十天干逢十二月(甲木丙火五行)
公历十二月在十天干属什么月?
天干是不能定月份的，是由地支而定月份。月份的天干是依据年的天干而定的，单是提出十二月份的天干，条件不足无法回答
十天干生于十二月取格详例
十天干生于十二月取格，八格之取法
（2）干上未透月支本气，而透月支所藏之神，即以该神取为格（如寅月未透甲木於干上，而透丙或透戊。则可取丙或戊为格），若支藏两神，并透干上，则斟择其一为格（以有力而无克合者为上）。
（3）月支本气未透，月内所藏之神，亦不透以月内人元，轻重较量，择一有力而无克合者为格。
（4）劫比不能取格，禄刃非在八格之内。
十天干生于十二月取格详例
甲木十二月取格
甲生寅月，寅为甲禄，非在八格之内，详於外格篇中。
甲生卯月，卯为劫刃，非在八格之内，详於外格篇中。
甲生辰月，干透戊土，是偏财格。透癸水，是正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
甲生巳月，干透丙火，是食神格，透庚金是七杀格，透戊土是偏财格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生午月，干透丁火是伤官格，透已土是正财格。若丁已皆不透亦酌取其一。
甲生未月，干透已土，是正财格。透丁火，是伤官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
甲生申月，干透庚金，是七杀格。透戊土，是偏财格。透壬水，是偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
甲生酉月，干透辛金是正官格。不透亦可取。
甲生戌月，干透戌土，是偏财格。透辛金，是正官格。透丁火，是伤官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。
甲生亥月，干透壬水，是偏印格。不透亦可取。
甲生于子月，干透癸水。是正印格。不透亦可取。
甲生丑月，干透已壬，是正财格。透癸水，是正印格。透辛金，是正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
乙木十二月取格
乙生寅月，干透戊土，是正财格。透丙火，是伤官格。若丙戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生卯月。卯为乙禄，非在八格之内。详於外格篇中。
乙生辰月，干透戊土，是正财格。透癸水，是偏印格。若戊癸皆不透，亦可酌取其一。
乙生已月，干透丙火，是伤官格。透庚金，是正官格。透戊土，是正财格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生午月，干透丁火是食神格。透已土，是偏财格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。
乙生未月，干透已土，是偏财格。透丁火，是食神格。若丁已皆不透，亦可酌取其一。
乙生申月，干透庚金，是正官格。透戊土，是正财格。透壬水是正印格。若庚壬戊缘不透，亦可酌取其一。
乙生酉月，干透辛金，是七杀格。不透亦可取。
乙生戊月，干透戊壬，是正财格。透辛金，是七杀格。透丁火，是食神格。若辛丁戊皆不透，亦可酌取其一。
乙生亥月，干透壬水，是正印格，不透亦可取。
乙生于子月，干透癸水，是偏印格。不透亦可取。
乙生丑月，干透己壬，是偏财格透辛金，是七杀格。透癸水，是偏印格。若已癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丙火十二月取格
丙生寅月，干透甲木，是偏印格。透戊土，是食神格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生卯月，干透乙木，是正印格。不透亦可取。
丙生辰月，干透戊土，是食神格。透乙木，是正印格。透癸水，是正官格。若戊乙癸皆不透，亦可酌取其一。
丙生巳月。已为丙禄，非在八格之内，详於外格篇中。
丙生午月，干透己土，是伤官格。不透亦可取。
丙生未月，干透己土，是伤官格。透乙木是正印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丙生申月，干透庚金，是偏财格。透戊土，是食神格。透壬水，是七杀格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丙生酉月，干透辛金，是正财格。不透亦可取。
丙生戌月，干透戊土，是食神格。透辛金，是正财格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丙生亥月，干透壬水，是七杀格。透甲水，是偏印格。若壬甲皆不透，亦可酌取其一。
丙生于子月，干透癸水，是正官格。不透亦可取。
丙生丑月，干透己土，是伤官格。透辛金，是正财格。透癸水，是正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丁火十二月取格
丁生寅月，干透甲木是正印格。透戊土，是伤官格。若甲戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生卯月，干透乙木，为伤印格。乙壬亦可取。
丁生辰月，干透戊土，是伤官格。透乙木，是偏印格。透癸水，是七杀格。若乙戊癸皆不透。亦可酌取其一。
丁生已月，干透庚金，是正财格。透戊土，是伤官格，若戊庚皆不透，亦可酌取其一。
丁生午月。午为丁禄，非在八格之内。详於外格篇中。
丁生未月，干透己土，为人良神格。透乙木，是偏印格。若乙己皆不透，亦可酌取其一。
丁生申月，干透庚金，是正财格。透壬水，是正官格。透戊土，是伤官格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。
丁生酉月，干透辛金，是偏财格。不透亦可取。
丁生戌月，干透戊土，是伤官格透辛金是偏财格。若戊辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生亥月，干透壬水，是正官格。透甲木，是正印格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
丁生于子月，干透癸水，是七杀格。不透亦可取。
丁生丑月，干透己土是食神格。透辛金是偏财格，透癸水，是七杀格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。
丁生寅月，干透甲木，是七杀格。透丙火，是偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
丁生卯月，干透乙木，是正官格。透癸水，是正财格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。
丁生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。
戊土十二月取格
戊生寅月，干透甲木，是七杀格。透丙火，是偏印格。若甲丙皆不透，亦可酌取其一。
戊生卯月，干透乙木，是正官格。透癸水，是正财格。若乙癸皆不透，亦可酌取其一。
戊生巳月。巳为成禄。非在八格之内。详於外格篇中。
戊生午月，干透丁火，是正印格。不透亦可取。
