如何算卦开不开学(推算爱情婚姻)
易经卜卦方法
怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。
此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦，声音起卦，颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要剖析。参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。
怎样用易经卜卦 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。
2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。
注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。
假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞，作给自己的一种人生态度，不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的，都是从阴阳的消长一步一步推导过来的，就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍草法，铜钱法，简单就是先天与后天起卦，一万物起卦，但这种呢要求很高。满意请采纳
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊？？？用钱币占卜如何看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告知 我有什么含义啊！！！！！！ 易经占卜的方式方法（钱币法） 1。钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第4版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第4版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第5版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别，生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净，待干后，选取一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中于所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运怎样？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和（大概一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，紧接着双手分开，把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地更不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①如果出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②如果出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③如果出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④如果出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第1爻）就成了。
⒉再依照“1”的方式方法，连摇五次，就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。从第2次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦，就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了！！！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
如何用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。不过操作使用起来很麻烦，效率有些低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法，具体如下： 用三枚铜钱（或者是硬币），左手在上，右手在下，随便摇几下，紧接着抛在地上，假如是一个面朝上，便是阳爻，两个面朝上，便是阴爻，三个面朝上是可变阳爻，即用稻草算法总结出的“9”，3个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法总结出的“6”。用铜钱爻六遍就总结出一卦，也是依照自下而上的顺序画卦，卦画好之后，再依照朱熹的讲法，解卦的方式方法有这么七个规则： 1。六爻皆不变者，则占本卦卦辞； 2。一爻变者，则以本卦变爻之辞占； 3。二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主； 4。三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主； 5。四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占； 6。五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占； 7。六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。 读明白了以上文字之后，您就能够为自己算卦了。 算卦原本是很神圣的东西，而且经历了老祖宗几千年的实践证明，准确度是相当高的。因此我们占卜的时刻得有一颗虔诚的心，这不是封建，这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算，也不能天天算，占卜前，自己先想好要问的事情，占卜总结出的结果即为你要问的事情的结果。
易经占卜的方式方法，详细~ 占卜方法颇多，多以易自居。然真真正正使用《周易》（亦称做《易经》）这本书来占卜的方式方法，此刻使用并不广泛。
第1步：取蓍草五十根；
第2步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。紧接着，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第3步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。紧接着以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第4步：小指中的一根与左右两手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。以上是第1变。
第5步：将第1次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右两手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，紧接着同样先左后右四根四根地数，左右两手余下的加上小指的一根，合起来必然是八或四。这是第2变。
第6步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方式方法同样的操作，最终的合数，必然是八或四。去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为24根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4＝9（为老阳，画作X）
32÷4＝8（为少阴，画作、、）
28÷4＝7（为少阳，画作、）
二十四÷4＝6（为老阴，画作O）
老阴、老阳可能变化，叫作“动爻”，少阴、少阳不变化，叫作“静爻”。
第七步：三变得到第1爻，同样的方式方法同样操作五次，即可总结出另外五爻，经过十八变，就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析
如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列，里面对你的问题回答得非常详细，包括易经太极的由来，象数理是什么情况等等。
周易算出逃课学生，只能用点名留住学生是此刻老师的痛吗?
