牛角骨面相图解面相爱情眉毛(犀牛骨面相图)
目录导读:
一:如何看面相算命图解
面相十观
第1,观仪表。
观察一自个的仪表是否威严,不仅要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一自个的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时刻,和颜悦色的时刻,也感觉到一股威严之气。这种人,自然有福。
第2,观厚实与精神。
看一自个的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情况。一自个的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即便久久坐着不动,断然不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺别人眼目;又如秋月明亮清辉。这种人肯定贵而有福。
第3,观头额。
看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。
第4,观人的清与浊。
所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此乃贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或命短早亡。
第5,观五岳、三停。
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。
三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。
东西岳(左右颧)要周正适中,最为忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这种人,一 生不愁衣食。
第6,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好就是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。如此的眉,主聪明富贵,机智有福,拜将封侯。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,如此的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此乃好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不适宜尖歪粗大。第七,观腰背。
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不适宜粗露,臀部要平厚有弹性,不适宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。
第八,观手足。
看一自个的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更佳。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。
第九,观心声。
“未观形貌,先相心田”。观察一自个的声音和心田特别重要。观一自个的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。
第十,观形局、五行。
形局,就是一自个的体形格局,它对一自个的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这几个都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这几个都是凶暴、贫簿、命短的形相。
五行即金木水火土。在在五行中,金形人最好就是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。
也就是说,人的身首须要厚实,大小适中。皮肤润滑有光泽,这种人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。
经常提到的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大伙都听过,有一句话说‘相逐心生’,此句话主要就是说一自个的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看得出。
上面就是告知大家,一自个的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人,一般是有看来善良的面相;心地凶恶的人,通常来讲具有比较凶恶的面相。然而,反过而言并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看似‘善良的脸’,心地却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,那么是说一张看似‘邪恶的脸’,但其实也就是说心地是善良的。也就是说,面相判断是需要专业的,并不那样的轻易。固然,有些比较来说有些敏感的人,可以凭直觉判断一些面相的剖析。但并不能全面用直觉来推测断定一个面相的吉凶
比较重要的面相解读工具许多,其中最要紧的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这3种,分别叙述如后。
(2)面相的‘五官’指什么?
(一)耳:名为‘采听官’。
(二)眉:名为‘保寿官’。
(三)眼:名为‘监察官’。
(四)鼻:名为‘审辨官’。
眉毛’涉及到一人的 健康、地位
眼睛’涉及到一人的 意志力、心地良善
鼻子’涉及到一人的 财富与健康
嘴巴’涉及到一人的 幸福、食禄与贵人运
耳朵’涉及到一人的 长寿与否
(3)面相的‘三停’指什么?
面相除了前述的‘五官’之外,还有经常提到的‘三停’之分。如下面相图1:
面相图解说明如下:
(一)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
运程,执掌15岁~三十岁之间的运势与运气。
(二)中停:由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’。主管中年运 程,执掌31 岁~五十岁之间的运势与运气。
(三)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年运程
,执掌51岁以后的运势与运气。大体上,‘上停’高、长而丰隆,方而广阔的话,主社会地位高。而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,毕生有福相。另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势与运气,所以耳朵相好,对于少年运有助力。
(4)面相的‘十二宫’指什么?