戊生未月，干透丁火，是正印格。透乙木，是正官格。若乙丁皆不透，亦可酌取其一。
戊生申月，干透庚金，是食神格。透壬水，是偏财格。若庚壬皆不透，亦可酌取其一。
戊生酉月，干透辛金，是伤官格。透丁火，是正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生戌月，干透辛金，是伤官格。透丁火，是正印格。若辛丁皆不透。亦可酌取其一。
戊生亥月，干透壬水，是偏财格。透甲木，是七杀格。若壬甲皆不透。亦可酌取其一。
戊生于子月，干透癸水，是正财格。不透亦可取。
戊生丑月，干透癸水，是正财格。透辛金，是伤官格。若辛癸皆不透，亦可酌取其一。
十天干类象详细解读
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，因为十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；因为十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干之：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类，而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度，在五行旺衰一样的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测推算视野，提取更加的多更深―层信息的预兆，有
着不可估量的效果。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木：
甲木是十天干的首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日元为乙木，生在秋季大吉，这是由于秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，由于这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所相应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此叫作阳火。丙火属于太阳火，有文明的预兆。大凡六丙日的人，生长于
冬夏不如春秋好，这是由于春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的效果，冬阳阴
晦，夏阳炽热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的，喜欢生在秋季
和夜里，这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻，日逢丁火的还喜欢走身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所相应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。
天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。乙木为风。乙木长生于午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？丙火为日。《说卦传》日：离为火为日，日与火皆文明的预兆，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身 弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，盖财忌劫比，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之馀也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰：“天降时雨，山川出云。”然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙者与！！！凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。经云：金沈在子。见其与月沈波也，三日月见庚方见，月初生与庚为位也，故曰庚金为月。如人庚日生者，八字有乙巳字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。辛金为霜。八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有这样，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因为此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月，号曰春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施的预兆，其人必定会有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义 甲 jiǎ ciae。。。。。。>>
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说，，不是一两句话能说的完的
许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，剖析其喜忌及组合的意义：“占第1位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七煞，代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自己一身的能力得以发挥，所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不仅与甲木的禄不合，并且和第1喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是绝对忌神，命里见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。于是，当命里、运中酉金与午火相遇，午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿，酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为喜用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。不过不适宜用官星（酉金）来制，要不然有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
盲人的四柱基础知识阴阳，五行，干支，八卦，星神，类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠
用日元查十天干生旺表 甲长生于亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。就这观点，其它类推。
