奇门遁甲100个法术奇门招财奇门遁甲(坤卦方位忌讳与禁忌与适宜)
奇门招财法最灵的一种，偏财最简单容易的招财法
提起奇门招财法最灵的一种，众所周知，有人问最的招财方法，另外，还有人想知道奇门求财之方法吗，你晓得这是什么情况？其实也就是说民间秘法招财法术，接下来就一起来瞧一瞧偏财最简单容易的招财法，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门招财法最灵的一种
个人喜欢打麻将，用过的三种最好用的方式方法给你介绍下。
1。鱼缸。“山主贵，水主财”，鱼缸有非常强的催财作用。不过任何事情皆有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不仅不能聚财，而且会破财损丁。因此摆放摆列鱼缸务必要请明师量度方位。奇门遁甲招财30法术。
2。财神。财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得整个家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神，耗财破损；特别是武财神关公，如敬之不当，不仅不可以带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原那么是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
3。红绳周家定制红绳。由于每一种招财物品皆有不同的忌讳和避讳，假如不懂不建议贸然配饰或者摆设。建议可以到红绳周家网站一对一的专门定制几根偏财运类的红绳佩戴。不晓得是否能一次订到，假如订未到可以订一根其它的水蕴类红绳先养养运。
奇门招财法最灵的一种：最的招财方法
我告知你一个特别好的方式方法：发横财最灵的方式方法。
每一天认真读诵《药师经》。在家中供奉药师佛像。务 必要坚持。不要三天打鱼两天晒网。你就一定能有大收获。
具体方法；带5个硬币在身上招财。
1，先每一天定日课读诵，完成四十九遍。看看读熟练没有。假如读的还不顺利，再继续四十九遍。财运亨通催财布阵与布局。
2，能在网上找一下，修药师经的仪轨。依照仪轨供养读诵药师经。
3，学会发愿，回向
发愿，即为你发自内心的愿望。最好不是为了个人自私的贪图。打比方说发愿愿一切贫穷苦难的人，都富有，健康快乐。祈愿别人健康富有，自己就会变得跟健康，更富有。。。
回向，就是把你供养药师佛，读诵药师经的功德回向（共享）出去。你能在网上找找回向文。你回向的范畴越大，你收到的结果就会越好。
奇门招财法最灵的一种：奇门求财之方法吗
灵不灵皆不是自称奇门大师卜易小道求来的。奇门遁甲厉害的催财阵。
偏财最的招财法戴什么好
许多人都很关注这个到底怎么样才能有好的财运？想要有好的财运伴随，给大众介绍几种简单容易的方法。
民间秘法招财法术
自个的主观能动性，在工作和事业方面面需要个人不断的努力和奋斗才能成功，这个是先决条件。无论再怎么样的人，不去拼搏向前都是没有可能实现人生的目标和意愿的。努力不一定能成功，但不努力就一定不会成功！！！这是个真理。积水成海、积沙成塔，一点一点的积累财富，发挥主观能动性，相信财富也是会逐渐的降临的。求大财的秘传之术。
风水上的知识改变运势与运气。所谓一命二运三风水，可见风水在改变运势与运气上面也是非常重要的。人们可以根据财运规律，并运用各式风水，才能更佳的将财运发挥。普遍要了解的几个方面是：1、家里空气流畅，光线充足最好，这样能带来吉祥之气。2、家里不适宜镜子太多，镜子代表幻影，比较虚幻，如此的话，财富容易消耗。3、家里不适宜悬挂萧条的图画和摆放摆列死掉的植物。日常生活当中经常触及到的这种萧条的画面的话，对心情有作用与影响，自然也对财运有作用与影响。4、卧室里的床不直接紧挨窗户，一面靠墙最佳。
通过吉祥物可以改运增财。适合佩戴和摆放摆列一些吉祥物来改变运势与运气，念菩堂貔貅，吊坠、手链、摆件等，以帮助自己聚财运，特别是对偏财运更好。后来的吉祥物是具有灵性的，而且也是认主的，认主之后能够让貔貅更佳的为主人改变运势与运气带来财富。务必要选择过的吉祥物，紧接着依据指导佩戴或者摆放摆列。道家招财秘法吸金秘法。
佛家说“诸法因缘生”，“因”是我们内在的主观基础，“缘”是外在的客观变化。他们之间就类似于“能力”和机会的关系。加持并不是可以改变你的“因”（自个的能力和努力），而是助“缘”（外在的运气和机会缘分）。有因有缘，再加之修福惜福，我们就有更加的多的机会成就人生，获得更大的智力和福报。奇门遁甲催财法。
上面便是与偏财最简单容易的招财法有关的内容，是关于最的招财方法的共享。看完奇门招财法最灵的一种后，希望这帮助到大家！！！
奇门遁甲口诀诀窍是什么?