高校老师只能用点名的形式才能保证学生的出勤率，这样的现象在大学很常见，当然作为授课老师也是很心痛的。毕竟看见自己勤勤恳恳做的东西没有人问津时，还是会失落，会伤心。
面对这样的状况，假如仅仅靠点名保证学生的出勤率的话，显然是靠不住的。老师们若想改变这样的状况，就要采取改革课程的形式来增添，学生的出勤率。那么不如从以下几点做到
01、剖析学生的需求
其实也就是说当代大学生许多人逃课最主要的缘故，并不是自己特别讨厌这个课程。而是他们不晓得去上这几个课程可以给自己带来哪些好处。由于此刻大学的许多课程都是与社会脱节的，总之这几个课程在大学里面上完，当学生走入社会之后，其实没有太大的用处，那么学生不晓得课程的价值在哪里，自然也就没有了上课的动力。
02、增添课程的趣味性
记得我读大学的时刻，有一门课程叫做当代全球经济与贸易。初看这门课的名称，许多人都忘却止步。那个时候我选择到这门课程的缘故是由于选课比较晚，只有这种课程还有名额，于是选择了这门课。
不过当我去上这节课的时刻，发现老师是一个十分幽默的人，他把要讲的知识点溶入到故事中，通过人物对话的形式，声情并茂地将知识传递给大众。
他的授课方式轻松幽默，所以大家很喜欢他的课程，最后他的课程都是人员爆满，报名的有一百人，结果来上课的有将近二百人。
03、增添与学生的互动
我们应该皆有过这种体验，在一堂课上一旦我们发言，那么这堂课我们发言的部分就会记忆深刻。此刻许多人的课程还是以填鸭式的方式进行着。上课时学生坐在那里，老师不停的讲，这种方式很快就会让学生产生困意，最终逐渐失去兴趣，假如增添课程的互动性，让学生参加进来，每节课他们都有着自己的收获，每节课他们都觉得自己是这节课的主人，那么他们就会喜欢上课。
所以面对学生逃课这样的状况，老师们要去学着改变，让学生喜欢上课，而不是单单的通过点名留住学生。
毫无疑问，是的。
对于认真负责的老师来说，他们希望能给自己的学生传道授业解惑。当老师满怀激情的想给你说授知识的时刻，放眼望去，教室的座位空了将近一半，而在坐的各位，低着头玩手机的学生不在少数，只有前排的几个学生在认真的记着笔记，顿时感觉被泼了一盆冷水，心真的凉了一半啊！！！也许老师会心酸的想，如今的学生到底怎么了？怎么会不听课呢？是俺的课讲得不好吗？
前些天，成都体育学院里的一堂中西方文化专题课的内容刷爆了不少学生的friend圈，由于该课程的老师，用梅花易数进行了一个简单容易的精密推算，获得了这堂课三名逃课学生的学号。看见这则消息，我们不禁会想，此刻老师保证课堂人数的做法已经先进到这个程度了吗？但事后，该学院负责人预示，这次事件只可以算作一个教学案例，为了让学生更直接的了解出色的我国传统文化，提高学生的学习积极性。
如今的教导其实也就是说是有点悲观的，从小学开始老师和家长就围着学生转，逼着孩子学习，找成绩不好的同学谈话。我们是还是不是如果想一想，或许，刚开始的教导方式就错了呢？我们该怎么样带动学生的积极性？诚然，这绝对不是填压式的教学能做到的。
学生的学习积极性一旦从小的时刻就被消磨掉了，那么到了大学这种宽松的环境，必然会出现逃课的现象。
我们此刻能做的到就是相互尊重，我们尊重老师的讲课态度和教学成果，老师也尊重学生对他提出来的问题质疑，相互尊重才是最有利的结果。
只能用点名留住学生虽是此刻老师的痛，却也是他们进步的起点。
整个事情的经过是如此的。该位老师正好教授的是周易，而原本教室座位是60个座位，空了5个座位。总共该班本或许应该是58人，那么顺其自然是少了3人。学生让老师算算，看看谁没来。该位老师只用了一个简单算卦就将没来的同学学号算了出来。该位老师的课其实也就是说在学校还是挺受欢迎的，只要是他的课，大伙都很感兴趣。因此他其实也就是说没有点名，而只是简单容易的推演。
但此刻大学存在用点名的方式让学生来上课是屡见不鲜的。答主在大学的时刻，也一样被各式点名，不管选修课必修课老师都是要点名的。我想说假如是老师的痛，老师是否要检讨自己，自己教授的课要靠点名留住学生，是还是不是课程本身太枯燥无味，本人的授课水平有待提升了？
假如你的课很好，让学生受益，花钱他们都会过来学。假如课程枯燥无味，倒贴钱给人家，人家断然不会来上课的。就算用点名把学生都困在教室里，他们的心不在课堂上又有啥用呢？所以老师所有的都得向内求，如果想着不依靠点名照样留住学生。
在这样的状况下，我们要做的就是，打造本人的核心课程，让它变得生动形象有趣，同时在这种寓教于乐的环境中，让学生好好得学习。
我觉得用点名留住学生不该是此刻老师的痛，老师要痛的是“为啥要用点名留住学生”。
当看见这个题目的时刻，本人不禁想起了那年青葱校园。在俺的校园时光之中，亦有一部分老师是靠点名在留住我们，而亦有另一部分重来不去点名，而我们却从未缺课，甚至还有别系旁听的同学坐满了教师。
我在读大一的时刻，曾经有一名讲师来带我们的英语课。不得不说这名讲师非常靓，但讲课的声音也如淑女一样，有些时候坐的稍微往后一点就听不太清楚。依照课本讲下来一堂课，淡而无味。有些时候，都会在想我自学好了，干嘛还来听这堂课？我班同学也时常开玩笑说“听之无味，弃之可惜”。
在我读大二的时刻，带我们英语课的老师变成了一名副教授。这名教授和那名讲师的风格截然不同，从走进教室的那一霎那起，仿佛就是一部戏的开始，嬉笑怒骂皆成文章，一堂课下来很少拿课本，却将这趟课的知识贯穿其中。时常逗的同学们哈哈大笑，欢乐不断。同学也时常会讲：假如不好好听课，笑都不晓得在笑什么。
这就不难看出，其实也就是说讲课也是一门表演艺术。正如表演一样，讲课的风格、语言的组织、板书的排列、内容的安排、课堂的互动等都将成为决定讲课效果的因素。
假如一堂课讲下来，同学表情呆板，甚至还有人昏昏欲睡，我想这堂课必定是失败可，可能效果还不如让学生去自学来得好。
相反，假如一堂课讲下来课堂气氛活跃，那知识点必定是讲清楚了。
这一时刻必然已经无需靠点名来留住学生了，假如仍旧有学生经常缺课，那必定是学生在某些方面出了问题，而不再课堂之上。需要更加深入的注意和关注学生。