‘面相’剖析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个特别重要的剖析,那么这样就是‘面相十二宫’。如图 :
解说明如下:
命宫
命宫的具体位置在双眉之间,山根之上,亦即印堂的具体位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,假如光明如镜,毕生便多顺遂,倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习性而形成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会作用与影响命运的起伏,而发生负面的遭遇。
财帛宫
指的是鼻子,亦有将前额眉毛尾部上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,亦有单指 准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不仅健健康康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。假如鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺点,不仅是性格上的缺失,也作用与影响事业与财富。 鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或损财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动,宜忍耐以消弭灾祸的程度。
兄弟宫
通常是指眉毛,亦有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法
以眉毛看爸妈遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育,所以已无必要,但是眉毛仍然可以表彰其感情与情绪,不妨扩大解释为和朋友同事的相处感情,以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不适宜有不好的纹及疤。
田宅宫
从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,亦有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,顾名思义,田为田地,宅为房屋,都是固定资产。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要拥有固定资产,必须具备这几个出色的条件,假如眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯穿眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等名称为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不仅有利於置产,而且有良好的人缘,假如田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,非常可能成为无壳蜗牛。
儿女宫
这是指当下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,须要丰厚,不适宜空陷,这部位与小脑的关系很密切,假如有缺陷,薄弱无力,或有恶痣斜纹,作用与影响小脑乱动,xingyu不易正常,即便怀胎生育,将来孩子的成长,在健康或个性方面,也也许有缺点。
奴仆宫
在下巴的两旁,称为悬壁的部位,亦有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧名称,此刻概括部属,同僚,小辈,以及选举投票的群众,应以颏圆颐丰为佳,总之下巴宜丰满,假如尖陷,偏斜,窄削,就他不能得到他们的鼓励拥戴。而且晚景寂寞。
妻妾宫
在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。避开外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,假如妻妾宫有缺点,深陷纹多疤痕,都比较容易致使爱情婚姻不正常,甚至发生问题。
迁移宫
在前额左右眉毛尾部上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的认为应包括山林部位,如有缺点, 都纳入官禄宫作综合的论断。
福德宫
在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫蕴含前额的天仓和下巴的地库在内,以观察福相和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又丰满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的丰满无缺,这自个的毕生,五福俱备,寿长健康,财富丰盈,生活康宁,爱好道德,将来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。
爸妈宫
前额天左右的日月角,须要高圆明净,亦即微微的隆起而无偏斜,而气色要明润洁净,预示亲康宁,遗传良好,所谓头角峥嵘,或许应该是指日月角轩昂,爸妈的教导成功,因此他早岁就能出人地,亦有些相书并不将爸妈宫列入,而以五狱三停整体为"相貌宫",以为总括的论断。