奇门遁甲：时家奇门起局口诀诀窍
奇门遁甲口诀诀窍是九字真言，也叫作奥义九字，分别是：
临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九字，常常亦有人将“阵”做“陈”字。
与它们相相应的九个手印（说是九个，其实也就是说但是是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，也叫作奥义九字切，括号内是异译法）分别是：
不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）
奇门遁甲是一种比较科学的算命方法，它与磁场有关。在古时候一般是用以排兵布阵或者调兵遣将，可以达到出奇制胜的作用。
在当今社会可以拿来推测摸个时间的吉方，这样可以增添事情的成功机会。从实际生活之中，经常用它来算财运、事业，以及其他方面的问题。
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临：身心稳定，预示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力——降三世三昧耶会 手印：独钴印 ：金刚萨埵。
兵：能量，预示延寿和返童的生命力。行动快速如镖，降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 ：降三世明王。
斗：宇宙共鸣，迅猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难，趣会 手印：外狮子印 ：金刚萨埵法身咒。
者：复原，表现自由支配自己躯体跟别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽，印会手印：内狮子印 ：金刚萨埵降魔咒。
奇门遁甲法术的分类
道法千年共融渡，几人能识真面目。奇门遁甲法术包括有形和无形两种。有形分书面的奇门预测术。无形 的奇门法术包括各式法术的、秘传口诀 符箓、仪轨等等，这几个有机的部分必须烂熟于胸才有资格进入无形层次的修炼。而无形的奇门遁甲法术是可以调理改运、聚集、遣散宇宙样式不一的阴灵场和神灵场为己所用，而这种调理改运的权利是宇宙付与的，由于就象人与人之间的沟通一样，通过姓名，籍贯、地址等等对每一个个体进行定位，并以此作为参加社会活动的根据和凭证，也其实就是国家社会承认有你这样一个人存在。在宇宙中也是这样，每一个信息场皆有对应的符咒代码，音波代码和图形代码，意念代码，这几个代码在不违背对应的宇宙大循环中是可以随时取用的。一般而讲可以知晓这几个机理就以缘分非浅。如果想掌握这几个就要具备一定的道行才行，由于宇宙信息能量好比重物，而道行是任何人提重物所要的力气，气力不够不但提不起物体，更会伤害自己，故而法术一类不是适合所有的人。
道教法术大全(玄幻小说选材不是信教)
道教所有法术 奇门遁甲上皆有可恶的道教九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开 流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀 得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知 土地神咒 此间土地神之最灵升天达地出幽入冥 为吾关奏不得留停有功之日名书上清 甘露咒 悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉 常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉 二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水 润及於一切 斗母玄灵秘咒 玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形 五脏神君各保安宁 