对于一个二流大学毕业的我而言，逃课是最为熟悉但是了，全班55位同学，没有一位同学不逃课。我觉得假如要说依靠点名留住学生是老师的痛，那倒不如说依靠点名留住学生是高等学校教导的病，久病不治！！！
新闻中老师给出了解释，并 不是用周易算出哪些学生逃课，而是一眼就看出那些学生不在，顺带讲解了一下周易，唯此而已。因此这个问题着重是只能用点名留住学生是此刻老师的痛吗？
从3个角度剖析此问题，就很简单了。
第1，老师。其实也就是说我们读的大学许多老师，才用了各式有创意有创新，甚至令人闻风丧胆的点名方式，打比方说指纹打卡和人脸识别。究其理由还是希望学生听课，学校放心。
学生到场一定会听课？心不在此，就算一节课点名十次也没有用。反而是老师们应该反思学生为啥不能同意上课，非要逃课呢？多数原因还是课程不出，学生感觉乏味，没有积极性和没有参加，老师们应该思考和转变本人的讲课方式，提升学生的参加度，而不是依靠点名留住学生。
第2，学生。我们从开学到毕业，逃过的课，我们自己都记不起，不过有一点我们都谈过了，逃课原因呢？多数 是由于自己想睡懒觉、想玩游戏、想约会、想兼职、和稍微正当点的理由学生会有活动。
还说老师没能力，只能用点名留住学生。我们可有所有课时都认真听讲了吗？所有作业都认真单独完成了吗？所有的课后资料皆有阅读浏览吗？有提前预习吗？假如所有回答都是“没有”，那我们学生的本分都没能完成，有资格去指责老师？
第3，学校。作为管理老师和学生的学校方，这样的状况的出现，莫非不应该的负有责任吗？不过几乎我所知道的学校都没有任何的条文或者文件给出，而是做到放任无论，自然生长。
学校是作为老师和学生两者的共同保障体，也是协调方和管理方。出现这样的状况，应该积极思考教导改革教学改变，假如没有学校作为支持，老师与学生纵然有想法，也只是有心无力。
所以假如要说依靠点名留住学生是老师的痛，那倒不如说依靠点名留住学生是高等学校教导的病，久病不治！！！
我是你的friend镜子小哥，我在手百问答等你！！！
教师只能通过点名的方式留住学生，的确是教导的失败。我们不能单方面的把这个责任说是老师或者学生。应该深层次去反思都是什么原因造成了这样的现象。
而不是仅仅觉得遇见这个事情老师很伤心，学生很无奈。对于学声来讲，大家需要了解他们为啥不能同意去上课。是还是不是学生的态度不够积极。
对于学习这档子事情的注重和重视程度不够。对于老师。大家需要反思我们的教导方式是还是不是存在着一定的问题，是还是不是能够改变一下，使自己的课程更加招引人。
对于老师，我们是还是不是应该反思一下自己，为啥学生不能同意去上课。大家需要叫他们清楚明白一个道理，在学校是为了学习知识而来，无故逃课是不对的。
同时大家需要改变本人的教学方式，让课堂变的生动有趣，让学生爱上本人的课堂。同时让学习的过程体验更佳。当下很对的课程确实很无聊，没有啥价值，一点都不实用。因此我们需要让学习的过程变的愈发有趣，让学生觉得学习就好像是打游戏通关一样既有趣，又能学习许多的知识。
对于学生，我们应该端正本人的态度。这个年纪最主要的任务就是学习。而且需要有自主学习的意识。务必要给自己的一生负责。同时认真听课也是对老师的尊重。要晓得为了准备一堂课，老师在背后付出了许多。此外还need学会和老师进行沟通。老师有什么地方需要改善，自己想知道怎样的范畴等等。
六爻占卦
六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案
占卦和六爻 1。有关概念及其说明
[一]日辰
日辰也称做日建。就是预测推算当日日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果，并用以作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。
[二]月建
月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破
被月建所冲之爻叫做月破。
[四]旬空――指日建讲
[五]喜用神
喜用神分类：
1．爸妈爻：
人：凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲朋友好友，皆以爸妈爻为喜用神。
事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以爸妈爻为喜用神。
2．官鬼爻：
人：凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司，皆以官鬼爻为喜用神。
事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为喜用神。
3．兄弟爻：
人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公，皆以兄弟爻为喜用神。
4．妻财爻：
人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为喜用神。
事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为喜用神。
5．子孙爻：
人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。
事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为喜用神。
世爻：凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。
应爻：凡占与自己无关系之人，未深入交往之人、仇人、敌国，皆以应爻为喜用神。
[六]原神
生喜用神之爻就叫做原神。
[七]忌神
克喜用神之爻就叫做忌神。
[八]仇神
克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。
[九]伏神