透过‘面相十二宫’的剖析,可以判断一自个的毕生中各式运势与运气的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的联系,就看‘兄弟宫’;想了解‘工作发展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
13部位的具体分布是:
前额有四个部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合为官禄宫;双眉中间的部位为印堂;双眼之间的部位为山根;鼻梁分为年上、寿上;鼻尖为准头;鼻下为人中;嘴为水星;唇下为承浆;下巴为地阁。通常来讲人们一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁称十三部位。
1
天中:指人的额正中的上额部,以发际往下约一厘米处。头顶为天,天中在发际顶中,故曰天中。天中是为贵之代表,此部位是看祖先及长辈、爸妈关系的。天中的要求是清晰、明朗、洁净、无黑痣、疤痕、圆满为上佳之相。天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好就是有骨高隆起者、定是富贵之命。反之,若有任何缺陷,则做事较不顺达,烦事较多,命运坎坷,不能得到祖上福泽及爸妈爱扶,与爸妈缘簿。
与天中平行的有:天岳、左(右)厢、内府、高广、尺阳、武库、军门、辅角、边地。
2 天庭:在额上中间无发处,正对天中之下约一厘米宽的部分。天庭处表示一自个的事业、官运、诉讼等。“天庭丰隆得乎天,得乎天者必贵。”天庭明亮饱满的人,事业发达,事事顺心,毕生事业官运皆通。若有骨隆起者大贵,官居显要,毕生皆会有贵人相助。但若有任何缺陷或颜色暗淡,凡事就该小心了。
与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四杀、战堂、驿马、吊庭。
3 司空:在中间偏下方额部,天庭下约二厘米处。此处应该平坦无纹,更不要有任何疤痕,如有骨隆起,气色明亮,具备当官之相。但若有纹痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事业会多不顺,灾难频频,病痛也多,较易损财。
与司空大略平行的有:额角、上卿、少府、交友、道中、交额、重眉、山林、圣贤。
4 中正:在眉间上方额部,司空下约一厘米处。此处应该色泽光润,若有骨略凸起,也是贵相,至少是荐任guanyuan。如此处出现横贯的祥云似的气色,会有升迁喜讯。此处若有缺陷,则官运较差。
与中正大略平行的有:额角、虎角、牛角、辅骨、玄角、斧戟、华盖、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合称官禄宫,预示一自个的事业之成败荣辱,与上司的关系等。司空与中正部位饱满多肉,莹净无疤痕,则显示拜将封侯,毕生不与人诉讼,而且能得到长辈、上司的帮忙。
5 印堂:位于两眉之间,在中正下方约一厘米处。此部位是面相中特别重要的部位。此处应该平正广阔,色泽光亮如镜,没有纹痕,丰厚饱满,即为大吉之相。人交好运时,印堂会变得红润而有光泽。印堂的色泽预示一自个的吉凶祸福。若印堂晦涩浑暗,缺乏光泽,则人走背运。若印堂有黑痣斑痕,易生不顺,如出现青气,预示不吉利,会有凶灾发生。假如印堂色泽暗浅而天庭、中正颜色明亮,或印堂光洁,而天中、天庭暗浅,则预示成功与失败的概率几乎相等,务必要小心翼翼,把握好时机与分寸,通过自身的努力获得成功。
很多人的印堂会有纹路,若是三条川字纹,预示夫妻感情差;若有乱纹,会有横祸。心情很差,眉头不展时,将会有纹出现。可见此部位是人面的表率,与心相应,所以应时时注意和提防,保持心境宽朗。
与印堂大体平行的有:交锁、左目、蚕室、林中、酒樽、精舍、嫔门、劫路、巷路、青路。
6 山根:位于两眼之间的鼻梁上部,即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁,占整个鼻子的三分之一,是人面的要冲,家庭、事业、爱情婚姻等运势与运气都以此乃决断;并 且,此部位预示一自个的智力、荣誉和疾病。因山根部位正所谓十二宫的疾厄宫。
山根要丰满隆起,光滑无纹,才能发达、毕生无病。若山根低陷且有断纹,毕生会多波折,兄弟簿情,爱情婚姻难美好。山根有黑痣、伤痕,则容易遇见灾难,或命里已经定好要陷入左右为难不能自拔的境地。若山根狭窄不发达而低陷,毕生孤贫无依。山根如淡灰色,预示身体有疾病;如呈青色,有性命之虞。
与山根大体平行的有:太阳、中阳、少阳、鱼尾、奸门、神光、天仓、天井、天门、玄武。
7 年上:是鼻梁的上半部;
8
寿上:是鼻梁的下半部;
合称“年寿”,亦即山根之下到鼻头之间的鼻梁,占整个鼻长中间的三分之一处。鼻为中岳,有似于山,为山最寿,这是预示意志、斗志的部位。此处应高高隆起,丰满有光泽,则年寿会高,毕生少疾病,事业会顺利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的横纹切过,则多灾多难,事业不顺,多波折、贫困、爱情婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方。
与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男、中男、少男、金柜、禁房、贼盗、游军、书上、玉堂。
与寿上大体平行的有:甲柜、归来、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、学堂、命门。