延内真咒 天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真 百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴 度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾 玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒 天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通 三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身 视之不见听之不闻包罗天地养育群生 诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎 万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形 内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾 金光速现覆护急急如 玉皇光降律令敕 破地狱咒 茫茫酆都中重重金刚山 灵宝无量光洞照炎池烦 九幽诸罪魂身随香云旛 定慧青莲花上生神永安 净身神咒 灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥 青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我轩 破酆都离寒庭咒 功德金色光微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼 急宣灵宝旨自在天堂游 祝香神咒 道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前 真灵下盼仙旆临轩今臣关告迳达九天 净口神咒 丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神 罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津 心神丹元令我通真思神鍊液道�常存 净心神咒 太上台星应变无停缚魅保命护身 智慧明净心神安宁三魂永远魄无丧倾解冤托付了，楼主，你想找道教那么这样就选俺的嘛，保准保证合适。金系技能 技能效果说明：
遗忘：使被施用者有一定机率遗忘当前使用的法术和物理攻击。遗忘状态下，使用法术或物理攻击，有一定机率变为直接略过或物理攻击状态，攻击的目标不变；使以其他战斗指令（包括逃跑）将会直接略过。
玩家等级到达10级以后，可以到门派拜师，并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后，可以到本门师尊处拜师，并学习新的技能。
在童子处学习的技能是：
金光乍现、刀光剑影、金虹贯日、 流连忘返、得意忘形、如痴如醉、天生神力、气冲斗牛、九牛二虎
在师尊处学习的技级是：
流光异、如梦初醒、猛虎添翼木系技能技能效果说明：
中毒：使被施用者连续几个回合减少HP。
玩家等级到达10级以后，可以到门派拜师，并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后，可以到本门师尊处拜师，并学习新的技能。
在童子处学习的技能是：
摘叶飞花、飞柳仙矢、盘根错节、见血封喉、蛇口蜂针、鹤顶红粉、拔苗助长、火上浇油、水涨船高
在师尊处学习的技级是：
落英缤纷、蝎尾蛇涎、红花绿叶
水系技能 技能效果说明：
冰冻技能：使被施用者处于冰封状态，处于冰封状态时该玩家所有战斗指令无效，并且也不会受到任何伤害，不可逃跑。
玩家等级到达10级以后，可以到门派拜师，并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后，可以到本门师尊处拜师，并学习新的技能。