每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全，喜用神没有，变卦中又没有，日建月建又不是喜用神，就得向本宫八纯卦中借喜用神，这个所借喜用神就叫做伏神。
伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的具体位置，安排在所得卦此位置的前面。
伏神有用者有六：
1。伏神得日月生者；
2。伏神旺相者；
3。伏得飞神生者；
4。伏神得动爻生者；
5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者；
6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。
伏神终不总结出者有五：
伏神休囚无气者，
一也；伏神被月冲克者，
二也；伏神被旺相之飞神克害者，
三也；伏神墓绝于日月飞神者，
四也；伏神值休囚旬空者，
五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。
[十]飞神、
伏神所在的那一爻就叫做飞神。
飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损的预兆，
飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。
伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的意图是有朝一日卷土重来；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，无论好事坏事，谁如果想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。不过，伏神为了自己能够重见天日，发挥本人的生克作用，自有一套锦囊妙计：
1。伏神自强不息（旺相）。
2。伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。
3。借助大家的力量，让自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。
4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡。。。。。。>>
六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。
初开始学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚清楚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。
1。 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×OO×O×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十1。泽地萃卦：×OO×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十2。泽山咸卦：×OOO××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十3。水山蹇jian卦：×O×O××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十4。地山谦卦：×××O××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十5。雷山小过卦：××OO××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十6。雷泽归妹卦：××O×OO
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：O×OO×O
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。。。。。。。>>
六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意
初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。
1。六爻是中国传统占卜方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。
2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。
占事艰辛
占财有损
六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支，为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联，因此才可以在秦始皇的焚坑中逃过一劫，保住了‘性命’。继而传播于华夏，名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深，不能只限定用以占卜。不过 也不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子，易道行事是大人”。此亦为华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意，人均有志、不可强求，本文在此也但是是调侃而已。 【周易】的核心是八卦，卦离不开数。《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦，手续很麻烦。到了汉代，蓍占的方式方法由京房加以改进，用三枚小钱代替了蓍草，减化了手续。