观音灵签57有还是没有怀胎爱情婚姻风水(观音57签解签爱情婚姻)
观音灵签第5十一签，求子，请教六甲生男有什么含义?可以说下具体能怀。。。
我也是，去拜观音也抽到了五十一签，当月就怀胎了，此刻怀胎有三个多月了不晓得是真的吗男宝宝，感觉观音菩萨挺灵之义是说假如你正在怀胎必定是儿子。恭喜佛教反。对占卜求问、祈请符。咒，佛反。对迷。信。
[佛说阿难分别经]
阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？”
佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺爸妈，并谨慎恐惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这即使是世间事了，不过还不算是世间意。”
阿难问：“佛。陀，何谓世间事，什么又是世间意？”
佛言：“作为佛弟。子，可以从事贩卖经营，获取利润。不过秤斗要平，杆尺要直，不可欺。骗民众。行为合乎法。理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。
何谓世间意呢？作为佛弟。子，不可占卜求问、祈请符。咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟。子有所作 为，当告诉三尊。真道的看守是强大的，即便是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒。律为珍贵的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有啥忌讳和避讳和不好的事 呢？
求子签 求到观音灵签第五7签 董仲寻亲 请高人帮忙解签，看看这个孩子能不。。。
此签董仲寻亲是上上签：董仲欲寻母，至太白山找，终见其母。此卦孩儿见母的预兆，诸事贵人大吉也。
签文喻意：过去了的事情都已过去了，不要再放心上。好好珍惜如今的，就会获得非常的幸福。
还喻意：此孩子与你有深邃的缘分，你要好好珍爱，不要再做伤害她的事情，你们日後会有非常好的，很幸福、丰衣足食的活法。
观音灵签解签大全57签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
风水是中国人民由来已久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的讲法称之为堪舆。风水是大自然的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，它是一种探索环境与宇宙规律的哲学，人既然已经是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。
观音灵签第五7签求子
求子应可以
五七签、中签丑宫：【董仲寻亲
】 说是说非风过耳，好衣好禄
自然丰；君莫记取当年事，汝意
还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母的预兆。诸事
贵人大吉也。（好衣本作好交。
好指珍惜。）
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从
公用力。如子逢娘。
故事：（董仲寻亲）或指董永之
子。董仲欲寻母。至太白山找。
终见其母。
（董永卖身）汉。董永。千乘人
。少失母。独养父。流寓孝感。
父亡无以葬。乃从人贷钱一万。
日后没钱还。当以身作奴。葬毕
。其主要董永日取柴一担。汲水
四担。锄田六七亩。辛苦难当。
一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝
行。即差仙女下凡为婚。董永醒
来见女恐是妖精。女拦曰吾无父
母又无依。欲结为夫妇。董永见
其凄凉。带女回归。主人责董永
拐带妇人祸及其主。后暂留该女
。遍访四方家庭并无失妇人。才
允成亲。董妇百日织得锦五十丈
。剪一半往市卖出得银。赎脱董
永身。后将锦进。敕封进宝状元
。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。
(仙女回天)。后其子16岁中状
元。衣锦还乡。
求助帮忙解下观音灵签第五7签
五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母的预兆。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
住宅→不安 自己一身→平平 求财→顺 交易→成
爱情婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→保守
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解解读
爱情婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内爱情婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。 从此签诗看来当前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他爸爸有关，仙凡配对一直就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 固然结局都是心诚则灵，但并 不是所有人皆能如此。 任何人皆有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就预示目前你们两人并不太适宜，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成预示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的使用方法，‘音’可以理解为‘因’，亦即除去‘原因’。固然除音有许多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最有利的解释。
签文告知您除去原因是急不得的，固然过程会辛苦，但心诚则灵（固然不是人人能够做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，所以才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及丢弃。 签只是给您建议，方向，并不是处理办法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最有利的了。像如此的事情，坦白去说或许比求神问卜更佳一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看我简单介绍中我推荐的佛教资料。
P。S。获得好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
求高人解答，求得观音灵签解签57签，求子。有希望吗
第5十七首：甯戚饭牛叩角 上中
闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空
君须记取他年事，汝意还同我意同
（四句浅释：是与非就把它当成耳边过风，目前什么地方有什麼好顾虑的呢；你别忘记以往种种发生的事情，我们的念头依旧没有差别。）
选用谋望，皆大吉昌，从心恳切，如子见娘。此签好子见娘的预兆，凡事遇贵则吉。
灵签之曰：本签者好子见娘的预兆。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之後可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－顺 自己一身－平 住宅－欠安
六畜－损 田蚕－熟 寻人－难 行人－阻 六甲－生女
山坟－吉 讼词－宜和 疾病－祈保 失物－凶 移徒－保守
详细解读：
此签有”见机行事”之意。鼓励局中人，积极表现。有一部分人很明 白怎样见机行事，有时连身边看着没什么了不起的物事，皆可以适时拿来运用，成功地给自己加分不少。须知许多机会常常稍纵即逝，要能够把握契机。即便看起来希望渺茫，但仍值得一试，说不定就此一举成功。在本人本身方面，凡事勿预设太多立场，不要太悲观，所谓”因地制宜”，配合环境、人事，适度地调整做人处世的态度。应勇於try，不要太固执而一成不变。
最後提醒： 对自己要有自信。
大师 求解签
观音灵签：第七五签
吉凶：中签
典故：伍员夜出昭关
伍子胥被楚平王追杀之， 至边境关卡， 因终日焦虑一夜白头!