在童子处学习的技能是：
滴水穿石、雨恨云愁、悬河泻水、三九严寒、天寒地冻、冰冻三尺、防微杜渐、铁骨铮铮、兵来将挡
在师尊处学习的技级是：
怒波狂涛、极地冰寒、铜墙铁壁
火系技能技能效果说明：
昏睡：使被施用者处于昏睡状态，处于昏睡状态下，在受到伤害苏醒前没办法使用法术、攻击或逃跑，可以补血。
玩家等级到达10级以后，可以到门派拜师，并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后，可以到本门师尊处拜师，并学习新的技能。
在童子处学习的技能是：
举火焚天、点点星光照亮草原、焰天火雨、心醉神迷、神魂颠倒、魂不守舍、十万火急、先声夺人、疾风迅雷
在师尊处学习的技级是：
焦金砾石、魂牵梦萦、风驰电掣
土系技能 技能效果说明：
混乱：使被施用者处于混乱状态，处于混乱状态时该玩家所有战斗指令无效。有一定几率会物理攻击已方、有一定几率物理攻击对方（目标随机）。若无队友或宠物时，则较大几率物理攻击对方。
玩家等级到达10级以后，可以到门派拜师，并在本门童子处学习门派技能。
玩家等级到达60级以后，可以到本门师尊处拜师，并学习新的技能。
在童子处学习的技能是：
落土飞岩、土没尘埋、山崩地裂、有心无力、顾此失彼、六神无主、鞭长莫及、望风扑影、化险为夷
在师尊处学习的技级是：
天塌地陷、地束七魄、避实就虚
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有谁知道奇门法篇，或者认识会奇门遁甲法术的人，求介绍感激不尽
道教《法奇门》书目录
《玄圃山灵匮秘簶》上中下三卷 《道藏》第十册第七百二十九页
《灵宝六丁秘法》 《道藏》第十册第七百四十九页
《魁罡六锁秘法》 《道藏》第十册第七百五十二页
《太上三辟五解秘法》 《道藏》第十册第七百五十七页
《上清六甲祈祷秘法》 《道藏》第十册第七百六十页
《贯斗忠孝五雷五侯秘法》 《道藏》第十册第七百六十三页
《黄帝太乙八门八式诀》上中下三卷 《道藏》第十卷第七百六十八页
《黄帝太乙八门逆顺生死诀》 《道藏》第十册第七百八十四页
《抱朴子》: 登涉篇、杂应篇、论仙篇、仙药篇；
《黄庭遁甲缘身经》？
道藏: 《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》
《奇门遁甲秘籍大全》: 踏罡步斗、丁甲符籙
《遁甲演义》: 三奇符
禹步来源: 据《洞神八帝经》 : 雨步致灵
《万法归宗》: 六甲天书、丁甲大法、杏李假屍术
《奇门统宗》认为符咒荒诞 删之 而《奇门一得》认为重要而不录
日奇门: 诸葛武侯行兵遁甲金函玉镜: 载於诸葛武侯全书及奇门遁甲秘籍大全。
飞宫法: 《奇门一得》、《奇门心悟》、《协纪辨方书》、《王宝光著之活盤法》、《称边九式》。
活盤法: 《奇门统宗》、《奇门五总龟》、《遁甲符应经》、《太白阴经》、《遁甲式》、《象吉通书》、《遁甲演义》
多是用中宫寄坤的排法。
黄帝阴符经 : 对活盤法有修正。阳遁寄坤二，阴遁寄艮八(奇门统宗也有述及)。
拆补法: (《奇门一得》有评论)
《奇门一得》：遁甲符应经用此法。
奇门透地: 《罗经透解》一书中载。
在此部份作者对所谓五日一局有其它观点。
不过到真真正正排盤时却未见使用，不知是还在研究还是故意隐而不发，
跟平气与定气有关。
方面，《河洛》一书用飞宫法。其作者力斥活盤法之非。
《奇门断》、《奇门宝鉴》用活盤法，有1，080局之完整论断。
大都的书皆用活盤法及超神接气。
以讲法奇门为题的有《神绶法奇门》一书。
法奇门有许多制解及造运补气之法，跟三元地理里面的符咒或许应该是要搭配使用。
自己搜索书记看一下吧，想拜师得花重金，也未必能学到东西，这个都是师傅找徒弟，品德不行想都不如果想
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲是易学的发展的一个分支，古时人依靠奇门遁甲来占卜预测推算，与之相应的有一篇《烟波钓叟赋》是大大地有名。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
