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六十四卦雷山小过如何解释(爱情婚姻易经)

爱情 姓名打分 08-08

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释

易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 :

第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦 坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

第三卦 水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第四卦 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦 水天需(需卦)守正待机 中上卦 

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦 天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦 地水师(师卦)行险而顺 中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦 水地比(比卦)诚信团结 上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

第9卦 风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦 天泽履(履卦)老老实实 中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。

第一1卦 地天泰(泰卦)应时而变 中上卦 

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。

第一2卦 天地否(否卦)不交不通 中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第一3卦 天火同人(同人卦)上下和同 中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。

第一4卦 火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第一5卦 地山谦(谦卦)内高外低 中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。

第一6卦 雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦 

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第一7卦 泽雷随(随卦)随时变通 中中卦 

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

第一8卦 山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦 

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机危难,重振事业。

第一9卦 地泽临(临卦)教民保民 中上卦 

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二0卦 风地观(观卦)观下瞻上 中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第二1卦 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦

象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二2卦 山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦

象曰:运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二3卦 山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。

第二4卦 地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,自然而然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第二5卦 天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。

第二6卦 山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦

象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第二7卦 山雷颐(颐卦)纯正以养 上上卦

象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第二8卦 泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第二9卦 坎为水(坎卦)行险用险 下下卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。

第三0卦 离为火(离卦)附和依托 中上卦

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第三1卦 泽山咸(咸卦)互相感应 中上卦

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第三2卦 雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦

象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

第三3卦 天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦

象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

第三4卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦

象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所成就,上正下正,标正影直。

第三5卦 火地晋(晋卦)求进发展 中上卦

象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

第三6卦 地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦

象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

第三7卦 风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦

象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。

第三8卦 火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

第三9卦 水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦

象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

第四0卦 雷水解(解卦)柔道致治 中上卦

象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

第四1卦 山泽损(损卦)损益制衡 下下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

第四2卦 风雷益(益卦)损上益下 上上卦

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。

第四3卦 泽天夬(夬卦)决而能和 上上卦

象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。

第四4卦 天风姤(姤卦)天下有风 中上卦

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管上保不相干。

这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长时间相处。

第四5卦 泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

第四6卦 地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

第四7卦 泽水困(困卦)困境求通 中上卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

第四8卦 水风井(井卦)求贤若渴 上上卦

象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

第四9卦 泽火革(革卦)顺天应人 上上卦

象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

第五0卦 火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦

象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

第五1卦 震为雷(震卦)临危不乱 中上卦

象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

第五2卦 艮为山(艮卦)动静适时 中下卦

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

第五3卦 风山渐(渐卦)渐进蓄德 上上卦

象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。

这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

第五4卦 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦

象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。

第五5卦 雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,运转喜自然已经。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。劝诫;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

第五6卦 火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。

第五7卦 巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦

象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

第五8卦 兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦

象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心意。

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

第五9卦 风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦

象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,危为安。

第六0卦 水泽节(节卦)万物有节 上上卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

第六1卦 风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦

象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。

这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

第六2卦 雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

第六3卦 水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦

象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。

这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

第六4卦 火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦

象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。

这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。kgd鬼金羊

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这档子事情是怨你,是你自寻凶险,旁人无可奈何,不要意气用事,不可以过分刚强,待人接物不能过分,要不然容易,受伤,明夷卦,就是,受伤的代表象征,不行,不义之举,要观察情况,扬长避短,明事理,须留意,肚子或腹部,怕易患某种疾病,我想你自己还容易患有脚气世应都动,关系太不稳定,丑又空,应又是子孙爻,对方没有打算担起责任,没有成婚的打算,丑又变出财午,会由于其他别的暧昧关系闹别拗。玄学可信可不信,信也要有个度,二个人在一起,不是说真的有啥相克,(当然这个亦有)不过多数还是看个人之间的情感,假如和他(她)在一起你感觉很美满,当然这个是双方的,那么磁场就会发生改变,假如双方有一方感觉不合适,那么也强求不来。关键还是看你们各自在对方心里的具体位置和程度。 kgd鬼金羊