此卦感情如抱拖虎过山，凡事险凶惊恐，正所谓追得到也未必好，感情易起风波，须冷静克制，小心处理。2015桃花暗淡，异性缘差，年内适合的爱情婚姻机会不多。请问你的签是哪里求的？求签务必是里求，假如是网上求是不能作准的。
观音灵签第七十五签：伍员夜出昭关
恰如抱虎过高山，战战竞竞胆碎寒；不觉突然从好事，切须守旧一身安。
假如这签有效，那么你所求的事情估计难度很大，要达到完成目的好不容易，而且对你个人在心理上也会造成一定的压力，产生不好的情绪作用与影响。建议你还是要守旧一点，不能急着求成，付出太多投入太快，或抱有过高的不切实际的幻想，对你来说皆不是好事。不如从朋友做起，彼此相处的好，也不一定非要做伴侣。
固然事情恐怕无法成就，但这档子事对你的一生并无不良作用与影响，最终会平淡地过去，因此你也不用为自己过多的压力。这业已是解了：“凡事前吉，婚平，孕生女，行人未至，公事买卖依旧，功名慢，失物能见，求财平，厝坛风水照旧，不可功作，病人平。”这支签属于中下签，总体来讲所求不成。“凡事前吉”那么这样就是后未必吉；求爱情婚姻是一般，怀胎生女，问行人：没到，职业或生意：无进展，官运：没到，问失物：可以找到，求财：无进益，坟墓风水无变化，问病况：一般。
请高人指点，我抽了观音灵签34签 求开店做生意
"行藏出入礼义恭，言必忠良信必聪；心不了然且静撤，光明红日正当中。"
先就签文原本之义解
【白话浅释】：
行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受教必能领悟；心中明似镜一切的事物皆能照见无碍，就似光明如红日当空晴朗无云。
【综合剖析】
再以问事(开店做生意)和签文一齐解。。。
"行藏出入礼义恭"
行为举止，不论外出或在家都要恭敬有礼，谦诚和气待人。
"言必忠良信必聪"
对本人有助益的人所说的话，要诚心接纳和听进去。
"心不了然且静撤"
心中清楚明白并且了解清楚事情的真象。
"光明红日正当中"
前程自不然就会光明，就好像太阳高照，如日中天。
此签若问事业财运，寓意讲的是，接人待物要恭敬有礼，谦诚待人，会有好的人际关系和收获。旁人说了对本人有帮助的话要虚心接纳，心中自然能知晓通畅，对将来的前途有很大的助力，就好像太阳高照，鹏程万里灿烂。
得到此签，红日当空的预兆(鸿运高照)，凡事自然会有好的成果，所以创业是可以的，但初期财运较虚(看来有赚，实际上获利不多)，只要接人待物能谦卑恭敬，凡事不必过於主观，对朋友的良言规劝能接受，事业远景是看好的。祝福您！！！
交易－难
爱情婚姻－合
求财－虚
自己一身－安
住宅－清吉
六畜－衰
田蚕－不利
寻人－滞
行人－阻
六甲－有险
山坟－吉
讼词－亏
疾病－设送
失物－虚
移徒－保守签文之义：
此卦红日当空正照的预兆。凡事遂意也。就是说你开店做生意，主意已定，只要依照章法，一定能够成功。所以不要疑惑，只要心中自然，诚信有礼，肯定能够取得成功。你信中签还不如买票呢，你这样“ 求仙VS问神 ”没有实际意思，应该信科学，做生意要讲究的是许多，生意要靠勤奋，当然把握时机啊，处理好人际交往，有资金，有渠道，都是关键，其实也就是说做任何事情皆如此，信鬼神，没有出路。
观音灵签34签六甲有险啥意思，可是我还没有怀胎 - 百度宝宝知道
内心细腻，外表张扬近日我也在困扰此问题，天蝎座的总是忽冷忽热的，不晓得他的真实想法。戊辰己巳大林木
以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝藏叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。
壬午癸未杨柳木
以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。
提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋 上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑*。
庚寅辛卯松柏木
以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。
提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。戊戌己亥平地木
戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。壬子癸丑桑柘木
子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
庚申辛酉石榴木
申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。
此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。爱情婚姻到了后期就一定没有了爱情，由于真真正正到了后期，二个人更加的多的是亲情的存在，这一时刻有了家庭，紧接着有了孩子，也只能用亲情最恰当了。大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑柘木、石榴木