奇门招财法最灵的一种，民间最灵的法术招神
提起奇门招财法最灵的一种，众所周知，有人问最灵的招语，另外，还有人想知道奇门效果有啥用？你晓得这是什么情况？其实也就是说最灵的招财语，接下来就一起来瞧一瞧最灵的招语，希望可以对大家有所帮助！！！
奇门招财法最灵的一种
1。奇门招财法最灵的一种:最灵的招语
的多是驱，神，求神帮助，属于世间法，与有很大差别。
驾驭神，共神游，精气日损，近于事，不是好事情，当远离。
的语是驱使神的语言，神有，能变现凡人做未到的事情，或者作法之人通过，心入定境，也可体现一定的。不过，要是没有通过正确的，比较容易定，在三，十分危险。追求的人比较容易被所诱，变成眷属，当警惕
2。奇门招财法最灵的一种:奇门效果有啥用？
……晕皆在乱答“我59奇门。加血技能是“`其他别的物理“`看来你不是很懂奇门我59、9级奇门状态是血多防御。俺的建议是。。走双向路线。。bb带2个1个pk以上的学防御系和隐用于pk因系对奇门来说是永久的开胃菜仅需要防御来克御剑和jg我多防御不算pkbb学错技能了假如走全防御路线bb可以加防御左右俺的才70多防御上了御剑对你基本低伤害了··除非遇见全力全伤害打和加点那种估计防御可以克jg都不说了多解除状态防御是来自首饰58和50的1套玄铁可以加防御其他别的穿55的耐久装备上血1个bb平时fb用换上一套法效首饰推介58和50的一套加10体8法效的翡翠戒指bb就学系列的隐技能蓝可以到多由于目前对奇门遁甲的是医生而且bb和首饰追加法效我59级可以最少1秒加血通常是多点。。。蓝够的话火法都打不下你的血力量和攻击奇门完全不用加纯粹浪费。。加了也白加攻击最的职业你何必加攻击呢你加点力量也没别个1个技能加的攻击多所以奇门要求高体高防御多蓝···
3。奇门招财法最灵的一种:最灵的招财语
最灵的许愿方法
有一个特别重要的愿望，必须实现。想问问有啥办以实现，与金钱无关。任何代价皆可以。王女2021奇门遁甲财法。
LV。2-02-14最厉害的转财运的方式方法。
一行一行读下去，不要先看结果。奇门财实际案例。
发件人告知我…
测试后10分钟以内他的愿望就实现了。（因此我翻译成中文，在这儿留言，本来是韩文的翻译技术很烂）
大概需要1-2分钟，但感觉是值得的。招财最管用的小秘方。
试试看吧马上发横财的风水布阵与布局。
first of all，准备好纸和笔。。
选择姓名时，请选择你确实认识的人的实名。
请写出凭直觉，突然出现在脑海里的答案。赚老钱的。
一次阅读一行。。千古不传的求财秘传口诀。
假如你先看了答案就没啥意思了。
一、first of all从上到下（垂直），写出从1到10的数字
二、在数字1和2的旁边各写出一个数字（从1到10之间的一位数）
三、其次在数字3和7的旁边各写出一名异性之名字。
四、在数字4，5，6的旁边各写出一个名字。。朋友，家人皆可以…。
（你不认真回答，等于浪费你本人的时间）
五、在数字8，9，10的旁边各写出一个歌曲的题目。。七粒米招财最灵的方式方法。
（凭感觉）
六、，许一个愿望ba…财最灵的方式方法。
近日最希望发生的愿望，奇迹什么的…
许了愿望使俺们看看这个游戏的结果吧。
first of all在数字3旁边之名字，是你爱的人。
在数字7旁写下的是你喜欢，但不能实现的爱情。
在数字4旁边的人是最关心你的人。秘传之术出状元。
在数字5旁边的人是给你带来吉祥好运的人。
在数字6旁边的人是对你不利的人。
在数字8写下的歌曲是对于数字3写下的人最特别适合的歌曲。奇门遁甲财语。
在数字9写下的歌曲是对于数字7写下的人最特别适合的歌曲。
在数字10写下的歌曲是歌曲是，最特别适合表达你的念头的歌曲。
最灵的招财语
，你把这片文章转载到其他留言板上，和数字2旁边写下的数字对应的篇数，
你的愿望就会成真。
上面便是与最灵的招语有关的内容，是关于最灵的招语的共享。看完奇门招财法最灵的一种后，希望这帮助到大家！！！
周易风水4:八卦坤卦预示什么含义?