9
准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处,主要指鼻尖部分。鼻准是面部的最高处,如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的容貌为佳。准头应占整个脸部正中二分之一处。准头的具体位置要正,人面才不偏斜。准头是预示金钱、面子心及爱情的部位。准头长得大而丰圆端正,既富且贵;准头平正,仁慈忠厚;准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑发达又有时运,能得到名符其实的爱情。准头尖薄,心机奸诈;准头尖如鹰嘴,性毒奸诈,投机取巧,不可为友。鼻长准头尖的力欲强、聪明多能,会不择手段地赚money,但生性吝啬。尖准头的人命运稍差,攻击性强。鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际交往好。鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好,能得到爱情。
与准头大体平行的有:兰台、庭尉、法令、灶上、宫室、典御、圆仓、后阁、守门、兵卒、印绶。
10
人中:是鼻下唇上之沟,鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口,要看人的心性和子息及寿命,就看这里。
人中要长、要紧、要正。人中正直的人,忠诚守信。人中深长、端正向下垂的人,长寿富贵。人中垂直凹陷,子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照,可以成为达官贵人。人中短促狭窄的人衣食不足,毕生贫困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上宽下窄者性情孤傲;上窄下宽者,心计多端。人中有曲折的人,多不讲信义。
与人中大体平行的有:井部、帐下、细厨、内阁、小使、仆从、妓堂、婴门、博士、悬壁。
11 水星:就是口部,以上下唇闭合来看,也是重要的部位。预示人的意志力强弱、适应性与爱情、爱情婚姻状况、xingyu、金钱状态及晚年运势与运气好坏,就是看口部水星。
口要方正,口边棱角分明。人小口大乃富贵之命;人大口小乃贫困短寿之命。上唇长的像下弯的弓,下唇长的像撒网上兜。唇薄者较聪明,但颠倒黑白;唇厚者有福相;唇红者预示吉庆。口唇长得尖突的人,较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜,唇厚实红润者,衣食丰足。口大而宽润者,命中有福能大富。
与水星大体平行的有:阁门、北邻、委巷、通衢、客舍、兵兰、家库、商旅、生门、山头。
12 承浆:在水星正下方处,在下唇之凹处,也称为酒池。该处预示医药、印信方面的事情。承浆处长得平满的人,有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者,酒量很大。承浆处尖狭偏陷且气色不佳的人要少饮酒,若是见到黑青气色,必定会有伤身之灾。
与承浆大体平行的有:祖宅、孙宅、外院、林苑、下墓、庄田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13 地阁:就是下巴、下颏,唇的下端,面部的最下端。预示居住、钱财、意志力、忍耐力及晚年运势与运气方面的情况。
地阁长得端正方圆平厚的人,既贵且富;长得肥厚饱满,预示配偶多财。地阁方圆肥厚饱满叫作得地,得地者必富贵。地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱;长得瘦小或有斑痕的人,不得祖产,也缺乏家庭助力。
与地阁大体平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑堑、地库、陂池、鹅鸭、大海、舟车。
希望能够帮到你。
二:牛角是还是不是骨头的?
北京为帝君之地,古时每个朝代的著名风水师都会变成了帝王的国师,指引朝代发生和军事谋略,所以紫禁城的风水是经历了世世代代的著名风师规划和布阵与布局的,精密缜密的建筑风格与配合奥秒的风水理论皆能做到天人合一。
本来过去的朝代都会顺利延续的,但过去的生产力水平低,帝王争斗细利,能附助帝王打岗山的国际最终都死于帝王的手里,就也是心复所造成的。
就如明朝隐居家乡时,一直在预测推算未来,至于发现,他死后预测推算他能平发,还将未来历代帝王的姓士全部预测推算出来,一直预测推算到民国悟 真 网006 14944。net。
所以风水的玄妙是古代人们遗传给我们后人的惊世之作,是一门文化守旧的精髓。
因此作为华夏子孙应该好好注重和重视风水这门学术。
天安门,天坛,紫禁城等等建筑风水都充满神秘和色彩。。。。。天坛就如一个八卦。具有镇煞的效果。
世上以万物由无到有,便产生了太极,
太极生两仪,即世上有了阴气和阳气,阳气上升,阴气下坠,
两仪生四象,阳极阴生,阴极阳生,少阳,少阴,太阳,太阴,少阳代表春天,太阳代表夏天,少阴代表秋天,太阴代表冬天。
四象生八卦,伏羲先天八卦为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
文天后天八卦为乾,坎,艮,震,巽,离,坤,兑。
三:牛角里的骨头如何取出来
多 梦
任何人都做梦。但大都人醒来后不久就忘记梦了,最多只留下某些感觉。那些醒后还清晰记得梦的内容的,只能是睡眠质量不高,或者是多梦。
失眠患者为啥总是说梦多?