十天干所代表的神兽是什么？ 甲乙代表青龙，主喜庆。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陈＞主牢狱。己＜腾蛇＞主虚惊。庚辛＜白虎＞主血光、丧服。壬癸＜玄武＞主匪盗、暗味。
八字讲解
生辰八字如何解释？ 命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1985年10月18日18时45分(北京时间)，星期五。
出生阴历：一九八五年 九月 初五日 酉时。
才 杀 日干 才
坤造 乙 丙 庚 乙 (日空午、未)
丑 戌 寅 酉
藏干 癸辛己 辛丁戊 甲丙戊 辛
伤劫印 劫官枭 财杀枭 劫
地势 墓 衰 绝 帝旺
纳音 海中金 屋上土 松柏木 泉中水
吉神凶煞：
年柱
月柱 月德 天德 华盖 金舆 寡宿
日柱 天乙 太极 孤辰
时柱 天医 阳刃
星座：天秤座。 生肖：牛。 二十八宿：牛。
※提示：神煞是八字预测推算中的一个附加信息，是凶是吉，要看神煞的喜忌来定，不能单凭神煞的性情论判。在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 3休火 3旺土 4相金
五行个数(不计藏干)： 0死水 3囚木 1休火 2旺土 2相金
五行力量：水5(1、4%) 木76(21、6%) 火41(11、6%) 土81(23、0%) 金149(42、3%)
己生助力量:230(65、3%) 克泄耗力量:122(34、7%)。 阴气:168(47、7%) 阳气:184(52、3%)。
※日主综合得分：14四、 日干太旺，喜用火，木(官杀、财星)。忌仇金，土(劫比、印枭)。
生在戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格。
比肩 1位死(076，21、6%)，劫财 3位死(073，20。7%)，合计力量(149，42、3%)
食神 0位囚(000，0。0%)，伤官 1位囚(005，1、4%)，合计力量(005，1、4%)
偏财 1位休(020，5、7%)，正财 2位休(056，15、9%)，合计力量(076，21、6%)
七煞 2位旺(038，10、8%)，正官 1位旺(003，0。9%)，合计力量(041，11、6%)
偏印 2位相(050，14、2%)，正印 1位相(031，8、8%)，合计力量(081，23、0%)
※天干有乙庚年日仁义之合，庚乙日时仁义之合。地支有丑酉年时半三合金局，戌酉月时相害。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化预示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这几个数据，切记！！！※
三命通会论断：
◆庚日生在乙酉时，是化气真金。庚金以乙木为财，辛金为刃，酉上财绝刃旺。假如化真金，命柱中没有火，金太刚毅则断缺；假如行火运，造化抑扬，能够符合中正平和之道。逢庚辰日，最好年月带驿马，命主官至三四品，贵显，不过少子或者儿子不肖。
◆庚寅日生在乙酉时，刑伤。逢寅午戌，吉利。碰上申子，命主凶恶残暴。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯喜用神参考：
庚日戌月生(甲、壬)
〔1)庚日、戌月生者，土性很旺，土多则有埋金之患，故应专用甲木。有壬水时则有食神，构成“食伤生格”，亦为好命。
(2)此月生者，应用甲木以疏土，之后以壬水泄金气，。。。。。。>>
生辰八字详细解读 兔
由于你给点时间不够详细：火木 火土 火土 水土
方位，具体你本人对应：丁卯 丁未 丙戌 辛卯
五行：丁卯 丁未 丙戌 庚寅
五行：南东 南中 南中 西东
亏缺：丁卯年闰六月十一日卯时
八字：兔
公历：火木 火土 火土 金木
方位：1987年8月5日（星期三）4点
阴历：丁卯 丁未 丙戌 庚寅
五行：1987年8月5日（星期三）5点
阴历：火木 火土 火土 金木
方位：火木 火土 火土 金木
方位，所以上面的是3-7点的出生的信息：兔
公历，天快亮具体是几点不晓得公历：水
生肖：1987年8月5日（星期三）7点
阴历：丁卯年闰六月十一日卯时
八字：丁卯年闰六月十一日寅时
八字：南东 南中 南中 西东
亏缺，呵呵：1987年8月5日（星期三）6点
阴历：南东 南中 南中 西东
亏缺：水
生肖：丁卯年闰六月十一日寅时
八字，希望能够帮到你：水
生肖：丁卯 丁未 丙戌 辛卯
五行：兔
公历：金
生肖：丁卯年闰六月十一日辰时
八字：火木 火土 火土 金木方位：南东 南中 南中 北中
亏缺：1987年8月5日（星期三）3点
阴历：丁卯 丁未 丙戌 壬辰
五行：兔
1987年8月5日公历：水
生肖：南东 南中 南中 西东
亏缺
讲解八字的视频那个好 哪个都好，但你没有悟性，悟出本人的东西的话。那么哪个队你都没用。
一般现代学这几个，能讲的说起来不外乎是两样。古书上说过的。他自己帮人算命时碰到的。
古书上说的不如直接去看书。他本人的东西。等到你用时未必准。
假如不能整理出你本人的论命体系和风格，看再多也只会迷糊住你本人。
怎样看八字格局 断八字格局是八字入门最根本的知识。许多朋友问四柱有多少格局？八字格局高低？怎样剖析生辰八字格局？等一系列问题，下面做一简单阐述。1。四柱有多少格局？八字一共有四种格局：身衰、身旺、从弱、从旺。2。怎样看八字格局？四柱有许多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，预示一个通用八字 A B C D E F G H （WY空） 假设上面这个命盘就是张三的四柱。我们往往说日元，日主是啥意思：这个命盘中的C代表日元，即C代表张三本人。 怎样看八字格局：以C为中心来剖析C在这个组合中的旺弱。旺弱有什么含义：四柱中的字帮扶C叫着使C旺者、四柱中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局事实上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，总结出C最终是旺还是弱。 在剖析旺弱之前，first of all要了解：月令、时干、月干、日支预示什么位置。不理解的friend请查看课前资料一。3。八字格局剖析详细步骤：A。剖析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。B。剖析月干B对C的旺弱；C。剖析时干D对C的旺弱；D。剖析日支G对C的旺弱；E。再将以上四者力量对比，事实上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而总结出C是身衰、还是身旺、还是从弱、还是从旺。我们在回顾一下以上剖析八字格局时剖析了哪些位置： A B C D
E F G H （WY空） 因此要记住：八字解读格局就是剖析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的效果，紧接着将这四个力量综合对比。4。八字格局高低？不管是古时候还是当今，格局高低一般指正官、七煞、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就论命好、格局高。要不然格局低。
八字算命解读 20分 ◆ 命理八字剖析：