六十四卦怎样解卦求详细

最经典的六十四卦速记法及图解

1.每卦卦爻

乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。

(另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)

2.八正卦两两相配。

横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。

乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地

乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临

离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷

震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复

巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升

坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师

艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦

坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤

3、 周易序法

上下经卦名次序歌

乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否

同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲

剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备

咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽

蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继

艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至

小过既济兼未济 是为下经三十四

4、 六十四卦换位速记法

是指调换上下卦的具体位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:

1、速记64卦 。2、简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。

请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。怎样重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有利的。

《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就能够推出另一则28个卦。

5.理解各卦卦爻。

乾为天:虽无情,但纯正。

坤为地:多包容,以载物。

水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。

山水蒙:坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,

又山下有险,由于有险停止不前,所以蒙昧不明。

另记:山中有雾(水)气萦绕,所以有朦胧的预兆。

水天需:雨水顺应天道,适时而降。

天水讼:相争之口水犹如九天之水,所以有讼。

地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。

水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此为相亲相比和睦的预兆。

风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,因此只可以小有积蓄。

天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,

遵循道义,才能履险如夷。

地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,相互交合,顺畅通达,

万物安泰祥和。

另记,人民大众(地)翻身做主(天),呈现民安民安乐泰的预兆。

天地否:天气上升,地气下降,天地之气不交,蹇滞不通。 (否:闭塞,不好。)

另记,富在高高在上,贫在卑贱处下,贫富差距大,否态终会出现。

天火同人:天居高处,火势熊熊而上,喻指众人拾材火焰高,象征团结。

另记:君子天火如太阳,永久对万物一视同人(同仁)。

火天大有:太阳在天,普照大地,促万物生长,使万物大有。

地山谦:为高山隐藏于地中的预兆,象征高才美德隐于心中而不外露,是为谦。

雷地豫:雷惊于地,表示大地回春,万物欣欣向荣。(豫:欢喜,快乐,安乐,舒服,

同“预”。)

泽雷随:震木在兑泽之下,木必随水飘荡,随着,顺也。

山风蛊: 山中内部虚空,起乱象之风,因此需救弊治乱、拨乱反正。

地泽临:地上泽下,地居高临下,润泽于四方,象征督导。(临:预示从上向下看,

在高处朝向低处,到,来,遭遇,碰到等。)

风地观:风运行于地之上,周游观览,俯察万物。

火雷噬嗑:震雷下离火之上,为雷电交击之表象。雷电交击,就好像咬合一样;

雷有威慑力,电能放光明,古时候帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。

另记:上有火山喷发,下有地震四方,大自然遵循天道的金科玉律而得以长时间运行,

人类更应明其刑法,正其法令,才能长足发展。

山火贲:山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披,这就叫装饰。(贲:装饰。)

山地剥:山附于地,喻山石崩而剥落于地面上。另解:高山受侵蚀风化,逐渐接近地

表的预兆,因而象征剥落

地雷复:雷在地中,阳气微弱的活动之表象,象征复归。

天雷无妄:天下有雷动的预兆,意味着天用雷的威势警戒万物,并付与万物不妄动妄求的本性。

山天大畜:山天合象,为天被蕴含在山里的预兆,象征大量的蓄养积聚,意为积累。

山雷颐:震雷在艮上下,引申为咀嚼(震)食物而止(艮)于张口之状,故象征颐养之意。

泽风大过:巽木处兑泽之下,表有大过错,为泽水淹没树木(水覆舟)的预兆。

水为坎:坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。

火为离:内空外明,离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

泽山咸:上卦为兑,兑为泽,山上有泽,山气水息,相互感应。(咸象征感应。)