唐代末年，陈抟向麻衣道长学艺，把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展，表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦”三数为天，为阳极，超则生阴。两数为地，为阴极，超则转阳。。老子说：毕生2。二生3。三生万物。说的就是这个规律。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题，也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替，月圆月缺，阴睛雨雪，白天黑夜，不管科学如何发达，人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为，它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄，也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳，非此既彼。 再者，第1次占卜所呈现的阴阳应对事件剖析，和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳没有可能是相同的。可是，依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就总结出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下，便可以解除一部分人的误会。 1。就是局中人在预测推算之前不能弄虚作假，你要占卜一件事的前因后果务必是确实有这事。不能假设，无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象，水平之类考虑进去。(玄武当世，卦的相呼应之关系是局中人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外部因素的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要局中人具备了这三个条件，假如还断不准，这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信亦有了个标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳统一对立的古老哲学理论，三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论，不过对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高档层次。它。。。。。。>>
为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢？ 20分 易经的卦辞，在用象起卦总结出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这些卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法总结出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。
比卦查询爱情 是上上卦吗?
爱情是最香甜也是最烦人的东西，爱情使人迷茫，许多时候恋爱的时刻都想要白头偕老，不过真真正正实际却有点难，所以许多人都想提前了解本人的感情状况，于是进行查询，那么查询到比卦有啥感情表示呢？
水地比卦原文对应提示比，吉。原笙，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。初六：有孚比之，无咎。有孚盈击，终来有它，吉。六二：比之自内，贞吉。六三：比之匪人。六四：外比之，贞吉。九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。上六：比之无首，凶。
周易第八卦的卦意详细解读“比”：亲近融合之义。水在地上流动，相亲依附，亲近、亲切之意。水地比卦，九五居尊位与六二阴阳相应，刚柔亲近相辅助。唯一阳刚在中正，其余五爻皆阴，和顺相处得吉。再查询得其意，元有仁德永恒固守正位，无灾咎。不安宁之四方他国皆来亲比归附，后来亲比者不诚信、不顺服则有灾难。水在上，地在下，水泼洒在大地上，势必和大地融为一体。好比在位者体恤民心，得到所有人的臣服，而人民也非常拥戴在位者，形成了一团和气，是特别平和祥瑞的卦象。此时正所谓得民意的时刻，必须坚持本人的意念，要亲近善知识、有贤德者或良师益友，有益修养心性，不值得信心动摇，不然会有不安定的状态发生。
对比卦进行合适的解卦水地比卦的外卦为坎，代表柔性的水；内卦为坤，代表宽厚的大地。水在大地上聚集形成湖泊，湖水与大地是共存的。假如没有大地，水就没有地方可以容身；假如没有水，则大地上就会失去生机。因此水地比卦是一个非常如意吉祥的卦。
本卦在婚姻方面的启示假如你们获得了水地比卦，那不如就要恭喜你们了！！！你们二人人的品德性格是互补的，就好像太极一样有刚有柔。性格互补是一种非常理想的状态，二个人相互制约，可以防止走极端。性格互补的二个人，恋爱和爱情婚姻都则非常美好。
查询恋情得到的比卦结果男方有男子汉气概，女方有女子的温柔体贴，如此的爱情让所有人羡慕。在恋爱过程中，双方皆能在对方身上学习到许多长处，以弥补补充本人的短处。这种能使人不断进取的爱情才是最完美的。
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比卦代表一男多女吗
比卦不是代表一男多女。比卦是《易经》六十四卦之第八卦。卦象为五条阴爻系于九五，象征团结一心。《杂卦传》云：“比乐，师忧。”比者亲也，其字形为两人并坐，由于亲近，所以乐；师自争讼起，兵者凶器，所以忧。水地比（比卦）诚信团结。本回答仅做参考，切不要盲目。