出生年月日时：(阳历)1984年 3月 17日 戌时（19点-21点） 星座：双鱼座
(阴历)海中金(鼠) 1984年 2月 15日 戌时（19点-21点）
八字： 甲子 丁卯 庚戌 丙戌
阳阳 阴阴 阳阳 阳阳
木水 火木 金土 火土
日干天干为金（庚、辛），生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
官印相生，贵格。
坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
庚生卯月为财星，官煞相逢命为奇，就嫌四柱日干衰，顺行三旬恐伤身。
八字五格分布： 金1/木2/水1/火2/土2
◆ 称骨论命：
命重：三两五钱
注曰：平生福量不周全 祖业根基也不传 营事生涯直保守 后来衣食胜从前
评述：此命为人品性纯和，做事盅直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好直到交苦衰或，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀祖业有破后又重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，有限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
◆ 三命通会：
庚日生在丙戌时，是金火持争。庚金以丙火为鬼，丙火、戊土合局，金无气。假如通身旺印，卯月有救助的，贵显；反之那么是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠，假如丙火太旺，命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
庚戌日生在丙戌时，逢辰戌丑未，印绶生助，吉利。碰上申子辰，偏官有制，贵显。月通金气，不透出壬字，行北方运，贵显。
◎ 月日时命理：
二月生人:此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年成功，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提携上云梯。
十五日生:此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
戌时生之人
（下午七点起下午九点止为狗时辰）
富具阻力，独行好斗，财禄有进，歌乐毕生，女人虚荣，性情暴燥，无忍耐性，不重金钱。
适业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。
凶年：16岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁，四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。
戌时头生：时头生人先克母，为人性急心慈悲，手足难靠六亲平，三十八发财有权柄。
戌时中生：时中生人父先卒，六亲兄少帮助，夫妻大儿子带刑克，四十二岁后好安排。
戌时末生：时末生人爸妈全，文武皆性焦急，六亲兄弟多有靠，手艺精通夫妻和。
星座命理预测：
3月17日 好奇宝宝
。。。。。。>>
武廷方八字详细解读及毕生运程 2015年整体星座运势与运气其实也就是说不错，自从之前2014下半年以来，已经有所进展，在2015上半年仍然持续上扬，固然到了下半年以后开始走了下坡。之前由于许多星体对天秤座产生冲突，冥王星、天王星等外行星产生负面作用，这情况在2015年会好多，木星上半年在狮子座内，所以天秤座的交友运特别好，可是之后得要留意会失去这几个朋友，人际交往要好好维系，和 朋友交情好的时刻要特别珍惜，不要处理得不好造成翻脸的情形，这一来就很遗憾了。2015下半年天秤座也许会变得比较暗淡，从外向的发展，逐渐内敛走往内心层面的注意和关注，然而此时可能自己过于故步自封，不然就是受到家人或感情的限制，不管是抽象或现实面的捆绑，都会使你自由度大大降低。
如何解读八字排盘？ 财在年支；第1次恋爱不成功。时支藏财；爱人比自己小4岁或以上。而且婚迟。月柱有劫比。说明不独生子女。其它的你本人去学吧。
十天干类象详细解读
谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支，天干地支是五行的分支，是五行的细化，它
相应的事物更详细更具体。
我们将五行从阴阳角度来分，因为十天干在外，主动、主活跃，所以将十天
干看作是阳性的；因为十二地支在内，主静为不动，所以将十二地支看作是阴性
的。
在此基础上，又进一步进行阴阳细化分类，把十天干之：甲、丙、戊、庚、
壬确立为五阳干；把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的：子、
寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支；将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。
这样不仅细化了五行分类，而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程
度，在五行旺衰一样的条件下，阳性的五行主动性强，活跃程度高，因此产生的
生克力度就大，显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强，喜静不喜
动，因此产生的生克力度就小，显示的古凶程度就不太明显。
十天干十二地支所相应的物象许多，在《三命通会》一书对此有比较详尽论
述，很值得我们参考，对于我们开拓预测推算视野，提取更加的多更深―层信息的预兆，有
着不可估量的效果。为了阅读方便，笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类
象给大众详细阐述如下。
十天干所相应的类象
甲木：
甲木是十天干的首，甲木在震位，在天上雷震龙舞，在地上又可作栋梁之材，
因此它属于阳木。甲木属雷木，这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木，
喜欢生在春天，行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色：绿。
甲木所对应物象：大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、
粗壮直立之物等等。
甲木报对应身体：头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。
乙木：
乙木在巽位，巽在大为风，所以属于风木，是一种山林活木。乙木在地上为
树木，因此称它为阴木。日元为乙木，生在秋季大吉，这是由于秋令金旰，乙木
能化能从，生平最怕逢上初冬亥月，由于这是叶落归根，生机已经没有了。五行
颜色：青绿。
乙木所相应的物象：为山林、青木，引申为桃李园、果园、花园、公园、绿
地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。