另记:山上有湖泽之水,其味为咸。

雷风恒:巽风下震雷上,为风雷交加之表象,二者相辅相成而不停地活动的形象,因而

象征常久。

另解:震巽木同为一气,一刚一柔,刚柔并济,互相助长,能常久,故为恒。

天山遁:天下有山,山高天退,山逼近天,天步步后退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,

明哲保身,伺机拯救天下。

雷天大壮:雷声响亮,光明天际,为正大光明,阳气盛壮,万物生长的预兆。

火地晋:日出地面,普照大地,意味着前进和昌盛。

地火明夷:日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,

韬光养晦。 (明夷:卦名。夷,通痍,为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。)

风火家人:风吹火的预兆,助火之威,喻家人齐心协力,发展事业。

火泽睽:离火上兑泽下,两者接近则水火不容而相违,又二女同居不得正的预兆。(睽:相违,

矛盾,读音同“葵”。)

水山蹇:高山积水,难以行进,象征艰难险阻,困难重重。(蹇:艰难,读音同“剪”。)

雷水解:惊雷阵阵,春雨潇潇,万物从寒冷冰冻之中舒解,呈现蓬勃生机的预兆。

山泽损:上山下泽,大泽浸蚀山根,意味着减损。

风雷益:风雷激荡,风顺雷声,雷助风势,雷风互相增益威势。

(记忆诀窍:和雷风 恒相比,风雷益,先有风,主导为风,有助益。雷风恒,先有雷,

有威严,阳刚,故能恒)

泽天夬:湖水蒸发上天,即将化雨倾注而下之表象,以此象征决断。 (夬:guài,果决

也,刚决柔也。)

另记:兑上乾下,有湖泽之水涨上天的预兆,洪水滔天,必冲决堤防,所以卦名曰夬。

天风姤:天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。(姤:gòu ,相遇也,柔遇刚也)

另解:喻君王在上,颁教命于下,风行天下,洽合人意,治道大行,所以卦名曰姤

另记:天下有风,是风行天下,无处不在,能与万物相遇。

泽地萃:湖泽在地上,四面八方的细流都滔滔不绝汇入湖中之表象,意味着聚合水

聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛。

另记:湖泽泛滥淹没大地,应团结一心,共度难关。

地风升:地中生木的预兆,树木由矮小到高大,象征上升。

泽水困:泽中无水,而水在泽下,困的预兆也。

水风井:水分沿着树身向上运行,直达树冠,为井水滔滔不绝地被汲引到地面之

表象,因此象征无穷。

另解:井水为暗流,像风的去向一样,想未到它会通往何方。引喻为具有不可预见

的人脉和资源,也会多出奇人异事。

泽火革:为泽中有火之表象。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。

火风鼎:木之上有离火,为燃炊烹饪的预兆,鼎有去旧立新,改过迁善之意。

震为雷:重雷发向,千里传声,有惊无险的预兆,也有变动,当警惕之意。

艮为山:两山相阻,宜止不适宜进,阻塞的预兆。

风山渐:山上有风,木植山上,不断生长,山也随着增高,比喻循序渐进。

雷泽归妹:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归其实就是结婚。

雷火丰:电闪雷鸣,成就巨大,如日中天,喻达到顶峰。

另记:用锣鼓(震为鼓),火把来庆祝大丰收。

火山旅:山中火势匆匆蔓延,如同途中行旅之人匆匆赶路。

另记:火烧山野,所到之处,流离失所,只得行旅寄宿他乡。

巽为风:风行起来无所不入之表象,由此预示顺从。

兑为泽:泽水互相流通滋润,彼此受益,因而又象征喜悦。

风水涣:风行水上之表象,流动四散,象征涣散、离散。

水泽节:泽上有水,喻蓄积不使水流失,一旦泽满而有水溢出,导致水位过高,

则成泛滥,故应堤防以节制。

风泽中孚:泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及未到的地方,

说明极其诚信。(孚:信服,信任。中孚象征诚信。)

雷山小过:惊雷落于山,警示人们,做事应把握尺度,不可眼高手低。(过:超过,越过。

小过:行动有度。)

水火既济:为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功。(既:

已经;济成也。既济:事情已经成功,但终将发生变故

火水未济:火上水下,火势难以压倒水势 ,救火大功未成,故称未济。(未济:未能成功。卧槽,我买了一本周易,两年了,只看了一卦哈哈哈,解卦是何其复杂的一件事啊,岂是这里就能说清楚明白的。 kgd鬼金羊