经常听到有的人讲:“昨晚没有歇息好,做了一夜的梦”、“我晚上梦多,简直没有睡着”。因此,这一天学习、工作起来好像还真感到有点精神不振、精力不足,仿佛做梦真的耽误了休息。有些医生依照传统观念,也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。其实也就是说,这种旧观念是不对的。做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标,也不可以说做了梦就预示不曾睡好。正如前面谈到的那样,梦是一种普遍的生理现象,无论你有吗梦的回忆,或有还是没有梦感,你每一天晚上都必定做4~5回梦。说整夜做梦是夸张,说没有做梦也不实际,更谈不上梦多梦少。国内和国外皆有人对主诉失眠、整夜作梦或梦多的慢性失眠症,进行过生理测验,应用多种生理仪进行脑电波描记和研究,客观地记录证明,这几个主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人其实没有什么差异,他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也其实没有明显缩短或延长,“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数其实没有互相联系。还有人对这类病人进行心理测验,认为这类体验与性格有关系。不管从人类睡眠的普遍规律,还是从实验钻石的结果看,梦感与失眠未必定会有必然的联系。有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。
既然如此,人们为啥总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面数次谈到的那样,梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象,是一种主动的生理过程,其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。而梦感其实指的是醒来后对梦中某些情节的回忆,或只留有曾做过梦的印象,连梦的内容大多也非常难讲清楚。主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感,而梦感又与情绪因素和性格特点有关。打比方说,性格内向的人,多将注意和提防力集中在自己一身内部的感受,睡眠较表浅易醒或惊醒,常能回忆起生动的梦境;情绪抑郁、焦虑的人容易从梦中惊醒,因而自感梦多且睡而不实。研究人员还发现,梦多与睡眠的惊醒程度息息相关,自诉平日梦多的人,睡眠中都比较易惊醒。在睡眠实验中,只要20分贝的音量便足以唤醒他们,他们的梦境回忆程度也高。临床上往往见到突然多梦的人,常常与受到七情所伤、心情不畅、睡眠不安有关,因此失眠者常常伴有多梦。
临床观察及实验结果都证明:失眠,特别是长期失眠的主诉是不可靠的。很多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现,失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠潜伏期常常估计过高,而对实际睡眠时间又常常估计过低。实验测试时,失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符,不是夸大就是缩小。大都专业人士认为,失眠的体验与情绪、性格有关。
为啥许多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查剖析,认为与下列因素有关:
(1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少:很多人不清楚睡眠的周期交替变化,不晓得梦在睡眠中的地位,在生理上的效果,以及梦与梦感的不同,不晓得梦或梦感没有啥副作用。旧的传统观念、封建思想对梦的不科学解释,让人对梦怀有畏惧感,以讹传讹,使很多人盲目陷入对梦的畏惧中。
(2)与人的情绪状态有关:很多人对情绪障碍缺乏认识,不晓得情绪障碍是一种疾病,常常忽视了情绪障碍本身,都过分注重情绪障碍伴发的失眠、多梦、疼痛等症状。不晓得怎样调节和改善本人的情绪,反而夸大了不太客观的体验。
(3)对本人的健康过分关心,对梦感过分关注,致使梦感增强;梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心、对失眠的畏惧,以至形成恶性循环。
(4)有一部分人在快波睡眠期醒来或然后快波睡眠期之后醒来,导致对梦境的回忆程度增高。
(5)个体功能状态差别:不同的个体对梦感不同,即便同一个体在不同的时期,功能状态不同,对梦感的程度也不完全一样。因 此,有的人一些时日梦感强(梦多),另一些时日梦感弱( 梦少)。
失眠代表一种现象是客观存在的,而梦代表一种普遍的生理现象也绝非多余。我们承认失眠的存在,但不能认为失眠和梦感有必然的联系。
中医是如何认识多梦与失眠的关系的?
中医学认为,多梦的本质原因是由机体内在变化引起的。《素问·方盛衰论》中说:“是以少气之厥,令人妄梦,其极至迷。”所谓少气,即气不足,气不足则阳不守阴,神失其守,故为多梦。其为原因之一。而情志损伤,伤及脏腑,耗损精气,令神魂不安,发为多梦;阴血亏虚,不能奉养心神,潜涵肝魂,制约相火,而使神魂浮游,发为多梦;若因痰热内扰肝胆,魂不得宁而发多梦;劳欲过度,水火不济,心肾不交,则心神不宁而发生多梦;饮食失节,使土虚木郁,神魂不宁而多梦。多梦的出现,以致睡卧不宁,梦幻纷纭。
中医是如何治疗多梦证的?