乙木所对应身体部位：肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。
丙火：
丙火在天上闪烁，普照大地，在天上是太阳是闪电；在地上是炉火是冶炼之
火，因此叫作阳火。丙火属于太阳火，有文明的预兆。大凡六丙日的人，生长于
冬夏不如春秋好，这是由于春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的效果，冬阳阴
晦，夏阳炽热之故。五行颜色：红。
丙火所对应物象：为太阳、冶炼场所，引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风
景区、游乐场所、早地、剧场等等。
丙火所对应身体：小肠、肩、眼目、心思系统等。
丁火：
丁火是万物精气，呈文明的气象，在天上是闪烁的群星，在地上是忽明忽暗
的灯火。当太阳丙火落下时，于是星光就在天空显现出来，灯火也会明亮起来。
丁火属于阴火，只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的，喜欢生在秋季
和夜里，这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻，日逢丁火的还喜欢走身弱地，
这才符合丁火的性质。五行颜色：红。
丁火所相应的物象：为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、
后门、小门、香火等等。
丁火所相应的身体部位：心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>
天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事，后来更用于风水、域，而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。
天干之十干分配天文 甲木为雷。雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋干，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。乙木为风。乙木长生于午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？丙火为日。《说卦传》日：离为火为日，日与火皆文明的预兆，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身 弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄老婆，盖财忌劫比，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。戊土为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之馀也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰：“天降时雨，山川出云。”然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙者与！！！凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？曰：五行之有庚，犹四时之有月也；庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。经云：金沈在子。见其与月沈波也，三日月见庚方见，月初生与庚为位也，故曰庚金为月。如人庚日生者，八字有乙巳字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。辛金为霜。八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春也有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有这样，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因为此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月，号曰春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉；卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施的预兆，其人必定会有经济才也。春夏吉，秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义 甲 jiǎ ciae。。。。。。>>
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 这个不好说，，不是一两句话能说的完的
许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，剖析其喜忌及组合的意义：“占第1位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七煞，代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自己一身的能力得以发挥，所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不仅与甲木的禄不合，并且和第1喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是绝对忌神，命里见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。于是，当命里、运中酉金与午火相遇，午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿，酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为喜用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。不过不适宜用官星（酉金）来制，要不然有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
盲人的四柱基础知识阴阳，五行，干支，八卦，星神，类象和入手皆有哪些 盲派亦有流传派别它亦不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日元意象 日元十神意象 命局五行意象等等要入手只能凭借自己多看盲派命书紧接着还得自己多去实践多总经多加剖析多研究了
何谓八字及十天干日元所对应十二月令的旺弱详细解读 看八字子平真诠
用日元查十天干生旺表 甲长生于亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。就这观点，其它类推。
十天干所代表的神兽是什么？ 甲乙代表青龙，主喜庆。丙丁＜朱雀＞主口舌、官非。戊＜勾陈＞主牢狱。己＜腾蛇＞主虚惊。庚辛＜白虎＞主血光、丧服。壬癸＜玄武＞主匪盗、暗味。