易经六十四卦讲解

易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 1。乾宫八卦

乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人 *** 。测婚多有不顺。

天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。

天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。

天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。

风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。

山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,妈妈的卧室。

火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。

火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。

2。兑宫八卦

兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。

泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。

泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。

泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。

地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。

雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。

雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。

3。离宫八卦

离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。

火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。

火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。

火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。

风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。

天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。

天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。

4。震宫八卦

震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。

雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。

雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。

地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。

水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,圈套,黑旋风。

泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。

泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。

5。巽宫八卦

巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。

风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。

风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。

天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。

火雷噬嗑:离上震下。不成功的预兆,动心,红绿灯,红鱼。

山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。

山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。

6。坎宫八卦

坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。。。。。。。>>

六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:

第1,不诚不占;

打比方说今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。

第3,不义不占,义就是正当性;

打比方说看见谁偷了钱去占卦,这便是不义不占。

以孔子来说,孔子在50岁左右,就专心研究《易经》。他是50岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,幼年时期没有可能没读过《易经》,他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白,而有的书,假如你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没有用,只看字面而已。读《易经》,一般而讲,五十左右的活法经验丰富,应该有的经历皆有了,等于是一卦六爻到第5爻了,大约知道整体的情形了,再老了再读就来不及了,已经到第6爻,读了也没啥机会了,准备出局了。

孔子五十左右研究《易经》,他所需的是减少过失。《易经》为啥能够让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要使自己“惩忿窒欲”,让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解,也就是增进本人的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这儿孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特不要说,孔子是圣人里面最注重和重视时机的,他要学就学孔子,由于做任何事皆有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。

孔子诛杀少正卯:君子以果行育德

不过我们还是要说,人生确实有困惑,许多时候你借助于《易经》,务必要记得两方面的效果:一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该如何面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为啥吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《易经》最少有四方面,你假如注重和重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面许多成语,假如从《易经》得到许多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第1种,注重和重视言语。第2种注重和重视行动,有一部分人注重和重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。不过再怎么变,都不能离开你的选择,你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会获得一定的启发。这是第3种,要注重和重视它的象。最后一种是注意和提防到卜筮的人,就是占卜,这样的人就须留意到“占验”之词,注重和重视占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的材料,注重和重视它不同的方面。

古时候读书人,依照《易经》的讲法,原则很简单,平常在家中翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢?《易经》是一个不妨参考的东西,它里面充满象征和符号,似乎打哑谜一样,它写一句话,你就要问此句话预示什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这预示什么意思?你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有啥?无咎,还有更佳的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这几个占验说得准与不准。古代人们占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,没有可能的。