坤卦，就是“厚德载物”，就是“方方正正”，他提醒人们，做人要有胸怀坦荡，做事勤奋忍耐，要有造福社会、有利他人之心，此乃坤的道德含义。在堪舆风水上，她又代表者许多含义，譬如对于家庭，她代表妈妈、主妇，在单位代表员工、代表仓库。。。。。。，在身体代表服部。。。。周易八卦，包容世间万物。 ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。 有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、西北方。 有利颜色：红、黄，忌绿色。 卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。 “坤为地，为母，为布、为釜。为吝啬、为均、为母牛、为大兴、为文、为众、为柄、其于地也为黑。” 坤卦纯阴，性柔顺，象大发，万物生于地，人资生于母、故为母。阴柔故为布。阴虚能容物，故为锅子。阳大阴小，坤阴为小，故为吝啬；万物均生于地，故为均。坤为牛、生生相继，故为子母牛。地载万物如车载，故为大车。地生万物，故为众。操纵万物，故为柄。阴则暗，故为黑，因此而知，凡是消极的、阴柔的，方形的（古天圆地方）。软弱无力的、众多的、厚德的、承载的、辛劳的、静止的、裂开的（卦象三个阴爻中间全部断裂）等等事物都属于坤卦。坤卦还有如下象意： 谨慎正直、勤劳忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓、依赖衰微、敬奉神佛、恭敬抚养、伏藏疑惑、思想狭小及死丧过错等事物。 人物：皇妃、臣子、国民大众、祖母、老母、后母、老婆、女主人、妇女、阴气旺的人、忠厚之人、大腹之人、农夫俗子、小气者、消极者、胆怯者、房地产者、泥瓦工、小 人、尸。 性格：为多重性格，温厚柔顺，恭敬忍让，贞节、俭约、守信诚实、吝啬、懦弱、卑贱狭小、感情暧昧，虚耗嫌弃、固执迟钝、邪恶。 人体：腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病：腹部、肠胃、消化道之疾、饮食停滞、湿重浮肿、皮肤、肌肤病、湿疹、疣、晕病、中气虚弱、操劳疲乏、慢性病、癌症。 天象：云、阴天、雾气、露、潮湿气候、低气压。 动物：牛、母马、百禽、雌性百兽、地下虫类、猫类等夜行动物。 物象：城市居民、国邦、田、土、窖、方形物、柔软之物、布帛丝棉、衣服被褥、妇女用品、文章、书报、纸张、箱包袋子、轿子大车、车轮、土中之物、陶器制品、石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味、甘美之物、柄把。 场所、建筑物：国郡城廓、乡村田野、平原平地、郊外、牧场、庄稼地、原籍、老家故乡、操坪广场空地。平房农舍、旧屋粮库、贮藏室、农贸市场、市场、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等。 有利时间，戊己辰戊丑未，丙丁已午年月日时，忌寅卯年月日时，次忌庚辛申西年月日时。 有利方位：西南、东北、南方。不利方位东。西、西北方。 有利颜色：红、黄，忌绿色。
《易经》的奥妙秘诀，开启旅程第1步！！！走进“坤”卦的world世界。
坤卦详细解读
坤卦的全文详细解读 《坤卦》由地下地上组成。卦辞的“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉”，第1句是说《坤卦》也有元始、广大、亨通的意思，因为《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正。第2句，多数都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋。”这事实上都是错误的。由于这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的，有如我们前边数次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人，乃是“大人”“王”“侯”的同义语，因 此，将此句标点为“君子有攸往，先迷后得主”是不恰当的。假如标点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。事实上，“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时，总是有些迷惘困惑；但因为“君子”“大人”们始终“终日乾乾”，自强不息，所以有“ 后得”之结局。因为如此，故此卦“主利”。“西南得朋，东北丧朋”，按 照《周易》中每每使用这一方位词，具体地说，当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关。最后一句“安贞吉”是说，若能安于正道，则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜，坚冰至”，是说处于《坤卦》的初期，也就是一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。