多梦是指从睡眠中醒来,自觉乱梦纷纭,常伴有头昏神疲的一种表现。中医对多梦证的治疗常采用来下两种方法。
(1)辨证论治
①心气不足
症状:多梦易惊,失眠,神疲困倦,短气,或喜悲善哭,精神恍惚,舌质淡,苔薄白,脉细弱。
治法:养血益气,宁心安神。
选方:参香散加减。
药物:人参9g,黄芪、茯苓、白术、山药各12g,莲肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。
②心血不足
症状:心悸怔忡,心烦失眠,多梦易惊,健忘头昏,面色不华,舌淡,脉细。
治法:养血安神。
选方:四物汤合茸砂丹加减。
药物:熟地、当归、白芍、川芎各12g,鹿茸、朱砂各6g,炒枣仁18g。
③心阴不足
症状:心悸怔忡,失眠多梦,五心烦热,咽干舌燥,舌红少津,脉细数。
治法:养阴补心安神。
选方:益气安神汤加减。
药物:当归、茯神、麦冬、生地各12g,黄连、远志、竹叶、人参、黄芪、胆星、莲子心各6g,酸枣仁18g,朱砂3g。
④心肾不交
症状:心烦,失眠,多梦,遗精,腰酸腿软,潮热盗汗,舌红无苔,脉细数。
治法:交通心肾。
选方:黄连阿胶汤加减。
药物:黄连、黄芩、白芍、阿胶各9g,鸡子黄1枚,龙骨12g。
⑤心胆气虚
症状:惊悸不宁,胆怯善恐,夜寐多梦,胸闷气短,舌质淡,苔薄白,脉细弦无力。
治法:养心益气,壮胆镇惊。
选方:平补镇心丹。
药物:酸枣仁、龙齿各12g,车前子、茯苓、麦冬、茯神、天冬、熟地、山药各9g,五味子,远志、人参各6g,肉桂、朱砂、甘草各3g。
⑥心脾两虚
症状:心悸健忘,少寐多梦,气短神疲,面色萎黄,食少倦怠,腹胀便溏,舌质淡嫩,苔白,脉细弱。
治法:补益心脾。
选方:归脾汤。
药物:人参、远志、木香各6g,黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g,炙甘草3g。
⑦痰火内扰
症状:梦扰纷纭,头晕心悸,急躁易怒,痰多胸闷,舌质红,苔黄腻,脉滑数。
治法;清热化痰。
选方:黄连温胆肠加减。
药物:黄连6g,半夏、陈皮、茯神、竹茹、枳实各9g,甘草、生姜各3g,大枣5枚,珍珠母12g。
(2)解梦及心理疗法:其内容参见有关政策。
情绪刺激也会引起多梦吗,怎样纠正?
我们在有关条目中已经介绍,做梦对每一个正常人来讲是必不可少的,而且还有那么一些好处。那么为啥有许多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦作用与影响了睡眠效果,从而显现了白天的很多不舒服症状。事实上并 不是如此,假如仔细询问这几个人,都会发现他们存在着各式烦恼的心理因素。正所谓这几个心理因素作用与影响了夜晚的正常睡眠,并且也挑起了其他症状。他们通过梦境也能体验到烦恼能给人带来的痛苦。有的人做梦的内容与他们引起心情不高兴的缘故有些联系。但因为心理因素的效果,所增添的睡眠时间被“有梦睡眠”占去,而“无梦睡眠”没有增添,因而睡眠深度反而变浅了。如此的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复,却增添了刺激,客观上看来睡眠是延长了,效果却更糟了,醒后就会感到累、不解乏。夜里每次都是从恶梦中惊醒,就会让人主观上认为整夜皆在做梦。
“整夜做梦”者,为了缓解症状;改善睡眠效果,虽可服用一些安眠药,以减少“有梦睡眠”,增添“无梦睡眠”的深度。但这只能作为暂时的对症治疗,治标治不了本。假如长久用药来剥夺“有梦睡眠”,还会产生“做梦的压力”,一旦停药就会出现“反跳现象”,结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增添,以致病人不敢停药,害怕停药会带来更大痛苦。假如不停药,长期服下去又会对药物产生依赖。因 此,服用安眠药只能代表一种辅助治疗手段。
治疗的本质方法,就是解除引起睡眠不良的心理因素。假如病人通过心理治疗和具体的指导,采取正确的方式方法和态度去面对心理上的困难,并一步步地解决现实的困难矛盾,令人痛苦的梦就会减少,睡眠也能恢复正常,与此并存的很多其他症状也随之消失。也就是说,烦恼的心理因素没有了,由其引起的一系列反应也就消失了
四:牛角和头骨是否相连
出生公历:1984年5月29日16时30分(北京时间),星期二。
出生阴历:一九八四年 四月 廿九日 申时。
伤 杀 日干 印
乾造 甲子 己巳 癸亥 庚申 (日空子、丑)
藏干 癸 庚丙戊 甲壬 戊庚壬
比 印才官 伤劫 官印劫
地势 临官 胎 帝旺 死
纳音 海中金 大林木 大海水 古榴木
※五行个数(计入藏干): 4囚水 2休木 1旺火 3相土 3死金
五行个数(不计藏干): 3囚水 1休木 1旺火 1相土 2死金