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故。。。。。。>>

图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。

曾仕强 易经六十四卦全解 百家讲坛播的或许应该是《易经的奥妙秘诀》《易经与人生》应该算是另外一部著作,

这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称,挺不错的,感兴趣的话可以挑一些听听

曾仕强-《胡雪岩的启示》

曾仕强-《中国式团队管理》

曾仕强-《圆通的人际交往》

曾仕强-《怎样培训发展部属》

曾仕强-《易经与人生》

曾仕强-《管理思维亥

曾仕强-《人性管理》

曾仕强-《情绪管理》

曾仕强-《亲子关系》

曾仕强-《家庭教导》

曾仕强-《爱情与爱情婚姻》

曾仕强-《中国式管理》

曾仕强-《人生只做三件事》

曾仕强-《出色的基层干不》

曾仕强-《优秀的中层主管》

曾仕强-《卓越的高层经理》

曾仕强-《管理者必修课程》

曾仕强-《中道?齐家三部曲》

曾仕强-《21世纪大易管理学》

曾仕强-《中国人的成功宝典》

曾仕强-《在团队中完善自我》

曾仕强-《有效的领路人与协调》

曾仕强-《21世纪中国人远景》

曾仕强-《组织三阶层高效运作》

曾仕强-《点评胡雪岩成功之道》

曾仕强-《成功总裁的三大法宝》

曾仕强-《中国式管理六字真诀》

曾仕强-《中国人唯一出路:自爱》

曾仕强-《孙子兵法与人力自动化》

曾仕强-《中国式管理-人际交往学》

曾仕强-《怎样打造坚实的基层团队》

曾仕强-《中国式管理:总裁领路人学》

曾仕强-《中国式管理:组织行为学》

曾仕强-《中层领路人干不怎样承上启下》

曾仕强-《中国式管理:领路人的沟通艺术》

曾仕强-《中国式管理-总裁魅力领路人与激励》

曾仕强-《中国式管理:分层授权vs分层负责》

曾仕强-《中国式管理:人力资源管理vs组织人员发展》

曾仕强-《中国式管理:管理vs领路人-卓越经理人必修课》

曾仕强-《中道管理:安人之道篇-用人为本的管理要领》

曾仕强-《中道管理:经权之道篇-合理应变的管理功夫》

曾仕强-《中道管理:M理论及其运用-易知易行的中国式管理》

曾仕强-《中道管理:e矩之道篇-让员工自动自发的管理本事》

易经六十四卦,具体是讲点什么,我想看看,先了解下,高手来简单回答一下。 吉凶悔吝,64卦按月份刚好排进去,八卦入八节,

易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万

物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道,获取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象

丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应

运,必欣欣向荣。

第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦

形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,

于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以

刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险

陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,

喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,

由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依

赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦天泽履(履卦)老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>> kgd鬼金羊

解读易经(第6十二卦)——小过卦

六十2。小过卦

小过卦是易经六十四卦中的第6十二卦。 雷山小过(小过卦)行动有度,中上卦。 这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。kgd鬼金羊

62、1 小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不适宜上,宜下,大吉。

白话 kgd鬼金羊

小过卦:亨通,这是祥瑞的贞卜。然而只适宜于小事,不宜大事。飞鸟空中过,啼声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉祥。kgd鬼金羊

解读 kgd鬼金羊

小过卦下艮上震,震为雷,艮为山,山上有雷,响声失常,有小过的预兆。与中孚卦相反,卦中四阴分列上下,两阳居中,阴多阳少,也有小过象。在事物的发展过程中,总会有小有过越的地方,但是正不能矫枉,所以贞得此卦“亨,利”。卦中阴多于阳,故“可小事,不可大事”;“小事”指阴柔琐碎之事,“大事”指类似国家这样阳刚之事。以上讲到的是“大小”,下面讲的是“上下”:“飞鸟遗其音,不适宜上,宜下”。卦中两阳在中似鸟的身躯,两阴分列两侧似鸟的两翼,故以鸟为喻。鸟飞留下了声音,说明鸟飞得不太远,不为过;鸟不能总在天上飞,只有往下飞才能还巢。在小过之时,“小事”、“往下”则“大吉”,这便是此卦要说明的道理。kgd鬼金羊

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62、2 《彖》曰

小过,小者过而亨也。过以“利贞”,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有“飞鸟”的预兆焉。“飞鸟遗之音,不适宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。kgd鬼金羊

白话

《彖辞》说:小过之卦,有亨通的预兆,意思是小事错误,无碍大局,仍能亨通。小事错误,但能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉祥。然而九3。九四两阳爻所处不当,像人才力虽大,但不遵循正道,如果图谋大事,必不能成功。本卦上震下艮,有飞鸟过山的预兆。“飞鸟空中过,啼声耳边留,警戒人们:攀高将遇险,下行则吉祥”,因为向上鉆营攀附,是逆理而行,安守故常那么是顺理之举。kgd鬼金羊

解读 kgd鬼金羊

小过,王念孙说:“小过下当有‘亨’字。”当据补。柔得中,本卦六二阴爻,为柔,居下卦中位。像人才力虽弱,但能遵守正道。小事吉,郭京本作“可小事”,与经文合,当从。刚失位而不中,本卦九四阳爻为刚,居于阴位(第4位为阴位),是为刚失位。九3。九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。kgd鬼金羊