六二“六二”爻的“直方大，不习，无不利”，是说在办任何事时，只要坚 持正直，办事有规矩方圆，并怀有博大的德业，既就是不用练习什么其它，就此也足够顺利畅通无阻。这里的“直方大”一语，颇有些指“君子”“大 人”的气质来讲。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章，可贞；或从王事，无成，有终”，前半句有接 上一爻之寓意，是说，只要这几个“君子”“大人”们自己一身能有一定的文化知 识素质，能有一定的道德修养，形质可嘉，那么这样就能在人们中树立一个良好形象，就能够帅众以从正。后半句是说，当此条件还不成熟之时，若要去从事王事帝业，那一定是无成的，但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念，也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事， 无成”的使用方法。 *** “ *** ”爻辞的“括囊，无咎无誉”，是说为争雄天下的“大人”“君子”们，自当有“囊括四海之志，吞并八荒之心”，这时已经羽毛已丰，谁也奈何不了，此时的举措既就是不能得到什么赞誉，不过 也不可能有什么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”之寓意和使用方法。在理解此爻时，切记不能忘记此爻的时空概念，也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题，就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这几个变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁，这种更改倒让人们在疏忽了《坤》卦时空演变的并 且，也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。六五“六五”爻辞的“黄裳，元吉”，是说此时已君临天下，到了一个极盛时期，此时自当吉星高照。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天，利见大人”。上六“上六”爻辞的“龙战于野，其血玄黄”，此爻是言二龙大战，这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时，也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物进展到极限，将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔。亦有指姬周王朝的有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之，从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这几个。“用六”爻的“利用贞”，此爻是一个半句话，此爻有接上一爻之寓意，也即当此“龙战于野”的非常时。。。。。。>>
坤卦的卦文解释 【原文】坤①：元、亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋②。安贞吉。【译文】坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。【注释】①坤，卦名。本卦是同卦相叠(坤下坤上)六画都是阴爻，用来象地。代表纯阴柔顺之事物，以及与此相关联的人伦义理概念。②朋，李镜池说：“朋，朋贝。货币起先用贝，贝十枚一串为朋。” 【原文】《彖》曰：至哉坤元①，万物资生，乃顺承天②。坤厚载物，德合无疆③。含弘光大④，品物咸亨⑤。牝马地类⑥，行地无疆。柔顺利贞⑦。君子攸行⑧，先迷失道，后顺得常⑨。西南得朋⑩，乃与类行。东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。【译文】《彖辞》说：崇高呵，大地的开创之功。万物依赖它获得生命的基础。它顺承着天道的变化。大地厚实，包容万物，大地美德，广大无垠。它蕴藏深邃，地面辽阔，各式物类皆得其所。牝马阴性，与地同类，善于在无边无际的大地上奔跑，生性柔和、温顺、便捷、执着。君子外出，先迷失路途，后来顺利地找到归宿。西南行得到朋友，于是与志同道合的友人同行。东北行丧失朋友，但是最后还是吉庆的。祥和贞吉，则无往而不吉利，正如大地随处伸展不穷一样。【注释】①至，朱熹说：“至，极也。”坤，大地。元，始，创始。②承， 《说文》“承，奉也。”乃顺承天，犹言大地顺承天道的变化而变化。③德， 《易经》常用来预示事物的形态性质的―个哲理性概念。合，借为迨。《方言》：“迨。及也。”④含，蕴藏。弘，深邃。光，借为广。⑤品，品类。品物，犹言各式物类。咸，皆。亨，通泰。这里是生长顺畅之义。⑥牝马，母马，阴性之物，与地同类。⑦柔，柔和。顺，温顺。利，便捷。贞，贞正，犹言执着。此四字讲牝马之性。所解“利贞”与经意有异。⑥攸，所。⑨常，常道，正路。⑩《彖辞》以“类”字释“朋”，取“同类为朋”之意，与经意不合。