五行力量:水104(33、5%) 木42(13、5%) 火60(19、4%) 土67(21、6%) 金37(11、9%)
喜用水,金(劫比、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。
●甲子年生:屋上之鼠,为人少学少成,心情急躁,办事有始无终,幼年有灾,兄弟少力,男主女大,女主夫长,可配夫妻美好。聪明、善良之命。
●四月出生人,前年七月受胎,立夏节后出生,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓-玉不琢,不成器也-,末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
●廿九日,此日生人,心性昂扬,财禄丰足,为人忠厚,重义守信,豪侠仗义,慷慨待人,但嫌命罡,六亲无助,兄弟姐妹亦难有所助,初限平顺,中年运到晚运显达,幸福之命。
●申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑突破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,爸妈无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
适业: 经纪人、料理业、金融界、银楼、钟表等,土金事业较吉,忌土木类。
吉凶年: 十九、二十2。二十八、四十2。五十4。七十二岁
职业财运:
★勤劳节俭,不喜投机、冒险的商业行为,生平财富是自己踏踏实实、一点点赚来的,较容易得爸妈荫助,自己若能够用心坚持经营,不怕劳苦,日后必富。
★从你的用神看:利于从事与水有关之行业,打比方说:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
或者和金有关之行业,打比方说:金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
★从你的命格趋势和性格来看,从事办工厂、百货店、精品屋等正当风险也不大的行业,很容易获得成功,好好发挥自己稳重、踏实的秉性,就能把事业干好。
※四柱中财气中平,毕生虽无大财,但衣食不愁。
※财星为仇忌神,求财不易,不可强求,要不然容易因财生灾。
※日干平和,财气中平,对横财不要心存枉想,领工资也不错。
※月柱有财星,多得兄弟姐妹钱财资助。
※日干中平,大财无福可得,偶有小财。
★偏财信息:天干不透。地支不藏。
★正财信息:天干不透。地支 1藏,得时而旺。
※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
爱情婚姻择偶www.fs18.net:
命主与申、辰年生者三合,与丑年生者,亦即属猴、龙、牛的人婚配较为有利;与未年生者相害,与午年生者相冲,和此二年生者婚配不利,亦即属羊的人较为不利,与属相为马的人相冲,除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的西方或东方为佳。
日支是比劫配偶之人为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气,喜从事投机活动。易流于不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。
日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
※日元支比和,夫妻关系不怎么样。
※日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。
※财星中平,男命逢之,老婆多为一般人。
※财星为仇忌神,老婆对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
有利选择:
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9。或有7,8。还算幸运。
☆朋友上选择卯、巳年生之人,由于他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与申、辰年生者三合,与丑年生者,和这三年生之人相处较融洽。
五:头角峥嵘有什么含义,天生额头有两个角面相,额头骨头
me有哒~~~=v=
是家教BG合集+穿越BG等等的~~外送96篇~=v=~~
稍后发送、注意和提防查收~希望喜欢
祝看书愉快哒~~~-v-
六:请问面相大师:要是一个人,他的面相额头天中,天庭,司空,中正,日月角,龙角,都很饱满,
天庭饱满,地阁方圆,福气