62、3 《象》曰

山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。kgd鬼金羊

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雷山小过

叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。在卦像里有什么含义 叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。

小过者,阳也,阳过于阴,所以有急过小桥的预兆。

象:行人路过独木桥。心中恍惚眼里瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。

断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,爱情婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,节交自强。

单解这句意思是现下有所妨害,但过此个“节”会自行好转。

雷山小过卦问感情 爱情,是明 白,是慈悲,那时你青春年少,我芳华正好,我爱着你灼灼的容颜,此时,即使你白发苍苍,步履蹒跚,我仍爱你深浅的皱纹。爱是四月天空的那一场烟花绚烂,是八月桂花的香馨远,是寒梅映雪的无悔,不管是瞬间开到荼蘼,还是到老了互相搀扶在夕阳下的身影,想起,都是美的惊心。

今天用硬币出的雷山小过卦,求解 在主卦中,下爻不当位,中爻和上爻当位。不当位指阴阳属性位置不恰当,对主方不利;当位指阴阳属性位置恰当,对主方有利。主方应当变化主卦的下爻,保持中爻和上爻不变。下爻代表主方的行动,阴爻的预示消极被动,主方感到疲乏,不求发展,多守旧,多防卫,甚至甘心落后,愿意接受衰落、老化的现实,这样在客方的攻势前,可能遭受损失。主方应当振作起来,扭转被动局面,维护本人的利益。中爻是阴爻,预示主方素质不佳,是促使主方积极进取的动力。上爻是阳爻,预示主方态度强硬,能够起到好作用的制约客方,也对主方有利。于是,在主卦方面,可能发生变化的是下爻,而中爻与上爻将维持不变。

《易经》第6十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 从卦象上看,有两个单位在动,一个东南,一个西北,两个单位相互有冲突,而且相距很远,你如今的单位似乎是很有权威性,今年升职没有希望,明年夏季会有升职机会,要好好把握。那个暗地里的单位(东南方位),前景不好,升职的可能性珐小,还是做好眼跟前的单位工作为上策。

求高人解卦 雷山小过 问感情能不能复合 是女士起卦还是男士?看卦像是女孩子起卦,不过需要确认。

雷地豫变雷山小过 10分 二十四k纯帅水瓶座 :你好。

【雷地豫】之【雷山小过】。

豫:悦也。利建侯,有官做,行师。宜出兵。;雷出于地,有名气。

但三爻动,六三曰:盱豫,悔。盱:张目上视2。3。四,成互艮,艮则止也,再上。3。4。五,成互坎,门坎较难过。

也就是说,开始欢喜,到头来,事难成。

请你要有思想准备。应期:从卯至申,五天、五周。也许五月。

请问泽山咸变雷山小过卦表示着恋爱怎么样? 20分 咸卦描述的就是两人恋爱的场景,其中五爻动,原意为感应到了背部,两人关系能突破阻碍到达最默契的地方,变卦为雷山小过。变卦和主卦合起来的卦象显示的大意为飞鸟携会茅芽回家筑巢,与兄弟几人相处愉快之义,中间有喜庆的氛围。因此我认为,你们之间的联系应该还是往上发展,关系是相对较好的。

不同的人解卦象是有不同的解释的,同意挂通过卦象、纳甲解释的答案可能略有偏差。两人相处,我认为重点在于信任和沟通。祝好!!!