凡传意与经意不合之处，译文中显加区别，不另出注。 【原文】《象》曰：地势坤①，君子以厚德载物。【译文】《象辞》说：大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深邃的德行来承担重大的责任。【注释】①坤， 《释名・释地》：“坤，顺也，上顺乾也。” （最下：阴爻）【原文】初六：履霜，坚冰至。《象》曰：履霜坚冰①，阴始凝也，驯致其道②，至坚冰也。【译文】初六：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。《象辞》说：践踏着薄霜，可以推断坚厚的冰层快要冻结成了。这表明阴冷之气开始凝结聚集了，遵循自然规律的进行，坚厚的冰层快要冻结而成了。【注释】 ①沙少海先生说：“履霜坚冰，《三国志・魏志・文帝纪》，许芝引作‘初六，履霜。’朱熹、项安世、惠栋等皆从之。《象》传以‘阴始凝’释‘履霜’二字，非释‘坚冰’二字。若‘坚冰’那么是阴已大凝，不得云‘阴始凝’。”履，践踏。②驯，《集解》引《九家易》曰：“驯，犹顺也。”致，推进。驯致其道，犹言遵循自然规律而发展推进。 （第2：阴爻）【原文】六二：直、方、大；不习①，无不利。《象》曰：六二之动，直以方也。不习，无不利，地道光也②。【译文】六二：平直、方正、辽阔是大地的特征。即便前往陌生的地方，也没有啥不利的。《象辞》说：六二的爻象是平直而且方正，即便前往陌生的地方，也没有啥不利的，由于地道是广大无边的。【注释】①习，熟习。 ②光，借为广。 （第3：阴爻）【原文】六三：含章①可贞③。或从王事③，无成有终④。《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也⑤。【译文】六三：战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争，没有取得战。。。。。。>>
男坤卦详细解读 坤。
元，
亨，
利牝马之贞。
君子有攸往，
先迷后得主，
利西南得朋，东北丧朋。
安贞吉。（六爻皆阴）
坤卦如何解释？ 能用白话解释清楚点吗？回答：坤卦：吉星高照。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，后来找到主人，吉利。西南行获得财物，东北行丧失财物。占问定居，得到吉兆。
易经的乾卦和坤卦联系实际如何解释呢？要有详细的例子，具体到一个人为例 10分 乾为天，坤为地；乾为阳，坤为阴；乾为男，坤为女；乾为首，坤为足
《周易》坤卦卦辞解释 坤卦预示地、为阴，乾卦预示天、为阳。而乾是创造万物的，坤是顺从天的。因此坤卦为顺从、柔善之意。依照八卦方位，坤为西南方、为母、为阴、为女性。与之一样的卦象是兑（少女）、离（中女）、巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的friend。往西南方，将会有同属阴的friend。而东是艮、震的攻位，北方是乾、坎的卦位，均属阳。非阴、非朋也，往东、北方，就会失去同属阴的friend。（然而，亦有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋，从于东北之男”，则为安贞之吉）。 安贞之吉：安祥执著，符合大地的德行。象曰：地势坤，君子以厚德载物。 （个人看法）坤讲德，顺从天。我觉得这个顺从不是指低微的跟从，从天，是指从善之意，此处的乾为天、为阳、为善，因此顺从。就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏。天若为善时从，天若变坏时藏。此乃从善从好，而不是从恶从坏。坤为地，大地包容万物，具有博大非常的德行。此处的万物包括大地上的所有，不论高山大海，不论险泽洪流。无论是阳光春雨还是雷鸣恶风；而大都人只能承受顺境，却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬则得意，而对辱骂质问就失落。喜有福有寿，厌没钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆。近富贵权利，远穷酸僻壤。终是不成大器。此难为君子也。坤之德在于从、在于载；平和、柔顺、执著方能安祥贞洁。物以类聚，人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者，难为于路人。坤：以身载物，以德感物；那不论西南、东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋，应以至善之美感化万物之恶。方为大德、大善。
请解释《乾卦》，《坤卦》的主要涵义 乾卦、坤卦都是先天八卦中的，假如用钟表表盘代表先天八卦的具体位置，乾卦位于12点处――象征“天”“南方”“男性”，属于五行中的金；后面依次逆时针方向为兑卦、离卦（9点处）、震卦、坤卦（6点处）――象征“地”“北方”“女性”，属于五行中的水，再后边是艮卦、坎卦（3点处）、巽卦。古时候将乾、坤指为阴阳、天地、男女的代表，认为坎水来自乾金。
本卦是坤卦变卦是风地卦如何解释 坤至阴阴极生阳，变卦观可以观察视情况而下决心，断事不成之兆。
