！………”想学抓八字太极点，多看《英耀篇》及《玄关》两本算命“心理学”。前辈们说：“不动不占。”若连人家算命动机都看不准，那别的不好往下说的。
八字太极论命步骤
阴阳气存在的三种方式】
（1）原身：阳月透出火是阳的原身，阴月透出水是阴的原身
1。阳月火透出，此火不但代表五行火，并且 还代表阳气，此时天干之火是两重身份，火形与阳气。阴月透出水，此水不但代表五行水，并且 还代表阴气，此时天干之水是两重身份，水形与阴气阳旺者月，巳午未月透出水，是五行的水，能量小，代表不了天道的阴，只有得月令的水火才是天道的阴阳，是太极点。要是阴阳的原身水火透出，被驾驭成太极的，层次能明显提升。
火得月令代表老阳，水得月令代表老阴，以水火阴阳为中心论天命。少阴、少阳只是为老阴老阳服务的，不可以成为立太极点，是干活的，做事的。四柱中金木为主导，或者日主是金木的，就是要踏踏实实干活成就事业。土没有阴阳，起到调和阴阳的效果，日主是土或者以土为主导的，许多搞传承、教师、中医、中介秘书、内务，起到中间人的效果。

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2。水火不等于阴阳。水旺不等于阴旺，火旺不等于阳旺。五行与阴阳，一个是地道，一个是天道，五行的能量级别比阴阳小得多，决定不了一自个的生死，只能决定小的吉凶。
金木水火土是地道的五行气。天道的阴阳，只有在水火得令时，才把阴阳付与其身。如亥子丑月透丙午，阳也是弱的，火旺不等于阳旺。如巳午未月透壬子，阴也是弱的，水旺不等于阴旺。
命例1 乾造：壬子 丁未 壬子 庚戌
反馈：老板命。
剖析：五行旺衰角度，天干透出两个壬，都自坐强根，虽不得月令，但有强根，又见庚金生，水是最旺，假如不懂阴阳，认为水阴无制又有源是下命。定位人生层次，看天命太极，紧接着看地命格局，而不是看干支的强弱平衡。人道干支形的强弱是看力量的而天道阴阳气的强弱是看能量的，力量和能量，很大差别，怎么能相提并论？
天命用阴阳剖析，未月土旺火旺，八字整体阳旺，有几个水气都是受克的，阴气很弱。水旺不等于阴旺，未月的水阴气都是被土控制住的，打造好的。阳代表天生为尊、管理、老板、名人大师，阳要发用，制水了，这是一个老板命。
从形法上看两个壬水能伤害丁火，但只伤丁火而不是阳气。丁火在月上受伤，不可以在部门上班。假如月柱是己未，还可以在jiguan、事业单位上班。
你好，请问一问，你主的后天反练先天，先出阴阳 紧接着成太极有什么含义，怎 。。。
这是道家修行的口诀诀窍。
人的形成是由无极到太极到阴阳乾坤卦，出生后又受到尘世污染有先天乾坤卦变成后天离坎卦，这就形成了如今的人。
其实也就是说这是一种堕落过程，任何人先天都是大罗金仙，因为受到污染不能自我控制而一步步堕落成人。
道家逆推此变化，由后天变成先天，由人重新变成神仙。
因为慧根不同，逆推的结果也不同，所以神仙分五种。
谁若果能逆推回到最初一点污染也没受到那是的我，变能成为终极的神仙——大罗金仙。
亦即佛家所说的“佛”的境界。
邪性外道误解此理，会讲修炼要在男女交合时练，或者吃丹药，等等有无数种之多。
然而正规的方式方法仅有一种，就是修炼意识思想入手，通过四禅八定不断一级级往回修炼。
若要了解具体细节与关键请看道家各式修炼书籍。（推荐《性命圭旨》）推荐一本书：《太极拳原理与练功精要：太极拳的背丝扣练法》，里面有有关的说明。
太极其什么要分先天太极和后天太极两个阶
这是由于太极阴阳发展变化时，作用与影响因素不一样。太极发展变化时，假如只受先天 之气作用与影响，就是先天太极。假如受先天之气 和后天之气双童作用与影响，就是后天太极。对动 植物来讲，先天之气主要指遗传因素，后天之气主要指作用与影响其存在和发展变化的外部环 境。以人为例，受精卵是先天太极。在先天之气（爸妈精气）的效果下，受精卵开始分 裂，生命从此开始，实际上，从这一刻起，后 天之气就会开始起作用，太极阴阳变化进入后 天太极阶段一受精卵能不能正常分裂，也受 母体作用与影响，胚胎受母体作用与影响，出生后要受食 物和生存环境作用与影响。