雷山小过变泽山咸 看似你的变爻是小过卦的六五爻,因此要看六五爻的爻辞:“密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴”前半句是说在我西郊之上,天上已布满了黑云,大有风雨来临之兆;后半句是说在此之时,我只有手持带绳子的箭蜷伏在隐蔽的低凹洞穴中以待彼之来临。此一句是说潜伏以待敌和有雌伏以避祸之义。 个人意见:不晓得你所说的“终身”是指爱情婚姻还指的是自己的人生命运,从这句爻辞上来看都需要谨慎小心、忍耐,看准时机方能出手。

雷山小过,啥意思请详细解读一下? 雷代表震卦,山为艮卦,合起来的重卦为小过。

卦象是山上有雷。

雷山小过卦,无变卦,看二个人能不能在一起 10分 世生应辰土,你追她世空休囚自己没底,才伏二爻鬼下,对方有对象 kgd鬼金羊

六十四卦详细解释

《易经》是中国人民传统思想文化中自然哲学与人文实践的论理根源,是古时候汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是古时候帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。kgd鬼金羊

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国人民传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象。据《史记·周本纪》记录载入:文王"其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦"。 总之,那个时候文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记录载入的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。kgd鬼金羊

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卦序kgd鬼金羊

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分宫卦象次序歌kgd鬼金羊

乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。kgd鬼金羊

坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。kgd鬼金羊

艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。kgd鬼金羊

震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。kgd鬼金羊

巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。kgd鬼金羊

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。kgd鬼金羊

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。kgd鬼金羊

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。kgd鬼金羊

上下经卦名次序歌kgd鬼金羊

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,kgd鬼金羊

同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,kgd鬼金羊

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。kgd鬼金羊

咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,kgd鬼金羊

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,kgd鬼金羊

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,kgd鬼金羊

小过既济兼未济, 是为下经三十四。kgd鬼金羊

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上下经卦变歌kgd鬼金羊

讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。kgd鬼金羊

首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。kgd鬼金羊

噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。kgd鬼金羊

无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。kgd鬼金羊

晋从观更睽有三,离与中孚家人系。kgd鬼金羊

蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。kgd鬼金羊

鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。kgd鬼金羊

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卦名标准读音kgd鬼金羊

六十四卦,按周易古经顺序排列kgd鬼金羊

1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xūkgd鬼金羊

6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚkgd鬼金羊

11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiānkgd鬼金羊

16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guānkgd鬼金羊

21.噬嗑卦:shì hé ⓵  —22.贲卦:bì—23剥卦:bō——二十四.复卦fù——25.无妄卦:wú wàngkgd鬼金羊

26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dà guò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:líkgd鬼金羊

31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìnkgd鬼金羊

36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:xièkgd鬼金羊

41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuìkgd鬼金羊

46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐngkgd鬼金羊

51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēngkgd鬼金羊

56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jiékgd鬼金羊

61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jìkgd鬼金羊

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雷山小过,啥意思请详细解读一下?

莫要信占卜,由于占卜违反概率论!!!

雷山小过着重是讲当面对恶劣形势的时刻,要精细与谨慎,从小处着手,摸索实践,不可大张旗鼓,兴师动众,激进冒失!!!

这是一个吉卦!!!一种占卜的结果。

小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不适宜上宜下,大吉。彖曰:小过,小者过而亨也。 过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。 刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟的预兆焉,有飞鸟遗之音,不适宜上宜下,大吉;上逆而下顺也。象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

这个卦象是一个危险的代表象征。

人生的旅程中,或许不会那么顺风顺水,更甚者会有时是残酷的,当我们无法回避,要面对现实的时刻,不由感触人生的无奈!!!

面对这种困境,唯有减少本人的贪念,明 白放下、舍去,不受外物的牵绊,才可以获得身心的自由。时刻保持精细与谨慎、谦卑柔顺,即便招致小过,也会像小鸟那样轻轻飞过,但闻余音!!!雷代表震卦,山为艮卦,合起来的重卦为小过。

卦象是山上有雷。 kgd鬼金羊

【韩狮虎每一天聊一易】雷山小过与职场磨难

卦辞:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不适宜上,宜下;大吉。

小过卦整体来看三四两个阳爻被其余六个阴爻包裹。卦中六个爻位以三阳三阴为阴阳平衡,而六个阴爻则有阴气过盛超越平衡之意。而易经中阳为大,阴为小,故此卦名为小过。小过的时代君子道消,小人道涨,从大象上看是一个大型的坎卦,表危险。说明小过的时代危机危难四伏,而此时的应对方法怎样呢?唯有谨慎二字。由于上卦震为动,下卦艮为止,行动却有所止,可见要做事精细与谨慎,不可披荆斩棘。故卦辞言小过的时代,想要做到行事亨通,需要守正,能在小事上有所成就,不过千万不要谋求大的发展。就好比天上飞鸟发出的声音固然向各方传播,不过在上空没有人听到,而在陆地上的人们才能听得真切。清楚明白这几个道理,低调做事方获大吉。

由雷山小过卦联想到在职业生涯初期遇见的诸多磨难。

偶尔兵线被压的太狠了,得到一个机会冲出去,直接把高地推掉多爽啊。

对于执着于胜利,走在从青铜到王者路上的各位同学,猥琐发育别浪是送给队友最多的评价,也是自己最不能同意学到的劝诫。

偶尔兵线被压的太狠了,得到一个机会冲出去,直接把高地推掉多爽啊。

你说老板是还是不是瞎,这个部门领路人傻x看不出来么,丫啥也不干啊,反应什么问题都不给解决,还有啥行政什么市场,那帮人比比划划干嘛的呀。

对线补刀总比对面差0。5秒,被各式技能丢过来,真是讨厌死了,A未到兵。等着发工资也买不了大件啊,还是去打打野实在,一颗眼要200,打辅助的也不晓得买点,不晓得我哪些人物么。

对面的应该A兵A的欢,顾不上树林里的事。这书上都画出来了,横有多长竖有多高,MACD背离KDJ金叉就是买进信号,反之就是卖出。昨天就搞了500,明天继续,这帮傻蛋吭哧吭哧上班。唉,人类啊,众生啊~怎么回事,怎么回事,我走位走位,哎呀我去,哎呀我去,哎呀。。。。。。

真的是理解万岁,真的。偶尔真的不能同意多说啥。我怎么想的这帮人是看不出来么。

我刀也让了资源也让了。天天在个小地图点来点去的,不晓得小地图点了有动静么,哗啦哗啦响,紧接着还有光圈闪啊闪的。那不是有大地图么,大地图不够看的么。

广阔天地才大有作为不是么,平时不听听罗胖哪知道创业前沿这几个事呢,什么第2曲线,第1性原理,哲科思维,不学习能知道么,这几个人明显非常难实现阶层翻越。

什么,什么地址,法人什么法人,税,社保,什么公司章程,这个东西虚不拉叽的,干就完了。业务?什么业务,我才不做什么业务,搞销售啊,那东西的多差劲还得靠人卖出去,此刻都人工智能了。卖给谁?谁买卖谁啊。

万众创业后面有个什么资本寒冬,本来想着以后再也不必为自行车丢发愁了,押金退不来了。

我此刻大后期当然要刚正面,脆皮此刻就是大头兵,什么切入时机啊,什么输出环境啊,干就完了,后期英雄不猛那能叫后期的啊。我是预见了俺的成功所以放大了前期的风险的呀。

知道啥是金融么,金融就是跨时空的价值交换。我把未来的钱借过来使俺的未来更有钱,什么利息啊,有一个涨停板高么,当年我一天一个涨停板。什么逾期?征信是啥?

世道艰辛,猥琐发育,切记别浪!!!

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我是个爱卜卦的清华理工男,有温度,有态度,人生睁眼玩家。

已有四位数的人找我咨询过人生烦恼。

站在反忽悠的第1线。 kgd鬼金羊

易经雷山小过测感情

第六2卦雷山小过(小过卦)行动有度

中上卦

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

事业:行动宜谨慎小心,切不要冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可英勇向前,拼搏向前,开拓事业。然而,务必要把握尺度,不要眼高手低,以免招致灾祸。见机行事是关键。

经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。不然会致使危险。不应大规模行动,也不用胆小怕事。稳扎稳打,一步步发展。

求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切不要追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。

处出:深思熟虑和做好充分准备后再外出,要不然不利。

婚恋:应较长久的彼此了解,不可仓促行事。

决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。 kgd鬼金羊

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